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總體概況

南(nan)屏(ping)山在杭州(zhou)西湖(hu)南(nan)岸、玉皇山北，九曜山東。主峰海拔101米，林木(mu)繁茂。南(nan)屏(ping)山是九曜山的分支(zhi)，此山山峰聳秀，怪石玲瓏，棱(leng)壁橫(heng)坡，宛若(ruo)屏(ping)障。因地處杭城之南(nan)，有石壁如(ru)屏(ping)障，故名南(nan)屏(ping)山。

山巔主峰(feng)慧日(ri)峰(feng)海(hai)拔131米(mi)，由二(er)疊系(xi)石灰巖構成。山體多峭壁、空穴，石景(jing)頗多，尤以北麓(lu)“南屏晚鐘”一景(jing)稱勝湖上(shang)，，即指凈慈寺傍晚的鐘聲。是“西湖十景(jing)”之一。山上(shang)有多處古代摩崖題(ti)刻和佛教(jiao)古跡(ji)留存至今。林木以櫟、松為(wei)主。舊時山麓(lu)多佛寺，一名佛國山。此處有史跡(ji)近10處。

主要景點

凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)：凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)位于南(nan)屏(ping)山(shan)慧(hui)日(ri)(ri)峰下(xia)，面向(xiang)西(xi)湖(hu)，為(wei)(wei)杭(hang)州(zhou)著名叢林(lin)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)。五代吳(wu)越(yue)(yue)忠懿王(wang)(wang)錢(qian)弘俶(ti)于后(hou)(hou)(hou)(hou)周(zhou)(zhou)顯德元年(nian)(nian)（954年(nian)(nian)）創建(jian)(jian)。初建(jian)(jian)時(shi)，名慧(hui)日(ri)(ri)永明院(yuan)(yuan),迎衢州(zhou)道(dao)(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)入(ru)寺(si)(si)(si)(si)，由他(ta)首先開(kai)壇說菩薩戒，署號(hao)為(wei)(wei)慈(ci)(ci)(ci)(ci)化定(ding)慧(hui)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)，并(bing)(bing)由吳(wu)越(yue)(yue)王(wang)(wang)賜紫伽黎(li)，成為(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)開(kai)山(shan)祖(zu)師(shi)(shi)。道(dao)(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)道(dao)(dao)行(xing)較(jiao)高(gao)，各(ge)地(di)僧眾來寺(si)(si)(si)(si)參學(xue)者(zhe)，常(chang)在500人(ren)(ren)(ren)以上(shang)。后(hou)(hou)(hou)(hou)周(zhou)(zhou)顯德二年(nian)(nian)，道(dao)(dao)潛向(xiang)錢(qian)弘 俶(ti)提出請(qing)求，將(jiang)黃妃塔(ta)下(xia)地(di)宮(gong)內(nei)的(de)金銅羅(luo)漢十六(liu)(liu)尊移置(zhi)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)，錢(qian)弘俶(ti)也(ye)夢(meng)見(jian)十六(liu)(liu)尊者(zhe)要求隨道(dao)(dao)潛入(ru)寺(si)(si)(si)(si)，以為(wei)(wei)靈(ling)驗，故又加道(dao)(dao)潛師(shi)(shi)號(hao)應(ying)真，所建(jian)(jian)羅(luo)漢殿(dian)亦稱(cheng)應(ying)真殿(dian)。五代高(gao)僧貫休所畫的(de)十六(liu)(liu)羅(luo)漢圖(tu)，后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)“十六(liu)(liu)應(ying)真像”，今存杭(hang)州(zhou)碑林(lin)。道(dao)(dao)潛于宋(song)建(jian)(jian)隆二年(nian)(nian)（961年(nian)(nian)）圓寂(ji)后(hou)(hou)(hou)(hou)，吳(wu)越(yue)(yue)王(wang)(wang)從靈(ling)隱寺(si)(si)(si)(si)請(qing)延(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)主慧(hui)日(ri)(ri)永明院(yuan)(yuan)，為(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)第一代住(zhu)持(chi)。道(dao)(dao)潛和延(yan)壽(shou)都(dou)研習修持(chi)法眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)，該(gai)宗(zong)(zong)(zong)是(shi)(shi)佛(fo)教禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)五家之一，創始(shi)人(ren)(ren)(ren)文(wen)益禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)（885——958年(nian)(nian)）出生杭(hang)州(zhou)余杭(hang)，他(ta)吸收佛(fo)教禪(chan)(chan)(chan)、律(lv)各(ge)宗(zong)(zong)(zong)，融云門、曹(cao)洞禪(chan)(chan)(chan)法自成“家風”，并(bing)(bing)著有《宗(zong)(zong)(zong)門十規論》。文(wen)益死后(hou)(hou)(hou)(hou)，南(nan)唐中主李璟追謚他(ta)為(wei)(wei)大(da)法眼(yan)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)，故后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)“法眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)”。延(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)住(zhu)持(chi)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)15年(nian)(nian)，有弟子1700人(ren)(ren)(ren)，并(bing)(bing)在寺(si)(si)(si)(si)內(nei)建(jian)(jian)造東西(xi)兩閣，廣集各(ge)宗(zong)(zong)(zong)精通教義(yi)徒眾，研討(tao)佛(fo)學(xue)，著《宗(zong)(zong)(zong)鏡(jing)錄》百卷，全(quan)書80余萬言，是(shi)(shi)佛(fo)教界有名的(de)經典著作。由于《宗(zong)(zong)(zong)鏡(jing)錄》是(shi)(shi)在永明院(yuan)(yuan)演(yan)法堂(tang)定(ding)稿，故將(jiang)該(gai)堂(tang)改(gai)名為(wei)(wei)宗(zong)(zong)(zong)鏡(jing)堂(tang)，延(yan)壽(shou)為(wei)(wei)法眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)三(san)(san)世祖(zu)師(shi)(shi)，名揚海內(nei)外。高(gao)麗國(guo)(guo)王(wang)(wang)聞訊后(hou)(hou)(hou)(hou)，特遣使臣送來禮品，派國(guo)(guo)僧36人(ren)(ren)(ren)前來求法。法眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)教法傳布國(guo)(guo)外。延(yan)壽(shou)于宋(song)開(kai)寶三(san)(san)年(nian)(nian)（970年(nian)(nian)）奉吳(wu)越(yue)(yue)王(wang)(wang)錢(qian)弘俶(ti)之命(ming)在月(yue)輪山(shan)建(jian)(jian)造六(liu)(liu)和塔(ta)鎮潮。延(yan)壽(shou)是(shi)(shi)杭(hang)州(zhou)佛(fo)教的(de)杰(jie)出人(ren)(ren)(ren)物，他(ta)圓寂(ji)后(hou)(hou)(hou)(hou)，宋(song)太(tai)祖(zu)加謚為(wei)(wei)“智覺禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)”，后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)以寺(si)(si)(si)(si)名稱(cheng)其為(wei)(wei)“永明禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)”，稱(cheng)其塔(ta)為(wei)(wei)“永明祖(zu)塔(ta)”。宋(song)太(tai)平興(xing)國(guo)(guo)二年(nian)(nian)（977年(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)改(gai)稱(cheng)壽(shou)寧禪(chan)(chan)(chan)院(yuan)(yuan)，建(jian)(jian)炎二年(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)，紹興(xing)十九年(nian)(nian)（1149年(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)報恩光孝(xiao)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)。嘉泰四(si)年(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)大(da)火，除山(shan)門外，余均灰(hui)燼。

宋(song)嘉定(ding)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1210年(nian)(nian)(nian)），曹(cao)洞(dong)宗(zong)第十(shi)三(san)代祖如(ru)凈受法，住(zhu)(zhu)持(chi)建(jian)康（今(jin)南京）清涼寺。后(hou)兩度來杭住(zhu)(zhu)凈慈寺。如(ru)凈原在雪竇寺出家，從智鑒(jian)學(xue)法，為杭州(zhou)高僧(seng)(seng)真歇清了兩傳弟子，參(can)學(xue)臨濟，得(de)法于曹(cao)洞(dong)，成(cheng)為一(yi)代宗(zong)匠。嘉定(ding)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)（1223年(nian)(nian)(nian)）日(ri)本高僧(seng)(seng)永平道(dao)元（1200——1253年(nian)(nian)(nian)）兩次(ci)入宋(song)，得(de)如(ru)凈授法，回國后(hou)傳曹(cao)洞(dong)宗(zong)，奉如(ru)凈為日(ri)本曹(cao)洞(dong)宗(zong)祖師。元至元二十(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1290年(nian)(nian)(nian)）凈慈寺焚毀后(hou)，經古田德后(hou)土、、愚及至慧、方山文寶等禪師悉心策劃，先后(hou)修建(jian)了觀音殿(dian)、大(da)殿(dian)、羅漢(han)殿(dian)、法堂等，并重建(jian)山門，恢復舊(jiu)貌。

明(ming)洪武(wu)、正統兩朝，凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)又遭火災損失(shi)嚴重(zhong)。先后(hou)由(you)住持法(fa)凈(jing)、宗(zong)妙募資修(xiu)復。清(qing)康熙五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)(nian)）將原(yuan)建(jian)在(zai)大慈(ci)山下的永明(ming)祖塔遷建(jian)于(yu)凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)東，門額(e)為“極樂世界”。三十八年(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)）康熙南巡時題“凈(jing)慈(ci)禪寺(si)(si)(si)”額(e)。四(si)(si)十四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)）山門及鐘(zhong)樓被(bei)焚。四(si)(si)十六年(nian)(nian)(nian)（1707年(nian)(nian)(nian)）修(xiu)復，至(zhi)四(si)(si)十九年(nian)(nian)(nian)告竣(jun)，康熙制(zhi)“重(zhong)修(xiu)凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)”碑(bei)文，立石于(yu)寺(si)(si)(si)前，并(bing)建(jian)“御碑(bei)亭(ting)”。雍正八年(nian)(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)(nian)）重(zhong)修(xiu)萬工(gong)池、永明(ming)塔院等處(chu)。乾(qian)隆(long)九年(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)(si)宇(yu)重(zhong)修(xiu)，十六年(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)）乾(qian)隆(long)游(you)寺(si)(si)(si)，題“正法(fa)眼藏”匾(bian)額(e)。太平(ping)天國期間，寺(si)(si)(si)被(bei)焚毀。清(qing)同治(zhi)后(hou)，略有興建(jian)并(bing)未復原(yuan)。民(min)國時期寺(si)(si)(si)僧陸續募修(xiu)，漸具(ju)規模，大雄寶殿(dian)(dian)是(shi)民(min)國21年(nian)(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)(nian)）開(kai)工(gong)，25年(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)）落成，翌(yi)年(nian)(nian)(nian)陰歷四(si)(si)月初(chu)八（浴(yu)佛(fo)節）開(kai)光，殿(dian)(dian)高9丈(zhang)6尺(chi)，長7楹(ying)，闊5楹(ying)。抗日(ri)戰爭，日(ri)寇(kou)侵杭，殿(dian)(dian)宇(yu)摧殘破(po)損不(bu)堪(kan)。中華人民(min)共和國成立后(hou)，該寺(si)(si)(si)又經多次修(xiu)繕(shan)。1955年(nian)(nian)(nian)曾(ceng)全(quan)面整(zheng)修(xiu)，1959年(nian)(nian)(nian)又整(zheng)修(xiu)大殿(dian)(dian)并(bing)在(zai)殿(dian)(dian)西(xi)建(jian)濟(ji)祖殿(dian)(dian)，天王殿(dian)(dian)前建(jian)有“南屏鐘(zhong)聲”碑(bei)亭(ting)。“文化大革(ge)命”時，該寺(si)(si)(si)一(yi)度(du)被(bei)占，有所損毀。后(hou)落實(shi)政策，發還寺(si)(si)(si)產。1982年(nian)(nian)(nian)凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)劃歸市佛(fo)教協會管(guan)理后(hou)，第(di)一(yi)期工(gong)程(cheng)整(zheng)修(xiu)了后(hou)大殿(dian)(dian)、客堂，第(di)二期工(gong)程(cheng)整(zheng)修(xiu)了金(jin)剛殿(dian)(dian)，南屏晚鐘(zhong)亭(ting)、御碑(bei)亭(ting)、運木古井及照壁，1985年(nian)(nian)(nian)竣(jun)工(gong)。

1984年12月14日，日本曹洞宗大本山永(yong)平寺為(wei)報(bao)答祖庭恩德，捐贈3千萬日元，由杭州制(zhi)氧(yang)機(ji)廠鑄(zhu)造(zao)(zao)大梵鐘(zhong)一(yi)只，大小與明代(dai)時相同，作為(wei)中(zhong)日友好的紀(ji)念。銅(tong)鐘(zhong)高3.6米，直徑2.3米，重1萬余(yu)公斤，造(zao)(zao)型古樸，外面(mian)鑄(zhu)有(you)大乘法蓮華經共(gong)6.8萬余(yu)字，每敲一(yi)下，余(yu)音2分鐘(zhong)之久。出凈慈(ci)寺，前有(you)一(yi)碑(bei)亭。

南屏晚鐘(zhong)(zhong)碑亭(ting)(ting)：在(zai)凈(jing)慈(ci)寺(si)前(qian)，為四石(shi)柱攢尖頂方亭(ting)(ting)。《西(xi)湖志》卷九：在(zai)南屏山凈(jing)慈(ci)寺(si)前(qian)，舊稱南屏曉(xiao)鐘(zhong)(zhong)，康熙三十八年圣祖仁皇帝御題十景，改南屏曉(xiao)鐘(zhong)(zhong)，建(jian)亭(ting)(ting)其(qi)處(chu)。《湖山便覽》卷七：在(zai)寺(si)門，面臨萬工池。宋(song)陳(chen)清波、張(zhang)擇端，明戴進俱有南屏晚鐘(zhong)(zhong)圖，圣祖御書四字(zi)，為十景之一，恭(gong)摹勒石(shi)建(jian)亭(ting)(ting)于(yu)此(ci)。今亭(ting)(ting)一九八六(liu)年建(jian)，有亭(ting)(ting)無碑。2002年立碑于(yu)亭(ting)(ting)中(zhong)。

凈(jing)(jing)禪師塔：出凈(jing)(jing)慈寺后門石板小道的東側是如凈(jing)(jing)禪師之(zhi)塔。據說(shuo)如凈(jing)(jing)大師系日本(ben)曹洞宗派(pai)之(zhi)師。至今每年還有日本(ben)曹洞宗派(pai)的弟子(zi)來此朝拜(bai)，這(zhe)在日中友好活動上有一定(ding)的意義(yi)。往西，但見(jian)林木茂密，此處景色燦(can)爛鮮(xian)妍，無(wu)數石峰和洞壑(he)隱于林下的草際，重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)，觀古藤(teng)滿枝(zhi)、荊棘遍地(di)，使人感到深(shen)不可測，真有深(shen)山(shan)野岙之(zhi)感。

蓮花洞(dong)：在南屏山凈慈寺(si)后(hou)，沿(yan)寬約50厘米的(de)小道盤旋西行不(bu)遠(yuan)即(ji)見。蓮花洞(dong)屬(shu)地(di)(di)表石灰巖經長年溶(rong)蝕后(hou)形成之(zhi)溶(rong)溝。《西湖游覽志》卷(juan)三：“巧石層(ceng)敷，若芙蓉之(zhi)燦爛。”《凈慈寺(si)志》卷(juan)十三：“洞(dong)無(wu)頂，直似(si)屏風(feng)，曲(qu)折(zhe)可(ke)導人委宛入(ru)觀耳” 。“蓮花洞(dong)”，此洞(dong)有名無(wu)實，直似(si)屏風(feng)，曲(qu)折(zhe)可(ke)觀，此處為延壽師講蓮花經的(de)地(di)(di)方，也是講“蓮花經”處，但見四周的(de)石峰(feng)多變，紋理豐富(fu)，尤其是巖石前后(hou)重疊(die)層(ceng)次之(zhi)間，玲瓏剔透(tou)，更顯秀氣。主峰(feng)摩崖上刻有“蓮花洞(dong)”三字，至今尚(shang)清晰可(ke)見。旁有散落(luo)的(de)塔頂及塔基(ji)石構件，仿(fang)佛告訴你這里曾經擁有的(de)輝煌。

石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)洞：在南屏山蓮花(hua)洞右側，屬(shu)石(shi)(shi)(shi)(shi)灰巖溶溝。《凈慈寺志》卷(juan)十三(san)：“兩石(shi)(shi)(shi)(shi)相夾如龕，內鐫石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)二像。其左(zuo)壁胡(hu)中(zhong)(zhong)(zhong)丞宗(zong)憲刻大楷書‘寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室(shi)(shi)’四大字，徑一(yi)(yi)尺二寸。這(zhe)是一(yi)(yi)處三(san)面環護著石(shi)(shi)(shi)(shi)壁的石(shi)(shi)(shi)(shi)窟，中(zhong)(zhong)(zhong)壁有(you)(you)三(san)尊石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)，頂(ding)有(you)(you)火焰頭紋光，上(shang)有(you)(you)摩崖，字已(yi)不清。石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)頭部原被(bei)毀(hui)，現重塑于80年代初。左(zuo)壁“寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室(shi)(shi)”題(ti)刻外，右壁上(shang)也(ye)有(you)(you)元代至正四年（公元1344年）的題(ti)詞，因巖壁風(feng)化，字跡(ji)難(nan)辨，只隱約可見“恍然(ran)夢境”、“平步飛騰”數字。“寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室(shi)(shi)”上(shang)也(ye)有(you)(you)三(san)尊石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)，頭像已(yi)毀(hui)損(sun)，只存(cun)基(ji)座。往上(shang)為法華臺，或名雨花(hua)臺。由于它(ta)拔地數仞，巍然(ran)特立，故又名獨秀峰。

少(shao)(shao)林(lin)摩(mo)崖題刻：位于蓮(lian)花(hua)洞上方。“少(shao)(shao)林(lin)巖”相傳系(xi)嵩山少(shao)(shao)林(lin)寺禪師(shi)云游至此面(mian)壁(bi)入定之處(chu)。上刻大楷(kai)書“少(shao)(shao)林(lin)”二字，徑達三(san)尺(chi)，今猶存(cun)，系(xi)宋樓鑰(yao)書（樓鑰(yao)自號為玫主人(ren)，故(gu)“少(shao)(shao)林(lin)”二字之旁落款為“玫瑰(gui)”）。明朝時洞口(kou)原有(you)“居(ju)然亭(ting)”，據史(shi)料記載(zai)居(ju)然亭(ting)在凈慈寺后。《湖山便覽》卷七：在蓮(lian)花(hua)洞前，明嘉(jia)靖間，刑部(bu)照(zhao)磨(mo)張(zhang)文(wen)仁(ren)為紹興守洪珠筑，取(qu)朱子“一日茅棟成，居(ju)然我(wo)泉石”句(ju)為顏。今已(yi)不存(cun)。往西還有(you)高(gao)士塢(wu)，現無處(chu)尋蹤。

歡喜巖：在南屏山(shan)慧日峰(feng)下(xia)，從蓮(lian)花洞一(yi)直(zhi)右(you)行即是。《西湖志(zhi)》卷(juan)五(wu)引《錢塘(tang)縣志(zhi)》：“兩石離立(li)相(xiang)對，望若老翁邂逅狀，其(qi)一(yi)巨首如戴笠，頷下(xia)鏤小佛(fo)像，眉(mei)睫剝落，崖上題名漶滅(mie)不可辨矣。”現可見(jian)三尊小石佛(fo)，頭部(bu)已毀損(sun)，基座及頭飾清晰。

幽(you)(you)居(ju)洞(dong)：從南屏俱樂(le)部(bu)入口右行至(zhi)山(shan)脊(ji)，可(ke)見(jian)一(yi)埋(mai)設水(shui)管的(de)小(xiao)(xiao)道盤(pan)旋(xuan)而(er)上(shang)(shang)，此處門(men)若垂簾(lian)，亦名幽(you)(you)居(ju)洞(dong)，俗稱仙人洞(dong)。《湖山(shan)便覽》卷七(qi)：“相傳葛仙翁修煉之所。中(zhong)可(ke)布兩(liang)席，有(you)(you)摩崖艮(gen)卦及損卦辭，皆隸書(shu)(shu)，字徑六(liu)寸，左有(you)(you)小(xiao)(xiao)石(shi)門(men)，傴僂而(er)上(shang)(shang)，可(ke)登(deng)琴(qin)臺。今在(zai)小(xiao)(xiao)有(you)(you)天(tian)園。” 凹洞(dong)下可(ke)見(jian)“南枝”、“壬申”、“鳥啼”等字樣(yang)。左有(you)(you)小(xiao)(xiao)石(shi)門(men)，可(ke)慢慢而(er)上(shang)(shang)，到達(da)上(shang)(shang)面即是(shi)朱元璋（米沛）所書(shu)(shu)的(de)“琴(qin)臺”。琴(qin)臺據(ju)史料記載，在(zai)南屏山(shan)小(xiao)(xiao)有(you)(you)天(tian)園家人卦旁(pang)。行書(shu)(shu)，字100厘米，米芾書(shu)(shu)。今遍尋不見(jian)。

周(zhou)昌(chang)題書：在南(nan)(nan)屏(ping)山家人卦旁。摩崖(ya)正書（南(nan)(nan)山之隈，白石巍巍。上有(you)丹(dan)崖(ya)，下有(you)琴臺(tai)。彌(mi)天然(ran)師，與(yu)我游哉。勒(le)名石堅，庶播將來。至正甲午仲春(chun)，吳(wu)興周(zhou)昌(chang)書于南(nan)(nan)屏(ping)石壁）。今遍(bian)尋不見(jian)。

家(jia)(jia)(jia)人(ren)卦(gua)：幽居洞往西(xi)，便是最著名的(de)(de)“右(you)司馬溫公”的(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)人(ren)卦(gua)”。摩崖題刻(ke)，司馬光隸書(shu)(shu)，“家(jia)(jia)(jia)人(ren)卦(gua)”縱七尺(chi)四寸(cun)，橫六尺(chi)，隸書(shu)(shu)十二行，行十七字(zi)，徑(jing)五寸(cun)（家(jia)(jia)(jia)人(ren)：利女貞， 彖曰(yue)(yue)：家(jia)(jia)(jia)人(ren)。女正(zheng)位乎內，男(nan)(nan)正(zheng)位乎外，男(nan)(nan)女正(zheng)天(tian)(tian)地之(zhi)大義也(ye)(ye)。家(jia)(jia)(jia)人(ren)有(you)(you)嚴君(jun)(jun)焉(yan)，父母之(zhi)謂(wei)也(ye)(ye)。父父、子子、兄兄、弟弟、婦(fu)婦(fu)而家(jia)(jia)(jia)道正(zheng)，正(zheng)家(jia)(jia)(jia)而天(tian)(tian)下定矣(yi)。象(xiang)曰(yue)(yue)：風自(zi)火出。家(jia)(jia)(jia)人(ren)。君(jun)(jun)子以(yi)言有(you)(you)物(wu)，而行有(you)(you)恒。初九，閑有(you)(you)家(jia)(jia)(jia)。悔亡(wang)，象(xiang)曰(yue)(yue)：閑有(you)(you)家(jia)(jia)(jia)，志未變也(ye)(ye)。六二，無攸遂，在中饋。貞吉）。

此處(chu)巖石(shi)寬廣，每字(zi)(zi)約十余厘米直徑，字(zi)(zi)跡大體可辨。旁豎省級文物保(bao)護單(dan)位石(shi)牌(pai)。家(jia)人卦旁有(you)“南屏摩崖多”等字(zi)(zi)樣，余字(zi)(zi)不(bu)可辨。后有(you)大片石(shi)林(lin)，但無摩崖痕(hen)跡。

家(jia)人(ren)卦(gua)之后(hou)原有(you)“樂(le)(le)記(ji)(ji)”。“樂(le)(le)記(ji)(ji)”據史料記(ji)(ji)載(zai)，隸(li)書分10行，字(zi)27厘米(mi)(mi)（君(jun)子(zi)曰(yue)禮樂(le)(le)不(bu)(bu)可斯(si)須去身，至舉而錯之，天(tian)下無難矣）。今(jin)已不(bu)(bu)存(cun)。另有(you)“中庸”，原在《樂(le)(le)記(ji)(ji)》后(hou)。隸(li)書分10行，字(zi)27厘米(mi)(mi)[子(zi)曰(yue)道不(bu)(bu)遠人(ren)至君(jun)子(zi)無入而不(bu)(bu)自(zi)得焉。《家(jia)人(ren)卦(gua)》、《樂(le)(le)記(ji)(ji)》、《中庸》三篇書法，《武林舊事》記(ji)(ji)系(xi)唐人(ren)書，后(hou)人(ren)添刻司(si)馬(ma)光(guang)書。司(si)馬(ma)光(guang)父(fu)司(si)馬(ma)池于宋(song)康定元(yuan)年（1040年）任杭(hang)州知府，封溫(wen)公。司(si)馬(ma)光(guang)于寶元(yuan)初（1038年）中進士(shi)甲科，因父(fu)在杭(hang)，來(lai)杭(hang)省親，文為光(guang)代(dai)作(zuo)，此段摩崖(ya)大抵是司(si)馬(ma)池守杭(hang)時(shi)所刻。《咸(xian)淳臨安志》也稱溫(wen)公書]。今(jin)亦不(bu)(bu)存(cun)。

在“家人卦”的(de)左(zuo)旁石峰上還(huan)有“南山亭”（約長80CM×寬30CM）三字。在巖隙處有“叱石崩云”四字，今已不(bu)存。另有50CM×25 CM、55CM×65 CM、30CM×40 CM摩(mo)崖，字已不(bu)可辨。

僅(jin)見一斷裂古(gu)碑（長150 CM×寬80CM×厚18CM），刻有花紋，字已不可辨。另(ling)有古(gu)建筑石柱散(san)落地上。

一路(lu)上(shang)蕨類植物遍及(ji)，盤根(gen)錯節(jie)的(de)油麻(ma)藤狀如(ru)屏(ping)風，參天大樹隨時可見。在(zai)(zai)尋訪遺跡的(de)當兒，突見一山鷹掠空而過，松鼠靈活地在(zai)(zai)枝頭跳(tiao)躍，喜鵲不停地鳴叫，似乎也在(zai)(zai)歡迎(ying)我們(men)的(de)探幽。最(zui)讓人(ren)驚奇(qi)的(de)是，據巡山的(de)管理員稱(cheng)，在(zai)(zai)泥路(lu)上(shang)清(qing)晰可見的(de)一個(ge)個(ge)腳印，居(ju)然是野豬留下(xia)的(de)。

沿崎(qi)嶇山(shan)道，再往上西行，穿鐵絲網(wang)往上有一(yi)(yi)大片石(shi)林，即(ji)“慧(hui)日(ri)峰(feng)”，又有荔子峰(feng)之稱。它是南屏山(shan)的主峰(feng)，是杭州(zhou)名剎之一(yi)(yi)凈(jing)慈寺的坐山(shan)，它峰(feng)巒聳秀，神瑛(ying)清瑩，怪石(shi)凌尋(xun)，兀突不(bu)平。慧(hui)日(ri)峰(feng)摩崖(ya)題(ti)刻(ke)于(yu)南宋紹興二十(shi)七年(nian)（1157年(nian)）十(shi)一(yi)(yi)月刻(ke)題(ti)。今已不(bu)存。

一路(lu)(lu)右行(xing)，接(jie)游步道（近(jin)期將(jiang)修(xiu)筑南屏山(shan)(shan)至(zhi)九曜山(shan)(shan)900米山(shan)(shan)景(jing)游步道與太(tai)子灣接(jie)通(tong)），山(shan)(shan)下便(bian)是太(tai)子灣二期工程(cheng)流水餐(can)廳(ting)、聽濤居及旱(han)地雪(xue)橇的(de)(de)所在地。我們(men)的(de)(de)設想是：此處景(jing)點(dian)的(de)(de)立意是返樸歸(gui)真，要迎合人(ren)們(men)回(hui)歸(gui)大自然(ran)的(de)(de)意愿，要造(zao)就深(shen)山(shan)(shan)野岙之景(jing)，所以(yi)一是先用(yong)路(lu)(lu)石溝通(tong)各個景(jing)點(dian)；二是對(dui)各景(jing)點(dian)稍加整理；三是各景(jing)點(dian)設立說明牌(pai)；四(si)是各路(lu)(lu)口設立指路(lu)(lu)牌(pai)。

在南屏(ping)、雷峰一(yi)帶舊(jiu)有孫太初別(bie)業、黃汝亨讀(du)書(shu)處、虞淳(chun)熙的(de)讀(du)書(shu)林、李流芳的(de)南山(shan)(shan)小筑、包涵的(de)南莊、僧廣(guang)衍(yan)的(de)藕(ou)花居等園林。這一(yi)帶峰巒聳秀，怪石玲瓏，奇樹參云，幽簧無數，早晚可(ke)聽南屏(ping)鐘聲，晴雨可(ke)賞西(xi)湖(hu)(hu)景(jing)色。滿湖(hu)(hu)荷花“香世界(jie)”，一(yi)山(shan)(shan)煙云“淡墨圖”，是讀(du)書(shu)吟詩的(de)好地方。湖(hu)(hu)畔舊(jiu)有鶴(he)渚，原是孫太初蓄(xu)鶴(he)處，荷渠常綠，煙湖(hu)(hu)空碧。虞淳(chun)熙“鶴(he)渚天(tian)高(gao)杳不聞，行(xing)鷗浴鷺各紛(fen)紛(fen)”，說的(de)就是這里。今(jin)均(jun)不存。

元末明初的名儒雅莫(mo)維賢亦筑室于慧(hui)日(ri)峰(feng)下，稱南屏別墅(shu)。莫(mo)“好學能詩，雅尚(shang)標致(zhi)”，洪武初為杭學訓(xun)導(dao)，原居靈竺間，繞(rao)其房舍遍栽(zai)杏(xing)樹，名杏(xing)園。后移慧(hui)日(ri)峰(feng)下南屏別墅(shu)，與騷人(ren)摯友詠吟(yin)其中，時人(ren)稱其莊為“小輞川”。南屏別墅(shu)臨西湖，傍(bang)南屏，青簾搖曳杏(xing)花之(zhi)中，水軒(xuan)面對千頃芙(fu)蓉，竹里幽齋深藏，橋邊紫苔(tai)野(ye)色，呈現出一派(pai)處士(shi)家居風態。今(jin)均不存。

夕照山(shan)：南屏山(shan)的(de)支脈，又稱雷(lei)(lei)峰(feng)，海拔48米，二(er)疊石灰(hui)巖構成(cheng)。因昔郡民(min)雷(lei)(lei)就之所而得名(ming)，此峰(feng)眾山(shan)環繞(rao)，是(shi)凈(jing)慈寺的(de)案山(shan)。此山(shan)因吳越國王錢弘俶為其妃黃氏所建(jian)黃妃塔及(ji)西湖民(min)間故(gu)事“白(bai)蛇傳(chuan)”相關而盛名(ming)天下，是(shi)西湖十景“雷(lei)(lei)峰(feng)夕照”的(de)所在地。此處有史跡雷(lei)(lei)峰(feng)塔遺(yi)址、青云(yun)巖、白(bai)云(yun)庵遺(yi)址等。

塔(ta)(ta)因地處吳越國杭城西關外(wai)雷(lei)峰上，稱西關磚(zhuan)塔(ta)(ta)，俗稱雷(lei)峰塔(ta)(ta)。舊亦有稱黃妃(fei)塔(ta)(ta)、王(wang)妃(fei)塔(ta)(ta)。為(wei)(wei)磚(zhuan)木(mu)結構(gou)(gou)閣(ge)式(shi)塔(ta)(ta)，八面(mian)七層(ceng)。塔(ta)(ta)系吳越國王(wang)錢俶(ti)之(zhi)妃(fei)黃氏因奉(feng)藏(zang)佛螺髻發及佛經而建(jian)。籌建(jian)于(yu)北宋(song)開寶五年（972年）之(zhi)前，竣工在太平興(xing)國二年（977年）。塔(ta)(ta)以(yi)磚(zhuan)石(shi)為(wei)(wei)芯(xin)，外(wai)有木(mu)構(gou)(gou)檐廊，重檐飛棟，洞窗豁達。內壁八面(mian)鑲嵌(qian)《華嚴經》石(shi)刻，塔(ta)(ta)下相(xiang)傳供(gong)奉(feng)過16尊(zun)金(jin)銅羅(luo)漢。北宋(song)宣和年間（1119至1125）遭戰亂受損，南宋(song)重修為(wei)(wei)八面(mian)五層(ceng)。元代，雷(lei)峰塔(ta)(ta)景況(kuang)猶盛。明嘉(jia)靖間（1522至1566），塔(ta)(ta)木(mu)構(gou)(gou)檐廊毀(hui)于(yu)兵(bing)燹，僅(jin)存(cun)塔(ta)(ta)芯(xin)，赭色磚(zhuan)塔(ta)(ta)，頹然(ran)蒼老，別具風情(qing)。與西湖對岸寶石(shi)山上亭亭玉立的保俶(ti)塔(ta)(ta)喻為(wei)(wei)“保俶(ti)如(ru)美人，雷(lei)峰似老衲”。

清(qing)代，塔(ta)(ta)(ta)外廓木廊仍(reng)未恢復，依(yi)舊為殘(can)存之(zhi)(zhi)赭色磚塔(ta)(ta)(ta)。康(kang)熙(xi)南巡時(shi)題額“雷峰西(xi)照”。雷峰塔(ta)(ta)(ta)知名度之(zhi)(zhi)高，與(yu)中國民(min)間(jian)廣(guang)為流(liu)傳(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)神話故事《白(bai)蛇傳(chuan)(chuan)》密(mi)切相(xiang)關，故事中女主(zhu)人公白(bai)蛇化身(shen)白(bai)素貞(zhen)，被法海(hai)和尚禁錮(gu)塔(ta)(ta)(ta)內。清(qing)后期，塔(ta)(ta)(ta)因(yin)(yin)年(nian)九(jiu)不修，又因(yin)(yin)迷信(xin)者(zhe)(zhe)盛傳(chuan)(chuan)塔(ta)(ta)(ta)磚能辟(pi)邪宜男，盜挖者(zhe)(zhe)日增，塔(ta)(ta)(ta)基開始削弱(ruo)，清(qing)末(mo)民(min)初(chu)期間(jian)為保證古(gu)塔(ta)(ta)(ta)景觀(guan)，當(dang)局曾筑墻護(hu)塔(ta)(ta)(ta)，但挖磚者(zhe)(zhe)仍(reng)屢禁不絕(jue)。民(min)國十(shi)三年(nian)（1924年(nian)）九(jiu)月二十(shi)五日（夏歷八月二十(shi)七(qi)日）下午一時(shi)四十(shi)分，塔(ta)(ta)(ta)終因(yin)(yin)塔(ta)(ta)(ta)磚盜挖過多(duo)，加以塔(ta)(ta)(ta)址附近汪(wang)莊造屋打樁引起之(zhi)(zhi)巨大震(zhen)動而轟(hong)然倒坍(tan)，當(dang)時(shi)杭州市民(min)聞訊爭往觀(guan)看，萬人空巷。《一切如來心秘密(mi)全身(shen)舍利(li)寶篋印陀羅尼經》經卷等珍貴文物真形顯露。自此之(zhi)(zhi)后，西(xi)湖十(shi)景也因(yin)(yin)雷峰塔(ta)(ta)(ta)的消失而殘(can)缺(que)經年(nian)。

1999年7月，省(sheng)(sheng)委、省(sheng)(sheng)政府作出了重建雷峰塔、恢(hui)復(fu)“雷峰夕照”景觀的決(jue)定，成立(li)了省(sheng)(sheng)“雙景”協調小組及(ji)辦公室。

2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。

2001年3月11日，對(dui)雷峰塔遺址(zhi)和地宮的(de)發(fa)掘(jue)，出土(tu)了包括吳(wu)越(yue)國純銀阿育王塔、鎏(liu)金(jin)龍蓮底座佛像等在內的(de)一(yi)批精美(mei)的(de)文物珍品，轟動了海(hai)內外。

雷峰(feng)新塔(ta)，由(you)清(qing)華大(da)學建(jian)(jian)筑學院設計(ji)，建(jian)(jian)造(zao)在雷峰(feng)塔(ta)原址(zhi)上(shang)(shang)。新塔(ta)五面(mian)(mian)八層(ceng)，依(yi)山臨湖(hu)，蔚(yu)然大(da)觀(guan)。新塔(ta)臺(tai)基以下(xia)(xia)兩層(ceng)（包括地下(xia)(xia)的一(yi)層(ceng)），平面(mian)(mian)呈八角形。臺(tai)基周邊，裝飾有漢白玉(yu)雕(diao)制的石(shi)欄桿(gan)，臺(tai)基以上(shang)(shang)，塔(ta)身聳(song)立，外觀(guan)五層(ceng)，其中(zhong)第一(yi)層(ceng)內部實際(ji)分(fen)上(shang)(shang)下(xia)(xia)兩層(ceng)，只是外觀(guan)上(shang)(shang)檐(yan)屋(wu)面(mian)(mian)較高(gao)，呈現為一(yi)層(ceng)。

雷峰(feng)新(xin)塔(ta)(ta)各層屋面都(dou)覆(fu)蓋銅(tong)瓦，每個轉角處設(she)銅(tong)斗拱，飛檐翼有下(xia)懸掛銅(tong)制的(de)風鐸。新(xin)塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)身的(de)二(er)層以上，每層都(dou)有外挑平座(zuo)，平座(zuo)設(she)欄桿，繞塔(ta)(ta)而成檐廊，可供游人登塔(ta)(ta)賞景。

新塔通高(gao)71米(mi)(mi)，其中臺基高(gao)9.8米(mi)(mi)，塔身高(gao)45.8米(mi)(mi)，塔剎高(gao)16.1米(mi)(mi)。新塔臺基占地面(mian)積達3133平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，塔身建(jian)(jian)筑面(mian)積2956平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，總建(jian)(jian)筑面(mian)積6089平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。體量(liang)上，新塔臺基對(dui)徑(jing)為(wei)60米(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)2334米(mi)(mi)，周長(chang)為(wei)186.72米(mi)(mi)；副階(jie)對(dui)徑(jing)為(wei)35.25米(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)13.43米(mi)(mi)，周長(chang)為(wei)107.41米(mi)(mi)；塔身對(dui)徑(jing)為(wei)28米(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)11米(mi)(mi)，周長(chang)為(wei)88米(mi)(mi)。

10月25日上(shang)午在雷(lei)峰塔景區舉行了隆重的重建落成(cheng)典(dian)禮；當晚，傾情上(shang)演了“雷(lei)峰夕陽“音樂(le)大典(dian)。

10月(yue)28日上午(wu)，又舉辦(ban)了(le)雷峰塔佛螺(luo)髻(ji)發舍利(li)供奉法會。

雷(lei)峰(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)是繼(ji)承與創(chuang)新(xin)、歷史與現代、自(zi)然與文(wen)化完美結合的(de)(de)(de)(de)典范。為切實(shi)保護(hu)好地(di)下珍(zhen)貴遺(yi)址(zhi)(zhi)，充分展示雷(lei)峰(feng)(feng)古(gu)(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)獨特風采(cai)(cai)，對(dui)古(gu)(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址(zhi)(zhi)實(shi)行玻璃天棚覆蓋，使古(gu)(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)重生(sheng)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)彰顯(xian)古(gu)(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，創(chuang)下了(le)中(zhong)國古(gu)(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址(zhi)(zhi)原地(di)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國第一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用鋼(gang)架結構(gou)作(zuo)支撐，主(zhu)梁跨度達(da)30余米(mi)，創(chuang)下了(le)傳統古(gu)(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用現代鋼(gang)結構(gou)支撐的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國第一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)裝飾物全(quan)(quan)部采(cai)(cai)用以(yi)銅(tong)為主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)金屬(shu)材料(liao)，并以(yi)化學腐蝕工藝再(zai)現了(le)當年雷(lei)峰(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)別具一(yi)格的(de)(de)(de)(de)彩繪藝術，創(chuang)下采(cai)(cai)用銅(tong)件(jian)最多、銅(tong)飾面積最大(da)的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國第一(yi)；由于采(cai)(cai)用鋼(gang)結構(gou)作(zuo)支撐，塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)窨大(da)大(da)增加(jia)(jia)，視野更(geng)加(jia)(jia)寬(kuan)闊，創(chuang)下了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建筑中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)使用窨最大(da)的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國第一(yi)；雷(lei)峰(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)本身就是一(yi)座(zuo)“文(wen)化塔(ta)(ta)(ta)(ta)”，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)精妙絕倫(lun)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化陳設，使雷(lei)峰(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵更(geng)豐(feng)富、意境更(geng)深遠，創(chuang)下了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建筑中(zhong)文(wen)化內(nei)涵最為豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國第一(yi)。

白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)云(yun)庵(an)(an)：在(zai)南屏山(shan)下雷(lei)(lei)峰塔遺址(zhi)西(xi)側。《西(xi)湖新志(zhi)》卷八：漪(yi)園(yuan)，明末為(wei)(wei)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)云(yun)庵(an)(an)，歲(sui)久圮，清雍正間郡(jun)人汪獻(xian)珍重加葺(qi)治，易名慈云(yun)，增構亭榭，雜蒔花木(mu)，沿堤(di)為(wei)(wei)橋，以通湖水(shui)(shui)。乾(qian)隆二十(shi)二年高宗臨(lin)幸，賜名[漪(yi)園(yuan)]。咸豐(feng)間 （1851--1861）毀。光(guang)緒二十(shi)二年（按：有記載為(wei)(wei)二十(shi)三年）杭州著名藏書家[八千卷樓]主人丁松生重修(xiu)，并增塑月(yue)下老人像(xiang)。《新西(xi)湖游(you)覽志(zhi)》：園(yuan)中水(shui)(shui)木(mu)清華，交映紺碧，天光(guang)云(yun)影(ying)，絕底明漪(yi)。寺后(hou)叢植萬花，濃淡(dan)相間。山(shan)石(shi)犖確，堆疊玲瓏，而一徑通幽，別(bie)成(cheng)風景。棋(qi)枰琴榻，位(wei)置得宜，左祀月(yue)下老人。清末，白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)云(yun)庵(an)(an)曾(ceng)為(wei)(wei)浙江革(ge)命(ming)黨人秘(mi)密集會場所(suo)之一，白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)云(yun)庵(an)(an)主持得山(shan)和尚及其徒意(yi)周，在(zai)革(ge)命(ming)黨人影(ying)響(xiang)下，參(can)加革(ge)命(ming)組織。孫中山(shan)、徐錫麟(lin)、秋(qiu)瑾、陶成(cheng)章等，都(dou)曾(ceng)到過白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)云(yun)庵(an)(an)。辛亥革(ge)命(ming)后(hou)，褚(chu)輔成(cheng)任浙江省民政長時，曾(ceng)撥圣因寺在(zai)海寧(ning)縣(xian)之寺產(chan)田地二百(bai)余畝充白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)云(yun)庵(an)(an)基金，主持意(yi)周堅不接(jie)受。抗日戰爭杭州淪陷時，白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)云(yun)庵(an)(an)又作為(wei)(wei)掩護(hu)游(you)擊隊員處(chu)所(suo)，后(hou)被日軍發現，意(yi)周外逃(tao)，庵(an)(an)遭拆毀。今重建于雷(lei)(lei)峰塔景區內。

蘇家(jia)山(shan)：蘇家(jia)山(shan)在夕照山(shan)的東面，有史(shi)跡(ji)“凌風關”，“晚香(xiang)(xiang)節亭”，西湖之水匯(hui)于其(qi)下，此處天造地設(she)，極湖山(shan)之美，因高就下，風景(jing)實是壯觀(guan)。今(jin)已不存。建議恢復“凌風關”和(he)“晚香(xiang)(xiang)節亭”。

九(jiu)曜山(shan)（車至花(hua)港公(gong)園(yuan)下(xia)）：在(zai)南(nan)(nan)屏山(shan)西(xi)，海(hai)拔198米，與南(nan)(nan)屏山(shan)同一山(shan)體，山(shan)上曾有九(jiu)曜星(xing)君殿，故(gu)(gu)名(ming)。據《西(xi)湖(hu)游覽志》卷三記載(zai)：“九(jiu)曜山(shan)與赤山(shan)聯屬(shu)，舊有九(jiu)曜星(xing)君殿。”現山(shan)下(xia)建(jian)有太子灣(wan)公(gong)園(yuan)。曾是南(nan)(nan)宋莊文(wen)、景獻兩(liang)位(wei)太子的(de)(de)攢園(yuan)，故(gu)(gu)稱太子灣(wan)。位(wei)于西(xi)湖(hu)西(xi)南(nan)(nan)角。公(gong)園(yuan)總面積80.03公(gong)頃，為西(xi)湖(hu)南(nan)(nan)線新建(jian)的(de)(de)一處(chu)蘊含(han)鄉情(qing)野趣(qu)和(he)夢幻色(se)彩的(de)(de)大型公(gong)園(yuan)。多次舉(ju)辦郁(yu)金香花(hua)展(zhan)，已是杭城頗(po)富盛名(ming)的(de)(de)婚慶服務基地(di)。