祠堂概況
北京文(wen)天祥(xiang)祠坐落在東城區府學胡同63號,明清(qing)兩代為祭祀南宋抗元英雄(xiong)文(wen)天祥(xiang) ,將當年(nian)文(wen)天祥(xiang)被(bei)囚禁(jin)的(de)土牢舊(jiu)址擴大(da)改(gai)建(jian)而成,至今仍保(bao)持明代的(de)建(jian)筑風(feng)格。1984年(nian)10月對外開放。2016年(nian)6月6日(ri)(ri)是文(wen)天祥(xiang)誕(dan)辰780周年(nian)紀念日(ri)(ri)。
祠(ci)堂(tang)坐(zuo)南,由大門、過廳、堂(tang)屋(wu)等三部分組成,面積近600平方(fang)米。堂(tang)屋(wu)內保留有原祠(ci)堂(tang)的部分珍貴文物。
如明《宋文(wen)丞相(xiang)傳》石碑、清《重修碑記(ji)》石碑及《宋丞相(xiang)信國(guo)文(wen)公像》碑等。“生平事(shi)(shi) 跡展覽”簡要介紹了文(wen)天(tian)祥(xiang)青(qing)少年(nian)時期、入仕后十五年(nian)間、起(qi)兵抗(kang)元、九死一生、再舉戰(zhan)旗、兵敗被俘、楚囚就(jiu)義的(de)英雄事(shi)(shi)跡。室內屏風正面為毛澤東(dong)手書(shu)“人(ren) 生自古誰無死,留取丹心照汗青(qing)”,背面為文(wen)天(tian)祥(xiang)所(suo)著的(de)《正氣歌》全文(wen)。
后院尚存(cun)一株棗樹,相傳為文天祥被囚禁(jin)期間親手所植,向南歪斜(xie)的(de)樹身象征(zheng)文天祥“臣心一片磁針石,不指南方(fang)誓不休”的(de)精神(shen)。
佇立堂前(qian),憑吊英靈,我們更(geng)能深刻地(di) 體(ti)味愛國主義精神(shen)的崇高和那種(zhong)“富貴不(bu)(bu)能淫,威武(wu)不(bu)(bu)能屈”的民族(zu)氣節。
文天祥祠"廟(miao)"小(僅(jin)600平(ping)方米)"神(shen)"大,20年來(lai)共接待中外游客20余(yu)萬人(ren)次。人(ren)們(men)在這里(li)吟(yin)頌《正氣歌》和《過零丁洋》,感受文天祥崇高的(de)民族氣節和以(yi)身報國(guo)的(de)愛國(guo)主義精神(shen)。
修繕后(hou)的(de)文天祥祠依照1930年(nian)的(de)歷史(shi)照片資(zi)料(liao),復(fu)原了后(hou)殿文天祥泥塑像、神龕、供桌及部(bu)分匾額(e)、楹聯;前殿更(geng)新了展(zhan)板、展(zhan)柜(ju),通過(guo)圖表、照片、繪畫、實物等,展(zhan)現了文天祥高尚的(de)民(min)族氣節和愛(ai)國情操(cao)。
"人生自古(gu)誰(shui)無(wu)死,留(liu)取丹心照汗青",這兩(liang)句詩千古(gu)傳誦,激勵著無(wu)數仁(ren)人志士,文天祥本人也以(yi)實際行動實踐了自己的諾言。
文天祥歷來是堅(jian)貞(zhen)不屈(qu)、精忠(zhong)報國的(de)(de)愛國英(ying)雄的(de)(de)典范(fan),受到人民的(de)(de)愛戴(dai),不少地方都建祠(ci)紀念。
在文天(tian)祥的家鄉(xiang),有文氏祖族祠(ci)堂,堂內(nei)藏(zang)有文天(tian)祥畫像和歷(li)代石刻多塊,是研(yan)究(jiu)文天(tian)祥生平的珍貴歷(li)史文物(wu)。
宋德佑(you)元年(nian)(nian)(公元1275年(nian)(nian)),文天祥聽(ting)說元軍(jun)東下以后,在(zai)贛(gan)州組織了(le)義軍(jun)開進臨安(今(jin)浙(zhe)江杭州)守御(yu),第二年(nian)(nian)出(chu)任右丞相,奉命(ming)到元軍(jun)營中談判,被元軍(jun)無理扣留。
后來(lai)他設法逃出(chu)元營,到浙(zhe)江溫州(zhou)北(bei)甌江江心的一(yi)個孤島(dao)上居住了一(yi)個多月。
他在這(zhe)兒召集溫、臺、處三地的(de)(de)志士仁人共(gong)商復國(guo)大(da)計。這(zhe)里的(de)(de)人們為紀念這(zhe)位民族英(ying)雄(xiong),于(yu)明成(cheng)化十(shi)八年(公元1482年)建(jian)造(zao)文(wen)信國(guo)公祠(ci)。現(xian)存(cun)祠(ci)廟(miao)為清(qing)代(dai)建(jian)筑,肅穆(mu)清(qing)雅。
大(da)殿里塑有文(wen)天祥(xiang)(xiang)像,神態自若,從(cong)容不迫(po)。大(da)殿四(si)周有8幅壁畫(hua),反(fan)映著文(wen)天祥(xiang)(xiang)的一生活動。
此外,還有(you)《正氣歌》刻石和歷(li)代(dai)文(wen)人學(xue)士詠贊文(wen)天祥的(de)詩文(wen)碑刻多方,都是較珍貴的(de)歷(li)史文(wen)物資料。
文(wen)天(tian)(tian)祥的(de)(de)紀念性建筑中,要數北京的(de)(de)文(wen)天(tian)(tian)祥祠最為著(zhu)名(ming)了。文(wen)天(tian)(tian)祥從(cong)浙(zhe)江到(dao)福建、廣(guang)(guang)東(dong)與張(zhang)世杰(jie)、陸秀夫等繼續抗(kang)元,于端宗(zong)景(jing)炎(yan)三(san)年(公元1278年)在五坡嶺(ling)(今廣(guang)(guang)東(dong)海豐北)被元軍俘獲,擄(lu)至大(da)都(dou)(今北京),關在兵馬司土牢(lao)中。
在被囚的(de)四年(nian)中,他與元(yuan)朝統治者(zhe)進行了(le)不屈的(de)斗爭,《正氣(qi)歌》就(jiu)是這段時間(jian)內寫成的(de)。元(yuan)至元(yuan)十(shi)九年(nian)(公(gong)元(yuan)1282年(nian))十(shi)二月(yue),文(wen)天祥(xiang)在柴市(今(jin)北(bei)京東城區(qu)府(fu)學胡同西口)英勇(yong)就(jiu)義(yi)。明太祖(zu)朱元(yuan)璋洪(hong)武九年(nian)(公(gong)元(yuan)1376年(nian)),按察(cha)副史劉崧主持在柴市順(shun)天府(fu)學右側建(jian)造了(le)文(wen)丞相祠。
當時把柴(chai)市(shi)一(yi)帶也(ye)改為教(jiao)忠(zhong)坊(fang),明永樂六年(公(gong)元1408年),"教(jiao)忠(zhong)坊(fang)"石刻就嵌刻在祠堂正殿的(de)西壁上。
朝廷把祭祀(si)文天祥列入祀(si)典,每年春秋兩次,由順天府官(guan)員主持祭祀(si)儀式,同時重修了祠(ci)廟(miao)。到萬歷年間,祠(ci)堂(tang)(tang)由府學(xue)右側遷(qian)到了左(zuo)側,規格進(jin)一步提(ti)高(gao)。此后,嘉慶、道光(guang)和(he)民國年間都(dou)不斷對祠(ci)堂(tang)(tang)加(jia)以(yi)修繕(shan),保存至今日。
文丞相(xiang)祠坐(zuo)北朝南,自南向北由大門(men)、過(guo)廳、享堂(正殿)三(san)部分組成,現有面積600多平(ping)方米(mi)。穿過(guo)牌(pai)樓式大門(men)就是過(guo)廳,正中為文丞相(xiang)半身像。
在建祠的時候,文天祥塑像著儒服,后來才改為宋丞相的官服:頭戴高冠,手執笏板,面容安(an)詳,雙目炯炯有(you)神,直視南方,三綹黑(hei)須飄灑胸(xiong)前,一派儒雅(ya)風范(fan)。
塑像反(fan)映(ying)出的是(shi)正統思想,似有千篇一律之嫌,不足以表現出文丞相的精神(shen)力量(liang),不知建祠(ci)當初的儒服是(shi)什(shen)么樣子,從中可以看到文天祥壯(zhuang)烈的一生。
雅室雖小,但卻洋溢(yi)著(zhu)一(yi)種(zhong)巨大的人格力量。
過廳(ting)的(de)(de)(de)后面一座灰筒瓦(wa)懸山(shan)頂的(de)(de)(de)建筑便是享(xiang)堂了,這里是舉行祭祀儀式(shi)的(de)(de)(de)地方,里面保存了歷代(dai)(dai)石(shi)刻等珍貴文(wen)物,最著名的(de)(de)(de)莫過于東壁上嵌刻的(de)(de)(de)唐代(dai)(dai)大書法家(jia)李邕(yong)所寫的(de)(de)(de)《云麾將(jiang)軍李秀碑(bei)(bei)(bei)》斷(duan)碑(bei)(bei)(bei)二礎石(shi),藝術價值很(hen)高。北墻前有明(ming)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)《宋文(wen)丞(cheng)相(xiang)傳》石(shi)碑(bei)(bei)(bei)、清(qing)《重修碑(bei)(bei)(bei)記》及《宋丞(cheng)相(xiang)信國公像碑(bei)(bei)(bei)》,都(dou)是研(yan)究文(wen)天祥(xiang)的(de)(de)(de)寶貴實物資料。
樹(shu),是(shi)祠(ci)(ci)廟中(zhong)不(bu)可缺少的(de)。文丞相祠(ci)(ci)內種的(de)并(bing)不(bu)是(shi)郁郁蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)的(de)松柏,原(yuan)有三(san)棵(ke)樹(shu)齡達百年的(de)古槐。祠(ci)(ci)內現存有棗(zao)樹(shu)一棵(ke),位于(yu)享堂前東側(ce),相傳是(shi)文天祥被囚于(yu)兵馬司時親手(shou)栽種的(de)。這棵(ke)棗(zao)樹(shu)的(de)奇(qi)特之處就在于(yu)盡管枝干虬(qiu)曲,但卻都自然傾斜向南,與(yu)地(di)面成(cheng)約(yue)45度角,似乎(hu)也在學著主(zhu)人(ren)"臣心(xin)一片磁針石,不(bu)指(zhi)南方誓不(bu)休"的(de)精神。
文天(tian)祥(xiang)雖(sui)然遇難(nan)已(yi)經700多年了(le),但他那正氣凜然、堅貞不屈的氣概卻深為每一個華夏(xia)子孫所欽(qin)慕(mu)。面對著文天(tian)祥(xiang)的塑像,耳旁仿佛(fo)又聽到(dao)他慷慨的吟(yin)哦:
辛苦遭(zao)逢起(qi)一經,干戈寥落(luo)四周星(xing)。
山河(he)破碎風飄(piao)絮,身世浮(fu)沉雨打萍(ping)。
惶恐(kong)灘頭說惶恐(kong),零丁洋里嘆零丁。
人生(sheng)自古誰無死,留取丹心(xin)照(zhao)汗青(qing)。
謁文天祥祠
“人(ren)(ren)生自古(gu)誰無死,留取丹心照汗青。”700多年前文(wen)天祥那首(shou)光射千(qian)古(gu)的(de)七律(lv)《過零(ling)丁洋》中(zhong)的(de)詩句,今天已(yi)為大(da)多數中(zhong)國人(ren)(ren)所熟諳。正(zheng)(zheng)是沖著(zhu)這股浩然正(zheng)(zheng)氣,我(wo)要(yao)拜(bai)謁(ye)文(wen)天祥祠。按圖索驥,以北京旅游交通圖作“導游”,從北京后圓(yuan)恩寺胡同13號茅盾(dun)故居(ju)東行。該胡同7號是蔣介(jie)石的(de)行轅,順(shun)便拐進去(qu)一看,看門的(de)服務員(yuan)小姐說不讓參(can)觀,其實有什么稀罕(han),我(wo)是奔文(wen)天祥祠而(er)去(qu)的(de)。
東(dong)城區府學胡同63號是文(wen)天(tian)祥祠(ci),現為北(bei)京(jing)市文(wen)物保護單(dan)位(wei)。此處為三進房屋(wu),進得大(da)門有(you)文(wen)丞相(xiang)塑(su)像一尊,刻石上寫著“孔曰成仁(ren),孟曰取義(yi),惟其義(yi)盡,所以(yi)仁(ren)至(zhi),讀圣賢書(shu),所學何事,而今而后,庶(shu)幾無愧。自贊(zan)”(此引文(wen)中(zhong)標點為筆(bi)者所加),這是文(wen)天(tian)祥臨(lin)刑前的絕筆(bi),顯然(ran)反映了文(wen)天(tian)祥取義(yi)成仁(ren)的心愿(yuan)。東(dong)側墻壁有(you)明代
書畫家(jia)文(wen)(wen)(wen)征(zheng)明石刻(ke)文(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥的(de)(de)詩(shi)《正(zheng)(zheng)(zheng)氣(qi)歌(ge)》:“天(tian)(tian)地(di)有(you)(you)正(zheng)(zheng)(zheng)氣(qi),雜然(ran)賦流(liu)形。下則(ze)(ze)(ze)為(wei)河岳(yue)(yue),上(shang)則(ze)(ze)(ze)為(wei)日星。于人(ren)曰浩然(ran),沛(pei)乎塞蒼冥。…….....”這(zhe)(zhe)(zhe)首五(wu)(wu)言古(gu)詩(shi),共六十句,是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥用生(sheng)命譜(pu)寫(xie)的(de)(de)《正(zheng)(zheng)(zheng)氣(qi)歌(ge)》,不(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)他理想(xiang)(xiang)(xiang)美、人(ren)格美的(de)(de)體現(xian),而且是(shi)(shi)(shi)其愛國(guo)思想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)集(ji)中(zhong)升華(hua),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)魂的(de)(de)一(yi)支(zhi)火炬,永遠鼓舞著(zhu)中(zhong)國(guo)各族(zu)(zu)人(ren)民主(zhu)持正(zheng)(zheng)(zheng)義,團結奮進。二進為(wei)圖片史料。反映文(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥從(cong)起兵(bing)抗元到(dao)廣東海(hai)豐(feng)五(wu)(wu)坡嶺(ling)被俘(fu),最后(hou)(hou)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)關押三(san)年(nian),忽必烈親自勸降,都被他堅決拒絕,后(hou)(hou)被殺(sha)害,時(shi)(shi)年(nian)47歲。三(san)進的(de)(de)屋前(qian)(qian)有(you)(you)一(yi)古(gu)樹(shu),相傳(chuan)這(zhe)(zhe)(zhe)棵棗樹(shu)為(wei)文(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥所植,其特異之處是(shi)(shi)(shi)南傾成(cheng)45度角,人(ren)們臆(yi)想(xiang)(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥的(de)(de)心愿:“臣心一(yi)片磁針石,不(bu)(bu)(bu)指(zhi)南方(fang)誓不(bu)(bu)(bu)休(xiu)。”這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)有(you)(you)楹(ying)聯一(yi)副,上(shang)面寫(xie)著(zhu):“雷潛(qian)九地(di)聲元在(zai)(zai),月掛千山魂再(zai)明。”文(wen)(wen)(wen)公(gong)不(bu)(bu)(bu)死,你(ni)曾(ceng)與我(wo)的(de)(de)鹽城同鄉、左丞相陸(lu)秀夫并(bing)肩抗元于700年(nian)前(qian)(qian);文(wen)(wen)(wen)公(gong)不(bu)(bu)(bu)死,700年(nian)后(hou)(hou),我(wo)的(de)(de)鹽城同鄉、外交家(jia)喬冠華(hua)彌留之際,仍(reng)念著(zhu)那(nei)撼天(tian)(tian)地(di)、泣鬼神的(de)(de)“汗青”詩(shi)句而去;文(wen)(wen)(wen)公(gong)不(bu)(bu)(bu)死,還是(shi)(shi)(shi)700年(nian)后(hou)(hou),我(wo)的(de)(de)鹽城同鄉、散文(wen)(wen)(wen)家(jia)卞毓(yu)方(fang)寫(xie)就(jiu)了《文(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥千年(nian)祭》,該文(wen)(wen)(wen)提到(dao)了歷史,我(wo)不(bu)(bu)(bu)妨摘(zhai)引一(yi)段精彩篇章:“啊啊,古(gu)今的(de)(de)無窮雄文(wen)(wen)(wen)寶典,在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)兒都要(yao)黯然(ran)失色。這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)尋常(chang)(chang)詩(shi)文(wen)(wen)(wen),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)的(de)(de)慷慨呼嘯。民族(zu)(zu)精魂在(zai)(zai)歷史發展的(de)(de)緊要(yao)關頭,常(chang)(chang)常(chang)(chang)要(yao)推出一(yi)些(xie)人(ren)來為(wei)社會立言。有(you)(you)時(shi)(shi)它是(shi)(shi)(shi)借屈原之口朗吟‘哀民生(sheng)之多艱’,有(you)(you)時(shi)(shi)它是(shi)(shi)(shi)借霍(huo)去病之口朗吟‘匈(xiong)奴未滅,何以家(jia)為(wei)’,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)次,便是(shi)(shi)(shi)借文(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥之口朗吟《正(zheng)(zheng)(zheng)氣(qi)歌(ge)》。歌(ge)之臨空,則(ze)(ze)(ze)化為(wei)虹(hong)霓;歌(ge)之墜(zhui)地(di),則(ze)(ze)(ze)凝作金石。五(wu)(wu)岳(yue)(yue)千山因(yin)了這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而更增其高;北斗(dou)七(qi)星因(yin)了這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而益顯其明;前(qian)(qian)朝仁人(ren)因(yin)人(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而大放光彩;后(hou)(hou)代志士因(yin)了這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而脊梁愈挺。”
英國(guo)人(ren)馬戛爾尼也在他的(de)傳(chuan)記中這樣寫道(dao):那些反抗韃(da)靼人(ren)野蠻統治的(de)中國(guo)人(ren),不僅僅是為了一朝(chao)一代的(de)存亡拋灑熱血,他們更是人(ren)類文(wen)(wen)明(ming)的(de)衛士,是人(ren)類反抗野蠻的(de)斗士!他們的(de)行為,值得所有文(wen)(wen)明(ming)進步的(de)人(ren)去懷念和敬仰。
交通信息
北京:乘2、104、108、113路車(che)北兵馬司站(zhan)下(xia)車(che),路東(dong)府(fu)(fu)學(xue)胡同內(nei)(或乘地鐵4號線張自忠路站(zhan)下(xia)車(che) 北走一路口即(ji)為府(fu)(fu)學(xue)胡同)
實用信息
票(piao)價(jia):5元;學生2元
開放時(shi)間:9:00—17:00