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須彌福壽之廟
0 票數:0 #佛教寺廟#
須彌福壽之廟位于河北承德避暑山莊北面獅子溝南坡,普陀宗乘之廟以東。乾隆四十五年(1780年),西藏六世班禪為慶賀乾隆帝70大壽,從日喀則扎什倫布寺啟程,長途跋涉2萬余里歷經13個月來到承德。乾隆帝為隆重迎接六世班禪的到來,仿日喀則扎什倫布寺特建須彌福壽之廟供六世班禪講經和居住,所以,此廟又稱“班禪行宮”。“須彌山”,藏語名“扎會”,是介居住的吉祥之地;“福壽”,藏語名“倫布”。須彌福壽意思是像吉祥的須彌山那樣多福多壽。
  • 門票參考: 80元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 河(he)北(bei)省承德(de)市雙橋區獅子溝橋西(xi)
  • 開放時間: 8:00~17:30
  • 適宜季節: 全年(nian)
  • 建議游玩時間: 1~2小時
  • 文物保護單位: 國家級第一批(清(qing)朝)
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寺廟介紹

須彌福壽之(zhi)廟自山(shan)腳順(shun)山(shan)勢向上延伸,氣勢雄偉。

主體為100層高的大紅臺,中(zhong)央是一座重檐大殿(dian),名(ming)妙高莊嚴殿(dian),俗稱金(jin)瓦(wa)殿(dian),是廟中(zhong)最大的殿(dian),殿(dian)頂用鎏金(jin)銅瓦(wa)鋪蓋,四脊上有(you)800條金(jin)龍。

大(da)紅臺東(dong)南有(you)東(dong)紅臺,西(xi)有(you)吉祥法(fa)喜殿,為班禪寢殿,重檐歇山頂鎏金瓦(wa)頂。

殿(dian)北有金賀堂和萬法宗源(yuan)殿(dian),是(shi)班禪弟子(zi)的住(zhu)處。

乾隆在《須彌福壽之廟碑記》中寫道:“布達拉(la)既建,倫布不可(ke)少。

擇向興工作,亦(yi)以不日(ri)成(cheng)。都(dou)綱及寢室,一如后藏式(shi)。金(jin)瓦映日(ri)輝(hui),玉幢揚風舞。”表達了(le)這座廟宇(yu)興建的速度、形制和落(luo)成(cheng)后的壯(zhuang)麗(li)。

建筑特色

整個廟宇占地面(mian)積36700平方米,自南而北有山(shan)門、碑亭、琉璃(li)牌朽、大紅臺(tai)、金賀堂、萬德宗源殿(dian)、琉璃(li)萬壽塔等主要建筑,沿一條較明顯的中軸線采取(qu)左右基本對稱的排列布局。

從總體上看,是典型(xing)的藏(zang)族寺廟(miao),但(dan)從某些建筑個體和細部裝(zhuang)飾(shi),又是漢族風格,形(xing)式獨(du)特。

廟周(zhou)圍(wei)以墻壁圍(wei)境,東西兩端(duan)轉角處,各建(jian)防守了(le)望的(de)隅閣一座(zuo)。山(shan)門(men)前(qian)有(you)五孔(kong)石(shi)橋(qiao),架在獅子溝(gou)上,長約120尺,寬約20尺。

山門辟三個拱口(kou),上建門樓,懸掛著乾(qian)隆(long)御書“須彌福壽”匾額(e),和普陀宗乘之廟(miao)山門略同,門前列石獅子一(yi)對。

山(shan)門正北為碑亭,亭四面墻壁開有(you)拱門,內有(you)乾隆四十五年(1780年)立的《須彌(mi)福(fu)壽之廟碑》。碑文(wen)用四體(ti)文(wen)字鐫刻,全(quan)高八米馀(yu)。

碑(bei)(bei)頭碑(bei)(bei)身為(wei)一(yi)塊(kuai)整石所造,周圍和兩側(ce)都刻有云(yun)龍(long)紋樣;碑(bei)(bei)座為(wei)一(yi)巨石雕成龜(gui)趺,下(xia)部基石刻有波濤紋樣,四角還(huan)有魚、蝦、蟹、龜(gui)等(deng)動物裝(zhuang)飾。

在避暑山莊和外八廟(miao)的全(quan)部裝(zhuang)飾中,此碑的形制和規格(ge)是最高的。

碑亭以(yi)北(bei),地(di)勢(shi)逐漸高起,有不規則的石級三處,可登達琉璃牌樓(lou)。

通過琉璃牌樓往北(bei),就(jiu)是須彌福(fu)壽之廟(miao)的主(zhu)體(ti)建筑物大(da)紅臺,規模宏大(da)壯觀(guan)。

大紅臺(tai)頂部(bu)平面,平鋪方磚,磚下(xia)為錫板防水(shui)。

壁(bi)面上辟有三層中國式垂花窗戶,盲窗與實窗相間,共39孔。窗頭上浮嵌(qian)琉(liu)璃制垂花門頭,有著強烈的漢(han)民族建筑風格。

大紅臺頂(ding)部平(ping)坦,四角各建有廡(wu)殿(dian)頂(ding)式小殿(dian)一座,琉璃瓦頂(ding),脊上吻獸,南面(mian)兩(liang)殿(dian)用孔雀,北面(mian)兩(liang)殿(dian)用鹿(lu)。

各殿皆面(mian)闊三(san)間(jian)(jian),進深三(san)間(jian)(jian),內供金(jin)剛佛像。

大紅臺內部四周是群(qun)樓,上下共三(san)層。群(qun)樓圍繞紅臺中心的主(zhu)殿(dian)妙高(gao)莊嚴殿(dian),形成都綱法式(shi)。

由底層南面大門可進入群樓(lou)。群樓(lou)為(wei)木(mu)結構,分隔成四百馀(yu)間。

第一層(ceng)東(dong)面(mian)有四大天王坐(zuo)像(xiang)、十八(ba)羅漢像(xiang)和喇嘛教噶(ga)舉派祖師那若巴、回洛巴等佛(fo)說(shuo)法(fa)像(xiang)。

第二層東南角(jiao)(jiao)有(you)(you)八角(jiao)(jiao)形的(de)三層轉塔(ta),塔(ta)上有(you)(you)龍鳳呈祥雕刻(ke),精細美觀。

妙高莊嚴(yan)殿高聳在群樓(lou)中央(yang),象(xiang)微黃教始(shi)祖(zu)宗(zong)喀巴成佛的(de)佛境,是班禪(chan)六世在此居住(zhu)時講經(jing)的(de)地(di)方(fang)。

據記載:年已70歲(sui)的乾隆皇帝,為迎接(jie)班禪六世,專門學習了(le)一般常用的藏語(yu),還(huan)研究(jiu)了(le)藏史,在引(yin)導班禪叁觀了(le)整個寺廟(miao)后(hou),乾隆曾在此殿(dian)請他(ta)講(jiang)經(jing),由章嘉國師翻譯。

班禪將跋涉(she)途(tu)中(zhong)每一站祈(qi)禱(dao)、祝(zhu)福(fu)乾隆萬(wan)壽的紀錄送給乾隆,并獻(xian)哈達等禮物四十馀件。

乾隆欣喜萬分,隨即(ji)送給他(ta)身穿袈裟的畫像一(yi)幅及弓、箭、金(jin)幣、金(jin)絲袈裟等,還頒發了(le)金(jin)冊、金(jin)印,并為他(ta)題寫了(le)“寶地祥輪”匾額。

他(ta)請班禪(chan)在(zai)萬樹(shu)園(yuan)中觀(guan)看了大型火戲,班禪(chan)扮演(yan)文(wen)殊菩薩,表演(yan)了跳步踏(即打鬼)。

妙高(gao)殿平面方七間,高(gao)三層(ceng),一層(ceng)殿內正(zheng)中(zhong)供宗(zong)喀巴塑像,稍北供釋迦牟尼;二(er)層(ceng)樓上釋迦牟尼和兩(liang)大(da)弟子阿難、迦葉、十八羅漢;三層(ceng)是乾(qian)隆祈求長壽(shou)的轉塔。

三層上下貫通,重(zhong)檐攢尖屋頂,上覆銅(tong)制鎏金魚鱗瓦,角脊下面做成龍頭形,脊身波狀,匍匐金龍兩條(tiao),一只朝上,一只朝下,每條(tiao)重(zhong)量都(dou)在一噸以上。

屋上八條金(jin)龍(long),姿態各(ge)異,栩栩如生(sheng),金(jin)光閃爍(shuo),活龍(long)活現(xian),大有跨空欲躍(yue)之勢。大殿(dian)與群樓形成全封閉內院。

光線暗淡(dan),氣氛肅穆,神秘莫測。

據說整個殿頂用(yong)了頭(tou)等金1.15萬馀(yu)兩(liang),在藍天(tian)白云的映襯下,金碧輝煌,莊嚴富麗。

在大紅臺東,建(jian)有(you)連(lian)續重層(ceng)紅臺,名(ming)為(wei)“東紅臺”,又稱“御(yu)座(zuo)樓”。

原(yuan)為乾隆來此休(xiu)息之所,外(wai)觀(guan)門(men)窗與大(da)紅臺(tai)基本相同,御座樓北殿門(men)額為“南無阿彌陀佛”,殿內條幅有“到來佛相原(yuan)如(ru)是,靜處塵心(xin)那更生”,“功德無邊復無量,因(yin)緣非(fei)色亦非(fei)空。

”南殿條(tiao)幅“現法化報(bao)身(shen)共依圓覺,攝聞思修教遍示(shi)妙明”。西殿條(tiao)幅“象法涌祥輪西方霞旦(dan),智光騰寶炬(ju)海藏天宮”。

客(ke)堂題(ti)額(e)“萬(wan)法宗源”,聯“便有香風(feng)吹左右,似聞了義示緣(yuan)因。”在大紅臺北面中軸線上,是金賀堂和萬(wan)法松緣(yuan)殿,又合稱“萬(wan)花仲院”,原為班禪(chan)六世(shi)弟子的住室(shi)。

院平面呈(cheng)凸字(zi)形,外(wai)觀為一白臺形式。

庭(ting)院北面(mian)是(shi)萬法松緣殿,闊九間(jian)(jian),深三間(jian)(jian)。

據傳(chuan),此(ci)殿原有“萬法(fa)宗源”題額,可能“萬法(fa)松緣”一名即由此(ci)訛傳(chuan)而來。殿前為中(zhong)庭,東西兩側有深一間的廊廡。

南面正中三間(jian),又向南突出二(er)間(jian)之深,稱“金(jin)賀(he)堂”,前間(jian)單層,后面兩(liang)層,都是平頂結構。

琉璃萬(wan)壽(shou)塔巍(wei)踞于須(xu)彌福壽(shou)之廟中軸線最北(bei)山(shan)巔(dian)。建在方形(xing)基(ji)(ji)壇上,壇上,再承以八角形(xing)須(xu)彌臺(tai)基(ji)(ji)。臺(tai)基(ji)(ji)上裝有石欄桿,南面設踏步上下(xia)。

塔身為八角(jiao)形,共七層。底層具有廣闊的(de)木廊(lang),廊(lang)上覆以黃琉璃瓦,上面設有八角(jiao)形平(ping)臺(tai),平(ping)臺(tai)周圍又有石欄桿。

各層塔面(mian)用(yong)綠琉璃磚砌成(cheng),壁面(mian)上(shang)飾以精致的佛龕(kan)和佛像。塔身色調(diao)雅而不俗(su),輪廓清晰,結構(gou)美觀(guan),在(zai)兩側白臺襯托(tuo)下,顯(xian)得十分秀(xiu)麗。

歷史意義

這座廟宇不僅富有高度的(de)(de)建筑藝術和特色而且對于加強清王朝與民(min)族之(zhi)間的(de)(de)團(tuan)結,共同抵(di)御殖民(min)主義者(zhe)的(de)(de)侵略(lve),都具有極(ji)為(wei)重要的(de)(de)政(zheng)治(zhi)意義和歷史作用。

1949年后,被列為全國(guo)重點文物保護單位。

交通信息

自駕:京(jing)承、京(jing)通、承石、承沈鐵路干線貫穿(chuan)承德全(quan)境。

承(cheng)德(de)境內有(you)101、111、112國道通過,向北(bei)(bei)(bei)可(ke)通往內蒙古,向東可(ke)達遼寧,西南(nan)前(qian)往北(bei)(bei)(bei)京(jing),東南(nan)則到天(tian)津。從北(bei)(bei)(bei)京(jing)到承(cheng)德(de)有(you)京(jing)承(cheng)高速公路。

公(gong)交(jiao):避暑山莊在承(cheng)(cheng)德市區(qu)內,交(jiao)通方(fang)便(bian),從承(cheng)(cheng)德火車站(zhan)前乘5、7、11、15路(lu)公(gong)交(jiao)車至火神廟轉乘6、118路(lu)公(gong)交(jiao)車可達。

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