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概述

龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)經幢位于杭州(zhou)市下城(cheng)區延(yan)安北路燈芯巷口(kou)，原龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)內。據宋(song)《咸淳臨(lin)安志(zhi)(zhi)》記載，龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)創建于南朝(chao)梁(liang)大同二年(nian)（536），當時邑人鮑侃舍宅建寺(si)(si)，稱為(wei)“發心寺(si)(si)”。據《龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)志(zhi)(zhi)》記載，唐神(shen)龍(long)(long)三年(nian)（707），改為(wei)“龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)”。

北(bei)宋大(da)中(zhong)祥(xiang)(xiang)符初年(nian)(nian)（1008-1016），真宗賜額“大(da)中(zhong)祥(xiang)(xiang)符寺”，當時(shi)的規模很大(da)，全寺又分為(wei)龍(long)興(xing)(xing)(xing)(xing)、祥(xiang)(xiang)符、戒壇三寺。南宋紹興(xing)(xing)(xing)(xing)二(er)(er)年(nian)(nian)（1132），寺院僅留(liu)西南隅，其(qi)余改(gai)為(wei)軍器所(suo)和(he)民居(ju)。元兵攻入杭城后，寺毀。至元二(er)(er)十(shi)八年(nian)(nian)（1291）重建，稱“龍(long)興(xing)(xing)(xing)(xing)祥(xiang)(xiang)符戒壇寺”。至正(zheng)末年(nian)(nian)又毀。明萬(wan)歷年(nian)(nian)間(jian)(jian)重建戒壇寺，繼建祥(xiang)(xiang)符、龍(long)興(xing)(xing)(xing)(xing)二(er)(er)寺。此后又數度興(xing)(xing)(xing)(xing)廢(fei)。龍(long)興(xing)(xing)(xing)(xing)寺后的一次(ci)(ci)維(wei)修在(zai)清(qing)光緒年(nian)(nian)間(jian)(jian)。1959年(nian)(nian)擴建延安路(lu)時(shi)拆除，僅存經(jing)幢。龍(long)興(xing)(xing)(xing)(xing)寺經(jing)幢建于唐開(kai)成二(er)(er)年(nian)(nian)（837），唐大(da)中(zhong)五年(nian)(nian)（851）、五代梁乾化五年(nian)(nian)（915）、南宋淳祐(you)八年(nian)(nian)（1248）、明崇禎九年(nian)(nian)（1636）、清(qing)順治十(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)（1655），五次(ci)(ci)重修和(he)竣立。原有(you)東西兩座，隨著寺院的漸漸傾圮，現僅存其(qi)一。

龍興寺經幢(chuang)入選全國重點文物(wu)保(bao)護單位(wei)。

龍興寺經幢介紹

龍(long)興寺經幢(chuang)(chuang)殘高(gao)5.42米(mi)，平(ping)面(mian)呈八(ba)邊形，《龍(long)興尊勝幢(chuang)(chuang)記》載：“石高(gao)五(wu)尺(chi)(chi)六寸，八(ba)面(mian)，周廣六尺(chi)(chi)四寸。”由幢(chuang)(chuang)基(ji)、平(ping)座石、幢(chuang)(chuang)身、腰檐(yan)、短柱、上(shang)(shang)檐(yan)、幢(chuang)(chuang)頂相疊而(er)(er)成。現幢(chuang)(chuang)基(ji)、平(ping)座石低于(yu)地表約1.6米(mi)，埋入(ru)地下，不可見。幢(chuang)(chuang)基(ji)為雙(shuang)層(ceng)束腰須彌座。在下層(ceng)須彌座束腰處，每面(mian)轉角(jiao)用(yong)剔地起突(tu)雕刻(ke)技法刻(ke)出(chu)八(ba)尊力(li)士(shi)像。力(li)士(shi)兩腿(tui)叉開，弓背(bei)而(er)(er)立，雙(shuang)手彎曲上(shang)(shang)舉，肌肉發達，張口裂嘴瞪眼，作(zuo)(zuo)負重(zhong)狀，用(yong)全身之力(li)承托(tuo)須彌山，渾身充滿了爆發力(li)。上(shang)(shang)層(ceng)須彌座束腰處，每面(mian)轉角(jiao)用(yong)高(gao)浮雕的手法，各雕刻(ke)一只獅(shi)子(zi)。獅(shi)子(zi)神態各異，有(you)(you)的雄壯威(wei)(wei)猛，有(you)(you)的神態安詳懷抱小獅(shi)，有(you)(you)的似在戲繡球，有(you)(you)的前爪上(shang)(shang)舉，神情威(wei)(wei)嚴。平(ping)座石每面(mian)均刻(ke)劃(hua)單勾欄，上(shang)(shang)刻(ke)云栱。華板雕有(you)(you)勾片、斜方格、卷草(cao)、萬字紋四種紋飾，刻(ke)劃(hua)粗放。尋杖(zhang)、云拱、癭頂、盆唇(chun)、華板、地袱等(deng)構(gou)件(jian)完整，望柱作(zuo)(zuo)了簡(jian)化處理(li)。

幢(chuang)(chuang)身上(shang)作(zuo)檐二(er)(er)(er)重(zhong)，均作(zuo)八角(jiao)攢尖(jian)頂(ding)，檐口(kou)施勾頭和(he)如意形(xing)滴(di)水(shui)，翼(yi)角(jiao)高翹。檐之間(jian)雕短柱，四正面剔地起突一(yi)(yi)佛(fo)二(er)(er)(er)菩(pu)薩或二(er)(er)(er)弟子(zi)或二(er)(er)(er)供養人的造(zao)像(xiang)(xiang)組合(he)，四亞(ya)面均雕力(li)士像(xiang)(xiang)。八面造(zao)像(xiang)(xiang)構成四組一(yi)(yi)佛(fo)、二(er)(er)(er)脅侍、二(er)(er)(er)力(li)士五(wu)尊組合(he)，配置巧妙(miao)。像(xiang)(xiang)上(shang)施以彩塑(su)和(he)貼(tie)金(jin)。這些造(zao)像(xiang)(xiang)姿態各(ge)異(yi)，雕刻生動，形(xing)象豐滿。幢(chuang)(chuang)頂(ding)為二(er)(er)(er)重(zhong)相(xiang)輪的塔(ta)剎形(xing)，高0.61米，雕工簡(jian)單(dan)粗糙。

新建年代

龍(long)興寺建于(yu)梁大同二年（536年），到了(le)唐貞(zhen)元五年（789年），國一禪師九十(shi)二歲(sui)，無疾而終。開成二年（837年），龍(long)興寺的和(he)尚波利佛佗前往五臺(tai)山朝拜(bai)，遇見宴殊大士，取回《佛頂尊勝陀羅尼經》。這一年，龍(long)興寺將陀羅尼經全文(wen)刻成了(le)經幢，供奉在寺院內。主持這項工作的是(shi)居士鄭徹、僧人宗亮(liang)，吳(wu)中(zhong)則(ze)設計、胡季良書寫、吳(wu)興與沈郁弟兩位(wei)匠人雕(diao)刻。

經幢(chuang)(chuang)“高五尺(chi)六(liu)寸”，加上底(di)座和幢(chuang)(chuang)頂，全高將(jiang)近(jin)一丈（三米），額題篆(zhuan)書：“佛(fo)頂尊勝(sheng)陀羅(luo)尼微妙救危(wei)濟難之(zhi)寶幢(chuang)(chuang)”。經幢(chuang)(chuang)共有八(ba)面，“周廣六(liu)尺(chi)四寸”，每一面十行字，從南往西數第四面是(shi)(shi)十一行。經文(wen)的(de)(de)序(xu)，是(shi)(shi)用行書刻成，經文(wen)的(de)(de)正文(wen)刻的(de)(de)是(shi)(shi)正楷。經幢(chuang)(chuang)下埋的(de)(de)是(shi)(shi)國一

禪師珍藏的(de)舍利子（傳說中佛(fo)(fo)祖釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)留下的(de)）五十四(si)顆(ke)，用“琉(liu)璃瓶盛(sheng)”。公元(yuan)845年，佛(fo)(fo)家遭遇了(le)一場(chang)的(de)大厄(e)運，當時的(de)皇(huang)帝唐武宗以經(jing)濟上的(de)理由，展開了(le)滅佛(fo)(fo)運動。全國(guo)一時毀了(le)四(si)萬四(si)千六百余所寺廟，二十六萬五百多僧尼(ni)被迫還(huan)俗。后來又是歷年的(de)戰(zhan)亂，龍(long)興寺幾次失(shi)火(huo)，經(jing)幢從此沒了(le)蹤影(ying)。

唐天復二年（902年）八月，錢鏐手下的統(tong)領許再思叛亂。聽(ting)說龍興寺有寶(bao)，許再思派人挖(wa)掘，挖(wa)出了兩只缸。這(zhe)兩只缸合(he)在一起，里面是國一禪(chan)師的遺體，“肉身如生(sheng)，發長覆(fu)面”，士兵們(men)嚇得跪拜而(er)去。

杭城佛事的再一(yi)次興(xing)盛，是在錢鏐當了吳越王(wang)以(yi)后(hou)，百(bai)姓安居樂業的六十年之間。但是，傳(chuan)說中的唐經幢，到此還(huan)是一(yi)個謎。

更名祥符寺

北(bei)宋祥(xiang)符年(nian)間，龍(long)興寺(si)(si)重修，改(gai)名祥(xiang)符寺(si)(si)。那時(shi)候蘇東坡兩(liang)次(ci)到(dao)杭州主政，相(xiang)當偏(pian)愛祥(xiang)符寺(si)(si)，有(you)事沒事常來找琴僧惟賢聊天(tian)。蘇東坡每(mei)次(ci)到(dao)了(le)琴僧的房里，就“脫巾(jin)褫(chi)（音chi，剝去）衣”，裸露兩(liang)條大腿(tui)，躺在榻床(chuang)上，要隨從的虞侯拿(na)了(le)“癢癢撓”給他抓癢。有(you)一(yi)天(tian)，一(yi)邊享受(shou)抓癢，蘇東坡問起“龍(long)興十(shi)寶(bao)”之一(yi)的唐經幢，惟賢也只是聽說(shuo)而已。當時(shi)寺(si)(si)院內尚剩(sheng)的一(yi)個“寶(bao)”，就是九十(shi)九眼井(jing)了(le)，這就是后人所說(shuo)的百(bai)井(jing)坊巷的由來。不(bu)過(guo)，“九十(shi)九是眼數(shu)，非井(jing)數(shu)”，也就說(shuo)，是幾塊大石板上的眼數(shu)。

唐經幢現身

到了(le)(le)(le)明朝，這里已成(cheng)了(le)(le)(le)龍(long)興(xing)、祥符、戒壇三(san)個寺了(le)(le)(le)。明末(mo)，龍(long)興(xing)巷南側的民(min)居內突(tu)然(ran)無緣無故地放(fang)出了(le)(le)(le)火光，這就是現在(zai)的燈(deng)芯巷東頭，四(si)鄰震驚(jing)。拆(chai)墻滅火時，眾人(ren)在(zai)墻基中發現了(le)(le)(le)聞名已久(jiu)的唐經幢(chuang)。唐經幢(chuang)的幢(chuang)身(shen)、幢(chuang)基、幢(chuang)頂無一破損，幢(chuang)上的十八羅漢(han)金光依然(ran)。唐經幢(chuang)又被(bei)重(zhong)新豎立在(zai)原地供人(ren)瞻仰，“一時里人(ren)喧動，隨喜瞻禮(li)者(zhe)街填戶塞”。

龍興寺遺址

1959年以(yi)前，現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)延(yan)安(an)路只是一(yi)條(tiao)連接(jie)法院路（現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)慶春西路）的(de)(de)(de)石板(ban)小巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，這條(tiao)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)就(jiu)叫(jiao)龍(long)興巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。在(zai)(zai)(zai)龍(long)興巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中部的(de)(de)(de)東西兩旁，雜夾著三(san)個(ge)住了居民的(de)(de)(de)小廟（或(huo)者(zhe)是庵(an)）。一(yi)個(ge)在(zai)(zai)(zai)皇親巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，當時做了天水街道辦事處的(de)(de)(de)會(hui)堂(tang)；一(yi)個(ge)在(zai)(zai)(zai)百井(jing)(jing)坊巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)路面(mian)上，四年前擴路，舊址也就(jiu)沒了；一(yi)個(ge)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)燈芯巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)東口。當年居住在(zai)(zai)(zai)百井(jing)(jing)坊巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)年已八(ba)旬的(de)(de)(de)那(nei)根(gen)老人說，皇親苑的(de)(de)(de)這個(ge)廟，就(jiu)是龍(long)興寺(si)的(de)(de)(de)遺址。從現在(zai)(zai)(zai)燈芯巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)口的(de)(de)(de)唐經幢的(de)(de)(de)位置來看，龍(long)興古寺(si)的(de)(de)(de)范圍是很(hen)大的(de)(de)(de)。

1959年，延(yan)安路(lu)拓(tuo)寬，唐(tang)經幢(chuang)依(yi)然在民(min)居之中（其實是廟變遷成的墻門房子）。2000年延(yan)安路(lu)整治，燈芯巷(xiang)口南側(ce)的民(min)居拆除，成了一個(ge)小公園(yuan)，唐(tang)經幢(chuang)重立在了公園(yuan)的中間(jian)。歷經千余(yu)年的唐(tang)經幢(chuang)雖有裂痕損破，但(dan)比起杭城眾多的古跡，樸實真切得讓人感(gan)嘆。碑文石刻，清晰可(ke)讀；幢(chuang)上(shang)的十八(ba)羅漢(han)，金裝彩塑(su)痕跡依(yi)然。深藏民(min)間(jian)的唐(tang)經幢(chuang)，好(hao)幸運。

特色

龍興寺經(jing)幢(chuang)建于唐開成二年（837），唐大中(zhong)五(wu)(wu)年（851）、五(wu)(wu)代梁乾化五(wu)(wu)年（915）、南宋淳祐八(ba)年（1248）、明崇禎(zhen)九年（1636）、清順治十二年（1655），五(wu)(wu)次重修(xiu)和竣(jun)立。原(yuan)有(you)東西兩座，隨著寺院的漸(jian)漸(jian)傾圮，現僅存其一。

經(jing)幢(chuang)殘高(gao)5.42米(mi)，平面呈八邊形，《龍興尊勝幢(chuang)記》載(zai)：“石(shi)(shi)高(gao)五尺六寸(cun)，八面，周廣(guang)六尺四寸(cun)。”由幢(chuang)基(ji)、平座石(shi)(shi)、幢(chuang)身、腰檐、短(duan)柱、上(shang)檐、幢(chuang)頂相疊而成。現幢(chuang)基(ji)、平座石(shi)(shi)低于地(di)表約1.6米(mi)，埋入地(di)下，不(bu)可(ke)見(jian)。

幢身(shen)高1.70米，面(mian)寬(kuan)0.27米，八(ba)面(mian)均刻唐代書法家胡季(ji)良手(shou)書的《佛頂尊勝(sheng)陀(tuo)(tuo)羅尼經(jing)》，上(shang)有篆幢書額題“佛頂尊勝(sheng)陀(tuo)(tuo)羅尼微妙救危濟難之(zhi)寶幢”，經(jing)文尾(wei)刻有“開成二(er)年(nian)正月一(yi)日建，處士胡季(ji)良書”。

龍興寺經(jing)幢(chuang)是中國(guo)為數極少的早期古(gu)代建(jian)筑實物之一，是浙江(jiang)省(sheng)現存(cun)早的石刻經(jing)幢(chuang)，也(ye)(ye)是杭州現存(cun)古(gu)老的建(jian)筑物。對研究浙江(jiang)省(sheng)佛教經(jing)幢(chuang)的發展(zhan)，及(ji)其唐(tang)代建(jian)筑、地層關系、造像、書法(fa)藝術等都具(ju)有重要的參考(kao)價值，同時也(ye)(ye)起(qi)到了杭州的歷史(shi)地理坐標(biao)作用。