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靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)初(chu)創時(shi)(shi)佛法未盛(sheng)(sheng)(sheng)，一(yi)切僅初(chu)具(ju)雛形(xing)而(er)已。至南(nan)(nan)朝梁武帝賜田并擴建(jian)(jian)，其規模稍有可(ke)觀。唐大歷(li)六年(nian)(nian)(nian)（公元771年(nian)(nian)(nian)），曾(ceng)作過(guo)全面修葺，香(xiang)火旺(wang)盛(sheng)(sheng)(sheng)。然而(er)，唐末(mo)“會昌法難”，靈(ling)隱(yin)(yin)受(shou)池魚之災，寺(si)毀僧散。靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)鼎盛(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)(shi)，曾(ceng)有九(jiu)樓、十八閣、七十二(er)殿堂，僧房一(yi)千三百間(jian)(jian)，僧眾多達三千余(yu)人。南(nan)(nan)宋建(jian)(jian)都杭州，高宗(zong)與(yu)孝宗(zong)常幸駕靈(ling)隱(yin)(yin)，主理寺(si)務，并揮灑翰(han)墨。宋寧宗(zong)嘉定年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)，靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)被譽為(wei)江南(nan)(nan)禪宗(zong)“五山”之一(yi)。 清順治年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)，禪宗(zong)巨匠具(ju)德和尚住持(chi)靈(ling)隱(yin)(yin)，立(li)志建(jian)(jian)，廣籌(chou)資金(jin)，僅建(jian)(jian)殿堂時(shi)(shi)間(jian)(jian)就前(qian)后歷(li)十八年(nian)(nian)(nian)之久。梵剎莊嚴，古風重振(zhen)，其規模之宏偉躍居“東(dong)南(nan)(nan)之冠”。清康熙二(er)十八年(nian)(nian)(nian)（公元1689年(nian)(nian)(nian)），康熙帝南(nan)(nan)巡時(shi)(shi)，賜名 “云林禪寺(si)”。
新(xin)中(zhong)國(guo)成(cheng)立后，靈隱(yin)(yin)曾多次(ci)進行大(da)(da)(da)規模整修。目前，靈隱(yin)(yin)寺主要(yao)由(you)天王殿(dian)、大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)、藥師(shi)殿(dian)、直(zhi)指堂（法堂）、華(hua)(hua)嚴(yan)殿(dian)為中(zhong)軸線(xian)，兩邊附以五(wu)百(bai)羅漢(han)堂、濟公(gong)殿(dian)、聯燈閣、華(hua)(hua)嚴(yan)閣、大(da)(da)(da)悲樓(lou)、方丈樓(lou)等建(jian)筑所構成(cheng)，共占(zhan)地一百(bai)三十(shi)畝(mu)，殿(dian)宇恢宏(hong)，建(jian)構有序(xu)。大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)中(zhong)有一尊釋迦牟(mou)尼佛像，是(shi)以唐代禪(chan)宗(zong)佛像為藍(lan)本，用二十(shi)四塊樟(zhang)木雕(diao)刻鑲接(jie)而成(cheng)，共高24.8米，妙相莊嚴(yan)，氣韻生動，為國(guo)內(nei)所罕見。
靈隱自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺，它早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。
時序(xu)已進(jin)入新世紀，靈(ling)隱寺(si)以其得天獨厚的(de)(de)佛教文(wen)化、宏偉壯麗(li)的(de)(de)殿宇建筑(zhu)和(he)秀美幽雅(ya)的(de)(de)自(zi)然風光，吸引著海內外游客。靈(ling)隱寺(si)，它早(zao)已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的(de)(de)佛教勝(sheng)地。
作(zuo)為(wei)(wei)禪宗五山之首，飛來(lai)峰石(shi)(shi)刻(ke)造(zao)像(xiang)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)南方石(shi)(shi)窟(ku)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)作(zuo)品，這些雕(diao)琢于(yu)石(shi)(shi)灰巖(yan)(yan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)時代(dai)跨度從五代(dai)十(shi)(shi)國(guo)至明，在470多尊(zun)(zun)造(zao)像(xiang)中(zhong)(zhong)，保存(cun)完整和(he)比較完整的(de)(de)(de)(de)(de)有335尊(zun)(zun)，妙相莊嚴，彌足(zu)(zu)珍貴(gui)。其中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)代(dai)較早的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)青林洞(dong)(dong)入(ru)口靠右的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)石(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)彌陀、觀音、大(da)(da)勢至等三尊(zun)(zun)佛(fo)像(xiang)，為(wei)(wei)951年(nian)(nian)（北漢乾祐(you)四(si)年(nian)(nian)）所造(zao)。而盧舍那佛(fo)會浮雕(diao)造(zao)像(xiang)則是(shi)(shi)北宋(song)造(zao)像(xiang)藝術(shu)精品。最為(wei)(wei)人所知的(de)(de)(de)(de)(de)，莫過于(yu)大(da)(da)肚彌勒和(he)18羅漢群像(xiang)，此(ci)為(wei)(wei)飛來(lai)峰摩崖石(shi)(shi)刻(ke)中(zhong)(zhong)很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)像(xiang)，也是(shi)(shi)國(guo)內(nei)很早的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)肚彌勒造(zao)像(xiang)。佛(fo)像(xiang)雕(diao)刻(ke)生動傳(chuan)(chuan)神(shen)(shen)，坐(zuo)于(yu)佛(fo)龕中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)肚彌勒坦跣足(zu)(zu)屈膝(xi)，手持數珠，袒胸鼓腹而開(kai)懷大(da)(da)笑，將“容(rong)(rong)天(tian)下難(nan)容(rong)(rong)事，笑天(tian)下可笑之人”的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)刻(ke)畫得淋漓盡致。周圍并環十(shi)(shi)八羅漢，也是(shi)(shi)神(shen)(shen)情各異(yi)，細致生動。元代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)100余尊(zun)(zun)漢、藏風格的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)亦容(rong)(rong)相清秀，體態窈窕，為(wei)(wei)佛(fo)教藝術(shu)之瑰寶。 據(ju)前人記載(zai)，飛來(lai)峰過去72洞(dong)(dong)，但(dan)因年(nian)(nian)代(dai)久遠，多數已湮沒。僅存(cun)幾個洞(dong)(dong)，大(da)(da)都集中(zhong)(zhong)在飛來(lai)峰東南一(yi)側。最南端一(yi)個叫青林洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)內(nei)有石(shi)(shi)床、手掌印，傳(chuan)(chuan)說(shuo)石(shi)(shi)床為(wei)(wei)“濟公床”，后掌印為(wei)(wei) “濟公手掌印”。此(ci)外(wai)， 還有玉乳(ru)洞(dong)(dong)、龍弘洞(dong)(dong)、 射(she)旭洞(dong)(dong)等。
王(wang)殿(dian)長約24米，寬(kuan)約15米，正(zheng)中(zhong)面朝(chao)山(shan)門的(de)(de)佛(fo)龕供(gong)奉(feng)彌勒佛(fo)像(xiang)(xiang)，袒胸露(lu)腹，趺坐蒲團，笑容可掬；背(bei)對山(shan)門的(de)(de)佛(fo)龕供(gong)奉(feng)的(de)(de)是佛(fo)教護法(fa)神韋(wei)馱雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)，像(xiang)(xiang)高二米半，頭戴金(jin)盔，身(shen)裹甲胄，神采奕奕。這(zhe)尊雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)以(yi)香樟木(mu)雕(diao)(diao)造，是南宋留存至今的(de)(de)珍貴遺物，已有(you)700多年歷史。天王(wang)殿(dian)兩側(ce)是四(si)大天王(wang)彩塑像(xiang)(xiang)，高各八米，個個身(shen)披重甲。其中(zhong)兩個形態威武，兩個神色(se)猙獰(ning)，俗稱四(si)大金(jin)剛。天王(wang)殿(dian)上懸“云(yun)林禪寺”匾(bian)額，為清康(kang)熙帝(di)所題(ti)。 天王(wang)殿(dian)前左右各有(you)石經幢一座。兩經幢都(dou)有(you)《天下兵馬大元帥吳越國(guo)王(wang)建，時大宋開寶二年己巳歲閏五月》題(ti)記。
原稱覺皇殿(dian)，單層三疊重檐，長約24米(mi)，重檐高(gao)33.6米(mi)，為第二(er)重大殿(dian)。大殿(dian)正中(zhong)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)高(gao)24.8米(mi)的(de)釋迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)蓮(lian)花坐(zuo)(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)，造像(xiang)(xiang)(xiang)“妙(miao)相(xiang)莊嚴(yan)”、“氣韻生(sheng)(sheng)動”，頷首俯視，令人景(jing)仰(yang)，這是(shi)中(zhong)國(guo)最高(gao)大的(de)香樟(zhang)木(mu)坐(zuo)(zuo)式佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)一(yi)(yi)，是(shi)一(yi)(yi)件不可(ke)多得(de)的(de)宗教(jiao)藝(yi)術精品(pin)。正殿(dian)兩(liang)(liang)邊(bian)是(shi)二(er)十諸天(tian)立像(xiang)(xiang)(xiang)，殿(dian)后兩(liang)(liang)邊(bian)為十二(er)圓覺坐(zuo)(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)。大殿(dian)后壁有(you)(you)“慈航普(pu)(pu)渡”、“五十三參(can)”海島立體群塑，共(gong)有(you)(you)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)150尊，正中(zhong)為鰲魚(yu)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)立像(xiang)(xiang)(xiang)，手執凈水瓶，普(pu)(pu)渡眾(zhong)生(sheng)(sheng)，下(xia)塑善(shan)財童(tong)子(zi)(zi)(zi)及其參(can)拜(bai)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)故事，善(shan)財童(tong)子(zi)(zi)(zi)參(can)拜(bai)名(ming)師(shi)53位，第27參(can)拜(bai)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)得(de)道成佛(fo)(fo)。觀(guan)音(yin)(yin)(yin)兩(liang)(liang)側為弟子(zi)(zi)(zi)善(shan)財與龍(long)(long)女，上(shang)有(you)(you)地藏(zang)菩薩，再上(shang)面是(shi)釋迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)雪(xue)山(shan)修道的(de)場景(jing)：白(bai)(bai)猿獻(xian)果、麋(mi)鹿獻(xian)乳(ru)，整座(zuo)佛(fo)(fo)山(shan)造型生(sheng)(sheng)動。 大雄寶殿(dian)前月臺兩(liang)(liang)側各有(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)八角九層仿木(mu)結構石塔(ta)，塔(ta)高(gao)逾七(qi)米(mi)，塔(ta)身(shen)每(mei)面雕(diao)刻(ke)精美，經(jing)古建筑專家梁(liang)思成生(sheng)(sheng)前考定(ding)，兩(liang)(liang)石塔(ta)亦雕(diao)造于(yu)吳越(yue)末年(nian)。據(ju)說建于(yu)公元969年(nian)。靈隱寺(si)(si)珍(zhen)藏(zang)的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)文物，有(you)(you)古代貝(bei)葉寫(xie)經(jing)、東魏鎦金佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)、明董其昌寫(xie)本《金剛經(jing)》、清(qing)雍正木(mu)刻(ke)本龍(long)(long)藏(zang)等(deng)等(deng)，都是(shi)彌足珍(zhen)貴的(de)文物。 靈隱寺(si)(si)內原釋迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)1949年(nian)大雄寶殿(dian)正梁(liang)因(yin)白(bai)(bai)蟻蛀空倒塌時被(bei)毀，現在(zai)這座(zuo)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)1953年(nian)重修寺(si)(si)宇時由(you)中(zhong)國(guo)浙(zhe)江美術學院的(de)雕(diao)塑家和民間藝(yi)人們采(cai)用唐(tang)代禪宗佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)為藍本共(gong)同精心設計的(de)。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)19.6米(mi)，比原先的(de)釋迦(jia)造像(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)一(yi)(yi)倍多，用近百(bai)塊香樟(zhang)木(mu)雕(diao)成。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)造型端(duan)莊凝重，氣宇軒昂，慈眉善(shan)目。
是(shi)靈(ling)隱寺(si)的第(di)三重大(da)殿，長約(yue)20米(mi)(mi)，寬約(yue)12米(mi)(mi)，供奉(feng)的是(shi)“東(dong)方(fang)三圣”：藥(yao)(yao)師佛及(ji)日(ri)(ri)光天(tian)(tian)子(zi)、月(yue)光天(tian)(tian)子(zi)。殿中蓮臺座上結跏趺(fu)坐的是(shi)藥(yao)(yao)師佛，是(shi)東(dong)方(fang)凈琉璃世(shi)界的教主，稱(cheng)“大(da)醫王佛”，他能使眾生(sheng)離苦(ku)得樂，解(jie)除病痛和(he)災害(hai)，又稱(cheng)“消災延壽(shou)藥(yao)(yao)師佛”。左(zuo)邊站立(li)日(ri)(ri)光菩薩，手(shou)托(tuo)太陽，象(xiang)(xiang)征著光明；右邊站立(li)月(yue)光菩薩，手(shou)托(tuo)月(yue)亮，象(xiang)(xiang)征著清涼(liang)。大(da)殿兩邊的十(shi)(shi)二尊塑像是(shi)藥(yao)(yao)師佛的十(shi)(shi)二位弟子(zi)，號稱(cheng)“藥(yao)(yao)童(tong)”，又稱(cheng)“藥(yao)(yao)叉神(shen)將”，頂盔(kui)貫(guan)甲(jia)，神(shen)態威武，手(shou)下各有七千神(shen)兵供調(diao)遣，他們按(an)十(shi)(shi)二個(ge)時辰排序。殿左(zuo)有重建的羅(luo)漢堂，陳列五百羅(luo)漢線刻石像。
在五百羅漢堂內新建(jian)有“靈隱銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)殿”，其高(gao)達(da)12.62米，為中華第一高(gao)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)殿，獲世界基(ji)尼斯最(zui)高(gao)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)殿紀錄 ?。“靈隱銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)殿”由(you)杭州市佛(fo)教協會(hui)委托中國工(gong)(gong)藝美(mei)術大師朱炳仁(ren)主持設計(ji)制作，八易其稿，歷時(shi)400余(yu)天，計(ji)萬余(yu)工(gong)(gong)而制成。 “靈隱銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)殿”為單(dan)層重檐(yan)歇山頂(ding)的傳統古(gu)建(jian)筑結(jie)構，飛檐(yan)雕瓦，翼角(jiao)飛舉(ju)，翼展達(da)7.77米，底面(mian)5米見方(fang)。歇山頂(ding)上龍吻(wen)對(dui)峙，火(huo)球(qiu)騰(teng)金，窗(chuang)花、斗拱、雀替(ti)、龍柱(zhu)、額、枋都(dou)精雕細刻，諸(zhu)形工(gong)(gong)美(mei)，銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)殿正方(fang)四面(mian)雕有四大佛(fo)山的自然風貌，或天蒼地茫，玉宇澄清；或古(gu)剎巍峨，大江環(huan)流，展示巧奪(duo)天工(gong)(gong)的鍛雕技藝。殿基(ji)有銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)磚鋪地，須彌座鑄有佛(fo)山經典圖畫。銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)殿運用現代表面(mian)處理技藝，金燦(can)尊貴，光(guang)芒閃爍。
飛(fei)來峰：45.00元，靈隱寺(si)：30.00元。
1. 進(jin)入靈隱寺(si)必須先(xian)購(gou)買飛來峰景區門票(piao)。
2. 早上05:30以前進入飛來(lai)峰景區(qu)免票(piao)。
3.無學生票。
停止(zhi)售票(piao)時間：17:30 ；停止(zhi)檢票(piao)時間：17:45 。
1.火車到杭州城站火車站，然后坐Y2路(lu)公交車去靈隱，票價(jia)3元(yuan)。
2.市內有公車：7、807、游1、2、4路，靈隱站下。
07:00~18:15 。
佛誕節日、朔望(wang)、國定(ding)節假日，早(zao)上提前30分鐘(zhong)開門。
靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的靈隱景區總體占地面積約2577000平方米 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。靈(ling)隱寺在飛來峰與北高峰之間靈(ling)隱山麓中，兩峰挾峙(zhi)，林木聳秀由來，深(shen)山古寺，云(yun)煙萬狀。
靈隱寺建于東(dong)晉咸和元年（326年）。
梁武帝(di)天監(jian)三年(nian)(nian)(nian)（504年(nian)(nian)(nian)），蕭(xiao)衍下(xia)詔“舍道(dao)歸佛(fo)”，將(jiang)佛(fo)教奉(feng)為(wei)國(guo)教，隨即(ji)大(da)興土木，建寺(si)(si)立塔(ta)，靈隱寺(si)(si)得(de)到梁武帝(di)的(de)青睞(lai)，賜(si)田擴建，規模粗具，香火(huo)漸盛。北周武帝(di)年(nian)(nian)(nian)間（561-578年(nian)(nian)(nian)），一度宣布廢佛(fo)，并下(xia)令(ling)僧徒還(huan)(huan)俗，焚燒法器佛(fo)典，將(jiang)寺(si)(si)廟充作(zuo)公產，此次(ci)法難稱為(wei)北周武帝(di)滅佛(fo)。這次(ci)法難對北方(fang)寺(si)(si)院打擊(ji)很大(da)，南(nan)方(fang)寺(si)(si)院稍好。有些膽小的(de)僧人，風聞(wen)法難之(zhi)聲，便悄悄溜走(zou)，還(huan)(huan)俗的(de)還(huan)(huan)俗，隱居(ju)的(de)隱居(ju)，致使(shi)靈隱寺(si)(si)陷入冷(leng)落荒寂之(zhi)中。
隋文(wen)帝仁壽二年（602年），隋文(wen)帝恢復佛教，派(pai)僧人慧誕法師來杭弘(hong)揚佛法。在靈隱(yin)寺(si)前飛來峰(feng)與蓮花峰(feng)間棧道建(jian)神尼(ni)舍利(li)塔（后(hou)傾圮）。
唐武宗(zong)會昌五(wu)年(nian)（845年(nian)），發生了佛(fo)教史上再(zai)一次大規(gui)模(mo)的(de)“會昌法難”事件(jian)。武宗(zong)力主(zhu)排佛(fo)廢佛(fo)并禁佛(fo)。靈隱寺(si)(si)噩運(yun)難逃，寺(si)(si)毀僧散(san)，寺(si)(si)廟內的(de)鐘聲冷冷清(qing)清(qing)，煙火熄滅。
吳越(yue)(yue)王(wang)錢繆(mou)時(shi)期的(de)摩崖石(shi)刻、佛像塑造、佛經(jing)雕刻特別(bie)豐富，寺字(zi)園林、佛塔經(jing)幢隨(sui)處皆有。學佛習禪之人日漸(jian)增多，佛門禪壇的(de)詩(shi)詞(ci)文章層出不窮。 后漢天福(fu)十二年(nian)（947年(nian)），吳越(yue)(yue)王(wang)錢弘仿曾擴建靈隱(yin)寺為(wei)(wei)九樓、十八閣、七(qi)十二殿(dian)(dian)。一時(shi)間(jian)僧(seng)(seng)(seng)眾三千之多，常有異(yi)邦(bang)僧(seng)(seng)(seng)侶前來取經(jing)。 后周顯德七(qi)年(nian)（960年(nian)），吳越(yue)(yue)王(wang)錢弘從奉化請來高僧(seng)(seng)(seng)延(yan)壽主持靈隱(yin)寺，新建僧(seng)(seng)(seng)舍(she)五百余(yu)(yu)間(jian)，建石(shi)幢二座。東建百尺彌勒閣，西有祇園，共有殿(dian)(dian)宇房舍(she)一千三百余(yu)(yu)間(jian)，廊(lang)廡曲折縈回，自山門左右連接方丈，稱(cheng)寺為(wei)(wei)"靈隱(yin)新寺"。
宋真(zhen)宗(zong)景德四年(nian)(nian)（1007年(nian)(nian)），改靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)為(wei)靈隱(yin)(yin)山(shan)景德寺(si)(si)。 真(zhen)宗(zong)天(tian)(tian)禧五年(nian)(nian)（1021年(nian)(nian)），賜(si)名"景德靈隱(yin)(yin)禪寺(si)(si)"。 天(tian)(tian)圣八年(nian)(nian)（1030年(nian)(nian)），因(yin)靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)齋(zhai)僧施粥(zhou)的(de)(de)需要，將位于杭州、秀州（今嘉(jia)興）兩(liang)地良田一萬三千余畝(mu)，賜(si)與靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)作為(wei)廟產。 景祐二(er)年(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)），住持延珊(shan)將鑿(zao)制于開寶(bao)二(er)年(nian)(nian)（969年(nian)(nian)）置(zhi)于吳越王家廟奉先寺(si)(si)（現已廢）的(de)(de)經幢兩(liang)座(zuo)移至靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)天(tian)(tian)王殿前。 皇佑元年(nian)(nian)（公元1049年(nian)(nian)）賜(si)御繡《觀音心(xin)經》二(er)卷、《回鑾碑(bei)》及飛(fei)白黃(huang)羅扇等(deng)御用之(zhi)物。 慶歷(li)年(nian)(nian)間，丞相韓琦、參(can)政歐陽(yang)修等(deng)奏賜(si)契嵩所著書《傳(chuan)法(fa)(fa)正宗(zong)定祖(zu)圖(tu)》、《傳(chuan)法(fa)(fa)正宗(zong)記(ji)》、《傳(chuan)法(fa)(fa)正宗(zong)論》三書（合(he)稱(cheng)《嘉(jia)佑集》）和《輔(fu)教篇(pian)》等(deng)入(ru)藏。宋仁宗(zong)準奏下(xia)旨傳(chuan)法(fa)(fa)院(yuan)編入(ru)《藏經》，并賜(si)契嵩“明教大師”的(de)(de)稱(cheng)號。自此之(zhi)后，靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)名聞遐邇，海(hai)內外佛(fo)教信徒紛紛前來探求(qiu)佛(fo)法(fa)(fa)。當時的(de)(de)靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)已成天(tian)(tian)下(xia)禪宗(zong)圣地。
紹興五(wu)年(nian)(nian)（1135年(nian)(nian)）將靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)改(gai)為“靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)崇(chong)恩顯(xian)親禪寺(si)(si)”。高宗和孝(xiao)宗時常到靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)進香，閑暇之(zhi)際，揮灑翰墨。宋(song)理宗把顯(xian)親禪寺(si)(si)原有的大(da)雄寶殿(dian)改(gai)名為“覺皇殿(dian)”，另外賜(si)(si)書“妙莊嚴域(yu)”四字(zi)。 乾道八年(nian)(nian)（1172年(nian)(nian)），宋(song)孝(xiao)宗親臨(lin)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，宣慧遠(yuan)奏(zou)對，又賜(si)(si)號“瞎(xia)堂(tang)(tang)禪師”，改(gai)法堂(tang)(tang)名為“直指堂(tang)(tang)”，又賜(si)(si)瞎(xia)堂(tang)(tang)禪師“直指堂(tang)(tang)”印。 紹興二(er)十八年(nian)(nian)（1158年(nian)(nian)），靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)仿凈慈(ci)寺(si)(si)建(jian)"田字(zi)殿(dian)"，塑(su)五(wu)百(bai)羅(luo)漢。
元(yuan)(yuan)(yuan)武宗至(zhi)大元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1308年(nian)(nian)），宋理宗賜號的"覺皇殿"蠹朽傾(qing)頹，重修，歷時四年(nian)(nian)，于(yu)(yu)元(yuan)(yuan)(yuan)仁宗皇慶元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1312年(nian)(nian)）竣(jun)工落成(cheng)。 元(yuan)(yuan)(yuan)順(shun)帝至(zhi)正十九(jiu)年(nian)(nian)（1359年(nian)(nian)），寺毀(hui)于(yu)(yu)兵火，損失慘重，盡管住(zhu)持輔良于(yu)(yu)至(zhi)正二十三年(nian)(nian)（1363年(nian)(nian)）重修，但僅建(jian)了方丈室(shi)與伽藍堂，靈(ling)隱寺的盛(sheng)況已不再。
洪(hong)武(wu)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)），明太祖把靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)住持見心(xin)來復召(zhao)京說法，轟動朝(chao)野，四(si)眾(zhong)歸(gui)敬(jing)。明太祖親封他為(wei)"十(shi)大高僧"之一，授以金(jin)襤袈裟，并命他撰"正心(xin)"、"崇本(ben)"、"觀道"、"敬(jing)賢"四(si)箴。 明代初創之時(shi)(shi)，崇尚(shang)佛(fo)法，不(bu)久，就以整頓為(wei)名(ming)，對各寺(si)廟采取種種限制措施。靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)僧十(shi)日"法難(nan)(nan)"慘劇(ju)再一次降臨，便主動把宋時(shi)(shi)朝(chao)廷所賜的杭、秀（今嘉興）兩(liang)州廟田(tian)一萬三(san)千畝(mu)交(jiao)還朝(chao)廷，以免滅頂(ding)之災(zai)。靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)僧的這種做法，深得明太祖賞識，所以他把其(qi)中的部分田(tian)地(di)賜還給靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)。洪(hong)武(wu)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)），靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)失(shi)火，損失(shi)較重(zhong)(zhong)(zhong)。 洪(hong)武(wu)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)（1384年(nian)(nian)(nian)），住持慧明重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)了覺皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)，改寺(si)名(ming)為(wei)"靈(ling)隱(yin)(yin)禪(chan)寺(si)"。因一時(shi)(shi)資金(jin)不(bu)足，佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)的佛(fo)像直(zhi)(zhi)到永樂(le)元年(nian)(nian)(nian)（1403年(nian)(nian)(nian)）才(cai)增(zeng)塑完(wan)畢，由僧善才(cai)募施裝修(xiu)大佛(fo)諸(zhu)天及(ji)諸(zhu)供具。覺皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)多災(zai)多難(nan)(nan)，至宣德(de)五年(nian)(nian)(nian)(1430年(nian)(nian)(nian))再次毀于(yu)火災(zai)。 宣德(de)七年(nian)(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)(nian)），由住持曇纘建(jian)(jian)左右翼門和(he)面(mian)壁軒，繼由住持良(liang)階(jie)重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)覺皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)。 正統十(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1446年(nian)(nian)(nian)），寺(si)僧弦理建(jian)(jian)直(zhi)(zhi)指堂(tang)，堂(tang)額為(wei)張即之所書。這時(shi)(shi)，寺(si)內(nei)已恢復建(jian)(jian)有彌勒閣(ge)、蓮峰閣(ge)、千佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、延賓水(shui)閣(ge)、望海閣(ge)及(ji)白云(yun)庵、松源庵等，稍(shao)具舊時(shi)(shi)規(gui)模。 隆(long)慶三(san)年(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)），靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)全(quan)寺(si)均(jun)毀于(yu)雷(lei)火，僅剩直(zhi)(zhi)指堂(tang)。 萬歷十(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1583年(nian)(nian)(nian)）冬(dong)開始重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)，歷五年(nian)(nian)(nian)而成。大殿(dian)(dian)(dian)仿(fang)唐(tang)而建(jian)(jian)，用平頭柱四(si)十(shi)八(ba)，石柱十(shi)六，改覺皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)"大雄寶殿(dian)(dian)(dian)"。 萬歷十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1590年(nian)(nian)(nian)），重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)理公塔，并在正殿(dian)(dian)(dian)塑五百羅(luo)漢涌壁。在彌勒閣(ge)舊址建(jian)(jian)三(san)藏殿(dian)(dian)(dian)，其(qi)后為(wei)直(zhi)(zhi)指堂(tang)、方丈室(shi)。方丈室(shi)左為(wei)妙(miao)應(ying)閣(ge)，右為(wei)選佛(fo)齋，張瀚為(wei)之撰記。 崇禎十(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)(nian)）靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)遭災(zai)禍，全(quan)寺(si)失(shi)慎(shen)于(yu)火，除大殿(dian)(dian)(dian)、直(zhi)(zhi)指堂(tang)等殿(dian)(dian)(dian)幸免于(yu)難(nan)(nan)外(wai)，其(qi)余悉付(fu)祝(zhu)融(rong)之口。
清(qing)康(kang)熙(xi)(xi)(xi)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），康(kang)熙(xi)(xi)(xi)帝(di)(di)南巡杭(hang)州時，駕幸(xing)靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)。當時的(de)住(zhu)持是(shi)諦暉(hui)，請康(kang)熙(xi)(xi)(xi)皇帝(di)(di)題一塊匾額。康(kang)熙(xi)(xi)(xi)親書"云林"二(er)(er)字，靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)遂改(gai)名(ming)為"云林禪寺(si)(si)(si)"。之后，康(kang)熙(xi)(xi)(xi)皇帝(di)(di)在三十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1703年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）又三至靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)，均有(you)記游詩文留(liu)下。 乾(qian)隆(long)(long)初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，住(zhu)持巨濤嗣法諦暉(hui)，博涉群(qun)書，于佛學(xue)造詣頗深(shen)，為朝野所重(zhong)。當時光(guang)祿少卿揚州汪應庚來(lai)游靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)，與巨濤一見如(ru)故，捐資重(zhong)修(xiu)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)及其他(ta)殿(dian)、堂、閣(ge)、軒、樓(lou)、亭等(deng)(deng)數十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處，又補飾五(wu)百羅(luo)漢(han)，修(xiu)理合澗橋、龍泓洞、鷲峰徑等(deng)(deng)，總(zong)計費用(yong)二(er)(er)萬(wan)(wan)余兩銀子。從(cong)乾(qian)隆(long)(long)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)至乾(qian)隆(long)(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)，歷時三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。 乾(qian)隆(long)(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間，乾(qian)隆(long)(long)帝(di)(di)分別在乾(qian)隆(long)(long)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1762年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）三十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1780年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1784年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）六次駕幸(xing)靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)，都留(liu)有(you)詩文刊刻(ke)于石。 嘉慶(qing)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（816年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋，靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)毀(hui)于火災(zai)。這次的(de)修(xiu)復工(gong)程(cheng)，自清(qing)道光(guang)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1823年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))七月(yue)七日(ri)始(shi)，至道光(guang)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1828年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）四月(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六日(ri)止，共(gong)計用(yong)銀十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三萬(wan)(wan)七千(qian)余兩，使(shi)得(de)靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)"還(huan)靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)鷲之壯觀，復名(ming)山之勝景"。 道光(guang)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1834年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），阮元為浙江巡撫，對靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)關(guan)照有(you)加。他(ta)主持刻(ke)朱熹、翁方(fang)綱等(deng)(deng)集成，議藏靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)，故建了"靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)書藏"。 咸豐十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），太平軍(jun)入杭(hang)州，大(da)多寺(si)(si)(si)宇被毀(hui)，靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)僅存天王殿(dian)與羅(luo)漢(han)堂。靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)書藏中的(de)珍貴藏物(wu)大(da)量流入民間乃(nai)至湮沒。 宣(xuan)統二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1910年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昔(xi)征重(zhong)建大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)，高十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三丈(zhang)五(wu)尺。建殿(dian)木(mu)料是(shi)清(qing)廷從(cong)美洲購買而得(de)，原系修(xiu)繕(shan)頤和園的(de)，因時局不穩，無法整修(xiu)，故而南運(yun)杭(hang)州，修(xiu)建靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)。
民國六年（1917年），建大(da)悲閣(ge)。 民國廿五(wu)年（1936年）冬，羅漢堂失火被(bei)毀，前代所遺之物，僅存天王殿中的(de)木刻韋馱(tuo)像。 民國廿六（1937年）十一(yi)月，日本(ben)侵略軍進入杭州，靈(ling)隱(yin)寺內(nei)的(de)客堂、伽藍殿、梵香閣(ge)及東山門，因夜半失戒于(yu)火而被(bei)毀。
解放(fang)之后，由(you)于靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)大殿(dian)(dian)遭受白蟻蝕蛀(zhu)，大殿(dian)(dian)正中部分(fen)倒塌，佛像(xiang)被壓毀。1952年(nian)夏，由(you)民(min)政(zheng)廳組成"杭(hang)州市(shi)靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)修(xiu)(xiu)(xiu)復(fu)委(wei)(wei)員會"主持(chi)修(xiu)(xiu)(xiu)復(fu)工作，由(you)政(zheng)府(fu)撥款，經(jing)兩年(nian)多時間，大殿(dian)(dian)竣工。1975年(nian)，經(jing)國務院(yuan)批準，于當年(nian)11月開始進行(xing)(xing)(xing)全面(mian)(mian)整修(xiu)(xiu)(xiu)，共耗資(zi)130余萬元。寺(si)(si)內佛像(xiang)全部貼金，石塔與經(jing)幢(chuang)等進行(xing)(xing)(xing)保護(hu)(hu)性(xing)整修(xiu)(xiu)(xiu)，并(bing)對(dui)飛來(lai)峰造像(xiang)進行(xing)(xing)(xing)修(xiu)(xiu)(xiu)補。這項修(xiu)(xiu)(xiu)復(fu)工程于1980年(nian)結(jie)束。 1982年(nian)，實(shi)行(xing)(xing)(xing)"雙軌制(zhi)"，對(dui)外有(you)"十方(fang)叢林制(zhi)"，內部實(shi)行(xing)(xing)(xing)民(min)主管(guan)理，成立(li)寺(si)(si)廟管(guan)理委(wei)(wei)員會。經(jing)費來(lai)源(yuan)方(fang)面(mian)(mian)，通過實(shi)行(xing)(xing)(xing)"門(men)票制(zhi)"（香(xiang)花(hua)券）。 1987年(nian)實(shi)施的(de)(de)《靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)總體規(gui)劃》（即十年(nian)規(gui)劃），在杭(hang)州市(shi)佛教協會支持(chi)下，監(jian)院(yuan)根源(yuan)、繼(ji)云、體嚴(yan)率兩序大眾(zhong)，并(bing)得到海內外眾(zhong)多佛弟子的(de)(de)護(hu)(hu)持(chi)與關(guan)心(xin)，全面(mian)(mian)整修(xiu)(xiu)(xiu)了大雄寶(bao)殿(dian)(dian)，將佛像(xiang)進行(xing)(xing)(xing)了重新(xin)貼金工作。 1998年(nian)，木魚(yu)法(fa)師出任靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)方(fang)丈，他引(yin)領一些有(you)才識(shi)的(de)(de)僧眾(zhong)骨(gu)干，充分(fen)發揮佛教的(de)(de)優良傳統，按(an)"伽藍規(gui)制(zhi)"，縱深布局，完善古剎的(de)(de)莊嚴(yan)氛圍，重建了藏(zang)經(jing)樓(lou)。
2013年5月3日，靈(ling)隱(yin)寺石塔(ta)和經幢西湖被國務院核(he)定(ding)為第七批全國重點文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位。
2014年1月9日，國家宗教(jiao)事務局辦公(gong)室發布了《國家宗教(jiao)事務局關于進一步(bu)推動(dong)文明(ming)敬香、建(jian)設生態(tai)寺(si)廟工(gong)作(zuo)通知(zhi)》，其(qi)中就提(ti)出了規(gui)范(fan)加大(da)文物(wu)保(bao)護力度，規(gui)范(fan)燒香行(xing)為。從2014年開始，杭州市(shi)提(ti)出了“文明(ming)敬香”的(de)倡(chang)導，靈(ling)隱寺(si)內不再出售(shou)明(ming)火類香燭，改(gai)為贈送三(san)支清香。
2015年，靈(ling)隱(yin)寺在進(jin)門和(he)出口安裝了電子計(ji)數(shu)器，能(neng)夠實時監(jian)測寺廟(miao)游(you)客數(shu)量，一旦寺廟(miao)里超過(guo)5萬人(ren)，就會減(jian)緩(huan)門票(piao)的出售速度，以保證正(zheng)常游(you)覽(lan)秩序。寺廟(miao)內(nei)大殿(dian)外(wai)還會設置“回”字型的入口，以便控(kong)制各大殿(dian)內(nei)游(you)客的人(ren)數(shu)。
2020年11月6日，被應急管理(li)部(bu)表彰為(wei)第五屆全國119消防先進集體(ti)榮(rong)譽稱號。
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