寺院概況
報(bao)國(guo)寺(si)位于北(bei)京(jing)市宣武(wu)區(qu)報(bao)國(guo)寺(si)前街(jie)1號,處于北(bei)京(jing)明城墻(qiang)遺(yi)(yi)址公(gong)園位于市中心地域(yu),東起城東南角樓(lou),西至(zhi)崇文門,總面積約:15.5公(gong)頃(qing),其(qi)中城墻(qiang)遺(yi)(yi)址及城東南角樓(lou)占地3.3公(gong)頃(qing),綠(lv)地面積12.2公(gong)頃(qing)。原有殿7進,后有毗盧閣(ge),高36級。閣(ge)下有瓷(ci)觀音(yin)像(xiang)高尺余,寶(bao)冠綠(lv)帔,手捧(peng)一梵字輪(lun),系神(shen)宗時景德(de)鎮瓷(ci)窯所(suo)貢獻,為(wei)舊京(jing)八(ba)寶(bao)之一,謂之窯變觀音(yin),梁間曾懸(xuan)《勝果妙因圖》1軸(zhou)。寺(si)內(nei)還(huan)有嘉慶六年(nian)(1801)《五(wu)彩天尊仙女》1軸(zhou)。現(xian)寺(si)中仍保存成(cheng)化二(er)年(nian)(1466)御制碑(bei),和乾隆二(er)十一年(nian)(1756)御制重修(xiu)報(bao)國(guo)寺(si)詩碑(bei)。為(wei)北(bei)京(jing)市重點保護文物(wu)。
重要殿宇
寺院(yuan)坐北(bei)朝南。主要建筑均建在一(yi)條南北(bei)中軸線(xian)上。
①山門。面闊3間,五檁硬山頂,前(qian)出廊,系1997年復建。
②第(di)一進殿。為昭忠祠山門,面闊5間,七檁懸山頂。殿前置有石獅兩座,東(dong)、西兩側(ce)置龜趺(fu)石碑各1通。
③第(di)二(er)進殿(dian)(dian)。為天王殿(dian)(dian),面闊3間(jian)(jian),七檁懸(xuan)山(shan)頂。殿(dian)(dian)前置龜趺石碑2通。殿(dian)(dian)東、西(xi)兩側建有配殿(dian)(dian),面闊各5間(jian)(jian),七檁硬山(shan)頂。
④第(di)三進殿。為大(da)(da)殿,面闊(kuo)9間,七檁(lin)歇山頂,灰筒瓦,綠琉璃瓦剪邊。殿前建有(you)磚石(shi)月臺(tai)。大(da)(da)殿東、西兩側建有(you)配殿,面闊(kuo)各5間,五檁(lin)懸(xuan)山頂。
⑤第四進殿(dian)(dian)(dian)。為后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian),面闊5間,七檁(lin)懸山頂。后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian)左右(you)建有(you)朵殿(dian)(dian)(dian),面闊各3間,七檁(lin)硬山頂。后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian)東、西兩側建有(you)配殿(dian)(dian)(dian),形制與(yu)朵殿(dian)(dian)(dian)相同。
⑥第五進殿。原為毗盧殿,高36級,閣外環飾游(you)廊,清代(dai)已毀。現尚(shang)存明(ming)憲宗御制(zhi)建寺碑和清代(dai)御制(zhi)重修報國寺詩碑。
歷史沿革
報(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)始(shi)建(jian)于遼代(dai)(dai),但規(gui)模很小,“有(you)(you)寺(si)(si)(si)(si)無(wu)額”,世稱(cheng)小報(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)。明初(chu)塌(ta)毀。成化二年(公元1466年)重(zhong)修,改名慈仁(ren)寺(si)(si)(si)(si),俗稱(cheng)報(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)。明朝成化年間(1465-1487),因(yin)“國(guo)(guo)舅爺(ye)”周(zhou)太(tai)后(hou)的(de)(de)弟弟周(zhou)吉(ji)祥看(kan)破紅塵要矢志出家當和(he)尚,由皇家撥內帑錢(qian)糧在(zai)小報(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)舊基上,擴(kuo)建(jian)為“慈仁(ren)寺(si)(si)(si)(si)”,周(zhou)吉(ji)祥去當了住(zhu)持。擴(kuo)建(jian)后(hou)的(de)(de)慈仁(ren)寺(si)(si)(si)(si)規(gui)模宏大,有(you)(you)七層殿房,錯落有(you)(you)致,后(hou)院(yuan)建(jian)有(you)(you)“毗盧(lu)(lu)閣(ge)(ge)”,閣(ge)(ge)高三(san)十六級,周(zhou)圍長(chang)廊,可登(deng)臨遠眺,“望盧(lu)(lu)溝(gou)橋行騎,歷歷可數(shu)”,京師之(zhi)景(jing)盡收眼(yan)底。毗盧(lu)(lu)閣(ge)(ge)中(zhong)還收藏有(you)(you)窯變(bian)觀音一尊,為鎮(zhen)寺(si)(si)(si)(si)之(zhi)寶。毗盧(lu)(lu)閣(ge)(ge)窯變(bian)觀音和(he)寺(si)(si)(si)(si)內金代(dai)(dai)所栽的(de)(de)兩(liang)株雙龍奇(qi)松,被稱(cheng)為寺(si)(si)(si)(si)內“三(san)絕”。在(zai)明末(mo)出版的(de)(de)《帝京景(jing)物(wu)略》中(zhong),就收入了名士(shi)、詩(shi)(shi)人(ren)吟唱(chang)報(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)“三(san)絕”的(de)(de)詩(shi)(shi)詞40多首。
康熙十八年(公元1679年),京(jing)師大地震,報國(guo)寺大部(bu)建(jian)筑(zhu)坍塌。
清(qing)乾隆十九年(公元1754年)得以重修,改(gai)名(ming)“大報國(guo)慈仁寺”。
但隨(sui)著(zhu)琉璃廠(chang)書市的(de)興起,報國寺書市漸(jian)而衰落(luo)。而今,報國寺又秉承數百年之文(wen)(wen)脈,成為書市文(wen)(wen)化廣場,實為盛世(shi)之舉。
城墻遺址
歷(li)(li)(li)史上(shang)明(ming)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)全(quan)(quan)(quan)長40公里(li),始(shi)建(jian)于明(ming)永樂17年(公元1419年),距今已有580多年的(de)(de)歷(li)(li)(li)史。現(xian)存的(de)(de)崇文(wen)門至城(cheng)(cheng)東(dong)南角(jiao)樓(lou)一線的(de)(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)全(quan)(quan)(quan)長1.5公里(li),是原(yuan)北京內(nei)(nei)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)垣的(de)(de)組(zu)成部分,是僅(jin)存的(de)(de)一段,也是北京城(cheng)(cheng)的(de)(de)標志。其城(cheng)(cheng)東(dong)南角(jiao)樓(lou)是全(quan)(quan)(quan)國僅(jin)存的(de)(de)規(gui)模最大的(de)(de)城(cheng)(cheng)垣轉(zhuan)角(jiao)角(jiao)樓(lou),始(shi)建(jian)于明(ming)代(dai)正統元年(公元1436年),是全(quan)(quan)(quan)國重(zhong)點文(wen)物保護(hu)單位。 由于年久失修和人(ren)為損壞,城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)破(po)損嚴重(zhong),為保護(hu)文(wen)化遺(yi)(yi)(yi)產,修復城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang),在原(yuan)址(zhi)建(jian)設了明(ming)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)公園(yuan)。報國寺位于遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)公園(yuan)內(nei)(nei)。公園(yuan)運用簡潔的(de)(de)設計手法,突出展現(xian)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)殘(can)缺之美。漫步(bu)公園(yuan)內(nei)(nei),古樹(shu)掩(yan)映,綠草茵茵,綿延(yan)古樸的(de)(de)明(ming)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)及深(shen)沉凝(ning)重(zhong)的(de)(de)角(jiao)樓(lou)仿(fang)佛在向人(ren)們訴(su)說(shuo)民族的(de)(de)滄桑。公園(yuan)內(nei)(nei)“老樹(shu)明(ming)墻(qiang)(qiang)(qiang)”“殘(can)垣漫步(bu)”“古樓(lou)新韻”“雉堞(die)鋪翠”等景觀歷(li)(li)(li)史悠(you)久,內(nei)(nei)涵豐(feng)富,展現(xian)崇文(wen)深(shen)厚(hou)之文(wen)化積淀,令人(ren)平添無(wu)限的(de)(de)遐(xia)思。
報國寺書市
位于南城(cheng)廣安門(men)內(nei)大(da)街路(lu)北(bei)的(de)(de)(de)千(qian)年(nian)古剎報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si),如今是(shi)(shi)以經(jing)營書(shu)(shu)(shu)(shu)籍、郵票、錢幣為主的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化市(shi)(shi)場(chang)。在(zai)(zai)明末清(qing)(qing)(qing)初,報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)就曾(ceng)是(shi)(shi)京(jing)城(cheng)最(zui)著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi),比琉璃廠書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)還早許多(duo)年(nian)。這里曾(ceng)是(shi)(shi)當時(shi)文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)墨客(ke)的(de)(de)(de)雅(ya)游(you)之(zhi)地,留下了(le)許多(duo)傳(chuan)奇佳話(hua)。清(qing)(qing)(qing)朝定都(dou)北(bei)京(jing)后(hou),實行(xing)滿漢分城(cheng)而治(zhi)。南城(cheng)成為漢族及其他(ta)各民族官員、文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)科考(kao)舉子們的(de)(de)(de)聚居(ju)(ju)之(zhi)地,會館、試館云集(ji)宣南一(yi)(yi)帶。原在(zai)(zai)內(nei)城(cheng)燈(deng)市(shi)(shi)口城(cheng)隍廟(miao)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)也遷(qian)至(zhi)報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)。殿前(qian)廊下,書(shu)(shu)(shu)(shu)攤相(xiang)連;寺(si)(si)(si)(si)周(zhou)街巷,書(shu)(shu)(shu)(shu)鋪林立。報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)原有傳(chuan)統花(hua)市(shi)(shi),每月逢五之(zhi)日(ri)的(de)(de)(de)廟(miao)會,游(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如潮,文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)雅(ya)士(shi)(shi)們紛紛來此(ci)逛(guang)(guang)(guang)書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)、賞花(hua)、登毗盧閣,可(ke)謂(wei)盛況(kuang)空前(qian)。因報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)環境幽雅(ya),寺(si)(si)(si)(si)內(nei)設有客(ke)房(fang),不少文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)墨客(ke)經(jing)常(chang)留宿寺(si)(si)(si)(si)內(nei),曾(ceng)為《聊齋志異》作序的(de)(de)(de)“山(shan)左大(da)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”高衍,在(zai)(zai)京(jing)任(ren)吏(li)部侍郎時(shi),就常(chang)常(chang)寓(yu)居(ju)(ju)在(zai)(zai)報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si),他(ta)的(de)(de)(de)登毗盧閣,寫京(jing)師(shi)秋色(se)的(de)(de)(de)“野色(se)橫古今,西風滿帝州。山(shan)寒云外出,水(shui)運日(ri)邊流(liu)……”很有名(ming)(ming)氣(qi)。清(qing)(qing)(qing)初著(zhu)名(ming)(ming)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)王(wang)士(shi)(shi)禎、孔尚任(ren)等也是(shi)(shi)報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)常(chang)客(ke)。王(wang)士(shi)(shi)禎是(shi)(shi)著(zhu)名(ming)(ming)詩(shi)詞大(da)家,著(zhu)有詩(shi)詞集(ji)《帶經(jing)堂集(ji)》、《池北(bei)偶談》、《漁(yu)洋詩(shi)話(hua)》等,其詩(shi)論(lun)“神韻”說,傳(chuan)承至(zhi)今,影(ying)(ying)響廣泛。康熙年(nian)間,王(wang)士(shi)(shi)禎官至(zhi)刑部尚書(shu)(shu)(shu)(shu),入(ru)(ru)值(zhi)宮中(zhong)(zhong)南書(shu)(shu)(shu)(shu)房(fang),但他(ta)仍未改文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本色(se),常(chang)到報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)來逛(guang)(guang)(guang)書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)。孔尚任(ren)有《廟(miao)尋王(wang)士(shi)(shi)禎》一(yi)(yi)詩(shi),含有一(yi)(yi)段傳(chuan)說,詩(shi)云:“彈(dan)鋏歸來抱(bao)膝吟,侯門(men)今似海門(men)深(shen)。御車掃(sao)徑皆多(duo)事(shi),只向慈仁廟(miao)里尋”。詩(shi)的(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)講,自(zi)從王(wang)士(shi)(shi)禎入(ru)(ru)值(zhi)宮中(zhong)(zhong)南書(shu)(shu)(shu)(shu)房(fang),身(shen)居(ju)(ju)要(yao)職,想見(jian)一(yi)(yi)面不容易了(le)。可(ke)他(ta)仍有逛(guang)(guang)(guang)報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)習慣,要(yao)想見(jian)他(ta)就到慈仁寺(si)(si)(si)(si)來吧。明末清(qing)(qing)(qing)初著(zhu)名(ming)(ming)思想家經(jing)史(shi)(shi)學(xue)家顧炎(yan)武(wu)(wu),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱“亭林先生”。他(ta)在(zai)(zai)清(qing)(qing)(qing)順治(zhi)十五年(nian)(1658)來京(jing)后(hou),即寓(yu)住在(zai)(zai)報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)內(nei),每日(ri)除瀏覽書(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)外,潛心(xin)著(zhu)述和(he)(he)學(xue)術研(yan)究。他(ta)提倡“知行(xing)合一(yi)(yi)”、“博學(xue)于文(wen)(wen)”、“行(xing)之(zhi)有恥”,對后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)影(ying)(ying)響很大(da)。他(ta)的(de)(de)(de)《昌平山(shan)水(shui)記》、《京(jing)東考(kao)古錄》等著(zhu)作,為研(yan)究北(bei)京(jing)歷史(shi)(shi)提供了(le)有價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)資(zi)(zi)料。顧炎(yan)武(wu)(wu)去(qu)世后(hou),許多(duo)友人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、名(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)來報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)祭祀。清(qing)(qing)(qing)道光二十三年(nian)(1843),由翰林院(yuan)編修何紹(shao)基、張穆(mu)等集(ji)資(zi)(zi),在(zai)(zai)報(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)顧炎(yan)武(wu)(wu)生前(qian)居(ju)(ju)住的(de)(de)(de)西小院(yuan)修建了(le)顧亭林祠。幾經(jing)風雨,現(xian)已(yi)修繕一(yi)(yi)新,保(bao)存完好。
康熙(xi)十八年(nian)(1679),京(jing)師大(da)地震(zhen),報國(guo)寺大(da)部建筑坍塌。雖(sui)然,乾隆十九年(nian)(1754),得(de)以重修,并(bing)定名“大(da)報國(guo)慈仁寺”,但隨著琉(liu)璃廠書市的興起,報國(guo)寺書市漸而(er)衰落(luo)。而(er)今(jin),報國(guo)寺又(you)秉承數百年(nian)之文(wen)脈,成為書市文(wen)化廣場,實為盛世之舉。