靈順寺位于杭(hang)州(zhou)北(bei)高峰山巔,歷史悠久(jiu),文物眾多,是杭(hang)州(zhou)市(shi)著名(ming)旅游景點。寺廟(miao)創建于公元326年(東晉咸和年間),為杭(hang)州(zhou)最(zui)早的(de)名(ming)剎。印度高僧(seng)慧(hui)理和尚(shang)在杭(hang)州(zhou)所(suo)建五靈之一(yi),北(bei)宋(song)年間,因寺廟(miao)內(nei)北(bei)宋(song)初年供奉(feng)了“五顯財神(shen)”始稱“財神(shen)廟(miao)”。明代因設殿別(bie)名(ming)“華光”故(gu)又稱“華光廟(miao)”。
歷史沿革
南(nan)朝(chao)劉(liu)宋(song)元嘉年間(公(gong)元424—453年),有(you)慧琳禪(chan)師繼慧理開山后筑(zhu)庵于石(shi)筍(sun)峰下。
后晉(jin)天(tian)福二(er)年(937年),吳越王錢(qian)元瓘于石筍峰(feng)下建晉(jin)圓院,又與山同名為(wei)資嚴(yan)寺。
北宋大中祥符元(yuan)年(1008年),敕改(gai)額為永福寺(si)。
北宋熙寧年間(1068—1077),郡守(shou)祖無擇愛(ai)石筍之勝(sheng),乃于寺旁(pang)建庵(an),名鄴公庵(an)。
北宋時期(qi),永福寺(si)內方丈四(si)壁多有趙閱道、蘇東(dong)坡(po)、秦少游等(deng)人的留(liu)題與竹畫。
南宋咸亨(heng)年(nian)間(1265—1274),宋度宗之(zhi)母(mu)隆國夫(fu)人據(ju)永福寺為(wei)香火院,并(bing)斥(chi)資擴建,宏(hong)規巧構,丹矆相輝,碧光琉(liu)璃(li)瓦覆蓋于頂。逝(shi)后以寺超然臺為(wei)葬,移寺于西,自(zi)此(ci)一寺兩院。
元(yuan)至元(yuan)年間(1335—1340),清涼山僧人正宗(zong)卓錫東(dong)院(yuan),因其常衣白(bai)衲(na),人稱白(bai)衲(na)庵。
明(ming)成化(hua)二年(nian)(1466),僧人古香于上院建海日樓。后于弘(hong)治(zhi)年(nian)間(1488—1505),寺被洪(hong)水淹廢。
明萬歷年(nian)間(jian)(1572—1620),寺得復興,由徐宏基題額為(wei)“永福禪林(lin)”。
清順治年(nian)間(1644—1661),僧靜昭駐錫復興。
清康(kang)熙十(shi)年(1671),東皋心越禪師移住(zhu)永(yong)福,五年后,應邀(yao)東渡日(ri)本(ben),弘傳(chuan)曹洞宗并創(chuang)壽昌派禪法,同(tong)時傳(chuan)授(shou)琴學與書畫篆刻藝術(shu),在日(ri)本(ben)佛(fo)教及藝術(shu)界均享有盛譽。永(yong)福寺隨后漸廢。
清乾隆四(si)十四(si)年(1779)年,永(yong)福寺依(yi)原有規模重建,后又(you)漸(jian)廢。
二00一年(nian)根據(ju)杭(hang)(hang)州市政府90號(hao)專題會(hui)議紀要精神(shen),由杭(hang)(hang)州市佛教協會(hui)恢復重建并于二00三六月正式(shi)動工。
二00三年,根(gen)據(ju)杭州(zhou)市佛教(jiao)協會三屆四十七次(ci)常務(wu)理事會通過,由(you)月(yue)真法師(shi)任永福寺監院。
二(er)00五四月(yue)二(er)十二(er)日,經浙江省民宗(zong)委(wei)批準,恢復永福寺為宗(zong)教活動場所,即將(jiang)正式對外開放。
院落規劃
永福禪(chan)寺(si)(si)占地三百余畝(mu),建(jian)筑(zhu)群落依山而(er)起(qi),全寺(si)(si)分為普圓凈(jing)院(yuan)(yuan)(yuan)、迦陵講院(yuan)(yuan)(yuan)、資巖慧(hui)院(yuan)(yuan)(yuan)、古香禪(chan)院(yuan)(yuan)(yuan)、福泉茶院(yuan)(yuan)(yuan)等(deng)五個開放(fang)院(yuan)(yuan)(yuan)落,擁(yong)有(you)七進、五殿、三堂、兩閣、兩樓、五亭,以及千余棵古樹名木,是杭(hang)州市(shi)佛(fo)教(jiao)界(jie)恢復的(de)規模最(zui)大的(de)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)之一。
開放的(de)(de)永(yong)福禪(chan)寺正以其恢宏的(de)(de)氣勢(shi)、幽雅的(de)(de)環境,豐厚的(de)(de)歷史人(ren)文(wen)景觀,濃郁的(de)(de)佛教文(wen)化氣息(xi),吸(xi)引(yin)著無數海內外信眾來賓的(de)(de)觀光與朝禮。
普圓凈院
永福寺在吳越(yue)國時(shi)期又名普圓(yuan)寺,現因該(gai)(gai)院落主殿(dian)為觀音(yin)寶殿(dian),殿(dian)內供奉木刻千手觀音(yin)圣像,表(biao)凈土(tu)法(fa)門,故名普圓(yuan)凈院。該(gai)(gai)院內左首建(jian)筑為客堂(tang)(tang),主要負責僧眾和信(xin)眾接(jie)待工(gong)作。右側是五觀堂(tang)(tang)、云水(shui)堂(tang)(tang),為永福寺日(ri)常工(gong)作及佛事活動的主要場所。
迦陵講院
此院(yuan)落(luo)主殿為梵籟(lai)堂,為永福寺講(jiang)法堂及音樂廳,也是杭州(zhou)首座佛教多(duo)功能(neng)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)殿堂,其猶如西(xi)方極(ji)樂世(shi)界迦陵(ling)頻伽神鳥代佛宣化(hua),故名迦陵(ling)講(jiang)院(yuan)。院(yuan)內右側建筑為文景閣,為佛教書法繪畫藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的展示場所;下首為藝(yi)(yi)明齋,有大量佛教藝(yi)(yi)術(shu)(shu)類精品(pin)書籍供閱(yue)覽流通。
資巖慧院
永福寺后(hou)山(shan)(shan)古名(ming)(ming)資(zi)(zi)巖山(shan)(shan),吳越時(shi)以山(shan)(shan)名(ming)(ming)寺,故(gu)名(ming)(ming)資(zi)(zi)巖寺。該院光明暢達,堪表智慧,故(gu)名(ming)(ming)資(zi)(zi)巖慧院。院內主建筑(zhu)為大雄(xiong)寶殿,殿內供奉38000斤的(de)盛唐風格釋迦牟尼佛(fo)及迦葉、阿難二尊(zun)者青(qing)銅像。前方建筑(zhu)為福星(xing)閣,自宋以來歷代供奉福神星(xing)君等護法諸神。院前有湖山(shan)(shan)一覽 處,可遠眺西湖美景及飛來峰、北高峰諸山(shan)(shan),靈隱、天竺諸寺散布(bu)其(qi)中(zhong)。
古香禪院
明成化年間,住持僧古香建海日樓于上院,以該院林泉幽靜,頗通禪意,故名之(zhi)為(wei)(wei)古香(xiang)禪院(yuan)。該院(yuan)正面(mian)建筑為(wei)(wei)藏經閣(ge)(ge),上奉(feng)乾隆版龍藏一套(tao),并供(gong)有海內罕見的釋迦牟尼(ni)佛(fo)十二歲等身像(xiang)一尊,為(wei)(wei)永福(fu)寺(si)鎮寺(si)之(zhi)寶。藏經閣(ge)(ge)樓下(xia)為(wei)(wei)“心越印室”,主要收藏展示永福(fu)寺(si)東皋心越祖師生平(ping)及遺跡。側面(mian)建筑為(wei)(wei)三圣殿(dian),殿(dian)內供(gong)奉(feng)西(xi)方極樂教主阿彌陀如來、觀(guan)世音、大勢(shi)至二菩薩,佛(fo)像(xiang)用唐代傳(chuan)統漆(qi)金夾苧(zhu)工藝(yi),極具藝(yi)術鑒賞價值。
福泉茶院
永(yong)福(fu)寺(si)(si)舊有金沙(sha)、銀沙(sha)二泉(quan),明代曾建福(fu)泉(quan)亭于(yu)其中(zhong)。今福(fu)泉(quan)茶(cha)院依(yi)托永(yong)福(fu)禪寺(si)(si)得天獨厚(hou)的地(di)理氣候條件,遍植茗(ming)茶(cha)于(yu)寺(si)(si)周,并設茶(cha)道會(hui)館于(yu)迦陵(ling)講院南側,薈(hui)萃海(hai)內外名茶(cha),以茶(cha)會(hui)友、與(yu)佛結緣,品(pin)茗(ming)論(lun)道。頓悟(wu)人(ren)生。面向(xiang)飛來峰,遠眺西湖碧波(bo)千頃(qing),一山一水一盞(zhan)茶(cha),流水松風共忘機。