簡介
這種(zhong)高臺上(shang)建有五塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)佛塔(ta)(ta),被稱為金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)式塔(ta)(ta)。金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)式塔(ta)(ta)在造(zao)型上(shang)屬于印度形式,但在結構上(shang)(如寶座(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)短檐、斗(dou)拱(gong)和寶座(zuo)(zuo)(zuo)頂上(shang)的(de)(de)(de)琉璃罩(zhao)亭等),明顯地表現了中(zhong)國(guo)(guo)建筑(zhu)特(te)有的(de)(de)(de)傳統風格,成為中(zhong)國(guo)(guo)建筑(zhu)和外來文化互相結合的(de)(de)(de)創造(zao)性(xing)杰作。中(zhong)國(guo)(guo)現存為數不多的(de)(de)(de)幾座(zuo)(zuo)(zuo)這類塔(ta)(ta)中(zhong),北京(jing)有西黃寺(si)(si)的(de)(de)(de)清(qing)凈化城塔(ta)(ta)、碧云(yun)寺(si)(si)金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)和真(zhen)覺寺(si)(si)金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta),其中(zhong)時代(dai)最早、造(zao)型最精美的(de)(de)(de),要(yao)屬真(zhen)覺寺(si)(si)的(de)(de)(de)金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)。
特點
真覺(jue)寺金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑形式淵源于印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)陀(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),但是,它和(he)印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相(xiang)比(bi)(bi)較,卻有(you)著很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)陀(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)比(bi)(bi)較矮(ai)小,坐落在上(shang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)中,中間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身特別高大,而周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身卻很(hen)矮(ai)小。而真覺(jue)寺金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)卻在印(yin)度佛(fo)(fo)陀(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型基礎上(shang),并根據中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)筑特點,進行了(le)(le)(le)(le)發(fa)展。真覺(jue)寺金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體規模(mo)比(bi)(bi)印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)陀(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模(mo)小,但塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)部分卻加(jia)高了(le)(le)(le)(le),寶(bao)(bao)座(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在高度上(shang)相(xiang)差不大,只是中間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)稍(shao)微高了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie),使(shi)五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小比(bi)(bi)例(li)協調了(le)(le)(le)(le),而且,這五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)均(jun)采(cai)用了(le)(le)(le)(le)唐(tang)代(dai)密檐式石塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型風格(ge),并在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)入口(kou)處,建(jian)(jian)(jian)筑了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)可遮風避雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罩亭,并使(shi)罩亭與五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融為一(yi)(yi)(yi)體,不但沒有(you)破(po)壞(huai)整座(zuo)金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑藝術風格(ge),反而使(shi)它更具神韻,更加(jia)富有(you)中國(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色。真覺(jue)寺金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑吸收(shou)外來建(jian)(jian)(jian)筑文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作,并成為北京奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑之一(yi)(yi)(yi)。
結構
真(zhen)覺寺(si)塔(ta)內部(bu)用(yong)磚砌成,外(wai)(wai)表(biao)全(quan)部(bu)用(yong)青白石(shi)(shi)包砌。塔(ta)的(de)(de)(de)下部(bu)是一(yi)(yi)層略呈長方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)須彌座(zuo)(zuo)式的(de)(de)(de)石(shi)(shi)臺基,臺基外(wai)(wai)周刻有(you)(you)梵文和佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)、法(fa)器(qi)等(deng)紋飾(shi),臺基上(shang)(shang)面是金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)座(zuo)(zuo)身,座(zuo)(zuo)身份(fen)為五(wu)層,每層均有(you)(you)挑出(chu)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)制(zhi)短檐,檐頭刻出(chu)筒(tong)瓦、勾頭、滴水及椽子,短檐之(zhi)下周匝全(quan)是佛(fo)(fo)(fo)龕(kan),每龕(kan)內雕(diao)坐(zuo)佛(fo)(fo)(fo)一(yi)(yi)尊,佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)之(zhi)間用(yong)雕(diao)有(you)(you)花(hua)瓶紋飾(shi)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)柱(zhu)相隔(ge),柱(zhu)頭并雕(diao)出(chu)斗拱以承托短檐。寶(bao)座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)南北(bei)兩(liang)面正中各(ge)(ge)開(kai)(kai)券門一(yi)(yi)座(zuo)(zuo),通入塔(ta)室。拱門券面上(shang)(shang)刻有(you)(you)金翅(chi)鳥、獅、象、孔雀、飛羊等(deng)圖飾(shi)。南面券門之(zhi)上(shang)(shang)嵌有(you)(you)“敕建金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)、大明成化九年十一(yi)(yi)月初二日造(zao)”銘刻的(de)(de)(de)石(shi)(shi)匾額。南面券門入塔(ta)室。中心有(you)(you)一(yi)(yi)方(fang)形(xing)塔(ta)柱(zhu),柱(zhu)四(si)面各(ge)(ge)有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo),龕(kan)內原(yuan)有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)已不存。在過室的(de)(de)(de)東西兩(liang)側,各(ge)(ge)有(you)(you)石(shi)(shi)階(jie)梯44級,盤旋而上(shang)(shang),通向寶(bao)座(zuo)(zuo)頂(ding)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)罩(zhao)(zhao)亭內。罩(zhao)(zhao)亭為琉璃磚仿木結構,亭之(zhi)南北(bei)也各(ge)(ge)開(kai)(kai)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)券門,通向寶(bao)座(zuo)(zuo)頂(ding)部(bu)的(de)(de)(de)臺面,臺面四(si)周都有(you)(you)石(shi)(shi)護欄圍繞。
玻(bo)璃罩亭(ting)北面是五座(zuo)(zuo)密(mi)檐式(shi)小(xiao)石塔(ta)。小(xiao)塔(ta)為方形,中(zhong)(zhong)間(jian)一(yi)(yi)塔(ta)較高(gao),有檐十三層,頂部(bu)是銅(tong)制的(de)(de)覆缽式(shi)塔(ta)形的(de)(de)剎(cha),傳說印(yin)度(du)高(gao)僧帶來的(de)(de)五尊金(jin)佛就藏在這(zhe)座(zuo)(zuo)塔(ta)中(zhong)(zhong)。四隅的(de)(de)小(xiao)塔(ta)較中(zhong)(zhong)央的(de)(de)稍低,檐十一(yi)(yi)層,塔(ta)剎(cha)為石制。五座(zuo)(zuo)小(xiao)塔(ta)的(de)(de)雕刻(ke)也集(ji)中(zhong)(zhong)在塔(ta)檐下(xia)的(de)(de)須彌座(zuo)(zuo)和第一(yi)(yi)層塔(ta)身上,紋飾同寶(bao)座(zuo)(zuo)。唯中(zhong)(zhong)央小(xiao)塔(ta)的(de)(de)塔(ta)座(zuo)(zuo)南面正(zheng)中(zhong)(zhong),刻(ke)有佛足(zu)一(yi)(yi)雙,表(biao)示佛足(zu)跡遍天下(xia)。
整座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)分(fen)為(wei)塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)和五(wu)塔(ta)(ta)(ta)兩部(bu)(bu)(bu)分(fen)。塔(ta)(ta)(ta)下(xia)部(bu)(bu)(bu)為(wei)長方形磚砌拱券結構(gou)塔(ta)(ta)(ta)座(zuo),即金剛寶座(zuo)。南(nan)北長18.6米,東西寬15.73米,高7.7米,總高17米,分(fen)為(wei)6層(ceng),最下(xia)一(yi)層(ceng)為(wei)須彌座(zuo),逐(zhu)層(ceng)由下(xia)而(er)上(shang)往(wang)內收進0.5米。每層(ceng)四壁挑短檐,共挑出五(wu)層(ceng),短檐下(xia)四周均雕(diao)有(you)(you)密集排列的(de)佛(fo)(fo)龕(kan),每個(ge)佛(fo)(fo)龕(kan)內刻有(you)(you)坐佛(fo)(fo)一(yi)尊。塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)的(de)南(nan)北正(zheng)(zheng)中(zhong)辟券門(men),正(zheng)(zheng)門(men)上(shang)有(you)(you)“敕建(jian)金剛寶座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)”的(de)匾額。塔(ta)(ta)(ta)的(de)內部(bu)(bu)(bu)用(yong)磚砌筑而(er)成,外(wai)表以漢白玉石鋪(pu)設。塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)內部(bu)(bu)(bu)為(wei)回(hui)廊式塔(ta)(ta)(ta)室,內有(you)(you)四十四級石階,盤(pan)旋而(er)上(shang)通往(wang)頂部(bu)(bu)(bu)平(ping)臺。中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)的(de)正(zheng)(zheng)南(nan)有(you)(you)一(yi)座(zuo)下(xia)方上(shang)圓兩層(ceng)檐的(de)琉璃(li)罩(zhao)亭,里面就是階梯的(de)出口(kou),罩(zhao)亭頂上(shang)有(you)(you)一(yi)皇家寺院的(de)標(biao)志“蟠龍藻井”。
寶座(zuo)頂上(shang)(shang)平臺,建(jian)有(you)(you)分別(bie)為四(si)(si)小(xiao)一大共五(wu)(wu)座(zuo)的(de)(de)(de)石(shi)塔(ta)(ta)。用青石(shi)砌(qi)成(cheng)方形(xing)密檐式(shi)小(xiao)塔(ta)(ta),均(jun)由上(shang)(shang)千塊鑿刻好的(de)(de)(de)石(shi)塊拼裝筑(zhu)成(cheng)。中(zhong)央大塔(ta)(ta)十三層(ceng),高約八米(mi)(mi),四(si)(si)角小(xiao)塔(ta)(ta)各十一層(ceng),高約七米(mi)(mi)許,五(wu)(wu)塔(ta)(ta)所(suo)象(xiang)征(zheng)的(de)(de)(de)佛稱”五(wu)(wu)方佛”,五(wu)(wu)塔(ta)(ta)下面均(jun)有(you)(you)須彌(mi)座(zuo),檐下四(si)(si)周刻有(you)(you)佛龕及佛像(xiang),相傳五(wu)(wu)尊金(jin)剛界金(jin)佛分別(bie)埋在五(wu)(wu)座(zuo)石(shi)塔(ta)(ta)之(zhi)下。五(wu)(wu)塔(ta)(ta)四(si)(si)周繞(rao)以高0.66米(mi)(mi)、厚0.12米(mi)(mi)的(de)(de)(de)石(shi)欄桿(gan)。五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)頂上(shang)(shang)均(jun)有(you)(you)小(xiao)型覆缽式(shi)塔(ta)(ta)剎,由仰連、相輪、華蓋、寶珠等組成(cheng),中(zhong)間大塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)為銅(tong)制,其余(yu)四(si)(si)座(zuo)小(xiao)塔(ta)(ta)為石(shi)質。
真覺寺金(jin)剛(gang)寶(bao)座(zuo)塔的(de)塔座(zuo)上遍飾雕(diao)刻,內容多(duo)為(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)(jiao)題材(cai)。金(jin)剛(gang)寶(bao)座(zuo)塔建在(zai)了一(yi)(yi)座(zuo)四方形的(de)石臺(tai)上。寶(bao)座(zuo)為(wei)(wei)四方形,最下面是(shi)圭腳,在(zai)圭腳的(de)上面是(shi)一(yi)(yi)層大(da)(da)(da)型須(xu)彌座(zuo)。在(zai)須(xu)彌座(zuo)的(de)束腰(yao)處(chu),雕(diao)刻有(you)四大(da)(da)(da)天王(wang)、降龍(long)、伏虎羅(luo)漢、獅(shi)子、象(xiang)(xiang)(xiang)、馬(ma)、孔雀及大(da)(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao),還雕(diao)有(you)法輪、降魔金(jin)剛(gang)寶(bao)杵、瓶、牌(pai)和(he)佛(fo)教(jiao)(jiao)八寶(bao)等高浮雕(diao)圖案。其中的(de)獅(shi)、象(xiang)(xiang)(xiang)、馬(ma)、孔雀及大(da)(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao),分別為(wei)(wei)五佛(fo)的(de)坐(zuo)騎,據(ju)說,獅(shi)子是(shi)大(da)(da)(da)日如(ru)來的(de)坐(zuo)騎;大(da)(da)(da)象(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)(wei)阿閦佛(fo)的(de)坐(zuo)騎;孔雀為(wei)(wei)彌勒佛(fo)的(de)坐(zuo)騎;馬(ma)為(wei)(wei)寶(bao)生佛(fo)的(de)坐(zuo)騎;而大(da)(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao)(迦樓羅(luo))是(shi)不空成就佛(fo)的(de)坐(zuo)騎。
金剛寶(bao)(bao)座塔(ta)(ta)須彌座束腰的(de)(de)(de)上(shang)枋和下枋的(de)(de)(de)平面上(shang),用(yong)浮(fu)雕法(fa)雕刻(ke)著梵(fan)文(wen)和藏(zang)文(wen),內容(rong)為(wei)八思巴(ba)在元代的(de)(de)(de)中統(tong)四年(1263)致忽必(bi)烈汗的(de)(de)(de)一(yi)首(shou)(shou)新年祝(zhu)辭(ci)(ci)(ci),名為(wei)“吉(ji)祥(xiang)(xiang)海(hai)祝(zhu)辭(ci)(ci)(ci)”。祝(zhu)辭(ci)(ci)(ci)為(wei)梵(fan)、藏(zang)文(wen)上(shang)下并行,是(shi)(shi)用(yong)詩的(de)(de)(de)格律寫成(cheng)的(de)(de)(de),每(mei)句有(you)九個字,也有(you)七個字的(de)(de)(de),總共四十四句。祝(zhu)辭(ci)(ci)(ci)從南面正(zheng)(zheng)門的(de)(de)(de)右側(ce),開始向(xiang)東繞(rao)塔(ta)(ta)座一(yi)周,直到正(zheng)(zheng)門的(de)(de)(de)左側(ce)為(wei)止。主次主要是(shi)(shi)將佛、法(fa)、僧三寶(bao)(bao)比做吉(ji)祥(xiang)(xiang)海(hai),認為(wei)世間一(yi)切吉(ji)祥(xiang)(xiang)均出自于佛教三寶(bao)(bao)。這(zhe)首(shou)(shou)祝(zhu)辭(ci)(ci)(ci)在明代曾進行了部分改(gai)動(dong)。在塔(ta)(ta)座上(shang)雕刻(ke)這(zhe)首(shou)(shou)祝(zhu)辭(ci)(ci)(ci),是(shi)(shi)為(wei)了祝(zhu)福(fu)明朝社(she)稷及皇(huang)帝(di)萬世吉(ji)祥(xiang)(xiang)如意。這(zhe)首(shou)(shou)祝(zhu)辭(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)藏(zang)文(wen)雕刻(ke),是(shi)(shi)北京現存唯(wei)一(yi)的(de)(de)(de)藏(zang)文(wen)浮(fu)雕石(shi)刻(ke),具有(you)很高(gao)的(de)(de)(de)文(wen)物價值(zhi)。
在(zai)須彌座(zuo)(zuo)的(de)(de)上(shang)、下枋(fang)上(shang),雕(diao)刻著仰俯蓮花(hua)瓣。在(zai)須彌座(zuo)(zuo)上(shang)是座(zuo)(zuo)身(shen)部分,每(mei)面均用(yong)短(duan)檐分為五層(ceng)佛(fo)龕(kan),在(zai)每(mei)層(ceng)中又隔成許多小佛(fo)龕(kan),在(zai)佛(fo)龕(kan)中浮雕(diao)著坐式的(de)(de)佛(fo)像,佛(fo)像的(de)(de)表情安詳,但(dan)雙手的(de)(de)姿勢均不相(xiang)同,在(zai)金剛寶座(zuo)(zuo)的(de)(de)四(si)面共(gong)浮雕(diao)有佛(fo)像384尊。
金剛寶座塔上采(cai)用了(le)中國古樸的(de)(de)(de)“減(jian)地平及(原(yuan)文為金字(zi)邊+“及”字(zi),沒(mei)有查到)”的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)刻(ke)方法,即凸(tu)起(qi)的(de)(de)(de)主題(ti)雕(diao)(diao)刻(ke)面與凹進去的(de)(de)(de)“地”都是平的(de)(de)(de)。然后,用尖刀在凸(tu)起(qi)的(de)(de)(de)主題(ti)面上雕(diao)(diao)刻(ke)出精(jing)細而流暢的(de)(de)(de)線條,使(shi)得(de)主題(ti)形象更加(jia)生(sheng)動,并具(ju)有一定的(de)(de)(de)立體感。雕(diao)(diao)刻(ke)布局采(cai)用了(le)傳統(tong)的(de)(de)(de)對稱表現(xian)手(shou)法,使(shi)得(de)主要的(de)(de)(de)內容(rong)突(tu)出,并且(qie)具(ju)有古雅不俗的(de)(de)(de)藝(yi)術效果。
金剛(gang)寶座的(de)(de)南(nan)面和(he)北面各開有一(yi)(yi)(yi)(yi)座拱券(quan)式門(men),在(zai)(zai)(zai)(zai)南(nan)面的(de)(de)券(quan)門(men)上(shang)方(fang)鑲嵌著一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)漢白玉石匾額,上(shang)面刻有大(da)字書寫(xie)的(de)(de)“敕建金剛(gang)寶座”,落款為“大(da)明成(cheng)化九年十一(yi)(yi)(yi)(yi)月初二日造”。在(zai)(zai)(zai)(zai)券(quan)面上(shang)刻著大(da)鵬金翅鳥(迦(jia)樓(lou)羅(luo))、獅、象、孔雀和(he)飛羊等浮雕圖案。在(zai)(zai)(zai)(zai)券(quan)門(men)內是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)間(jian)方(fang)形的(de)(de)塔室(shi),室(shi)內的(de)(de)中央是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座方(fang)形的(de)(de)塔心柱(zhu),塔室(shi)頂部均為拱券(quan)式。在(zai)(zai)(zai)(zai)塔心柱(zhu)上(shang)的(de)(de)四周各有一(yi)(yi)(yi)(yi)個佛(fo)(fo)龕,里(li)面各供有一(yi)(yi)(yi)(yi)尊佛(fo)(fo)主(zhu)。其中,面朝(chao)(chao)南(nan)方(fang)的(de)(de)為佛(fo)(fo)祖釋(shi)迦(jia)牟尼;面朝(chao)(chao)東(dong)方(fang)的(de)(de)是(shi)東(dong)方(fang)靜琉璃世(shi)(shi)界的(de)(de)教主(zhu)藥(yao)師佛(fo)(fo);面朝(chao)(chao)西方(fang)的(de)(de)是(shi)西方(fang)極(ji)樂(le)世(shi)(shi)界的(de)(de)教主(zhu)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo);面朝(chao)(chao)北的(de)(de)是(shi)傳說中釋(shi)迦(jia)牟尼的(de)(de)老師燃燈佛(fo)(fo),這四尊佛(fo)(fo)像均為趺坐(zuo)姿勢。在(zai)(zai)(zai)(zai)塔室(shi)的(de)(de)東(dong)、西兩(liang)側,各有一(yi)(yi)(yi)(yi)條拱券(quan)式通道并設有石階盤(pan)旋而(er)上(shang)。由(you)于通道很窄,所以,只能供一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)上(shang)下。在(zai)(zai)(zai)(zai)石階的(de)(de)出(chu)口處是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座圓頂方(fang)檐的(de)(de)罩(zhao)亭。罩(zhao)亭的(de)(de)頂和(he)檐均是(shi)用黃色和(he)深綠色的(de)(de)琉璃瓦(wa)蓋成(cheng)。在(zai)(zai)(zai)(zai)罩(zhao)亭里(li)面的(de)(de)頂上(shang),有一(yi)(yi)(yi)(yi)蟠龍藻井,它向游人(ren)暗示著這里(li)在(zai)(zai)(zai)(zai)古代(dai)曾是(shi)皇家寺院。
在平臺上矗立著五座(zuo)四(si)方形的(de)(de)密(mi)檐(yan)式石塔(ta)(ta),塔(ta)(ta)身里面(mian)是用磚砌成的(de)(de)。外(wai)面(mian)砌以青(qing)白色(se)的(de)(de)石條(tiao)。中(zhong)間的(de)(de)一座(zuo)塔(ta)(ta)高(gao)(gao)8米(mi)(mi),共有(you)十(shi)(shi)三(san)層;四(si)角(jiao)的(de)(de)塔(ta)(ta)均高(gao)(gao)7米(mi)(mi),為十(shi)(shi)一層。據說西域高(gao)(gao)僧班迪達呈獻的(de)(de)五尊金佛像,就分別藏在這五座(zuo)塔(ta)(ta)中(zhong)。在平臺的(de)(de)周圍建有(you)石質的(de)(de)欄板(ban)。
在(zai)(zai)(zai)這五座塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)下面(mian),均(jun)(jun)建有須(xu)彌(mi)座,在(zai)(zai)(zai)須(xu)彌(mi)座的(de)(de)(de)(de)(de)束腰中(zhong)(zhong),均(jun)(jun)刻(ke)有高浮雕的(de)(de)(de)(de)(de)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)、象、孔雀和馬的(de)(de)(de)(de)(de)形象。每面(mian)中(zhong)(zhong)間用金(jin)剛寶(bao)杵隔成(cheng)三部(bu)分(fen)(fen),中(zhong)(zhong)間部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心位置立有三塊福(fu)牌,在(zai)(zai)(zai)福(fu)牌兩(liang)旁各立有一(yi)對獅(shi)(shi)子(zi)(zi),它們均(jun)(jun)為(wei)(wei)臥式,并(bing)舉起(qi)一(yi)支前臂(bei),好像是(shi)在(zai)(zai)(zai)振臂(bei)高呼著(zhu)皇帝萬壽(shou)無疆。在(zai)(zai)(zai)兩(liang)邊的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)中(zhong)(zhong)各臥有一(yi)只(zhi)大(da)(da)象,它們顯得特別(bie)溫順,靜靜地(di)臥在(zai)(zai)(zai)旁邊。在(zai)(zai)(zai)須(xu)彌(mi)座的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)枋和下枋上(shang),刻(ke)有明代風格的(de)(de)(de)(de)(de)蓮花瓣。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)間塔(ta)(ta)南面(mian)須(xu)彌(mi)座的(de)(de)(de)(de)(de)正中(zhong)(zhong)位置,刻(ke)有一(yi)雙(shuang)凸雕佛(fo)足(zu)(zu),足(zu)(zu)心向外,下面(mian)托以盛開的(de)(de)(de)(de)(de)蓮花,周圍(wei)供(gong)有佛(fo)教八寶(bao)和卷草圖案。為(wei)(wei)什么在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)上(shang)雕刻(ke)佛(fo)足(zu)(zu)呢?據(ju)說(shuo)有兩(liang)種(zhong)解釋。一(yi)種(zhong)解釋是(shi):佛(fo)祖釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)在(zai)(zai)(zai)病逝(shi)(shi)前曾(ceng)站在(zai)(zai)(zai)一(yi)塊大(da)(da)石頭上(shang),給世間眾生(sheng)留下遺言。后(hou)來(lai),他的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)就在(zai)(zai)(zai)釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)站過的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang),雕刻(ke)成(cheng)佛(fo)足(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)形狀,并(bing)寓意為(wei)(wei)佛(fo)足(zu)(zu)到此,以示紀(ji)念。另(ling)一(yi)種(zhong)解釋是(shi):釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)逝(shi)(shi)世后(hou),在(zai)(zai)(zai)將要(yao)火化時,因(yin)弟(di)子(zi)(zi)迦(jia)葉尚未趕到,火點不燃(ran),后(hou)待(dai)迦(jia)葉趕到后(hou),佛(fo)從棺中(zhong)(zhong)顯出雙(shuang)足(zu)(zu)后(hou),大(da)(da)火方(fang)才燃(ran)起(qi),為(wei)(wei)記(ji)(ji)此事,便在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)上(shang)刻(ke)雙(shuang)足(zu)(zu)。據(ju)《帝京景物略》中(zhong)(zhong)記(ji)(ji)載(zai):“中(zhong)(zhong)塔(ta)(ta)刻(ke)兩(liang)足(zu)(zu)跡(ji)(ji),他跡(ji)(ji)陷(xian)大(da)(da)廓摹耳,此隆(long)起(qi),紋螺相(xiang)抵蹲,是(shi)由趾著(zhu)跡(ji)(ji)涌,步著(zhu)蓮生(sheng)。”這雙(shuang)凸雕的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)在(zai)(zai)(zai)北京寺院(yuan)中(zhong)(zhong)僅(jin)此一(yi)處,其他地(di)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)均(jun)(jun)為(wei)(wei)凹刻(ke)。現在(zai)(zai)(zai)石刻(ke)博物館內的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)林(lin)中(zhong)(zhong),就有一(yi)通碑(bei)上(shang)有線(xian)雕的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)跡(ji)(ji),足(zu)(zu)跡(ji)(ji)下并(bing)有關(guan)于佛(fo)足(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)。
在(zai)須彌座(zuo)上(shang)(shang)是塔身(shen)部(bu)分(fen),在(zai)第一(yi)層塔身(shen)與須彌座(zuo)的相連處(chu),刻有(you)一(yi)圈俯蓮花(hua)瓣兒。第一(yi)層塔身(shen)比較高大(da),在(zai)塔身(shen)中間每(mei)面開(kai)有(you)一(yi)個拱券式佛龕,在(zai)龕中雕(diao)有(you)趺坐(zuo)式佛像,并(bing)在(zai)兩旁各雕(diao)有(you)一(yi)尊立式菩薩像,他們(men)雙手合十,神態安(an)詳,守護在(zai)佛的身(shen)旁。在(zai)菩薩像旁邊各雕(diao)有(you)一(yi)棵圖案式的娑(suo)羅樹(shu),樹(shu)上(shang)(shang)結滿了果(guo)實,寓示著(zhu)佛已修(xiu)成正果(guo)。
在第一層塔(ta)(ta)(ta)身之上(shang)(shang)是(shi)層層密檐,塔(ta)(ta)(ta)檐部(bu)分是(shi)用白(bai)色(se)石料(liao)仿(fang)照木結構的塔(ta)(ta)(ta)檐雕刻(ke)而成,并且雕刻(ke)得特別逼真。在塔(ta)(ta)(ta)檐之間的每層塔(ta)(ta)(ta)身上(shang)(shang),均浮(fu)雕有(you)許多趺(fu)坐式(shi)佛(fo)像,五座塔(ta)(ta)(ta)身上(shang)(shang)共(gong)雕有(you)佛(fo)像一千余尊,真可以(yi)稱得上(shang)(shang)是(shi)座千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)了。在塔(ta)(ta)(ta)檐的四個(ge)角上(shang)(shang),各懸掛著一只四方形,富有(you)蒙藏(zang)風(feng)格的銅(tong)鈴。
在塔(ta)(ta)頂上的(de)(de)塔(ta)(ta)剎(cha)部分,為一(yi)小型(xing)(xing)覆(fu)缽式塔(ta)(ta)剎(cha)。中間大塔(ta)(ta)的(de)(de)塔(ta)(ta)剎(cha)為銅制(zhi),其他四座塔(ta)(ta)的(de)(de)塔(ta)(ta)剎(cha)為石制(zhi)。其造型(xing)(xing)獨(du)特而別致。
金剛(gang)寶(bao)座(zuo)及塔(ta)身上(shang)遍飾(shi)雕(diao)(diao)刻,整座(zuo)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)塔(ta)可以稱得上(shang)是(shi)一座(zuo)大型(xing)雕(diao)(diao)刻藝術(shu)品(pin)。他是(shi)我國現存建筑(zhu)年(nian)代最早(zao)、雕(diao)(diao)刻藝術(shu)最精美的金剛(gang)寶(bao)座(zuo)式(shi)塔(ta),是(shi)我國明代建筑(zhu)藝術(shu)和石雕(diao)(diao)藝術(shu)的杰出代表,是(shi)中外建筑(zhu)形式(shi)相結合的成功范例(li)。
保護
據史料(liao)記載,明代成(cheng)化(hua)九年(nian)(1473)在(zai)(zai)塔建成(cheng)后,為(wei)了保(bao)(bao)護這座金剛寶座塔,將(jiang)塔表面(mian)的(de)(de)(de)石刻(ke)全(quan)部用(yong)“血料(liao)”保(bao)(bao)護起(qi)來。“血料(liao)”就是(shi)用(yong)豬血和上(shang)(shang)(shang)(shang)膩子和面(mian)粉,再加上(shang)(shang)(shang)(shang)糯米(mi)汁調勻后,刷在(zai)(zai)塔身上(shang)(shang)(shang)(shang),并在(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)面(mian)貼上(shang)(shang)(shang)(shang)一層麻布(bu),在(zai)(zai)麻布(bu)上(shang)(shang)(shang)(shang)刷兩(liang)遍(bian)大(da)漆(qi),待(dai)大(da)漆(qi)潮(chao)干后,再粘上(shang)(shang)(shang)(shang)第(di)二(er)層麻布(bu),再上(shang)(shang)(shang)(shang)兩(liang)遍(bian)大(da)漆(qi),就這樣一直達到一定的(de)(de)(de)厚度為(wei)止(zhi)。現在(zai)(zai),在(zai)(zai)金剛寶座塔上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)佛龕和雕刻(ke)的(de)(de)(de)凹(ao)陷處,仍可(ke)以看見暗(an)紅色(se)(se)的(de)(de)(de)痕跡,并且,使塔的(de)(de)(de)表面(mian)呈(cheng)現出(chu)一層淡(dan)橙黃色(se)(se)。(也有的(de)(de)(de)認為(wei)這淡(dan)黃色(se)(se)是(shi)由(you)于石料(liao)中的(de)(de)(de)鐵質經過多年(nian)氧化(hua)所致(zhi))。
據(ju)有關資料(liao)介(jie)紹,真覺(jue)寺(si)在20世紀(ji)20年代初還保留(liu)著原來(lai)(lai)的(de)建筑。后來(lai)(lai),北(bei)洋軍(jun)閥政府(fu)的(de)蒙藏(zang)院(yuan)將寺(si)院(yuan)賣(mai)(mai)給了(le)(le)一個商人,這個人將寺(si)中所有的(de)殿堂建筑拆(chai)毀(hui),把拆(chai)下(xia)的(de)梁柱都當木料(liao)給賣(mai)(mai)掉(diao)了(le)(le)。使這座具有四百多年歷(li)史的(de)皇家寺(si)院(yuan)毀(hui)于一旦(dan),只余下(xia)這座金剛寶座塔孤立寺(si)中,飽受著風雨(yu)的(de)磨難。金剛寶座塔上的(de)銅制塔剎多次(ci)被盜,寺(si)中殘(can)基爛(lan)瓦(wa)成片,景象(xiang)非常(chang)凄涼。后來(lai)(lai),北(bei)平政府(fu)對寺(si)院(yuan)進行了(le)(le)清理,并增(zeng)修了(le)(le)圍墻和(he)幾間(jian)房屋。
解放后,文(wen)物部門對寺(si)(si)內建筑及金剛寶(bao)座(zuo)塔進行了多次修繕(shan)。并(bing)在寺(si)(si)中建立了北京(jing)石刻藝術(shu)博物館,并(bing)將北京(jing)城郊(jiao)現存的(de)(de)石雕藝術(shu) 收集到寺(si)(si)內,供游(you)人參(can)觀欣賞。使這座(zuo)古老的(de)(de)寺(si)(si)院重新煥(huan)發(fa)出光彩。