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該寺為清順(shun)治九年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1652年(nian)(nian)(nian)）為西藏宗(zong)教達(da)賴(lai)五世所建的駐(zhu)錫之所，故(gu)又稱達(da)賴(lai)廟。乾隆四十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1780年(nian)(nian)(nian)）班(ban)禪(chan)六(liu)(liu)世在寺中圓寂(ji)，乾隆四十(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1782年(nian)(nian)(nian)）高(gao)宗(zong)建清凈化域之塔(ta)以紀念(nian)班(ban)禪(chan)六(liu)(liu)世，因塔(ta)內安葬有班(ban)禪(chan)六(liu)(liu)世的衣冠(guan)經咒，故(gu)又稱“班(ban)禪(chan)塔(ta)”。
該寺(si)為北(bei)京市文物保(bao)護單位，1983年被國務院列為漢(han)族地區全國重(zhong)點佛(fo)(fo)(fo)教寺(si)院。1987年9月，十世(shi)班(ban)禪額爾(er)德尼·確(que)吉(ji)堅(jian)贊親(qin)手創(chuang)建的中國藏語系高級(ji)(ji)(ji)佛(fo)(fo)(fo)學院在(zai)西黃寺(si)成立。9月1日(ri)，西黃寺(si)佛(fo)(fo)(fo)樂齊奏，中國藏語系高級(ji)(ji)(ji)佛(fo)(fo)(fo)學院隆重(zhong)舉行了(le)首(shou)屆學員開學典禮。西黃寺(si)這一清(qing)朝時期達賴、班(ban)禪的駐錫之地，正在(zai)成為培養藏傳佛(fo)(fo)(fo)教高級(ji)(ji)(ji)僧(seng)侶、佛(fo)(fo)(fo)學研究人才和對外學術交流人才的搖(yao)籃。
寺(si)內(nei)依中軸線南北而列(lie)有(you)(you)山門殿(dian)、大殿(dian)、牌坊、東西配殿(dian)。碑亭及藏(zang)式(shi)(shi)罩(zhao)樓(lou)等三進院落(luo)，呈(cheng)長方形。正殿(dian)五(wu)間(jian)，綠琉璃筒(tong)瓦，歇山頂，五(wu)踩斗(dou)拱，石(shi)(shi)塔建在(zai)(zai)3米(mi)多高(gao)的石(shi)(shi)基上。石(shi)(shi)基平面呈(cheng)"亞"字(zi)行。前后均有(you)(you)漢(han)白玉質仿(fang)木結構四柱三樓(lou)，廡殿(dian)式(shi)(shi)石(shi)(shi)牌坊一(yi)座，臺(tai)基四角各有(you)(you)塔幢(chuang)一(yi)座，中間(jian)為主塔。主塔高(gao)15米(mi)，為藏(zang)傳佛(fo)(fo)教"白塔"。現在(zai)(zai)西黃寺(si)是中國藏(zang)語(yu)系(xi)高(gao)級佛(fo)(fo)學院，每年都有(you)(you)來自西藏(zang)、內(nei)蒙古(gu)等地(di)的活佛(fo)(fo)高(gao)僧(seng)在(zai)(zai)這里接受(shou)高(gao)等佛(fo)(fo)教教育。
寺內依(yi)中(zhong)軸線(xian)南北而列(lie)有(you)山門殿、大殿、牌(pai)坊、東(dong)西配殿。碑亭及藏(zang)式罩樓等三(san)(san)進(jin)院(yuan)落，呈長方(fang)形。正殿五(wu)間，綠琉(liu)璃(li)筒瓦，歇(xie)山頂，五(wu)踩斗拱，石塔(ta)(ta)建在3米多高的石基(ji)上。石基(ji)平面呈"亞"字行。前后均有(you)漢白(bai)(bai)玉質仿木結構四(si)柱三(san)(san)樓，廡(wu)殿式石牌(pai)坊一座(zuo)，臺基(ji)四(si)角各有(you)塔(ta)(ta)幢(chuang)一座(zuo)，中(zhong)間為(wei)主塔(ta)(ta)。主塔(ta)(ta)高15米，為(wei)藏(zang)傳佛教(jiao)"白(bai)(bai)塔(ta)(ta)"。
位置：位于北京安定(ding)門(men)外黃(huang)寺(si)大街(jie)
交通提示：406、380路公共汽車到西(xi)黃(huang)寺北(bei)(bei)站下車，沿黃(huang)寺大(da)街(jie)向西(xi)路北(bei)(bei)。
1644年，清軍入關(guan)，順治皇帝即位(wei)。為(wei)了融(rong)洽與西(xi)(xi)(xi)藏(zang)地方勢力(li)之間的關(guan)系，1651年（順治八年），清政府派恰(qia)噶(ga)和喜饒喇嘛(ma)去(qu)西(xi)(xi)(xi)藏(zang)邀請五世達(da)(da)賴喇嘛(ma)羅桑嘉措進京(jing)與順治皇帝會晤。順治皇帝遂命(ming)在京(jing)城之北建造西(xi)(xi)(xi)黃(huang)(huang)寺(si)(si)，供五世達(da)(da)賴喇嘛(ma)駐錫。1652年（順治九年），西(xi)(xi)(xi)黃(huang)(huang)寺(si)(si)建成。是年，五世達(da)(da)賴喇嘛(ma)率領(ling)西(xi)(xi)(xi)藏(zang)僧俗官員侍從3000多人，歷時(shi)9個月到達(da)(da)北京(jing)，駐錫在西(xi)(xi)(xi)黃(huang)(huang)寺(si)(si)。
五(wu)世達(da)賴喇(la)嘛(ma)在京期間，多(duo)次(ci)到(dao)(dao)皇宮(gong)(gong)內(nei)朝見順(shun)治(zhi)(zhi)皇帝，報(bao)告西藏(zang)地(di)方政教大事，順(shun)治(zhi)(zhi)皇帝也多(duo)次(ci)為(wei)五(wu)世達(da)賴喇(la)嘛(ma)在宮(gong)(gong)中賜(si)宴。1653年(nian)(nian)（順(shun)治(zhi)(zhi)十年(nian)(nian)）3月(yue)，五(wu)世達(da)賴喇(la)嘛(ma)奏請啟程返藏(zang)；4月(yue)，清政府(fu)(fu)派遣以(yi)禮(li)部尚書覺羅(luo)郎丘和理(li)藩院侍郎席達(da)禮(li)為(wei)首(shou)的官員，攜帶漢、滿、蒙(meng)、藏(zang)四體文字金(jin)冊、金(jin)印來到(dao)(dao)代噶（今內(nei)蒙(meng)古涼城(cheng)），正式冊封五(wu)世達(da)賴喇(la)嘛(ma)為(wei)“西天(tian)大善(shan)自在佛所領天(tian)下釋教普通瓦赤喇(la)怛喇(la)達(da)賴喇(la)嘛(ma)”，這是中央政府(fu)(fu)冊封達(da)賴喇(la)嘛(ma)。1713年(nian)(nian)（康(kang)熙(xi)五(wu)十二年(nian)(nian)），康(kang)熙(xi)皇帝援(yuan)“照封五(wu)世達(da)賴之例”，特派欽差大臣(chen)至扎什倫布(bu)寺封五(wu)世班禪(chan)羅(luo)桑意喜為(wei)“班禪(chan)額爾德尼”，并賜(si)金(jin)冊金(jin)印。從此以(yi)后，歷世達(da)賴喇(la)嘛(ma)、班禪(chan)額爾德尼必經(jing)中央政府(fu)(fu)冊封遂成(cheng)為(wei)歷史(shi)定制。
自清(qing)朝(chao)以來(lai)，西黃寺遂成(cheng)為(wei)達(da)賴喇(la)嘛和班禪(chan)額爾德尼入(ru)京朝(chao)覲的(de)駐錫地，也(ye)接(jie)待過一批(pi)批(pi)達(da)賴喇(la)嘛和班禪(chan)額爾德尼入(ru)京朝(chao)貢的(de)使(shi)臣。同時，藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)界一些領袖(xiu)人物(wu)及高僧大(da)德也(ye)與西黃寺有著密切的(de)關(guan)系，因此西黃寺曾幾度成(cheng)為(wei)駐京掌(zhang)印扎薩克達(da)喇(la)嘛處理北(bei)京藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)事務的(de)中心。
1780年(nian)（乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆四(si)(si)十五(wu)年(nian)）是(shi)(shi)(shi)乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆皇帝70歲壽辰，這(zhe)一年(nian)的(de)(de)(de)(de)慶典活動(dong)，除了(le)蒙古(gu)諸(zhu)部王公(gong)、扈從大(da)臣(chen)和外國使(shi)節參加祝壽外，突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪額(e)爾(er)(er)(er)德(de)(de)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)朝覲。這(zhe)次六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪的(de)(de)(de)(de)覲見，與五(wu)世(shi)(shi)達(da)賴有(you)(you)不同(tong)之(zhi)(zhi)處。當年(nian)五(wu)世(shi)(shi)達(da)賴是(shi)(shi)(shi)“實以敦請”，而六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪則“不因招致”，不避辛苦(ku)，遠道而來，意(yi)義(yi)頗不尋(xun)常。此時的(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪，正是(shi)(shi)(shi)年(nian)幼的(de)(de)(de)(de)八世(shi)(shi)達(da)賴的(de)(de)(de)(de)老師，是(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)地方(fang)政權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)主要領(ling)袖，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪對清朝中央(yang)(yang)政權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆皇帝是(shi)(shi)(shi)非常擁戴的(de)(de)(de)(de)。1775年(nian)（乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆四(si)(si)十年(nian)），一直(zhi)圖謀侵略(lve)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)英(ying)國東印(yin)度(du)公(gong)司提(ti)出(chu)與西(xi)(xi)藏(zang)(zang)簽(qian)訂通商條約等，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪額(e)爾(er)(er)(er)德(de)(de)尼(ni)·羅(luo)桑巴丹(dan)益喜表示堅決反對。當東印(yin)度(du)公(gong)司的(de)(de)(de)(de)英(ying)國侵略(lve)軍(jun)打敗了(le)布魯克巴（不丹(dan)）人，妄圖染指(zhi)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)，印(yin)度(du)總督赫斯(si)汀的(de)(de)(de)(de)使(shi)節搞分裂陰(yin)謀活動(dong)時，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪明確表態：“西(xi)(xi)藏(zang)(zang)是(shi)(shi)(shi)中國的(de)(de)(de)(de)領(ling)土，所有(you)(you)軍(jun)政事務必須得到清中央(yang)(yang)政府的(de)(de)(de)(de)指(zhi)示”，對這(zhe)些侵華、反華分子給予(yu)有(you)(you)力回擊，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪也因而備(bei)受乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆的(de)(de)(de)(de)尊敬。1779年(nian)（乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆四(si)(si)十四(si)(si)年(nian)）元月(yue)，班(ban)禪率(lv)領(ling)三(san)大(da)寺堪布（原為(wei)藏(zang)(zang)傳佛教中主持授戒者之(zhi)(zhi)稱號，相(xiang)當于(yu)漢傳佛教寺院中的(de)(de)(de)(de)方(fang)丈）及高(gao)僧百余人，從日喀則扎什倫(lun)布寺啟程(cheng)，由駐藏(zang)(zang)大(da)臣(chen)護(hu)送，經金沙江、巴顏喀拉山至青海西(xi)(xi)寧(ning)。沿途(tu)經寧(ning)夏(xia)、歸化（呼和浩(hao)特）、多倫(lun)諾(nuo)爾(er)(er)(er)，皇六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)子永瑢和章嘉國師前往多倫(lun)諾(nuo)爾(er)(er)(er)迎接(jie)，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪乘黃轎直(zhi)達(da)承(cheng)德(de)(de)避暑山莊。在承(cheng)德(de)(de)期間，乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆向(xiang)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)(shi)班(ban)禪頒敕(chi)了(le)一枚銀(yin)(yin)印(yin)，銀(yin)(yin)印(yin)用漢、滿(man)、藏(zang)(zang)、蒙4種文字鐫刻，文字是(shi)(shi)(shi)“敕(chi)封班(ban)禪額(e)爾(er)(er)(er)德(de)(de)尼(ni)之(zhi)(zhi)寶”，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)清朝給班(ban)禪稱寶的(de)(de)(de)(de)印(yin)章。
在承德為(wei)乾(qian)(qian)(qian)(qian)隆皇帝(di)祝壽活(huo)動結束后，六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)抵京(jing)(jing)駐錫西(xi)黃(huang)寺(si)(si)。乾(qian)(qian)(qian)(qian)隆皇帝(di)親(qin)(qin)臨西(xi)黃(huang)寺(si)(si)，六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)出寺(si)(si)迎接，乾(qian)(qian)(qian)(qian)隆賞賜(si)六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)許多貴重(zhong)的禮(li)物，并在西(xi)黃(huang)寺(si)(si)內(nei)與六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)一起(qi)用(yong)膳。此后，乾(qian)(qian)(qian)(qian)隆和(he)六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)多次往來(lai)于皇宮和(he)西(xi)黃(huang)寺(si)(si)之(zhi)間(jian)。六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)在京(jing)(jing)病重(zhong)期間(jian)，乾(qian)(qian)(qian)(qian)隆皇帝(di)數次探視，并作(zuo)“祈壽長椿圖(tu)”和(he)《寫壽班(ban)(ban)(ban)禪(chan)圣僧并贊(zan)》詩(shi)賜(si)予班(ban)(ban)(ban)禪(chan)，為(wei)其祈壽。同(tong)年（1780年）11月農歷初二(er)，六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)大師于西(xi)黃(huang)寺(si)(si)內(nei)圓寂。乾(qian)(qian)(qian)(qian)隆皇帝(di)親(qin)(qin)臨憑(ping)吊(diao),處理一切善后，并于西(xi)黃(huang)寺(si)(si)西(xi)側(ce)敕(chi)建(jian)清(qing)凈化城(cheng)塔(ta)及清(qing)凈化城(cheng)塔(ta)院。由于塔(ta)是為(wei)六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)而(er)建(jian)，故俗稱“班(ban)(ban)(ban)禪(chan)塔(ta)”或“六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)塔(ta)”，塔(ta)內(nei)珍藏六(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)衣冠和(he)乾(qian)(qian)(qian)(qian)隆皇帝(di)的賜(si)物等。
1782年（乾(qian)隆四十七年）11月(yue)，塔院建成，乾(qian)隆親筆御(yu)書《清凈化(hua)(hua)(hua)(hua)城(cheng)塔記(ji)》，以紀(ji)念六世班(ban)禪的(de)(de)無量功德。乾(qian)隆御(yu)書《清凈化(hua)(hua)(hua)(hua)城(cheng)塔記(ji)》碑(bei)和《寫壽班(ban)禪圣(sheng)僧(seng)并贊》詩碑(bei)（碑(bei)內刻(ke)“祈壽長(chang)椿圖”和《寫壽班(ban)禪圣(sheng)僧(seng)并贊》詩）作(zuo)為(wei)歷史文物(wu)，至今依然完(wan)好地(di)保存于西黃(huang)(huang)寺清凈化(hua)(hua)(hua)(hua)城(cheng)塔院東、西碑(bei)亭內。清凈化(hua)(hua)(hua)(hua)城(cheng)塔和清凈化(hua)(hua)(hua)(hua)城(cheng)塔院是西黃(huang)(huang)寺完(wan)整保留的(de)(de)一處歷史遺(yi)址，成為(wei)西黃(huang)(huang)寺傳世的(de)(de)標志和歷史象征(zheng)。
1908年(nian)（光緒(xu)三十四(si)年(nian)）8月(yue)(yue)，十三世達賴(lai)喇嘛土登嘉措(cuo)（1876－1933年(nian)）進京朝覲，在西(xi)黃寺駐錫近3個月(yue)(yue)，加深了與中(zhong)央政府的(de)感(gan)情，鞏固了西(xi)藏(zang)地方(fang)與中(zhong)央的(de)關系。
由于(yu)外(wai)國勢(shi)力的(de)(de)(de)入侵和插手西(xi)(xi)藏(zang)事務，造成西(xi)(xi)藏(zang)地(di)方政府內部矛盾加深，西(xi)(xi)藏(zang)局勢(shi)動蕩。1923年11月，九世班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)額(e)爾德(de)尼·曲吉尼瑪帶領少(shao)數隨(sui)從北上出走，尋求祖國內地(di)的(de)(de)(de)支持。1925年2月20日，九世班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)到達北京，受(shou)到民國政府代表(biao)和西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)(si)(si)、東黃(huang)寺(si)(si)(si)、雍和宮僧眾的(de)(de)(de)熱烈歡迎，駐錫中南(nan)海(hai)瀛(ying)臺。1927年，九世班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)在(zai)福(fu)佑寺(si)(si)(si)設立了“班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)駐平（京）辦事處”，由于(yu)西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)(si)(si)與六世班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)大師的(de)(de)(de)特殊因緣，九世班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)開(kai)始組織修(xiu)葺西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)(si)(si)清(qing)凈化城院，1928年竣工。此后，清(qing)凈化城塔院一直(zhi)由班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)駐京辦事處派(pai)人管理。
1954年(nian)，十世(shi)(shi)班禪額(e)爾德尼·確吉堅贊出席(xi)第一屆全國(guo)人民代表(biao)大會，在會議期(qi)間，他與十四(si)世(shi)(shi)達(da)賴喇(la)嘛聯(lian)袂前(qian)往西(xi)黃寺朝拜清(qing)凈化城塔。1987年(nian)9月1日，在黨和(he)政(zheng)府的重視、關(guan)懷下，中國(guo)藏語系高(gao)級(ji)佛學(xue)院在西(xi)黃寺正(zheng)式創立，十世(shi)(shi)班禪大師親任(ren)第一任(ren)院長，今天的西(xi)黃寺成(cheng)為藏傳佛教(jiao)愛國(guo)愛教(jiao)的高(gao)級(ji)僧(seng)才(cai)的培養基地(di)，成(cheng)為漢藏文(wen)化交流的重要平臺。
1979年(nian)(nian)8月21日(ri)，北(bei)京(jing)(jing)市(shi)政府(fu)宣布(bu)西黃(huang)(huang)寺為(wei)(wei)(wei)北(bei)京(jing)(jing)市(shi)重點(dian)(dian)文(wen)物保護單(dan)位(wei)。北(bei)京(jing)(jing)市(shi)文(wen)物事業管(guan)理(li)局于(yu)1981年(nian)(nian)7月于(yu)清凈(jing)化城塔院(yuan)天王殿右墻前設(she)立(li)了(le)重點(dian)(dian)文(wen)物保護單(dan)位(wei)標志(zhi)和文(wen)字。1983年(nian)(nian)，西黃(huang)(huang)寺被國務院(yuan)列為(wei)(wei)(wei)漢族地區佛教全(quan)國重點(dian)(dian)寺院(yuan)，2001年(nian)(nian)被國務院(yuan)確定為(wei)(wei)(wei)國家重點(dian)(dian)文(wen)物保護單(dan)位(wei)。
