史料記載宮(gong)(gong)觀始建(jian)于明(ming)。因為清(qing)時觀內一道(dao)人為清(qing)廷一位(wei)娘(niang)娘(niang)治好病后,得(de)皇家敕封,而更名為宮(gong)(gong)。呂祖宮(gong)(gong)傳(chuan)說系白云觀隸(li)屬的一座火神廟,清(qing)咸(xian)豐年間,清(qing)代道(dao)教(jiao)(jiao)大(da)居士葉合(he)仁出資將火神廟重修(xiu)改建(jian)為呂祖宮(gong)(gong),嗣傳(chuan)道(dao)教(jiao)(jiao)全真龍(long)門派法脈。
北京(jing)呂祖(zu)宮坐落于(yu)北京(jing)市最為繁華最負(fu)盛(sheng)名的(de)金融街,是(shi)北京(jing)地區重要的(de)道(dao)教(jiao)宮觀,距今已有近一百五十(shi)年的(de)歲月,風雨倉(cang)桑,朝代(dai)更迭,這座呂祖(zu)宮也歷經興衰,至(zhi)今保存基本完好。在現代(dai)建(jian)筑(zhu)的(de)映襯下,這座幽雅的(de)中式建(jian)筑(zhu)十(shi)分引人注目,散發(fa)著中國傳統文化的(de)濃濃韻味。
主要建筑有鐘樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)、前殿3間、中殿3間、后殿5間及東西配殿各5間。現為北(bei)京市(shi)重(zhong)點保護文物。
源遠流(liu)長原是全(quan)真(zhen)派分支(zhi)
呂祖宮供奉的是道教純陽祖師呂喦,就是民間傳說中“八仙”之一的呂洞賓。呂洞賓本來是唐末書生,道家掌故傳說,呂洞賓參加進士考試落第,路遇鍾離權給他一個枕頭,呂(lv)洞(dong)賓(bin)枕著(zhu)睡著(zhu)后,夢見中(zhong)了(le)進士在朝(chao)廷為官31年,身居顯要、權位煊(xuan)赫。后來被貶謫外放(fang),路(lu)上風雪交加、人馬(ma)勞頓,呂(lv)洞(dong)賓(bin)正(zheng)在嘆息榮枯(ku)無(wu)常,忽然夢就醒了(le),這時(shi)睡覺(jue)前煮的黃粱米飯還沒有熟。呂(lv)洞(dong)賓(bin)因此看(kan)破(po)世情,追隨鍾離權出家修行得道。
這個情節最(zui)(zui)早(zao)出自唐朝沈既濟的(de)《枕中(zhong)記(ji)》,就(jiu)是成(cheng)語黃粱一夢(meng)(meng)的(de)出處,逐(zhu)漸演(yan)化成(cheng)了道家的(de)傳說(shuo)。元(yuan)代散曲大(da)家馬致(zhi)遠與人合作(zuo)的(de)元(yuan)雜劇,寫的(de)也(ye)是呂洞(dong)賓做(zuo)夢(meng)(meng)悟道的(de)故事。隨著朝代演(yan)化更替,呂洞(dong)賓成(cheng)為民間傳說(shuo)中(zhong)最(zui)(zui)有人氣的(de)人物之一。
呂祖(zu)宮最早是(shi)建于明代(dai)的(de)(de)“火(huo)(huo)神廟”,清(qing)朝(chao)咸豐年間,道教(jiao)居士葉合仁出資將火(huo)(huo)神廟重修(xiu)為眼下的(de)(de)呂祖(zu)宮。據(ju)說當年這里(li)香(xiang)火(huo)(huo)鼎盛,尤其傳(chuan)說中呂洞賓(bin)誕辰的(de)(de)農歷四月十四,更是(shi)十方信徒匯聚之地(di)。如今是(shi)北(bei)京市(shi)道教(jiao)協會僅有(you)的(de)(de)兩座(zuo)道觀(guan)之一。
呂(lv)祖宮是清代(dai)建筑,由于(yu)結構保存完好,是西(xi)城區文物保護單位。呂(lv)祖宮里依然(ran)供(gong)奉著呂(lv)洞(dong)賓(bin),趙公明(ming)和(he)一代(dai)藥(yao)王孫思邈。
呂祖宮(gong)在道(dao)教中屬于全(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)龍(long)(long)門(men)派(pai),就(jiu)(jiu)是拜金(jin)庸大俠(xia)所(suo)賜而(er)赫(he)(he)赫(he)(he)有(you)名的(de)(de)那個全(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)派(pai)。全(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)派(pai)有(you)沒有(you)武功(gong)不好(hao)說,但(dan)重(zhong)(zhong)(zhong)陽(yang)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)王(wang)重(zhong)(zhong)(zhong)陽(yang)、長春真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)丘處(chu)機都(dou)是確有(you)其人(ren)。王(wang)重(zhong)(zhong)(zhong)陽(yang)是全(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)派(pai)的(de)(de)開山祖師(shi),而(er)龍(long)(long)門(men)這一(yi)宗就(jiu)(jiu)是丘處(chu)機所(suo)創,北京今天的(de)(de)白(bai)云觀就(jiu)(jiu)是丘處(chu)機開山立宗的(de)(de)地(di)(di)方。呂祖宮(gong)遠不及白(bai)云觀占地(di)(di)宏大,但(dan)也(ye)是全(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)龍(long)(long)門(men)派(pai)當年(nian)的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)地(di)(di),這里(li)正在舉辦第一(yi)期(qi)道(dao)教研(yan)究生班,每到(dao)周末就(jiu)(jiu)有(you)大學教授登臺講座(zuo),下面坐(zuo)的(de)(de)則是來(lai)自全(quan)(quan)國各地(di)(di)道(dao)觀的(de)(de)出家人(ren)。
今日道士依(yi)然有嚴謹教規
呂祖宮(gong)也有高鼻(bi)梁的(de)老(lao)外摸到這(zhe)里,進(jin)門(men)就(jiu)用(yong)英語問誰(shui)能說英語。見(jian)在場的(de)幾位(wei)出家人沒人能應答,老(lao)外拿著(zhu)(zhu)相(xiang)機(ji)就(jiu)在大殿里摁快(kuai)門(men)。按理通常(chang)文物單位(wei)都謝絕游客在室內拍(pai)照,但幾位(wei)道人只是微微笑著(zhu)(zhu)并不(bu)阻(zu)止,一問之下的(de)回答是:大老(lao)遠來一趟不(bu)容(rong)易。
這(zhe)大約是(shi)出家人(ren)的(de)(de)與人(ren)為善了(le),遠望過去(qu)他(ta)們似乎屬于另(ling)一個世界。呂祖宮的(de)(de)幾位(wei)出家人(ren)都來(lai)這(zhe)里落腳不(bu)久,他(ta)們的(de)(de)通則是(shi)常(chang)常(chang)不(bu)固(gu)定長住某地道觀,且(qie)多在(zai)全國(guo)的(de)(de)道觀游(you)學,到了(le)某處長則待數月短則十多天。說起(qi)來(lai)就(jiu)笑:萬卷書沒讀過,萬里路是(shi)走(zou)過了(le)。問(wen)他(ta)們去(qu)留都是(shi)因何起(qi)止,回(hui)答說:看(kan)機緣吧。很有(you)些出家人(ren)無家的(de)(de)了(le)無牽掛。
全真(zhen)派教(jiao)規嚴謹,不(bu)論在(zai)哪個道觀修行,每天飲食起居都有(you)嚴格的(de)時(shi)間(jian)限制,早晚兩遍功(gong)課(ke)更是(shi)雷(lei)打不(bu)動(dong)(dong)。除(chu)(chu)了參(can)加教(jiao)內的(de)活動(dong)(dong),或者去白云觀拜訪(fang)道友(you),道人們平時(shi)極少出門,有(you)空(kong)閑時(shi)間(jian)就(jiu)(jiu)以琴(qin)棋書畫清(qing)心(xin)靜(jing)氣(qi)(qi)。在(zai)挨著二環路的(de)呂祖宮,車(che)馬喧嘩聲中清(qing)靜(jing)下來(lai)好(hao)像(xiang)不(bu)容(rong)易,而(er)道人們只是(shi)淡(dan)淡(dan)地說:早晚上下班高(gao)峰略有(you)點鬧,其(qi)他時(shi)候也(ye)(ye)(ye)(ye)不(bu)覺(jue)得。除(chu)(chu)了依(yi)舊保持漢代風貌的(de)發髻(ji)和服飾,這份平心(xin)靜(jing)氣(qi)(qi)確實也(ye)(ye)(ye)(ye)和常(chang)人頗不(bu)相同。但修道也(ye)(ye)(ye)(ye)不(bu)是(shi)全不(bu)問世事,電視(shi)、報(bao)紙也(ye)(ye)(ye)(ye)已經是(shi)出家(jia)人了解世界的(de)方式,道人們每年也(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)假期回家(jia)探望父母,而(er)不(bu)是(shi)像(xiang)過去那樣,一出家(jia)就(jiu)(jiu)完全斬斷俗緣(yuan)。