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靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺初(chu)創時(shi)(shi)佛法未盛，一切僅初(chu)具雛(chu)形而已(yi)。至南(nan)朝(chao)梁武帝(di)(di)賜(si)田并擴建，其(qi)規模(mo)稍有(you)可觀。唐大歷六(liu)年(nian)(nian)（公元(yuan)771年(nian)(nian)），曾(ceng)作過全面修葺，香(xiang)火旺(wang)盛。然(ran)而，唐末“會昌法難”，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)受池魚之(zhi)災，寺毀僧(seng)散(san)。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺鼎盛時(shi)(shi)，曾(ceng)有(you)九(jiu)樓、十八閣、七十二殿堂，僧(seng)房一千三(san)百間，僧(seng)眾多達三(san)千余(yu)人。南(nan)宋建都杭州(zhou)，高宗(zong)(zong)與孝(xiao)宗(zong)(zong)常幸駕(jia)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，主理寺務，并揮灑翰墨。宋寧(ning)宗(zong)(zong)嘉定年(nian)(nian)間，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺被譽為江南(nan)禪(chan)宗(zong)(zong)“五山”之(zhi)一。 清(qing)順治年(nian)(nian)間，禪(chan)宗(zong)(zong)巨匠(jiang)具德和尚(shang)住持(chi)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，立(li)志建，廣籌資金，僅建殿堂時(shi)(shi)間就(jiu)前后(hou)歷十八年(nian)(nian)之(zhi)久。梵剎莊(zhuang)嚴，古風重振，其(qi)規模(mo)之(zhi)宏偉躍居“東(dong)南(nan)之(zhi)冠”。清(qing)康熙(xi)二十八年(nian)(nian)（公元(yuan)1689年(nian)(nian)），康熙(xi)帝(di)(di)南(nan)巡時(shi)(shi)，賜(si)名 “云林禪(chan)寺”。
新中國成(cheng)立(li)后，靈(ling)隱曾多次進行大規模整修(xiu)。目前，靈(ling)隱寺主(zhu)要由天王殿、大雄(xiong)寶殿、藥師殿、直指(zhi)堂（法堂）、華嚴殿為(wei)(wei)中軸線，兩邊附以(yi)五百羅漢堂、濟公殿、聯(lian)燈閣、華嚴閣、大悲樓、方丈樓等建筑所構成(cheng)，共占地(di)一百三十(shi)(shi)畝，殿宇(yu)恢宏，建構有(you)序。大雄(xiong)寶殿中有(you)一尊釋迦牟(mou)尼佛(fo)像，是以(yi)唐代(dai)禪宗佛(fo)像為(wei)(wei)藍本，用二十(shi)(shi)四塊樟木雕(diao)刻鑲(xiang)接(jie)而成(cheng)，共高24.8米，妙相(xiang)莊嚴，氣韻(yun)生動，為(wei)(wei)國內所罕見。
靈隱自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺，它早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。
時序(xu)已進入新世紀，靈隱寺(si)以其得天(tian)獨厚的佛(fo)(fo)教(jiao)文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和(he)秀美幽雅(ya)的自(zi)然(ran)風光，吸引著海(hai)內外游(you)客。靈隱寺(si)，它早(zao)已成為人們學佛(fo)(fo)、觀光、祈福、休閑(xian)的佛(fo)(fo)教(jiao)勝(sheng)地。
作為(wei)(wei)(wei)禪宗五山之(zhi)首，飛(fei)(fei)來峰石(shi)刻(ke)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)中國(guo)南方(fang)石(shi)窟藝術的(de)(de)重要作品，這(zhe)些(xie)雕(diao)琢于(yu)石(shi)灰巖上的(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)時代(dai)跨度從五代(dai)十(shi)國(guo)至明，在470多尊造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)中，保存完(wan)整(zheng)和比(bi)較(jiao)完(wan)整(zheng)的(de)(de)有(you)335尊，妙相(xiang)莊嚴(yan)，彌(mi)足珍貴。其中年代(dai)較(jiao)早的(de)(de)是(shi)青(qing)林洞(dong)(dong)入口靠右的(de)(de)巖石(shi)上的(de)(de)彌(mi)陀、觀音、大(da)(da)(da)(da)勢至等三尊佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，為(wei)(wei)(wei)951年（北(bei)漢(han)乾祐四年）所(suo)造(zao)。而(er)盧舍那佛(fo)(fo)會浮(fu)雕(diao)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)則是(shi)北(bei)宋造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)藝術精品。最(zui)為(wei)(wei)(wei)人(ren)所(suo)知的(de)(de)，莫過(guo)于(yu)大(da)(da)(da)(da)肚(du)彌(mi)勒(le)和18羅漢(han)群像(xiang)(xiang)(xiang)，此為(wei)(wei)(wei)飛(fei)(fei)來峰摩崖石(shi)刻(ke)中很大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)，也是(shi)國(guo)內很早的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)肚(du)彌(mi)勒(le)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)雕(diao)刻(ke)生(sheng)動傳(chuan)神，坐(zuo)于(yu)佛(fo)(fo)龕中的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)肚(du)彌(mi)勒(le)坦(tan)跣足屈膝，手(shou)持數珠，袒胸(xiong)鼓腹(fu)而(er)開懷大(da)(da)(da)(da)笑(xiao)，將“容天下(xia)難(nan)容事，笑(xiao)天下(xia)可笑(xiao)之(zhi)人(ren)”的(de)(de)形象刻(ke)畫得淋漓盡致。周圍并環十(shi)八羅漢(han)，也是(shi)神情(qing)各異，細致生(sheng)動。元代(dai)的(de)(de)100余尊漢(han)、藏風格的(de)(de)石(shi)刻(ke)亦(yi)容相(xiang)清秀，體態窈(yao)窕，為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)教藝術之(zhi)瑰寶。 據前(qian)人(ren)記載(zai)，飛(fei)(fei)來峰過(guo)去72洞(dong)(dong)，但(dan)因年代(dai)久遠，多數已(yi)湮沒(mei)。僅存幾個洞(dong)(dong)，大(da)(da)(da)(da)都集中在飛(fei)(fei)來峰東南一側(ce)。最(zui)南端一個叫青(qing)林洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)內有(you)石(shi)床、手(shou)掌(zhang)印，傳(chuan)說石(shi)床為(wei)(wei)(wei)“濟(ji)公(gong)床”，后掌(zhang)印為(wei)(wei)(wei) “濟(ji)公(gong)手(shou)掌(zhang)印”。此外， 還有(you)玉(yu)乳洞(dong)(dong)、龍(long)弘(hong)洞(dong)(dong)、 射旭洞(dong)(dong)等。
王殿長約(yue)24米(mi)，寬約(yue)15米(mi)，正中(zhong)面朝山(shan)門(men)的(de)佛(fo)龕供奉彌勒佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，袒胸露腹(fu)，趺坐(zuo)蒲團，笑(xiao)容(rong)可掬；背(bei)對山(shan)門(men)的(de)佛(fo)龕供奉的(de)是(shi)佛(fo)教護法神(shen)(shen)(shen)韋馱(tuo)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)，像(xiang)(xiang)(xiang)高二米(mi)半，頭戴(dai)金盔，身裹甲(jia)胄，神(shen)(shen)(shen)采奕奕。這(zhe)尊雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)以(yi)香樟木(mu)雕(diao)造，是(shi)南宋(song)留存至今的(de)珍貴遺物(wu)，已有700多(duo)年歷史。天(tian)(tian)王殿兩側是(shi)四(si)(si)大(da)天(tian)(tian)王彩塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)，高各(ge)八(ba)米(mi)，個個身披重甲(jia)。其中(zhong)兩個形態威(wei)武，兩個神(shen)(shen)(shen)色猙獰，俗稱四(si)(si)大(da)金剛。天(tian)(tian)王殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題。 天(tian)(tian)王殿前左右(you)各(ge)有石(shi)經幢(chuang)(chuang)一座(zuo)。兩經幢(chuang)(chuang)都有《天(tian)(tian)下兵馬大(da)元帥吳越國王建，時大(da)宋(song)開寶(bao)二年己巳歲閏五月(yue)》題記。
原稱覺(jue)皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)，單層三疊(die)重檐，長約24米(mi)，重檐高(gao)(gao)33.6米(mi)，為(wei)(wei)第(di)二重大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)是(shi)(shi)一座高(gao)(gao)24.8米(mi)的(de)(de)(de)釋(shi)迦牟(mou)尼蓮花坐像(xiang)(xiang)(xiang)，造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)“妙相莊嚴”、“氣韻生動”，頷首俯視，令人景(jing)(jing)仰，這是(shi)(shi)中(zhong)國最高(gao)(gao)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)香樟(zhang)木(mu)坐式佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)之一，是(shi)(shi)一件不可多(duo)得的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)藝(yi)術(shu)精(jing)(jing)品。正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)邊是(shi)(shi)二十(shi)諸天立像(xiang)(xiang)(xiang)，殿(dian)(dian)(dian)后兩(liang)邊為(wei)(wei)十(shi)二圓覺(jue)坐像(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)后壁有(you)“慈航普(pu)渡(du)(du)”、“五十(shi)三參(can)(can)”海島立體群塑，共(gong)有(you)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)150尊，正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)(wei)鰲魚觀(guan)音立像(xiang)(xiang)(xiang)，手執凈水瓶，普(pu)渡(du)(du)眾(zhong)生，下塑善(shan)財(cai)童子(zi)及其參(can)(can)拜觀(guan)音故事，善(shan)財(cai)童子(zi)參(can)(can)拜名(ming)師53位(wei)，第(di)27參(can)(can)拜觀(guan)音得道成(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)。觀(guan)音兩(liang)側為(wei)(wei)弟(di)子(zi)善(shan)財(cai)與龍女，上有(you)地(di)藏(zang)菩薩(sa)，再(zai)上面(mian)是(shi)(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼雪山修道的(de)(de)(de)場景(jing)(jing)：白(bai)猿獻果(guo)、麋(mi)鹿獻乳(ru)，整座佛(fo)(fo)山造(zao)型生動。 大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)前(qian)月臺兩(liang)側各(ge)有(you)一座八角(jiao)九層仿木(mu)結構石塔(ta)，塔(ta)高(gao)(gao)逾七米(mi)，塔(ta)身每面(mian)雕(diao)(diao)刻(ke)精(jing)(jing)美，經(jing)古(gu)建(jian)筑專家梁(liang)思成(cheng)(cheng)生前(qian)考定，兩(liang)石塔(ta)亦(yi)雕(diao)(diao)造(zao)于吳越末年(nian)(nian)。據說建(jian)于公元969年(nian)(nian)。靈(ling)隱寺(si)珍藏(zang)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)物，有(you)古(gu)代貝葉寫(xie)經(jing)、東魏(wei)鎦金佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)、明董(dong)其昌寫(xie)本《金剛經(jing)》、清雍正(zheng)(zheng)(zheng)木(mu)刻(ke)本龍藏(zang)等(deng)等(deng)，都是(shi)(shi)彌(mi)足珍貴的(de)(de)(de)文(wen)物。 靈(ling)隱寺(si)內原釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)于1949年(nian)(nian)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)(zheng)(zheng)梁(liang)因白(bai)蟻蛀(zhu)空倒(dao)塌時被毀(hui)，現在這座佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)1953年(nian)(nian)重修寺(si)宇(yu)時由中(zhong)國浙江美術(shu)學院的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑家和民間藝(yi)人們采用(yong)唐代禪宗(zong)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)(wei)藍本共(gong)同(tong)精(jing)(jing)心設計的(de)(de)(de)。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)(gao)19.6米(mi)，比原先的(de)(de)(de)釋(shi)迦造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)(gao)一倍多(duo)，用(yong)近百(bai)塊香樟(zhang)木(mu)雕(diao)(diao)成(cheng)(cheng)。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)造(zao)型端莊凝重，氣宇(yu)軒(xuan)昂，慈眉(mei)善(shan)目。
是靈(ling)隱(yin)寺(si)的(de)(de)(de)第三(san)重(zhong)大(da)殿(dian)，長約20米，寬(kuan)約12米，供(gong)奉的(de)(de)(de)是“東方三(san)圣”：藥(yao)師佛(fo)及日光(guang)(guang)天子、月(yue)光(guang)(guang)天子。殿(dian)中(zhong)蓮(lian)臺座上結跏趺坐(zuo)的(de)(de)(de)是藥(yao)師佛(fo)，是東方凈(jing)琉璃世界(jie)的(de)(de)(de)教主，稱“大(da)醫王佛(fo)”，他能使眾生(sheng)離苦得樂(le)，解除病痛和災害(hai)，又稱“消災延壽(shou)藥(yao)師佛(fo)”。左邊站(zhan)立日光(guang)(guang)菩薩(sa)，手托太陽，象征著光(guang)(guang)明(ming)；右邊站(zhan)立月(yue)光(guang)(guang)菩薩(sa)，手托月(yue)亮，象征著清涼。大(da)殿(dian)兩邊的(de)(de)(de)十(shi)二(er)尊塑(su)像是藥(yao)師佛(fo)的(de)(de)(de)十(shi)二(er)位(wei)弟(di)子，號稱“藥(yao)童”，又稱“藥(yao)叉神(shen)(shen)(shen)將”，頂盔貫(guan)甲，神(shen)(shen)(shen)態威武，手下各有(you)七(qi)千神(shen)(shen)(shen)兵(bing)供(gong)調(diao)遣，他們按十(shi)二(er)個時辰排序。殿(dian)左有(you)重(zhong)建的(de)(de)(de)羅(luo)漢(han)堂，陳列五百羅(luo)漢(han)線(xian)刻(ke)石像。
在五百羅漢堂內(nei)新(xin)建(jian)有(you)(you)“靈(ling)隱(yin)銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)(dian)”，其(qi)高(gao)達(da)12.62米(mi)，為(wei)中華第一高(gao)銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)(dian)，獲世界基尼斯最高(gao)銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)(dian)紀(ji)錄 ?。“靈(ling)隱(yin)銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)(dian)”由(you)杭州(zhou)市佛教協會委托中國工(gong)(gong)藝美(mei)術大(da)師(shi)朱炳仁主(zhu)持設計制作(zuo)，八(ba)易其(qi)稿，歷時400余(yu)天，計萬余(yu)工(gong)(gong)而制成。 “靈(ling)隱(yin)銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)(dian)”為(wei)單層重檐歇(xie)山頂的(de)傳(chuan)統古(gu)建(jian)筑結構，飛(fei)檐雕(diao)瓦，翼(yi)角飛(fei)舉(ju)，翼(yi)展達(da)7.77米(mi)，底面5米(mi)見(jian)方(fang)。歇(xie)山頂上龍(long)吻對(dui)峙，火球騰金，窗花(hua)、斗拱、雀(que)替、龍(long)柱、額、枋(fang)都精雕(diao)細刻，諸(zhu)形(xing)工(gong)(gong)美(mei)，銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)(dian)正(zheng)方(fang)四面雕(diao)有(you)(you)四大(da)佛山的(de)自然風貌，或天蒼地(di)茫，玉宇(yu)澄清；或古(gu)剎巍峨(e)，大(da)江環流，展示巧(qiao)奪天工(gong)(gong)的(de)鍛雕(diao)技藝。殿(dian)(dian)基有(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)(tong)磚鋪地(di)，須彌(mi)座鑄有(you)(you)佛山經典圖畫。銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)(dian)運用現代表面處理技藝，金燦(can)尊貴，光芒閃(shan)爍。
飛來峰：45.00元(yuan)，靈隱(yin)寺：30.00元(yuan)。
1. 進入靈隱寺必(bi)須先購買飛來(lai)峰景(jing)區門票(piao)。
2. 早上05:30以前進入(ru)飛來峰景(jing)區免票。
3.無學生票。
停止(zhi)(zhi)售(shou)票時間：17:30 ；停止(zhi)(zhi)檢票時間：17:45 。
1.火車到杭(hang)州城(cheng)站火車站，然后坐Y2路(lu)公交車去靈隱(yin)，票(piao)價3元。
2.市(shi)內有公車：7、807、游1、2、4路(lu)，靈隱站(zhan)下。
07:00~18:15 。
佛誕節日、朔望、國(guo)定節假日，早上提前(qian)30分鐘開門。
靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的靈隱景區總體占地面積約2577000平方米 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。靈隱(yin)(yin)寺在(zai)飛來(lai)峰與(yu)北高峰之間靈隱(yin)(yin)山(shan)麓中(zhong)，兩峰挾(xie)峙，林(lin)木聳秀由來(lai)，深(shen)山(shan)古寺，云煙(yan)萬狀。
靈隱寺建于東晉咸和元年(nian)（326年(nian)）。
梁武帝天監三年（504年），蕭衍下詔“舍道歸(gui)佛”，將(jiang)(jiang)佛教奉為國(guo)教，隨即大(da)興土(tu)木(mu)，建寺(si)(si)立(li)塔(ta)，靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)得到(dao)梁武帝的(de)(de)青睞，賜(si)田擴建，規(gui)模(mo)粗具，香(xiang)火(huo)漸盛。北周(zhou)武帝年間（561-578年），一度宣布廢佛，并下令僧徒還(huan)俗，焚燒法器佛典，將(jiang)(jiang)寺(si)(si)廟(miao)充(chong)作(zuo)公產，此次法難稱為北周(zhou)武帝滅佛。這次法難對北方寺(si)(si)院打擊很大(da)，南(nan)方寺(si)(si)院稍好。有些膽小的(de)(de)僧人，風聞(wen)法難之(zhi)聲，便悄悄溜走，還(huan)俗的(de)(de)還(huan)俗，隱(yin)居的(de)(de)隱(yin)居，致使靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)陷(xian)入冷落荒寂之(zhi)中。
隋文帝仁壽二年（602年），隋文帝恢復佛教(jiao)，派僧人慧誕法(fa)(fa)師來杭弘揚佛法(fa)(fa)。在靈(ling)隱寺前飛來峰(feng)與蓮花峰(feng)間棧道(dao)建神尼舍利塔（后傾圮）。
唐武宗會昌五年（845年），發(fa)生了(le)佛教史上再一次大規模的“會昌法難(nan)”事件(jian)。武宗力主排佛廢佛并禁佛。靈隱寺噩運難(nan)逃，寺毀僧(seng)散，寺廟(miao)內(nei)的鐘聲冷冷清(qing)清(qing)，煙(yan)火熄滅。
吳越王(wang)錢(qian)繆(mou)時(shi)期的(de)(de)摩(mo)崖石刻、佛像塑造、佛經雕刻特別(bie)豐富，寺(si)(si)字(zi)園林(lin)、佛塔經幢隨處(chu)皆有(you)。學(xue)佛習禪(chan)之人日(ri)漸(jian)增多(duo)，佛門禪(chan)壇的(de)(de)詩詞文(wen)章(zhang)層出不窮。 后漢天福十(shi)二年(nian)（947年(nian)），吳越王(wang)錢(qian)弘仿曾擴(kuo)建(jian)靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)為(wei)九樓、十(shi)八閣、七(qi)十(shi)二殿。一時(shi)間(jian)僧眾三千之多(duo)，常有(you)異(yi)邦(bang)僧侶前來取經。 后周(zhou)顯德七(qi)年(nian)（960年(nian)），吳越王(wang)錢(qian)弘從奉化請(qing)來高僧延壽(shou)主持靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)，新(xin)建(jian)僧舍五(wu)百余(yu)間(jian)，建(jian)石幢二座。東(dong)建(jian)百尺(chi)彌勒(le)閣，西有(you)祇(zhi)園，共有(you)殿宇房舍一千三百余(yu)間(jian)，廊廡曲折縈(ying)回，自山門左右連接(jie)方(fang)丈，稱寺(si)(si)為(wei)"靈(ling)隱(yin)新(xin)寺(si)(si)"。
宋真(zhen)宗(zong)景德四年(nian)(nian)(nian)（1007年(nian)(nian)(nian)），改(gai)靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)為靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)山景德寺(si)(si)(si)。 真(zhen)宗(zong)天(tian)(tian)禧五年(nian)(nian)(nian)（1021年(nian)(nian)(nian)），賜(si)(si)(si)名"景德靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)禪(chan)寺(si)(si)(si)"。 天(tian)(tian)圣(sheng)八年(nian)(nian)(nian)（1030年(nian)(nian)(nian)），因靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)齋僧施(shi)粥的需(xu)要，將位(wei)于杭州(zhou)(zhou)、秀州(zhou)(zhou)（今嘉興(xing)）兩地(di)良田一萬三(san)千余(yu)畝，賜(si)(si)(si)與靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)作為廟產(chan)。 景祐二(er)年(nian)(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)(nian)），住(zhu)持延珊(shan)將鑿制于開寶二(er)年(nian)(nian)(nian)（969年(nian)(nian)(nian)）置于吳越王家廟奉先(xian)寺(si)(si)(si)（現(xian)已廢）的經幢兩座移至靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)天(tian)(tian)王殿(dian)前(qian)。 皇佑(you)元年(nian)(nian)(nian)（公元1049年(nian)(nian)(nian)）賜(si)(si)(si)御繡《觀音心經》二(er)卷、《回鑾(luan)碑》及飛白(bai)黃羅扇(shan)等御用之(zhi)(zhi)物。 慶(qing)歷(li)年(nian)(nian)(nian)間，丞(cheng)相韓琦、參政歐陽修等奏(zou)賜(si)(si)(si)契(qi)嵩(song)所著書《傳(chuan)法正(zheng)宗(zong)定祖圖(tu)》、《傳(chuan)法正(zheng)宗(zong)記(ji)》、《傳(chuan)法正(zheng)宗(zong)論》三(san)書（合稱《嘉佑(you)集(ji)》）和《輔(fu)教篇》等入(ru)藏(zang)。宋仁宗(zong)準(zhun)奏(zou)下旨傳(chuan)法院編(bian)入(ru)《藏(zang)經》，并賜(si)(si)(si)契(qi)嵩(song)“明教大師”的稱號(hao)。自(zi)此之(zhi)(zhi)后，靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)名聞遐邇(er)，海內外(wai)佛(fo)(fo)教信徒紛(fen)紛(fen)前(qian)來探求(qiu)佛(fo)(fo)法。當時的靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)已成天(tian)(tian)下禪(chan)宗(zong)圣(sheng)地(di)。
紹(shao)興(xing)五(wu)年（1135年）將靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)改為(wei)“靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)崇恩(en)顯(xian)親(qin)禪寺(si)(si)(si)(si)”。高宗(zong)和(he)孝(xiao)(xiao)宗(zong)時(shi)常到靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)進香，閑暇之際，揮灑翰墨。宋理宗(zong)把顯(xian)親(qin)禪寺(si)(si)(si)(si)原有(you)的大雄(xiong)寶殿(dian)改名(ming)為(wei)“覺皇殿(dian)”，另外賜書“妙莊嚴域”四字。 乾道(dao)八年（1172年），宋孝(xiao)(xiao)宗(zong)親(qin)臨靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，宣慧遠(yuan)奏對，又賜號“瞎(xia)堂禪師(shi)”，改法堂名(ming)為(wei)“直指堂”，又賜瞎(xia)堂禪師(shi)“直指堂”印。 紹(shao)興(xing)二十八年（1158年），靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)仿凈慈寺(si)(si)(si)(si)建"田字殿(dian)"，塑五(wu)百羅漢。
元(yuan)武宗至大元(yuan)年(nian)（1308年(nian)），宋理(li)宗賜號的(de)(de)"覺皇殿"蠹朽傾頹，重(zhong)修，歷時(shi)四年(nian)，于元(yuan)仁宗皇慶元(yuan)年(nian)（1312年(nian)）竣工(gong)落成。 元(yuan)順帝至正十九(jiu)年(nian)（1359年(nian)），寺(si)毀于兵火(huo)，損失慘(can)重(zhong)，盡管(guan)住持(chi)輔良于至正二十三年(nian)（1363年(nian)）重(zhong)修，但僅建了(le)方丈室與伽藍堂(tang)，靈(ling)隱(yin)寺(si)的(de)(de)盛況(kuang)已不再。
洪(hong)(hong)武三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），明太(tai)(tai)祖(zu)把(ba)靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)住(zhu)持(chi)(chi)見心來復(fu)召京說法，轟動朝野，四眾歸敬(jing)。明太(tai)(tai)祖(zu)親封他(ta)為(wei)"十(shi)(shi)大(da)高(gao)僧(seng)(seng)"之(zhi)一(yi)(yi)，授以(yi)金襤袈(jia)裟，并命他(ta)撰"正心"、"崇本"、"觀(guan)道"、"敬(jing)賢"四箴。 明代初創之(zhi)時(shi)(shi)，崇尚佛(fo)(fo)法，不久，就以(yi)整頓為(wei)名，對各寺(si)(si)廟采取(qu)種(zhong)種(zhong)限制措(cuo)施。靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)僧(seng)(seng)十(shi)(shi)日"法難"慘劇再一(yi)(yi)次降臨，便(bian)主動把(ba)宋時(shi)(shi)朝廷所賜(si)的(de)杭、秀（今嘉興）兩州廟田一(yi)(yi)萬(wan)(wan)三(san)千(qian)畝交還(huan)朝廷，以(yi)免滅頂之(zhi)災(zai)(zai)(zai)。靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)僧(seng)(seng)的(de)這(zhe)種(zhong)做法，深得明太(tai)(tai)祖(zu)賞識，所以(yi)他(ta)把(ba)其中的(de)部分(fen)田地賜(si)還(huan)給靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)。洪(hong)(hong)武三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)失(shi)火(huo)，損失(shi)較重。 洪(hong)(hong)武十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1384年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），住(zhu)持(chi)(chi)慧明重建(jian)(jian)了覺(jue)皇殿(dian)(dian)，改寺(si)(si)名為(wei)"靈隱(yin)(yin)禪寺(si)(si)"。因(yin)一(yi)(yi)時(shi)(shi)資金不足，佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)內的(de)佛(fo)(fo)像直(zhi)(zhi)到永樂元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1403年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）才增塑(su)完畢，由僧(seng)(seng)善才募施裝修大(da)佛(fo)(fo)諸(zhu)天及諸(zhu)供具(ju)。覺(jue)皇殿(dian)(dian)多災(zai)(zai)(zai)多難，至(zhi)宣(xuan)德五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1430年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))再次毀于火(huo)災(zai)(zai)(zai)。 宣(xuan)德七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），由住(zhu)持(chi)(chi)曇纘建(jian)(jian)左(zuo)右翼門(men)和面壁軒，繼由住(zhu)持(chi)(chi)良階重建(jian)(jian)覺(jue)皇殿(dian)(dian)。 正統十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1446年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），寺(si)(si)僧(seng)(seng)弦理建(jian)(jian)直(zhi)(zhi)指(zhi)堂(tang)(tang)，堂(tang)(tang)額為(wei)張(zhang)即之(zhi)所書(shu)。這(zhe)時(shi)(shi)，寺(si)(si)內已(yi)恢復(fu)建(jian)(jian)有彌(mi)勒閣(ge)、蓮峰閣(ge)、千(qian)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)、延賓水(shui)閣(ge)、望海閣(ge)及白(bai)云庵、松源(yuan)庵等，稍具(ju)舊時(shi)(shi)規(gui)模(mo)。 隆慶三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)全寺(si)(si)均毀于雷火(huo)，僅剩直(zhi)(zhi)指(zhi)堂(tang)(tang)。 萬(wan)(wan)歷(li)十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1583年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）冬(dong)開始重修靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)，歷(li)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而成。大(da)殿(dian)(dian)仿唐而建(jian)(jian)，用(yong)平頭柱(zhu)四十(shi)(shi)八，石柱(zhu)十(shi)(shi)六，改覺(jue)皇殿(dian)(dian)為(wei)"大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)"。 萬(wan)(wan)歷(li)十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1590年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），重建(jian)(jian)理公塔，并在正殿(dian)(dian)塑(su)五百羅漢涌壁。在彌(mi)勒閣(ge)舊址建(jian)(jian)三(san)藏(zang)殿(dian)(dian)，其后為(wei)直(zhi)(zhi)指(zhi)堂(tang)(tang)、方(fang)丈(zhang)室(shi)(shi)。方(fang)丈(zhang)室(shi)(shi)左(zuo)為(wei)妙應(ying)閣(ge)，右為(wei)選(xuan)佛(fo)(fo)齋，張(zhang)瀚為(wei)之(zhi)撰記(ji)。 崇禎(zhen)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)遭災(zai)(zai)(zai)禍，全寺(si)(si)失(shi)慎于火(huo)，除(chu)大(da)殿(dian)(dian)、直(zhi)(zhi)指(zhi)堂(tang)(tang)等殿(dian)(dian)幸免于難外(wai)，其余悉付祝融之(zhi)口(kou)。
清(qing)(qing)康(kang)(kang)(kang)熙(xi)二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），康(kang)(kang)(kang)熙(xi)帝南巡(xun)(xun)杭州(zhou)(zhou)時(shi)，駕幸(xing)靈(ling)(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)(si)。當(dang)時(shi)的(de)(de)住持(chi)是諦暉(hui)，請康(kang)(kang)(kang)熙(xi)皇(huang)帝題一塊匾(bian)額。康(kang)(kang)(kang)熙(xi)親書(shu)"云(yun)林"二(er)字(zi)，靈(ling)(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)(si)遂(sui)改名為"云(yun)林禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)"。之(zhi)(zhi)后，康(kang)(kang)(kang)熙(xi)皇(huang)帝在三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1703年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）又三(san)至(zhi)靈(ling)(ling)(ling)隱，均有記(ji)游(you)詩文留下(xia)。 乾(qian)(qian)隆(long)初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，住持(chi)巨(ju)濤嗣法諦暉(hui)，博涉(she)群(qun)書(shu)，于佛學造詣頗深，為朝(chao)野所重。當(dang)時(shi)光(guang)(guang)祿少卿(qing)揚州(zhou)(zhou)汪應庚來游(you)靈(ling)(ling)(ling)隱，與巨(ju)濤一見如故，捐資重修(xiu)(xiu)大雄(xiong)寶(bao)殿及其他(ta)殿、堂、閣(ge)、軒、樓、亭等數(shu)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)，又補飾五百羅(luo)漢，修(xiu)(xiu)理合澗橋、龍泓洞、鷲峰徑等，總(zong)計費(fei)用二(er)萬余兩銀(yin)子。從(cong)乾(qian)(qian)隆(long)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)月至(zhi)乾(qian)(qian)隆(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)月，歷時(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。 乾(qian)(qian)隆(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間，乾(qian)(qian)隆(long)帝分別在乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1762年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1780年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1784年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）六次駕幸(xing)靈(ling)(ling)(ling)隱，都留有詩文刊刻于石。 嘉慶二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（816年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋，靈(ling)(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)(si)毀于火災(zai)。這次的(de)(de)修(xiu)(xiu)復工程，自清(qing)(qing)道光(guang)(guang)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1823年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))七(qi)(qi)月七(qi)(qi)日始，至(zhi)道光(guang)(guang)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1828年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)(si)(si)月十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六日止，共計用銀(yin)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)萬七(qi)(qi)千(qian)余兩，使得靈(ling)(ling)(ling)隱"還靈(ling)(ling)(ling)鷲之(zhi)(zhi)壯觀，復名山之(zhi)(zhi)勝景"。 道光(guang)(guang)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1834年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），阮元(yuan)為浙江巡(xun)(xun)撫，對靈(ling)(ling)(ling)隱關照(zhao)有加(jia)。他(ta)主持(chi)刻朱熹、翁(weng)方綱(gang)等集成，議藏靈(ling)(ling)(ling)隱，故建(jian)了"靈(ling)(ling)(ling)隱書(shu)藏"。 咸豐十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），太平軍(jun)入(ru)(ru)杭州(zhou)(zhou)，大多(duo)寺(si)(si)(si)(si)宇被毀，靈(ling)(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)(si)僅存天王殿與羅(luo)漢堂。靈(ling)(ling)(ling)隱書(shu)藏中的(de)(de)珍貴藏物大量流(liu)入(ru)(ru)民間乃(nai)至(zhi)湮(yin)沒。 宣(xuan)統二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1910年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昔征重建(jian)大雄(xiong)寶(bao)殿，高十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)丈五尺(chi)。建(jian)殿木料是清(qing)(qing)廷從(cong)美洲購買而得，原(yuan)系修(xiu)(xiu)繕頤(yi)和園的(de)(de)，因時(shi)局不穩，無法整修(xiu)(xiu)，故而南運(yun)杭州(zhou)(zhou)，修(xiu)(xiu)建(jian)靈(ling)(ling)(ling)隱。
民(min)國(guo)六年(nian)（1917年(nian)），建大悲閣。 民(min)國(guo)廿五(wu)年(nian)（1936年(nian)）冬，羅漢堂失(shi)火被毀(hui)，前代所遺之物，僅存(cun)天王殿中的木(mu)刻(ke)韋(wei)馱像。 民(min)國(guo)廿六（1937年(nian)）十一月，日本侵略軍進入杭州，靈隱寺內的客堂、伽(jia)藍殿、梵香閣及東山(shan)門，因夜(ye)半失(shi)戒于(yu)火而被毀(hui)。
解放之后，由于靈(ling)隱(yin)寺大(da)殿(dian)(dian)遭(zao)受白蟻(yi)蝕蛀(zhu)，大(da)殿(dian)(dian)正中部分(fen)倒塌，佛(fo)(fo)像被壓(ya)毀。1952年(nian)(nian)夏(xia)，由民政(zheng)廳組成"杭州市靈(ling)隱(yin)寺大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)修(xiu)復(fu)委員(yuan)會"主持修(xiu)復(fu)工作，由政(zheng)府(fu)撥款，經(jing)兩年(nian)(nian)多(duo)時間，大(da)殿(dian)(dian)竣工。1975年(nian)(nian)，經(jing)國務院(yuan)批(pi)準，于當年(nian)(nian)11月開(kai)始進(jin)行全面整修(xiu)，共耗資130余萬(wan)元。寺內(nei)佛(fo)(fo)像全部貼金，石塔與(yu)經(jing)幢等進(jin)行保護(hu)性(xing)整修(xiu)，并對(dui)(dui)飛來峰造像進(jin)行修(xiu)補。這項修(xiu)復(fu)工程于1980年(nian)(nian)結(jie)束(shu)。 1982年(nian)(nian)，實(shi)(shi)行"雙軌制(zhi)(zhi)"，對(dui)(dui)外有"十方叢林制(zhi)(zhi)"，內(nei)部實(shi)(shi)行民主管(guan)理，成立寺廟管(guan)理委員(yuan)會。經(jing)費來源方面，通過實(shi)(shi)行"門票制(zhi)(zhi)"（香(xiang)花券(quan)）。 1987年(nian)(nian)實(shi)(shi)施的《靈(ling)隱(yin)寺總體(ti)規劃(hua)》（即十年(nian)(nian)規劃(hua)），在杭州市佛(fo)(fo)教(jiao)協會支持下(xia)，監院(yuan)根源、繼云、體(ti)嚴率兩序大(da)眾，并得(de)到(dao)海內(nei)外眾多(duo)佛(fo)(fo)弟子的護(hu)持與(yu)關心，全面整修(xiu)了(le)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，將佛(fo)(fo)像進(jin)行了(le)重新貼金工作。 1998年(nian)(nian)，木魚法師出任靈(ling)隱(yin)寺方丈，他引領一些(xie)有才識的僧眾骨干，充(chong)分(fen)發揮(hui)佛(fo)(fo)教(jiao)的優良傳統，按(an)"伽藍規制(zhi)(zhi)"，縱深布局，完善古(gu)剎的莊嚴氛(fen)圍(wei)，重建了(le)藏經(jing)樓。
2013年5月3日，靈隱(yin)寺(si)石(shi)塔和經幢西湖被國務院核定為第七批(pi)全國重點文(wen)物保護單(dan)位。
2014年(nian)(nian)1月9日，國家(jia)宗教事務(wu)局辦公室(shi)發布(bu)了《國家(jia)宗教事務(wu)局關(guan)于進一步推(tui)動(dong)文(wen)明(ming)(ming)(ming)敬香(xiang)(xiang)、建(jian)設(she)生(sheng)態寺廟工作通(tong)知》，其中就提出了規(gui)范(fan)加(jia)大文(wen)物(wu)保護(hu)力度(du)，規(gui)范(fan)燒香(xiang)(xiang)行(xing)為。從2014年(nian)(nian)開(kai)始，杭州市提出了“文(wen)明(ming)(ming)(ming)敬香(xiang)(xiang)”的倡導(dao)，靈隱寺內(nei)不(bu)再出售明(ming)(ming)(ming)火類香(xiang)(xiang)燭，改為贈送三支清香(xiang)(xiang)。
2015年，靈隱寺(si)(si)在(zai)進門(men)和出口(kou)安裝了(le)電子計數(shu)器，能(neng)夠(gou)實(shi)時監測寺(si)(si)廟游(you)客數(shu)量，一(yi)旦寺(si)(si)廟里超(chao)過(guo)5萬人(ren)(ren)，就會減緩門(men)票的出售(shou)速度，以(yi)保證正常游(you)覽秩序。寺(si)(si)廟內大殿外還會設置“回”字型(xing)的入口(kou)，以(yi)便控制各大殿內游(you)客的人(ren)(ren)數(shu)。
2020年11月6日，被應(ying)急管理部表彰為第五屆全(quan)國119消防先進(jin)集體榮譽稱號。
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