芒果视频下载

簡介

這(zhe)種高臺上建(jian)有(you)五塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)，被稱為金剛(gang)寶(bao)座(zuo)式(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。金剛(gang)寶(bao)座(zuo)式(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)造型(xing)上屬于印(yin)度形式(shi)，但在(zai)結構上(如寶(bao)座(zuo)上的(de)(de)(de)(de)短檐(yan)、斗拱和(he)寶(bao)座(zuo)頂(ding)上的(de)(de)(de)(de)琉璃罩(zhao)亭(ting)等)，明顯地表(biao)現了(le)中國(guo)建(jian)筑(zhu)特有(you)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)風格，成為中國(guo)建(jian)筑(zhu)和(he)外來文(wen)化互相(xiang)結合(he)的(de)(de)(de)(de)創造性杰作(zuo)。中國(guo)現存為數(shu)不(bu)多(duo)的(de)(de)(de)(de)幾座(zuo)這(zhe)類塔(ta)(ta)(ta)(ta)中，北京有(you)西黃寺的(de)(de)(de)(de)清(qing)凈化城塔(ta)(ta)(ta)(ta)、碧云寺金剛(gang)寶(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)真覺(jue)寺金剛(gang)寶(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，其中時代最早、造型(xing)最精美的(de)(de)(de)(de)，要屬真覺(jue)寺的(de)(de)(de)(de)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。

特點

真覺寺(si)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)(zhu)形式淵源于印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛陀伽耶(ye)大塔(ta)(ta)(ta)(ta)，但是(shi)(shi)，它(ta)和印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)相比(bi)較，卻(que)有著很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)。印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛陀伽耶(ye)大塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)比(bi)較矮(ai)小，坐落(luo)在上(shang)(shang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)中，中間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身特別(bie)高大，而(er)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身卻(que)很矮(ai)小。而(er)真覺寺(si)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)卻(que)在印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)佛陀伽耶(ye)大塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型基礎上(shang)(shang)，并(bing)根(gen)據中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統建筑(zhu)(zhu)(zhu)特點，進行了發展。真覺寺(si)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體規模比(bi)印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛陀伽耶(ye)大塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模小，但塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)部分卻(que)加高了，寶(bao)座(zuo)(zuo)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)在高度(du)(du)(du)上(shang)(shang)相差不大，只是(shi)(shi)中間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)稍微高了一些，使(shi)五座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小比(bi)例協調了，而(er)且，這五座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)均采用(yong)了唐代(dai)(dai)密檐(yan)式石塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型風格(ge)，并(bing)在塔(ta)(ta)(ta)(ta)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)入(ru)口處，建筑(zhu)(zhu)(zhu)了一座(zuo)(zuo)可遮風避雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罩亭(ting)，并(bing)使(shi)罩亭(ting)與五座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融為(wei)一體，不但沒有破壞整座(zuo)(zuo)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)(zhu)藝(yi)術風格(ge)，反(fan)而(er)使(shi)它(ta)更具神韻，更加富有中國建筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色。真覺寺(si)金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)中國古代(dai)(dai)建筑(zhu)(zhu)(zhu)吸收外來建筑(zhu)(zhu)(zhu)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作，并(bing)成為(wei)北京奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)(dai)建筑(zhu)(zhu)(zhu)之一。

結構

真覺(jue)寺塔內(nei)部(bu)用磚砌成(cheng)，外(wai)表全部(bu)用青白(bai)石(shi)包砌。塔的(de)(de)(de)(de)下部(bu)是(shi)一(yi)(yi)層略呈長(chang)方(fang)形的(de)(de)(de)(de)須彌(mi)座(zuo)式的(de)(de)(de)(de)石(shi)臺(tai)(tai)基(ji)，臺(tai)(tai)基(ji)外(wai)周刻(ke)(ke)有(you)(you)梵文(wen)和佛(fo)(fo)像、法器(qi)等紋(wen)飾，臺(tai)(tai)基(ji)上面(mian)(mian)是(shi)金(jin)剛(gang)寶(bao)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)座(zuo)身(shen)(shen)，座(zuo)身(shen)(shen)份為(wei)五層，每層均有(you)(you)挑出(chu)的(de)(de)(de)(de)石(shi)制短(duan)(duan)(duan)檐(yan)(yan)，檐(yan)(yan)頭(tou)刻(ke)(ke)出(chu)筒瓦、勾頭(tou)、滴水(shui)及椽子，短(duan)(duan)(duan)檐(yan)(yan)之(zhi)下周匝全是(shi)佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)，每龕(kan)(kan)(kan)內(nei)雕(diao)(diao)坐佛(fo)(fo)一(yi)(yi)尊，佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)之(zhi)間用雕(diao)(diao)有(you)(you)花瓶紋(wen)飾的(de)(de)(de)(de)石(shi)柱(zhu)相隔(ge)，柱(zhu)頭(tou)并雕(diao)(diao)出(chu)斗拱以承托短(duan)(duan)(duan)檐(yan)(yan)。寶(bao)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)北(bei)兩(liang)面(mian)(mian)正中各(ge)開券(quan)(quan)門(men)一(yi)(yi)座(zuo)，通入塔室(shi)(shi)。拱門(men)券(quan)(quan)面(mian)(mian)上刻(ke)(ke)有(you)(you)金(jin)翅鳥、獅、象、孔雀、飛羊等圖飾。南(nan)(nan)面(mian)(mian)券(quan)(quan)門(men)之(zhi)上嵌有(you)(you)“敕建(jian)金(jin)剛(gang)寶(bao)座(zuo)、大(da)明成(cheng)化(hua)九年十一(yi)(yi)月初二日造”銘刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)石(shi)匾額。南(nan)(nan)面(mian)(mian)券(quan)(quan)門(men)入塔室(shi)(shi)。中心(xin)有(you)(you)一(yi)(yi)方(fang)形塔柱(zhu)，柱(zhu)四面(mian)(mian)各(ge)有(you)(you)佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)一(yi)(yi)座(zuo)，龕(kan)(kan)(kan)內(nei)原有(you)(you)佛(fo)(fo)像已不存。在過室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)東西兩(liang)側，各(ge)有(you)(you)石(shi)階梯44級，盤旋而上，通向(xiang)寶(bao)座(zuo)頂上的(de)(de)(de)(de)罩亭內(nei)。罩亭為(wei)琉璃磚仿木(mu)結構(gou)，亭之(zhi)南(nan)(nan)北(bei)也(ye)各(ge)開一(yi)(yi)座(zuo)券(quan)(quan)門(men)，通向(xiang)寶(bao)座(zuo)頂部(bu)的(de)(de)(de)(de)臺(tai)(tai)面(mian)(mian)，臺(tai)(tai)面(mian)(mian)四周都有(you)(you)石(shi)護欄(lan)圍繞。

玻璃(li)罩亭(ting)北面是(shi)五座(zuo)密檐(yan)式小(xiao)石塔(ta)(ta)。小(xiao)塔(ta)(ta)為方形，中間一塔(ta)(ta)較高，有(you)(you)檐(yan)十三層(ceng)，頂部是(shi)銅制的(de)覆缽式塔(ta)(ta)形的(de)剎(cha)，傳說印(yin)度高僧帶來的(de)五尊金佛(fo)就(jiu)藏在這座(zuo)塔(ta)(ta)中。四隅的(de)小(xiao)塔(ta)(ta)較中央的(de)稍(shao)低，檐(yan)十一層(ceng)，塔(ta)(ta)剎(cha)為石制。五座(zuo)小(xiao)塔(ta)(ta)的(de)雕刻(ke)也集中在塔(ta)(ta)檐(yan)下(xia)的(de)須(xu)彌座(zuo)和第一層(ceng)塔(ta)(ta)身上(shang)，紋飾同寶座(zuo)。唯中央小(xiao)塔(ta)(ta)的(de)塔(ta)(ta)座(zuo)南面正中，刻(ke)有(you)(you)佛(fo)足(zu)一雙，表示(shi)佛(fo)足(zu)跡遍天下(xia)。

整座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)分(fen)為(wei)(wei)(wei)(wei)塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)和五塔(ta)(ta)兩(liang)部分(fen)。塔(ta)(ta)下(xia)(xia)部為(wei)(wei)(wei)(wei)長方(fang)形磚砌拱券(quan)結構塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)，即(ji)金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)。南(nan)北長18.6米，東西寬15.73米，高(gao)7.7米，總高(gao)17米，分(fen)為(wei)(wei)(wei)(wei)6層(ceng)，最下(xia)(xia)一(yi)層(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)須彌(mi)座(zuo)(zuo)，逐層(ceng)由下(xia)(xia)而上(shang)往(wang)內(nei)收進0.5米。每層(ceng)四(si)壁挑短(duan)檐，共挑出五層(ceng)，短(duan)檐下(xia)(xia)四(si)周(zhou)均雕有(you)(you)密集排列的佛(fo)龕，每個佛(fo)龕內(nei)刻有(you)(you)坐佛(fo)一(yi)尊(zun)。塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)的南(nan)北正(zheng)(zheng)中(zhong)辟券(quan)門，正(zheng)(zheng)門上(shang)有(you)(you)“敕(chi)建金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)”的匾額。塔(ta)(ta)的內(nei)部用磚砌筑而成，外表以漢白玉石(shi)鋪設。塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)內(nei)部為(wei)(wei)(wei)(wei)回廊(lang)式塔(ta)(ta)室，內(nei)有(you)(you)四(si)十四(si)級(ji)石(shi)階，盤旋而上(shang)通(tong)往(wang)頂部平臺(tai)。中(zhong)塔(ta)(ta)的正(zheng)(zheng)南(nan)有(you)(you)一(yi)座(zuo)(zuo)下(xia)(xia)方(fang)上(shang)圓兩(liang)層(ceng)檐的琉璃罩(zhao)亭(ting)(ting)，里面就(jiu)是(shi)階梯(ti)的出口(kou)，罩(zhao)亭(ting)(ting)頂上(shang)有(you)(you)一(yi)皇家寺院的標志“蟠龍藻井”。

寶(bao)座頂上平臺，建有分別為四(si)(si)小(xiao)(xiao)一(yi)大(da)(da)共五(wu)(wu)(wu)座的(de)石(shi)塔(ta)。用青石(shi)砌成(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)形密檐式小(xiao)(xiao)塔(ta)，均由上千塊鑿刻好的(de)石(shi)塊拼(pin)裝(zhuang)筑成(cheng)(cheng)(cheng)。中央大(da)(da)塔(ta)十三層(ceng)，高(gao)約八(ba)米(mi)(mi)，四(si)(si)角小(xiao)(xiao)塔(ta)各十一(yi)層(ceng)，高(gao)約七米(mi)(mi)許，五(wu)(wu)(wu)塔(ta)所象征的(de)佛(fo)(fo)稱”五(wu)(wu)(wu)方(fang)佛(fo)(fo)”，五(wu)(wu)(wu)塔(ta)下(xia)面(mian)均有須彌座，檐下(xia)四(si)(si)周刻有佛(fo)(fo)龕及佛(fo)(fo)像，相(xiang)傳(chuan)五(wu)(wu)(wu)尊金(jin)剛界金(jin)佛(fo)(fo)分別埋在五(wu)(wu)(wu)座石(shi)塔(ta)之(zhi)下(xia)。五(wu)(wu)(wu)塔(ta)四(si)(si)周繞以(yi)高(gao)0.66米(mi)(mi)、厚0.12米(mi)(mi)的(de)石(shi)欄桿。五(wu)(wu)(wu)座塔(ta)的(de)頂上均有小(xiao)(xiao)型覆缽式塔(ta)剎(cha)，由仰連、相(xiang)輪、華蓋、寶(bao)珠(zhu)等組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)，中間大(da)(da)塔(ta)的(de)為銅制，其余四(si)(si)座小(xiao)(xiao)塔(ta)為石(shi)質。

真覺寺(si)金(jin)剛寶座(zuo)塔的(de)塔座(zuo)上(shang)遍飾雕(diao)刻，內容多為(wei)佛(fo)(fo)(fo)教題(ti)材(cai)。金(jin)剛寶座(zuo)塔建在(zai)了一(yi)座(zuo)四方(fang)形的(de)石臺上(shang)。寶座(zuo)為(wei)四方(fang)形，最(zui)下面(mian)是(shi)圭(gui)腳，在(zai)圭(gui)腳的(de)上(shang)面(mian)是(shi)一(yi)層大(da)(da)型須(xu)彌座(zuo)。在(zai)須(xu)彌座(zuo)的(de)束腰處，雕(diao)刻有四大(da)(da)天(tian)王、降龍、伏虎羅漢、獅子(zi)、象(xiang)、馬、孔(kong)雀及大(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao)，還(huan)雕(diao)有法輪、降魔金(jin)剛寶杵(chu)、瓶(ping)、牌和(he)佛(fo)(fo)(fo)教八(ba)寶等(deng)高浮雕(diao)圖案。其中的(de)獅、象(xiang)、馬、孔(kong)雀及大(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao)，分別為(wei)五佛(fo)(fo)(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)，據說(shuo)，獅子(zi)是(shi)大(da)(da)日如來(lai)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；大(da)(da)象(xiang)為(wei)阿(a)閦佛(fo)(fo)(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；孔(kong)雀為(wei)彌勒佛(fo)(fo)(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；馬為(wei)寶生佛(fo)(fo)(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；而(er)大(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao)（迦(jia)樓(lou)羅）是(shi)不空成就佛(fo)(fo)(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)。

金剛寶(bao)座(zuo)塔須彌座(zuo)束腰的(de)(de)上枋和下(xia)(xia)枋的(de)(de)平面上，用(yong)浮雕法雕刻(ke)著梵文(wen)(wen)和藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)，內容(rong)為(wei)八(ba)思巴在(zai)(zai)元代的(de)(de)中統四(si)(si)年（1263）致忽必烈汗的(de)(de)一(yi)首新年祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)，名為(wei)“吉祥(xiang)(xiang)海祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)”。祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)為(wei)梵、藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)上下(xia)(xia)并行(xing)(xing)，是用(yong)詩的(de)(de)格律寫成的(de)(de)，每句(ju)有九個(ge)字，也有七個(ge)字的(de)(de)，總共四(si)(si)十四(si)(si)句(ju)。祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)從(cong)南(nan)面正(zheng)門的(de)(de)右側，開始向東繞塔座(zuo)一(yi)周，直到正(zheng)門的(de)(de)左側為(wei)止。主次主要(yao)是將佛(fo)、法、僧三寶(bao)比做(zuo)吉祥(xiang)(xiang)海，認(ren)為(wei)世間(jian)一(yi)切吉祥(xiang)(xiang)均出自于佛(fo)教三寶(bao)。這(zhe)首祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)在(zai)(zai)明代曾(ceng)進行(xing)(xing)了部分改動。在(zai)(zai)塔座(zuo)上雕刻(ke)這(zhe)首祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)，是為(wei)了祝(zhu)(zhu)福明朝社稷及皇帝萬世吉祥(xiang)(xiang)如意。這(zhe)首祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)雕刻(ke)，是北(bei)京現(xian)存唯(wei)一(yi)的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)浮雕石刻(ke)，具(ju)有很(hen)高的(de)(de)文(wen)(wen)物價值。

在(zai)須彌座的上(shang)、下枋上(shang)，雕刻著(zhu)(zhu)仰俯蓮花(hua)瓣。在(zai)須彌座上(shang)是座身部分，每面(mian)均(jun)用短檐(yan)分為五(wu)層佛(fo)(fo)龕，在(zai)每層中又隔成許多小佛(fo)(fo)龕，在(zai)佛(fo)(fo)龕中浮雕著(zhu)(zhu)坐(zuo)式的佛(fo)(fo)像(xiang)，佛(fo)(fo)像(xiang)的表(biao)情(qing)安(an)詳，但(dan)雙手的姿(zi)勢(shi)均(jun)不(bu)相同，在(zai)金(jin)剛(gang)寶座的四面(mian)共浮雕有佛(fo)(fo)像(xiang)384尊。

金剛寶(bao)座塔上采(cai)用(yong)了中國古(gu)樸的(de)“減地平及（原文為金字(zi)邊+“及”字(zi)，沒有查到）”的(de)雕刻(ke)方(fang)法，即凸起(qi)(qi)的(de)主題雕刻(ke)面(mian)與凹進去的(de)“地”都是平的(de)。然后(hou)，用(yong)尖刀在凸起(qi)(qi)的(de)主題面(mian)上雕刻(ke)出精細而流暢的(de)線條(tiao)，使(shi)得主題形象(xiang)更加(jia)生動，并具有一(yi)定(ding)的(de)立(li)體感。雕刻(ke)布局(ju)采(cai)用(yong)了傳統的(de)對稱表現手(shou)法，使(shi)得主要的(de)內(nei)容突出，并且具有古(gu)雅不俗的(de)藝術效果。

金剛(gang)(gang)寶座的(de)(de)(de)(de)南面(mian)(mian)和(he)北面(mian)(mian)各開有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)座拱券(quan)式門，在(zai)南面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)券(quan)門上(shang)方(fang)(fang)鑲(xiang)嵌著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊漢白(bai)玉石(shi)(shi)匾額，上(shang)面(mian)(mian)刻有(you)(you)(you)大字書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“敕建金剛(gang)(gang)寶座”，落款(kuan)為(wei)“大明成化九年十一(yi)(yi)(yi)(yi)月初二日造”。在(zai)券(quan)面(mian)(mian)上(shang)刻著(zhu)大鵬金翅鳥（迦(jia)(jia)樓羅）、獅、象、孔雀(que)和(he)飛(fei)羊(yang)等浮雕(diao)圖案。在(zai)券(quan)門內(nei)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)間方(fang)(fang)形的(de)(de)(de)(de)塔(ta)室(shi)(shi)，室(shi)(shi)內(nei)的(de)(de)(de)(de)中央是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座方(fang)(fang)形的(de)(de)(de)(de)塔(ta)心柱，塔(ta)室(shi)(shi)頂部均為(wei)拱券(quan)式。在(zai)塔(ta)心柱上(shang)的(de)(de)(de)(de)四周各有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個佛(fo)龕，里面(mian)(mian)各供(gong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)尊佛(fo)主。其中，面(mian)(mian)朝南方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)為(wei)佛(fo)祖釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)；面(mian)(mian)朝東方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)東方(fang)(fang)靜(jing)琉璃世界的(de)(de)(de)(de)教(jiao)主藥師佛(fo)；面(mian)(mian)朝西方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)西方(fang)(fang)極樂世界的(de)(de)(de)(de)教(jiao)主阿彌陀佛(fo)；面(mian)(mian)朝北的(de)(de)(de)(de)是(shi)傳說中釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)老師燃燈(deng)佛(fo)，這(zhe)四尊佛(fo)像均為(wei)趺坐姿勢。在(zai)塔(ta)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)東、西兩側，各有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)拱券(quan)式通(tong)道并設(she)有(you)(you)(you)石(shi)(shi)階盤旋(xuan)而上(shang)。由于通(tong)道很窄，所以，只能(neng)供(gong)一(yi)(yi)(yi)(yi)人上(shang)下(xia)。在(zai)石(shi)(shi)階的(de)(de)(de)(de)出口處是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座圓(yuan)頂方(fang)(fang)檐的(de)(de)(de)(de)罩(zhao)亭(ting)。罩(zhao)亭(ting)的(de)(de)(de)(de)頂和(he)檐均是(shi)用黃(huang)色和(he)深綠色的(de)(de)(de)(de)琉璃瓦(wa)蓋成。在(zai)罩(zhao)亭(ting)里面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)頂上(shang)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)蟠龍藻井，它(ta)向游人暗示著(zhu)這(zhe)里在(zai)古代曾是(shi)皇家寺院(yuan)。

在平臺(tai)上矗立(li)著(zhu)五座四方形的(de)(de)密(mi)檐式石(shi)塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)身(shen)里面(mian)是用磚砌成的(de)(de)。外面(mian)砌以青白色的(de)(de)石(shi)條。中間的(de)(de)一座塔(ta)(ta)高8米，共有十(shi)三層(ceng)；四角的(de)(de)塔(ta)(ta)均(jun)高7米，為十(shi)一層(ceng)。據說西域高僧班迪達(da)呈獻的(de)(de)五尊金佛像(xiang)，就分(fen)別藏在這五座塔(ta)(ta)中。在平臺(tai)的(de)(de)周圍建有石(shi)質的(de)(de)欄板。

在(zai)(zai)這(zhe)五座(zuo)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)面(mian)，均建有(you)(you)須(xu)(xu)彌(mi)座(zuo)，在(zai)(zai)須(xu)(xu)彌(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束腰中(zhong)(zhong)(zhong)，均刻(ke)有(you)(you)高(gao)(gao)浮(fu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獅子、象、孔雀和(he)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象。每(mei)面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)用(yong)金剛寶杵隔成(cheng)三部(bu)分(fen)(fen)，中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心位(wei)置(zhi)立(li)有(you)(you)三塊(kuai)福(fu)牌，在(zai)(zai)福(fu)牌兩(liang)旁(pang)各(ge)立(li)有(you)(you)一(yi)對獅子，它們(men)(men)均為臥式，并舉起(qi)(qi)一(yi)支(zhi)前臂(bei)，好像(xiang)是(shi)(shi)在(zai)(zai)振(zhen)臂(bei)高(gao)(gao)呼著皇帝(di)萬壽無(wu)疆。在(zai)(zai)兩(liang)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)中(zhong)(zhong)(zhong)各(ge)臥有(you)(you)一(yi)只大(da)(da)象，它們(men)(men)顯得特別溫順(shun)，靜靜地臥在(zai)(zai)旁(pang)邊。在(zai)(zai)須(xu)(xu)彌(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上枋和(he)下(xia)枋上，刻(ke)有(you)(you)明(ming)代風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮花(hua)瓣。在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)塔(ta)南面(mian)須(xu)(xu)彌(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正中(zhong)(zhong)(zhong)位(wei)置(zhi)，刻(ke)有(you)(you)一(yi)雙(shuang)凸(tu)雕(diao)(diao)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)，足(zu)(zu)(zu)心向外，下(xia)面(mian)托以(yi)盛(sheng)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮花(hua)，周圍供(gong)有(you)(you)佛(fo)(fo)教八寶和(he)卷草圖案(an)。為什么在(zai)(zai)塔(ta)上雕(diao)(diao)刻(ke)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)呢？據說有(you)(you)兩(liang)種(zhong)解(jie)釋(shi)。一(yi)種(zhong)解(jie)釋(shi)是(shi)(shi)：佛(fo)(fo)祖釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼在(zai)(zai)病逝(shi)前曾站在(zai)(zai)一(yi)塊(kuai)大(da)(da)石(shi)頭(tou)上，給世間(jian)眾(zhong)生留下(xia)遺言(yan)。后(hou)(hou)來，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟子就在(zai)(zai)釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼站過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，雕(diao)(diao)刻(ke)成(cheng)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形狀，并寓意(yi)為佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)到(dao)此，以(yi)示紀念。另一(yi)種(zhong)解(jie)釋(shi)是(shi)(shi)：釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼逝(shi)世后(hou)(hou)，在(zai)(zai)將(jiang)要火化時(shi)，因弟子迦(jia)(jia)葉(xie)尚(shang)未趕(gan)到(dao)，火點不燃，后(hou)(hou)待迦(jia)(jia)葉(xie)趕(gan)到(dao)后(hou)(hou)，佛(fo)(fo)從棺中(zhong)(zhong)(zhong)顯出雙(shuang)足(zu)(zu)(zu)后(hou)(hou)，大(da)(da)火方(fang)才燃起(qi)(qi)，為記(ji)此事，便在(zai)(zai)塔(ta)上刻(ke)雙(shuang)足(zu)(zu)(zu)。據《帝(di)京景(jing)物略》中(zhong)(zhong)(zhong)記(ji)載(zai)：“中(zhong)(zhong)(zhong)塔(ta)刻(ke)兩(liang)足(zu)(zu)(zu)跡(ji)，他(ta)跡(ji)陷大(da)(da)廓摹耳，此隆(long)起(qi)(qi)，紋螺相抵蹲(dun)，是(shi)(shi)由趾著跡(ji)涌，步(bu)著蓮生。”這(zhe)雙(shuang)凸(tu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)在(zai)(zai)北京寺院中(zhong)(zhong)(zhong)僅此一(yi)處(chu)，其他(ta)地方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)均為凹刻(ke)。現在(zai)(zai)石(shi)刻(ke)博物館(guan)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑林中(zhong)(zhong)(zhong)，就有(you)(you)一(yi)通碑上有(you)(you)線雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)跡(ji)，足(zu)(zu)(zu)跡(ji)下(xia)并有(you)(you)關于佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)。

在(zai)(zai)須(xu)(xu)彌座上(shang)是塔(ta)身(shen)(shen)部分，在(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)層塔(ta)身(shen)(shen)與須(xu)(xu)彌座的(de)(de)相連處，刻有(you)一(yi)(yi)圈俯蓮花瓣兒。第(di)一(yi)(yi)層塔(ta)身(shen)(shen)比(bi)較高大，在(zai)(zai)塔(ta)身(shen)(shen)中間(jian)每面開有(you)一(yi)(yi)個拱券式(shi)佛(fo)龕，在(zai)(zai)龕中雕有(you)趺坐式(shi)佛(fo)像(xiang)，并在(zai)(zai)兩旁各雕有(you)一(yi)(yi)尊立(li)式(shi)菩薩(sa)像(xiang)，他們雙手合十，神(shen)態安詳，守護在(zai)(zai)佛(fo)的(de)(de)身(shen)(shen)旁。在(zai)(zai)菩薩(sa)像(xiang)旁邊各雕有(you)一(yi)(yi)棵圖案式(shi)的(de)(de)娑羅樹(shu)，樹(shu)上(shang)結(jie)滿了(le)果實，寓(yu)示著佛(fo)已修成正果。

在(zai)(zai)第一(yi)層(ceng)(ceng)塔(ta)身之上(shang)(shang)是(shi)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)密(mi)檐，塔(ta)檐部分是(shi)用(yong)白色石(shi)料仿照木結構(gou)的(de)塔(ta)檐雕(diao)(diao)刻而成，并且雕(diao)(diao)刻得特別(bie)逼真。在(zai)(zai)塔(ta)檐之間的(de)每層(ceng)(ceng)塔(ta)身上(shang)(shang)，均(jun)浮(fu)雕(diao)(diao)有許(xu)多趺坐(zuo)式(shi)佛(fo)像(xiang)，五座塔(ta)身上(shang)(shang)共雕(diao)(diao)有佛(fo)像(xiang)一(yi)千余(yu)尊(zun)，真可以稱得上(shang)(shang)是(shi)座千佛(fo)塔(ta)了。在(zai)(zai)塔(ta)檐的(de)四(si)個角(jiao)上(shang)(shang)，各懸掛著一(yi)只四(si)方形，富有蒙藏風格的(de)銅鈴。

在塔頂(ding)上的塔剎(cha)(cha)部分，為一小型覆(fu)缽式塔剎(cha)(cha)。中間大塔的塔剎(cha)(cha)為銅制，其(qi)他四(si)座塔的塔剎(cha)(cha)為石制。其(qi)造型獨(du)特而別致(zhi)。

金剛寶座(zuo)及塔(ta)身(shen)上遍飾雕(diao)刻(ke)(ke)，整座(zuo)金剛寶座(zuo)塔(ta)可(ke)以(yi)稱得(de)上是(shi)(shi)一座(zuo)大(da)型雕(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)術品。他是(shi)(shi)我國現存建筑(zhu)年代最(zui)早、雕(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)術最(zui)精美(mei)的金剛寶座(zuo)式塔(ta)，是(shi)(shi)我國明代建筑(zhu)藝(yi)術和石雕(diao)藝(yi)術的杰出代表，是(shi)(shi)中外建筑(zhu)形式相結合的成功范例。

保護

據(ju)史料記載(zai)，明(ming)代成(cheng)化(hua)九(jiu)年（1473）在(zai)塔建成(cheng)后(hou)，為了保護這(zhe)座金(jin)剛(gang)寶座塔，將塔表面的(de)(de)石刻全部用(yong)“血(xue)料”保護起(qi)來。“血(xue)料”就是用(yong)豬血(xue)和上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)膩(ni)子和面粉，再加上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)糯米汁調勻(yun)后(hou)，刷在(zai)塔身上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，并在(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)面貼上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)一層麻布，在(zai)麻布上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)刷兩遍(bian)大漆，待大漆潮干(gan)后(hou)，再粘上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)第二(er)層麻布，再上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)兩遍(bian)大漆，就這(zhe)樣一直(zhi)達到一定的(de)(de)厚度為止。現在(zai)，在(zai)金(jin)剛(gang)寶座塔上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)佛龕和雕刻的(de)(de)凹陷處，仍(reng)可以看見暗紅色(se)的(de)(de)痕跡，并且，使塔的(de)(de)表面呈現出一層淡橙黃(huang)色(se)。（也有(you)的(de)(de)認為這(zhe)淡黃(huang)色(se)是由于石料中(zhong)的(de)(de)鐵質經過多(duo)年氧化(hua)所(suo)致）。

據有關資料介紹，真(zhen)覺(jue)寺(si)(si)在20世紀20年(nian)代初還保留著原來的(de)(de)建筑(zhu)。后(hou)來，北(bei)洋軍閥政(zheng)(zheng)府的(de)(de)蒙藏院(yuan)將寺(si)(si)院(yuan)賣給了一(yi)個(ge)(ge)商人，這個(ge)(ge)人將寺(si)(si)中所有的(de)(de)殿(dian)堂(tang)建筑(zhu)拆(chai)毀，把拆(chai)下(xia)的(de)(de)梁(liang)柱都(dou)當木(mu)料給賣掉了。使這座具(ju)有四百多年(nian)歷史的(de)(de)皇家寺(si)(si)院(yuan)毀于一(yi)旦，只余下(xia)這座金剛寶座塔(ta)(ta)孤立寺(si)(si)中，飽受(shou)著風雨(yu)的(de)(de)磨難。金剛寶座塔(ta)(ta)上的(de)(de)銅制塔(ta)(ta)剎多次被(bei)盜，寺(si)(si)中殘基爛瓦成(cheng)片，景象非常凄涼。后(hou)來，北(bei)平政(zheng)(zheng)府對寺(si)(si)院(yuan)進行了清理(li)，并(bing)增修了圍墻和幾間房屋。

解放后(hou)，文(wen)物部門對寺內建(jian)筑及(ji)金剛寶座塔進行了多次修(xiu)繕(shan)。并(bing)在寺中(zhong)建(jian)立了北京石刻藝術(shu)博(bo)物館，并(bing)將北京城郊現(xian)存的石雕藝術(shu) 收集到寺內，供游人參觀(guan)欣賞。使(shi)這座古老(lao)的寺院重新煥發出光彩。