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基本介紹

普寧寺(si)是(shi)一座(zuo)典型的(de)漢(han)藏(zang)(zang)合(he)璧(bi)式(shi)的(de)寺(si)廟。整座(zuo)寺(si)廟平面布(bu)局嚴謹，以大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)為界(jie)，分(fen)為前(qian)后兩部(bu)分(fen)，前(qian)半部(bu)是(shi)漢(han)族寺(si)廟傳統的(de)伽(jia)藍七堂(tang)式(shi)布(bu)局（伽(jia)藍，即寺(si)廟。七堂(tang)一般是(shi)以山門殿(dian)，天王殿(dian)，大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)為中軸線，左右(you)對稱(cheng)建(jian)有(you)鐘樓，鼓樓，東西(xi)配殿(dian)）。后半部(bu)是(shi)藏(zang)(zang)式(shi)形(xing)式(shi)，是(shi)仿(fang)西(xi)藏(zang)(zang)三(san)摩耶(ye)廟的(de)形(xing)式(shi)修建(jian)的(de)曼陀羅，千手千眼觀世音菩薩便供(gong)奉(feng)在主(zhu)體建(jian)筑大(da)(da)乘之閣(ge)中。

寺(si)院主(zhu)要建(jian)筑(zhu)都(dou)在(zai)中軸線(xian)上，附屬建(jian)筑(zhu)則對稱地分列(lie)兩(liang)邊。主(zhu)體(ti)建(jian)筑(zhu)大(da)雄寶(bao)殿為(wei)雙層歇山(shan)式，稱為(wei)“九脊十龍(long)”殿，內供三世佛與十八羅漢(han)像(xiang)，壁畫(hua)環(huan)繞。前后(hou)兩(liang)座主(zhu)體(ti)建(jian)筑(zhu)均(jun)建(jian)在(zai)1.4米高的(de)石砌須彌臺(tai)基之上，殿前的(de)月臺(tai)有(you)雕刻精美的(de)石欄桿環(huan)繞，臺(tai)階中央輔有(you)石雕藝術精品“云(yun)龍(long)石陛”，四(si)角(jiao)有(you)叫(jiao)“螭(chi)”的(de)龍(long)頭。寺(si)廟中有(you)“金龍(long)和(he)璽(xi)”與“六字真言和(he)璽(xi)”彩畫(hua)。

景點景觀

天王殿

天王殿，面闊五(wu)間(jian)，進(jin)深三間(jian)，長(chang)約25米，寬約15米，單(dan)檐歇山頂，殿內正中端坐(zuo)布袋和尚，俗(su)稱大(da)肚彌勒佛，形象慈祥憨厚(hou)，笑容可掬(ju)。兩側為護世(shi)四大(da)天王塑像。

大雄寶殿

大雄寶殿，面闊七間(jian)，進(jin)(jin)深(shen)五間(jian)，長約35米，寬(kuan)約25米，重檐(yan)歇山(shan)頂(ding)，上覆黃頂(ding)綠(lv)邊的琉璃瓦。頂(ding)部大脊置一銅制鎏金喇(la)嘛塔。殿內正(zheng)中供三世佛，兩側(ce)則(ze)為十八羅漢塑像，殿內墻上繪(hui)有彩色佛教故(gu)事壁畫，工筆細膩，形(xing)象逼真(zhen)。東西配殿面闊五間(jian)，進(jin)(jin)深(shen)三間(jian)，單檐(yan)歇山(shan)頂(ding)。

大乘之閣

大(da)乘之閣是普寧寺的中心建筑，四角有四座不同顏色的喇(la)嘛(ma)塔。大(da)乘之閣通高36.75米(mi)(mi)，外觀(guan)(guan)正面6層重(zhong)檐。閣內置千(qian)手(shou)千(qian)眼觀(guan)(guan)音(yin)菩薩立像(xiang)，高22．28米(mi)(mi)，用松、榆、杉、椴(duan)等堅硬的防腐木材(cai)雕刻而成，重(zhong)約(yue)110噸(dun)。

實用信息

游覽路線

普(pu)寧寺入口——碑亭——天王殿——大雄寶殿——曼陀羅——大乘之閣——普(pu)佑寺——普(pu)寧街(jie)（出口）。

交通

交通(tong)路線：承德市內(nei)乘坐6路、26路公交車到“普(pu)寧寺”站下(xia)車即到。

榮譽及其他

所獲榮譽

1961年，普寧寺被國(guo)務(wu)院(yuan)批準(zhun)為全(quan)國(guo)重點文物(wu)保護(hu)單位。

1994年(nian)，被列入《世界文化遺產名錄》。

2007年，被評為(wei)中(zhong)國首批5A級佛教圣地(di)。

2018年(nian)12月29日，被國家民委命名(ming)第六(liu)批(pi)全國民族團結進步創(chuang)建示(shi)范區(qu)（單位）。

文化價值

普(pu)寧寺即希望全國(guo)各(ge)民(min)族“安其居，樂其業，永遠(yuan)普(pu)寧”。乾隆親自撰(zhuan)寫(xie)碑(bei)文《普(pu)寧寺碑(bei)》、《平(ping)定準噶爾勒銘伊(yi)犁之(zhi)碑(bei)》、《平(ping)定準噶爾后勒銘伊(yi)犁之(zhi)碑(bei)》。三塊碑(bei)都是用漢(han)、滿、蒙、藏(zang)、四(si)種(zhong)文字書寫(xie)。三塊巨大的石碑(bei)矗立在普(pu)寧寺的碑(bei)亭之(zhi)中。由(you)于清王朝政府(fu)尊重各(ge)少數民(min)族的信仰(yang)，把各(ge)民(min)族的團(tuan)結放(fang)在首位。

乾(qian)隆承襲“修建(jian)一座(zuo)廟，勝養十萬兵”的(de)(de)祖(zu)訓，實(shi)現“合內(nei)外之心(xin)，成鞏固之業”的(de)(de)目的(de)(de)。普寧寺(si)也就成了西(xi)藏、蒙古諸部(bu)與清(qing)(qing)王朝政(zheng)府(fu)在(zai)宗(zong)教(jiao)與政(zheng)治方(fang)面直接聯(lian)絡的(de)(de)主要場所。六(liu)世班禪東行朝拜皇(huang)帝(di)時(shi)下榻(ta)在(zai)普寧寺(si)。蒙古族(zu)喇嘛(ma)教(jiao)最高領袖哲(zhe)不尊(zun)丹巴圖克(ke)圖以及諸部(bu)王公、臺吉也都(dou)定期來普寧寺(si)朝拜。普通僧侶(lv)信眾，也長途跋(ba)涉(she)到普寧寺(si)禮佛進香。普寧寺(si)成為民族(zu)團結(jie)的(de)(de)產物(wu)，清(qing)(qing)政(zheng)府(fu)聯(lian)系少數民族(zu)的(de)(de)紐帶。

文物遺存

普寧(ning)寺(si)院正(zheng)中(zhong)(zhong)坐落(luo)碑(bei)亭(ting)，亭(ting)內(nei)置御制(zhi)石碑(bei)三通（分別為：《普寧(ning)寺(si)碑(bei)文》、《平定(ding)(ding)準葛爾勒(le)銘伊梨之碑(bei)》、《平定(ding)(ding)準葛爾后勒(le)銘伊梨之碑(bei)》）。這三通碑(bei)文分別記述了興建普寧(ning)寺(si)的(de)(de)淵源、清政府平定(ding)(ding)達瓦齊、阿睦爾撒納叛(pan)亂的(de)(de)始末(mo)，均用滿蒙(meng)漢(han)藏四種文字鐫刻，充(chong)分展示了中(zhong)(zhong)國(guo)是一個多民族統一，有豐富的(de)(de)民族文化的(de)(de)國(guo)家。