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雍和(he)宮坐北朝(chao)南，全部(bu)占地面積為6.6公頃，據1950年(nian)統計，共(gong)有(you)房661間，其中(zhong)佛殿238間。其建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格非常獨特，融(rong)漢(han)、滿、蒙等各民族建(jian)(jian)筑(zhu)藝術于一體(ti)。整座寺廟的建(jian)(jian)筑(zhu)分東、中(zhong)、西三路(lu)，中(zhong)路(lu)由(you)七進院(yuan)落和(he)五層殿堂(tang)組(zu)成中(zhong)軸線，左右(you)還有(you)多種配殿和(he)配樓。
中路建筑(zhu)主(zhu)要包括牌樓院、昭泰門、天王殿(dian)、雍和宮殿(dian)、永(yong)佑殿(dian)、法(fa)輪殿(dian)、萬福(fu)閣等。
牌(pai)樓院(yuan)位于(yu)雍和宮最南(nan)(nan)部(bu)，大門(men)坐(zuo)東朝西(xi)，東、西(xi)、北各立一(yi)木牌(pai)坊，南(nan)(nan)側有一(yi)黃、綠琉璃磚瓦的影(ying)壁。
牌樓院北為(wei)昭泰門(men)(men)，中(zhong)間為(wei)一(yi)(yi)間正門(men)(men)，兩側各有一(yi)(yi)旁門(men)(men)，黃琉璃筒瓦歇山頂，棋(qi)盤大門(men)(men)。
昭泰門(men)北為(wei)(wei)天王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)，又稱雍(yong)和門(men)，殿(dian)(dian)原為(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)府的宮(gong)門(men)，后改建(jian)為(wei)(wei)天王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)面闊五(wu)間(jian)(jian)(jian)(jian)，黃琉(liu)璃筒(tong)瓦歇(xie)山頂(ding)，重昂(ang)五(wu)踩斗栱，和璽彩畫(hua)，前檐(yan)為(wei)(wei)障日(ri)板，明(ming)、次間(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)(wei)壸門(men)，梢(shao)間(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)(wei)壸門(men)式斜方(fang)格窗(chuang)。后檐(yan)為(wei)(wei)五(wu)抹斜方(fang)格門(men)窗(chuang)，明(ming)、次間(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)(wei)門(men)，梢(shao)間(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)(wei)窗(chuang)。殿(dian)(dian)內為(wei)(wei)井(jing)口(kou)天花(hua)，地鋪方(fang)磚，供有布袋尊者和四大天王(wang)(wang)(wang)塑像。
殿北(bei)有御碑亭(ting)，又名四(si)體碑亭(ting)，黃琉璃筒瓦重檐(yan)四(si)角(jiao)攢尖頂(ding)，上檐(yan)為重昂五(wu)踩斗栱(gong)，下檐(yan)為單翹(qiao)單昂五(wu)踩溜(liu)金斗栱(gong)，和璽(xi)彩畫(hua)，亭(ting)內立有一(yi)四(si)方(fang)碑，上以滿(man)、漢、蒙、藏四(si)種文(wen)字刻乾隆帝所(suo)撰寫的《喇嘛說》。
雍(yong)和宮(gong)(gong)殿在碑(bei)亭之(zhi)北，殿原為王(wang)府銀安殿，現(xian)相當于一(yi)般寺廟的(de)大雄寶(bao)殿。殿黃琉(liu)璃(li)筒瓦(wa)歇山(shan)頂，面闊七間(jian)(jian)，單(dan)翹重昂斗(dou)栱(gong)，和璽(xi)彩畫，前有(you)月(yue)臺(tai)，圍以(yi)黃、綠、紅琉(liu)璃(li)磚(zhuan)花墻(qiang)，明間(jian)(jian)上懸雕龍(long)華帶匾，中刻滿、漢(han)、蒙(meng)、藏四(si)種(zhong)文字(zi)所題“雍(yong)和宮(gong)(gong)”。殿內供有(you)三尊青(qing)銅質泥金佛像，及(ji)蒙(meng)麻潑金十八羅漢(han)像。
殿前東(dong)西(xi)有配(pei)樓(lou)，東(dong)為溫度孫殿（密宗殿），西(xi)為擦尼特(te)殿（講經殿），均為灰筒瓦(wa)重(zhong)檐硬山頂重(zhong)樓(lou)，面闊七間，后廈三間，上下層均出廊。
雍和宮北(bei)為(wei)(wei)(wei)永佑(you)殿(dian)(dian)，原為(wei)(wei)(wei)王府正寢殿(dian)(dian)，后(hou)殿(dian)(dian)因供奉雍正帝影像而改名(ming)為(wei)(wei)(wei)“神御殿(dian)(dian)”，乾隆九年（1744）行宮改建寺(si)廟后(hou)，改為(wei)(wei)(wei)今名(ming)，黃(huang)琉(liu)璃筒瓦歇山頂，面闊五(wu)間，重(zhong)昂(ang)五(wu)踩斗栱，前后(hou)均為(wei)(wei)(wei)三交六椀棱花門窗，下有龜背紋綠琉(liu)璃檻(jian)墻(qiang)，前有三出陛臺階二層(ceng)。殿(dian)(dian)內正中供有三尊(zun)高2.35米的(de)白檀木雕佛像，殿(dian)(dian)前有東西配殿(dian)(dian)，分別(bie)為(wei)(wei)(wei)額椅殿(dian)(dian)（醫學殿(dian)(dian)）和寧(ning)阿殿(dian)(dian)（數學殿(dian)(dian)）。
出(chu)(chu)永佑殿(dian)后門(men)，即入法輪殿(dian)院落。法輪殿(dian)為舉行法事的(de)場所，建筑(zhu)平(ping)面(mian)呈十(shi)字(zi)形，面(mian)闊七間，黃(huang)琉璃筒瓦(wa)歇山(shan)頂(ding)(ding)(ding)，前出(chu)(chu)軒(xuan)后抱(bao)廈各五間，軒(xuan)廈均為黃(huang)筒瓦(wa)歇山(shan)卷棚(peng)頂(ding)(ding)(ding)。殿(dian)頂(ding)(ding)(ding)四邊各有(you)一黃(huang)筒瓦(wa)懸山(shan)頂(ding)(ding)(ding)天窗，殿(dian)頂(ding)(ding)(ding)及(ji)天窗頂(ding)(ding)(ding)各建有(you)一藏(zang)族風格的(de)鎦金寶塔。殿(dian)內正(zheng)中(zhong)供奉一尊(zun)高6.1米(mi)的(de)黃(huang)教(jiao)創始人宗喀巴大師的(de)銅坐像(xiang)，像(xiang)背后有(you)紫檀(tan)木雕(diao)成的(de)五百羅漢山(shan)，東西(xi)壁(bi)還有(you)以釋迦牟尼為題材的(de)壁(bi)畫。
戒臺樓位于法(fa)輪殿(dian)(dian)西側(ce)，系乾隆(long)四十五年（1780），乾隆(long)帝為迎六世班(ban)禪(chan)(chan)進京(jing)為己祝壽、受戒而建(jian)；班(ban)禪(chan)(chan)樓位于法(fa)輪殿(dian)(dian)東側(ce)，最初(chu)是供奉(feng)藥(yao)師佛的法(fa)壇稱藥(yao)師樓，六世班(ban)禪(chan)(chan)進京(jing)時以此處為住(zhu)所，樓因(yin)之得名。兩樓皆為黃筒瓦重樓歇山頂，上層(ceng)九間(jian)有廊，下層(ceng)二十五間(jian)南面有三(san)出陛(bi)臺階(jie)四層(ceng)。
法輪(lun)殿之(zhi)北(bei)是萬福(fu)閣，是雍和宮寺廟建筑(zhu)群中(zhong)(zhong)北(bei)端較高的(de)建筑(zhu)。閣為黃(huang)琉璃(li)筒瓦歇山頂，重檐重樓，高25米(mi)，上(shang)、中(zhong)(zhong)、下各層(ceng)面闊、進(jin)深均為五(wu)(wu)間。上(shang)層(ceng)為重昂(ang)(ang)五(wu)(wu)踩斗(dou)栱，和璽(xi)彩畫(hua)，正中(zhong)(zhong)匾為“圓(yuan)觀并應”；中(zhong)(zhong)層(ceng)為重昂(ang)(ang)五(wu)(wu)踩斗(dou)栱，和璽(xi)彩畫(hua)，四周帶(dai)廊及護欄板，正中(zhong)(zhong)匾為“凈域(yu)慧因(yin)”；下層(ceng)為單翹單昂(ang)(ang)斗(dou)栱，和璽(xi)彩畫(hua)，前后(hou)三出陛(bi)，正中(zhong)(zhong)懸雕(diao)(diao)龍華帶(dai)匾，上(shang)以(yi)滿、漢、蒙(meng)、藏(zang)四種文字書“萬福(fu)閣”。閣內供奉一地(di)上(shang)18米(mi)、地(di)下8米(mi)，總高26米(mi)的(de)木(mu)雕(diao)(diao)邁達拉佛(fo)（彌勒站(zhan)像），其主(zhu)干由整棵白(bai)檀(tan)木(mu)雕(diao)(diao)刻而(er)成。
萬福(fu)閣(ge)東西(xi)兩側(ce)分別為永(yong)康閣(ge)和(he)延綏閣(ge)，中間以(yi)懸(xuan)空(kong)閣(ge)道式飛廊相(xiang)連通。綏成殿(dian)在萬福(fu)閣(ge)北(bei)，是雍和(he)宮中路最北(bei)端的建(jian)筑，黃琉璃筒瓦硬山(shan)頂，重(zhong)檐重(zhong)樓，上下均出廊，面闊(kuo)七間，殿(dian)前有月臺與萬福(fu)閣(ge)相(xiang)連。
雍和(he)宮(gong)由和(he)天(tian)王殿(dian)(dian)、雍和(he)宮(gong)大殿(dian)(dian)、永佑殿(dian)(dian)、法輪殿(dian)(dian)、萬福閣等五進宏偉大殿(dian)(dian)組成，另外還有東西配(pei)殿(dian)(dian)、“四(si)學殿(dian)(dian)”（講經殿(dian)(dian)、密(mi)宗(zong)殿(dian)(dian)、數(shu)學殿(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)）。整個建筑布局院落從南向北漸次縮小，而殿(dian)(dian)宇(yu)則依次升高(gao)。
出雍(yong)和(he)(he)門，院中(zhong)依次有(you)(you)銅(tong)鼎、御碑亭、銅(tong)須彌山(shan)、嘛(ma)呢桿和(he)(he)主殿(dian)雍(yong)和(he)(he)宮。主殿(dian)原名(ming)銀安(an)殿(dian)，是(shi)當(dang)初雍(yong)親(qin)王接見文(wen)武官員的(de)(de)場所，改建(jian)喇嘛(ma)廟后(hou)，相當(dang)于一般寺院的(de)(de)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)。殿(dian)內正北供(gong)三(san)尊高近兩(liang)米(mi)的(de)(de)銅(tong)質三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)。三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)有(you)(you)兩(liang)組：一組是(shi)中(zhong)為(wei)娑(suo)婆世(shi)(shi)界(jie)(jie)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)，左為(wei)東方世(shi)(shi)界(jie)(jie)藥(yao)師佛(fo)(fo)(fo)。右為(wei)西(xi)方世(shi)(shi)界(jie)(jie)阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)。這(zhe)是(shi)空(kong)間世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)，表示到處皆有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)。空(kong)間為(wei)橫(heng)向(xiang)，所以又叫橫(heng)三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)。各地大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)供(gong)三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)，多(duo)為(wei)橫(heng)三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)。雍(yong)和(he)(he)宮大(da)(da)殿(dian)的(de)(de)三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)則表示過(guo)去(qu)、現(xian)在(zai)和(he)(he)未來(lai)的(de)(de)時間流程(cheng)，說明無(wu)(wu)時不有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)，即中(zhong)為(wei)現(xian)在(zai)佛(fo)(fo)(fo)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)，左為(wei)過(guo)去(qu)佛(fo)(fo)(fo)燃燈佛(fo)(fo)(fo)，右為(wei)未來(lai)佛(fo)(fo)(fo)彌勒佛(fo)(fo)(fo)。空(kong)間為(wei)宇(yu)，時間為(wei)宙，意為(wei)宇(yu)宙無(wu)(wu)處不佛(fo)(fo)(fo)。正殿(dian)東北角供(gong)銅(tong)觀世(shi)(shi)音(yin)立(li)像(xiang)，西(xi)北角供(gong)銅(tong)彌勒立(li)像(xiang)。兩(liang)面山(shan)墻前(qian)的(de)(de)寶座上(shang)端坐著十八羅漢。大(da)(da)殿(dian)前(qian)院中(zhong)兩(liang)廡是(shi)“四(si)學殿(dian)”。
兩碑亭之間，便是(shi)雍和門，上(shang)懸乾隆皇帝手書“雍和門”大(da)匾(bian)，相(xiang)當于漢傳(chuan)佛教的(de)山門、天(tian)王殿。殿前(qian)的(de)青(qing)銅獅子(zi)，造型生動。殿內正中金漆雕龍寶座上(shang)，坐著笑容(rong)可(ke)掬(ju)、袒胸露(lu)腹的(de)彌勒(le)菩薩(sa)塑像。大(da)殿兩側(ce)，東西相(xiang)對而立的(de)是(shi)泥金彩塑四大(da)天(tian)王。天(tian)王腳(jiao)踏(ta)鬼怪，表明天(tian)王鎮壓邪魔、慈護(hu)天(tian)下的(de)職責和功(gong)德。彌勒(le)塑像后面，是(shi)腳(jiao)踩浮云(yun)，戴盔披甲的(de)護(hu)法(fa)神(shen)將韋馱(tuo)。
出雍和宮(gong)大殿(dian)(dian)，便是(shi)(shi)永佑(you)殿(dian)(dian)，單(dan)檐歇山頂(ding)，“明五暗十”構(gou)造，即(ji)外(wai)面看(kan)是(shi)(shi)五間房子，實際上是(shi)(shi)兩個五間合并在一起改建而成的。永佑(you)殿(dian)(dian)在王府(fu)時代，是(shi)(shi)雍親王的書房和寢殿(dian)(dian)。后(hou)成為清朝供先(xian)帝的影(ying)堂(tang)。永佑(you)是(shi)(shi)永遠保佑(you)先(xian)帝亡靈之意。殿(dian)(dian)內正(zheng)中(zhong)蓮花(hua)寶座(zuo)上，是(shi)(shi)三尊高2.35米的佛(fo)像，系檀木雕制，中(zhong)為無量壽佛(fo)（即(ji)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)），左為藥(yao)師佛(fo)，右(you)為獅吼(hou)佛(fo)。出永佑(you)殿(dian)(dian)，便到法輪殿(dian)(dian)。左右(you)兩側為班禪樓和戒臺樓。法輪殿(dian)(dian)平面呈(cheng)十字形(xing)，殿(dian)(dian)頂(ding)上建有5座(zuo)天窗式(shi)(shi)的暗樓，有5座(zuo)銅質鎏(liu)金寶塔，為藏族傳統建筑形(xing)式(shi)(shi)。
法輪殿是漢藏文(wen)化交(jiao)融的(de)結晶。殿內(nei)正(zheng)中巨大的(de)蓮(lian)花臺(tai)上(shang)端(duan)坐一尊高(gao)(gao)6.1米的(de)銅制佛(fo)像，面帶微笑，是藏傳佛(fo)教(jiao)黃教(jiao)的(de)創始人宗喀(ka)巴(ba)大師。這尊銅像塑于1924年(nian)，耗資20萬銀元，歷時兩年(nian)才(cai)完(wan)成。宗喀(ka)巴(ba)像背后，是被(bei)譽為雍和宮木雕(diao)三(san)絕之一的(de)五百(bai)羅漢山(shan)，高(gao)(gao)近5米，長3.5米，厚30厘米，全部由紫檀木精細雕(diao)鏤而成。五百(bai)羅漢山(shan)前有一金絲楠(nan)木雕(diao)成的(de)木盆，據說當(dang)年(nian)乾隆(long)帝呱(gua)呱(gua)墜(zhui)地(di)后三(san)天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三(san)盆”。
出法輪殿，便是高25米，飛檐三重的(de)萬福閣(ge)。其兩(liang)旁是永康(kang)閣(ge)和延綏閣(ge)。兩(liang)座樓(lou)閣(ge)有(you)(you)(you)飛廊連接，崢嶸(rong)崔嵬(wei)，宛如仙宮(gong)樓(lou)闕(que)，具有(you)(you)(you)遼金時(shi)代(dai)的(de)建(jian)筑風格。萬福閣(ge)內巍然矗(chu)立(li)一尊(zun)(zun)邁達(da)拉(la)佛(fo)（彌(mi)勒(le)佛(fo)），高18米，地下埋(mai)入8米。佛(fo)身(shen)寬8米，是由七世達(da)賴喇嘛的(de)進貢禮品，用(yong)整棵名貴的(de)白檀香木雕(diao)成(cheng)。據說乾隆帝為雕(diao)刻大(da)(da)佛(fo)，用(yong)銀達(da)8萬余兩(liang)，這尊(zun)(zun)大(da)(da)佛(fo)也是雍和宮(gong)木雕(diao)三絕之一，還有(you)(you)(you)一尊(zun)(zun)木雕(diao)三絕在萬佛(fo)閣(ge)前東(dong)配殿照佛(fo)樓(lou)內，名金絲楠木佛(fo)龕，采用(yong)透雕(diao)手法，共有(you)(you)(you)99條(tiao)云龍，條(tiao)條(tiao)栩栩如生(sheng)。
雍和(he)宮全年對(dui)外開放(fang)。
具體開放時間：
冬季：每年11月1日----3月31日:9：00----16：00。
夏季：每(mei)年4月(yue)1日(ri)----10月(yue)31日(ri):9：00---16：30。
全票：25元（半價門(men)票12元）
免票
1.離休干部憑(ping)離休證(zheng)免(mian)票參(can)觀。
2.現役軍人(ren)憑(ping)士兵(bing)證免(mian)票(piao)參(can)觀。
3.“八一”建軍(jun)節，現役軍(jun)人及武警官兵(bing)憑有效(xiao)證件免票參觀。
4.殘疾人(ren)（含殘疾軍人(ren)）憑(ping)殘疾證免票參觀。
5.6周歲(sui)（含(han)6周歲(sui)）以下(xia)或身高1.2米（含(han)1.2米）以下(xia)的(de)兒童憑有效證件免(mian)票參觀。
半票
1.6周(zhou)歲（不(bu)含6周(zhou)歲）—18周(zhou)歲（含18周(zhou)歲）未成年人、全日制大(da)學(xue)(xue)本科及以下學(xue)(xue)歷學(xue)(xue)生（不(bu)含研(yan)究(jiu)生、成人教育、業余大(da)學(xue)(xue)、夜大(da)函大(da)等(deng)）憑(ping)學(xue)(xue)生證或有效證件半(ban)價優惠。
2.60周(zhou)(zhou)歲以上（含(han)60周(zhou)(zhou)歲）老年人憑老年證、身份證等有(you)效證件半價優(you)惠。
3.持有本(ben)市(shi)社會保障金領(ling)取證的人員半價優惠。
1.乘坐地鐵2號線(xian)、5號線(xian)在雍(yong)和宮站下(xia)車(che)。
2.乘坐13路、684路公(gong)交車請在國子監(jian)站(zhan)下車。
3.乘(cheng)坐(zuo)116路、117路公交(jiao)車請在(zai)雍(yong)和(he)宮站下車。
4.乘坐特2路、18路、62路、606路、909路、44路、800路、858路公交(jiao)車請在(zai)雍和(he)宮橋東站下車。
雍(yong)(yong)(yong)和宮原址為(wei)明(ming)太監(jian)官(guan)房。康熙三(san)十三(san)年（1694）始(shi)建，初(chu)為(wei)雍(yong)(yong)(yong)親王府。雍(yong)(yong)(yong)正即位(wei)后，將其(qi)中的一(yi)半改為(wei)黃教上院，另一(yi)半作為(wei)行宮，后行宮為(wei)火(huo)所焚，遂(sui)于雍(yong)(yong)(yong)正三(san)年（1725）年將上院改為(wei)行宮，稱“雍(yong)(yong)(yong)和宮”。
雍正十三年（1735），雍正帝曾停靈(ling)于此，宮中主要(yao)殿堂的綠琉璃(li)筒瓦均換為(wei)黃琉璃(li)筒瓦。
乾隆九年（1744），雍和宮改作(zuo)正式的(de)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)寺廟，并成(cheng)為清政府掌(zhang)管全國藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)事務的(de)中心。
解放后，政府于(yu)1950年(nian)(nian)、1952年(nian)(nian)、1979年(nian)(nian)，進行(xing)全面修整，并于(yu)1961年(nian)(nian)公布為(wei)全國重點文物(wu)保護單位。1981年(nian)(nian)對外開放。
1957年10月(yue)，北京市人(ren)民委員會公布了包括雍和宮在內的北京市39個(ge)文(wen)物保護單位。
1961年(nian)3月(yue)，雍(yong)和宮被國務院列為全國國家重點文物保護單位。
大(da)愿(yuan)祈禱(dao)法(fa)(fa)會(hui)，又稱善愿(yuan)日，傳(chuan)大(da)召，藏語(yu)稱：曼蘭欽摩，是藏傳(chuan)佛教格魯派(pai)寺(si)(si)院的重要(yao)節慶(qing)。明(ming)永(yong)樂七年（1409），已經在(zai)西藏享有盛譽的宗喀巴大(da)師，為(wei)了(le)紀念釋迦牟尼，純正佛法(fa)(fa)，在(zai)拉薩大(da)昭寺(si)(si)舉行了(le)大(da)愿(yuan)祈禱(dao)法(fa)(fa)會(hui)。此(ci)后，宗喀巴每年都(dou)舉行大(da)愿(yuan)祈禱(dao)法(fa)(fa)會(hui)，并形成慣(guan)例。
清康熙末年(nian)，這項(xiang)活動傳到北京，首先得到朝廷的支持。雍(yong)和宮(gong)因為(wei)是皇家(jia)寺(si)院，從(cong)此，每(mei)年(nian)舉辦大愿祈禱法會。雍(yong)和宮(gong)在(zai)每(mei)年(nian)農歷的正(zheng)月(yue)二(er)(er)(er)十(shi)三日(ri)(ri)（大建(jian)為(wei)二(er)(er)(er)十(shi)四日(ri)(ri)）至二(er)(er)(er)月(yue)初一(yi)日(ri)(ri)為(wei)法會日(ri)(ri)期，其中(zhong)正(zheng)月(yue)二(er)(er)(er)十(shi)九日(ri)(ri)（大建(jian)為(wei)三十(shi)日(ri)(ri)）、二(er)(er)(er)月(yue)初一(yi)日(ri)(ri)兩天要跳(tiao)金剛驅魔神(shen)舞。
正(zheng)月初一(yi)日，標(biao)志著新的一(yi)年開(kai)始。在(zai)清代(dai)，每年此時，清宮(gong)要從(cong)雍(yong)和宮(gong)派36名(ming)僧(seng)人，在(zai)中(zhong)正(zheng)殿誦(song)《迎新年喜經(jing)(jing)》。如今，正(zheng)月初一(yi)日凌(ling)晨兩點，僧(seng)人們就起(qi)來(lai)到(dao)殿上，誦(song)《大威德金剛(gang)經(jing)(jing)》、《吉祥天母回供(gong)經(jing)(jing)》直到(dao)天明。初一(yi)晨，僧(seng)人們又伴著渾厚(hou)、深(shen)沉的鐘聲，穿過一(yi)道道院落至法輪殿，誦(song)《永(yong)保護法》等經(jing)(jing)文，祈愿世界和平，國泰民(min)安，一(yi)年風調雨順。
此日到雍(yong)和宮禮佛的(de)人(ren)特別多，信(xin)眾們虔(qian)誠禮佛、燃香、轉經。從他(ta)們靜靜的(de)祈愿中和幸福的(de)笑(xiao)臉上，可以看(kan)出對(dui)于(yu)生活(huo)的(de)滿足和對(dui)未來充(chong)滿著信(xin)心與(yu)希(xi)望。
金剛驅(qu)魔神舞，藏(zang)語(yu)稱(cheng)為(wei)“羌姆”，蒙語(yu)稱(cheng)為(wei)“布(bu)扎(zha)克”，蒙漢(han)結合語(yu)義稱(cheng)“跳布(bu)扎(zha)”，俗稱(cheng)“打鬼”。它是以西藏(zang)土風舞為(wei)基調(diao)，吸取本教儀軌和印度瑜伽宗面(mian)具舞的某(mou)種形(xing)式而成。為(wei)藏(zang)傳佛教的一種密乘宗教舞蹈。
金(jin)剛驅魔神舞(wu)(wu)，是戴著(zhu)藏(zang)傳佛教(jiao)具(ju)有象征意義的(de)(de)(de)面具(ju)，隨著(zhu)鼓、鈸(ba)、莽號等(deng)法(fa)(fa)器的(de)(de)(de)節拍，抑揚進(jin)退疾徐有序的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈，為(wei)驅邪逐祟(sui)、祈求(qiu)吉(ji)祥(xiang)的(de)(de)(de)宗教(jiao)儀(yi)式。從佛教(jiao)上來講，跳金(jin)剛驅魔舞(wu)(wu)以圣(sheng)者(zhe)及眾(zhong)多護(hu)法(fa)(fa)和(he)他們的(de)(de)(de)眷(juan)眾(zhong)之身份翩翩起舞(wu)(wu)弘法(fa)(fa)布(bu)道，消滅諸如(ru)(ru)“黑魔如(ru)(ru)扎”之類惡(e)魔邪障，以保護(hu)佛教(jiao)事業(ye)的(de)(de)(de)興旺和(he)百姓安(an)居(ju)樂(le)業(ye)。跳舞(wu)(wu)時，舞(wu)(wu)者(zhe)身、口(kou)，意需與本(ben)尊、護(hu)法(fa)(fa)相應，結手印(yin)并執法(fa)(fa)器，口(kou)誦(song)真言，心想(xiang)本(ben)尊，護(hu)法(fa)(fa)威儀(yi)，以息(xi)災(zai)、調伏的(de)(de)(de)密法(fa)(fa)驅魔除(chu)祟(sui)儀(yi)式。就此舞(wu)(wu)本(ben)義來講，所稱“邪魔”，主要指人類本(ben)身的(de)(de)(de)弱點和(he)惡(e)念，也就是“我(wo)執”。
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