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祠堂概況

北京文(wen)天(tian)祥(xiang)(xiang)祠坐落在東城(cheng)區府學(xue)胡同(tong)63號，明清兩代為祭祀(si)南宋抗元英雄(xiong)文(wen)天(tian)祥(xiang)(xiang) ，將(jiang)當(dang)年文(wen)天(tian)祥(xiang)(xiang)被囚禁的土牢舊址擴大改建而成，至今仍保(bao)持明代的建筑風格(ge)。1984年10月(yue)對(dui)外開放(fang)。2016年6月(yue)6日(ri)是文(wen)天(tian)祥(xiang)(xiang)誕辰780周年紀念日(ri)。

祠(ci)堂(tang)(tang)坐南，由大門(men)、過廳、堂(tang)(tang)屋等三(san)部(bu)分(fen)(fen)組成，面積(ji)近600平方米。堂(tang)(tang)屋內保留有原祠(ci)堂(tang)(tang)的部(bu)分(fen)(fen)珍貴文物。

如明《宋文(wen)丞相傳(chuan)》石碑、清《重修碑記》石碑及《宋丞相信國文(wen)公像》碑等。“生平(ping)事 跡展覽”簡(jian)要介紹了文(wen)天祥(xiang)青少(shao)年時(shi)期、入仕后十(shi)五年間、起兵抗元(yuan)、九(jiu)死一生、再舉戰旗、兵敗被俘、楚囚(qiu)就(jiu)義的英雄事跡。室內屏風正面(mian)為毛(mao)澤東手書“人 生自古誰無死，留取丹心照汗青”，背面(mian)為文(wen)天祥(xiang)所(suo)著的《正氣歌》全(quan)文(wen)。

后院尚(shang)存一(yi)株棗樹，相傳為(wei)文天祥被囚(qiu)禁(jin)期間親手(shou)所植，向南歪斜的(de)樹身象(xiang)征文天祥“臣心一(yi)片磁針石，不指南方誓不休”的(de)精(jing)神(shen)。

佇立堂前，憑吊(diao)英(ying)靈，我們(men)更能(neng)深刻地 體味愛國主義精神的崇高和那種“富貴不能(neng)淫(yin)，威武不能(neng)屈(qu)”的民族(zu)氣節。

文天(tian)祥祠(ci)"廟"小(xiao)（僅600平(ping)方米）"神"大，20年(nian)來共接待中外游客20余萬(wan)人次。人們在(zai)這里(li)吟頌《正(zheng)氣(qi)歌》和《過零(ling)丁(ding)洋》，感(gan)受文天(tian)祥崇(chong)高的民族氣(qi)節和以身報國(guo)的愛國(guo)主義精神。

修繕后的(de)文天(tian)祥(xiang)祠依(yi)照1930年的(de)歷(li)史照片資料，復原了(le)后殿文天(tian)祥(xiang)泥塑像、神龕(kan)、供桌及部分匾額、楹聯；前殿更新了(le)展(zhan)板、展(zhan)柜，通過圖表、照片、繪畫(hua)、實(shi)物等，展(zhan)現了(le)文天(tian)祥(xiang)高尚(shang)的(de)民族氣節和愛國情操。

"人(ren)生自古(gu)誰無死，留取(qu)丹心照汗青"，這兩句詩千古(gu)傳(chuan)誦，激(ji)勵著無數仁人(ren)志士，文天(tian)祥本人(ren)也以(yi)實(shi)際行動實(shi)踐(jian)了自己(ji)的諾(nuo)言。

文天(tian)祥歷來是堅貞(zhen)不屈、精忠(zhong)報國(guo)的(de)愛國(guo)英雄的(de)典范，受到(dao)人民的(de)愛戴，不少地方都(dou)建祠紀念。

在(zai)文(wen)天祥(xiang)的家(jia)鄉，有文(wen)氏祖族(zu)祠(ci)堂，堂內藏有文(wen)天祥(xiang)畫像和歷代(dai)石刻多塊，是研(yan)究文(wen)天祥(xiang)生平的珍(zhen)貴歷史文(wen)物。

宋德佑元年(nian)（公元1275年(nian)），文天(tian)祥聽說元軍(jun)東下以(yi)后(hou)，在贛州(zhou)組(zu)織了義軍(jun)開進臨安（今浙(zhe)江杭州(zhou)）守御(yu)，第二年(nian)出任(ren)右(you)丞相，奉命(ming)到元軍(jun)營中談判，被元軍(jun)無理(li)扣留。

后來他設法逃(tao)出元營，到浙江溫州北(bei)甌江江心的一個(ge)孤島上居住了一個(ge)多月(yue)。

他在這兒召集溫、臺、處三地的志(zhi)士仁人共(gong)商復國(guo)大計。這里的人們(men)為(wei)紀念這位(wei)民(min)族英雄，于明成化十(shi)八(ba)年（公元1482年）建造文信國(guo)公祠。現存祠廟(miao)為(wei)清代建筑，肅穆清雅。

大殿里塑有文天祥(xiang)像(xiang)，神態自若(ruo)，從(cong)容(rong)不迫。大殿四周有8幅壁畫，反(fan)映著文天祥(xiang)的一生活動(dong)。

此外，還(huan)有《正氣(qi)歌》刻(ke)(ke)石和(he)歷(li)代文人學士詠(yong)贊文天祥的詩文碑刻(ke)(ke)多(duo)方，都是較珍貴的歷(li)史文物資料。

文天祥(xiang)的紀念性(xing)建(jian)(jian)筑中，要數北(bei)(bei)京(jing)的文天祥(xiang)祠最為著(zhu)名了(le)。文天祥(xiang)從浙江到福建(jian)(jian)、廣(guang)東(dong)與張世杰、陸秀夫等繼續抗元(yuan)，于端宗(zong)景炎(yan)三年(nian)（公元(yuan)1278年(nian)）在(zai)五坡(po)嶺（今廣(guang)東(dong)海(hai)豐(feng)北(bei)(bei)）被(bei)元(yuan)軍俘獲，擄至大都(dou)（今北(bei)(bei)京(jing)），關在(zai)兵馬司土牢中。

在(zai)被囚的(de)四年(nian)中，他與元(yuan)朝統治者(zhe)進(jin)行了不屈的(de)斗(dou)爭，《正氣歌》就(jiu)是這段時(shi)間(jian)內寫成(cheng)的(de)。元(yuan)至元(yuan)十九年(nian)（公元(yuan)1282年(nian)）十二月，文(wen)(wen)天祥(xiang)在(zai)柴市（今北京(jing)東城區府學(xue)(xue)胡同西口(kou)）英勇(yong)就(jiu)義(yi)。明太祖朱(zhu)元(yuan)璋洪武九年(nian)（公元(yuan)1376年(nian)），按察副史劉崧主持在(zai)柴市順(shun)天府學(xue)(xue)右側建(jian)造了文(wen)(wen)丞相(xiang)祠。

當時把柴市一帶也改為(wei)教(jiao)忠(zhong)坊(fang)(fang)，明永樂六(liu)年(nian)（公元1408年(nian)），"教(jiao)忠(zhong)坊(fang)(fang)"石刻就嵌刻在(zai)祠堂正殿的(de)西壁(bi)上。

朝(chao)廷把祭(ji)祀(si)文天祥(xiang)列入(ru)祀(si)典，每年春秋兩次，由順天府官員(yuan)主持祭(ji)祀(si)儀式，同時重(zhong)修了(le)祠廟。到萬歷年間(jian)(jian)，祠堂(tang)由府學右(you)側遷到了(le)左(zuo)側，規格進一步提高。此后，嘉慶、道光和民國年間(jian)(jian)都不斷對祠堂(tang)加以修繕(shan)，保(bao)存(cun)至今日(ri)。

文丞相祠坐北朝(chao)南，自(zi)南向北由大門、過(guo)廳(ting)、享堂（正(zheng)殿）三部分組(zu)成(cheng)，現(xian)有面積600多平方米。穿過(guo)牌樓(lou)式大門就(jiu)是過(guo)廳(ting)，正(zheng)中為文丞相半身像。

在建祠的(de)時候，文天祥(xiang)塑像著儒服，后來才改為宋丞相的(de)官服：頭戴(dai)高冠，手執(zhi)笏板，面容(rong)安詳(xiang)，雙目炯(jiong)炯(jiong)有神，直視南(nan)方(fang)，三(san)綹黑須飄(piao)灑胸前，一(yi)派(pai)儒雅風范。

塑像反映出(chu)的(de)是正統(tong)思想，似(si)有千篇一律之(zhi)嫌，不足(zu)以表現(xian)出(chu)文丞相的(de)精(jing)神力量，不知建(jian)祠當初的(de)儒服是什么(me)樣子，從中(zhong)可以看(kan)到文天祥(xiang)壯烈的(de)一生。

雅室雖小，但(dan)卻(que)洋溢著一種(zhong)巨大的(de)人格力量。

過廳的(de)(de)(de)后面一座灰筒(tong)瓦懸(xuan)山頂的(de)(de)(de)建(jian)筑便是享堂(tang)了，這里是舉行祭祀(si)儀式的(de)(de)(de)地方(fang)，里面保存了歷代(dai)石(shi)刻等(deng)珍(zhen)貴(gui)文物，最著名的(de)(de)(de)莫(mo)過于東(dong)壁上嵌刻的(de)(de)(de)唐代(dai)大書法(fa)家李(li)邕所寫的(de)(de)(de)《云(yun)麾(hui)將軍(jun)李(li)秀碑(bei)(bei)》斷碑(bei)(bei)二礎(chu)石(shi)，藝術價值很高。北墻前有(you)明代(dai)的(de)(de)(de)《宋(song)文丞相傳(chuan)》石(shi)碑(bei)(bei)、清(qing)《重修碑(bei)(bei)記》及(ji)《宋(song)丞相信國公像碑(bei)(bei)》，都是研究文天祥的(de)(de)(de)寶貴(gui)實物資料。

樹(shu)(shu)，是(shi)(shi)祠(ci)廟(miao)中不(bu)可缺少的(de)。文(wen)丞相祠(ci)內(nei)(nei)種的(de)并不(bu)是(shi)(shi)郁郁蔥(cong)蔥(cong)的(de)松柏，原(yuan)有(you)三棵(ke)樹(shu)(shu)齡(ling)達百年的(de)古槐(huai)。祠(ci)內(nei)(nei)現存有(you)棗樹(shu)(shu)一(yi)棵(ke)，位(wei)于享堂前東(dong)側(ce)，相傳(chuan)是(shi)(shi)文(wen)天祥被囚于兵馬司時親手栽(zai)種的(de)。這棵(ke)棗樹(shu)(shu)的(de)奇特之(zhi)處就(jiu)在于盡管枝(zhi)干虬曲，但卻都(dou)自然傾斜向南(nan)，與(yu)地面成約45度角，似乎也(ye)在學著(zhu)主人"臣心一(yi)片磁針石，不(bu)指南(nan)方(fang)誓不(bu)休"的(de)精神。

文天祥雖然遇難已經(jing)700多年了，但他那正氣凜然、堅貞不屈的氣概卻深為每一(yi)個華夏(xia)子孫所欽慕(mu)。面對著(zhu)文天祥的塑像，耳旁(pang)仿佛又聽(ting)到他慷慨的吟哦：

辛(xin)苦(ku)遭逢起一經(jing)，干(gan)戈(ge)寥落四周星(xing)。

山河破碎(sui)風飄絮，身(shen)世浮沉雨打萍(ping)。

惶恐灘(tan)頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無(wu)死，留取丹心照(zhao)汗青(qing)。

謁文天祥祠

“人生自古誰無(wu)死(si)，留(liu)取丹心照汗青。”700多年前(qian)文(wen)(wen)天(tian)(tian)祥那首光射(she)千(qian)古的(de)七(qi)律(lv)《過零丁洋(yang)》中(zhong)(zhong)的(de)詩句，今天(tian)(tian)已為(wei)大多數中(zhong)(zhong)國人所熟諳(an)。正是(shi)(shi)沖(chong)著這股(gu)浩然正氣(qi)，我要(yao)拜謁(ye)文(wen)(wen)天(tian)(tian)祥祠。按(an)圖索(suo)驥，以(yi)北京(jing)旅游交通圖作(zuo)“導(dao)游”，從(cong)北京(jing)后圓恩寺(si)胡(hu)同13號(hao)茅盾故(gu)居東行。該(gai)胡(hu)同7號(hao)是(shi)(shi)蔣(jiang)介石(shi)的(de)行轅，順便拐進去(qu)一看，看門的(de)服務員小姐說(shuo)不讓參觀，其(qi)實(shi)有什么(me)稀罕，我是(shi)(shi)奔文(wen)(wen)天(tian)(tian)祥祠而去(qu)的(de)。

東(dong)(dong)城區(qu)府學胡同63號是文(wen)(wen)(wen)天祥祠，現為北京市文(wen)(wen)(wen)物保護單位。此處為三(san)進房屋，進得大門有(you)文(wen)(wen)(wen)丞相塑(su)像一尊，刻石上寫(xie)著“孔(kong)曰成(cheng)仁(ren)，孟曰取義，惟其義盡，所(suo)以仁(ren)至(zhi)，讀圣賢書(shu)，所(suo)學何事，而(er)今而(er)后，庶幾無愧。自贊(zan)”（此引文(wen)(wen)(wen)中標點為筆者(zhe)所(suo)加），這(zhe)是文(wen)(wen)(wen)天祥臨刑(xing)前的絕筆，顯然反映了(le)文(wen)(wen)(wen)天祥取義成(cheng)仁(ren)的心(xin)愿。東(dong)(dong)側墻壁有(you)明代

書畫(hua)家(jia)文(wen)(wen)征明石(shi)刻文(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)《正氣(qi)歌(ge)(ge)(ge)》：“天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)有正氣(qi)，雜(za)然賦流形。下則(ze)為河岳(yue)，上(shang)則(ze)為日星。于(yu)人(ren)(ren)曰浩(hao)然，沛乎塞(sai)蒼冥。…….....”這(zhe)(zhe)(zhe)首五言古(gu)詩(shi)，共六十句，是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)(xiang)用生命(ming)譜寫(xie)的(de)(de)(de)(de)《正氣(qi)歌(ge)(ge)(ge)》，不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)他理想(xiang)(xiang)美(mei)、人(ren)(ren)格美(mei)的(de)(de)(de)(de)體現，而且(qie)是(shi)(shi)(shi)其(qi)愛國思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)集中升華，是(shi)(shi)(shi)中華民族(zu)(zu)魂的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)支(zhi)(zhi)(zhi)火(huo)炬，永遠鼓舞著(zhu)中國各族(zu)(zu)人(ren)(ren)民主(zhu)持正義(yi)，團結奮(fen)進。二進為圖片史料。反映文(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)(xiang)從起兵抗(kang)元(yuan)到廣東海豐五坡嶺被俘，最后在這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)關(guan)押三年(nian)，忽必烈親自勸降，都被他堅決(jue)拒絕，后被殺(sha)害，時(shi)年(nian)47歲。三進的(de)(de)(de)(de)屋前有一(yi)(yi)古(gu)樹(shu)，相傳(chuan)這(zhe)(zhe)(zhe)棵(ke)棗樹(shu)為文(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)(xiang)所植，其(qi)特(te)異之(zhi)(zhi)(zhi)處是(shi)(shi)(shi)南傾成(cheng)45度角，人(ren)(ren)們(men)臆想(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)心愿：“臣心一(yi)(yi)片磁針石(shi)，不(bu)(bu)指南方誓不(bu)(bu)休。”這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)有楹聯一(yi)(yi)副(fu)，上(shang)面(mian)寫(xie)著(zhu)：“雷潛(qian)九地(di)聲元(yuan)在，月掛千山魂再(zai)明。”文(wen)(wen)公不(bu)(bu)死，你(ni)曾(ceng)與我(wo)的(de)(de)(de)(de)鹽(yan)城(cheng)同鄉、左丞相陸秀夫并(bing)肩抗(kang)元(yuan)于(yu)700年(nian)前；文(wen)(wen)公不(bu)(bu)死，700年(nian)后，我(wo)的(de)(de)(de)(de)鹽(yan)城(cheng)同鄉、外(wai)交家(jia)喬冠(guan)華彌(mi)留之(zhi)(zhi)(zhi)際，仍念著(zhu)那撼天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)、泣鬼神的(de)(de)(de)(de)“汗青(qing)”詩(shi)句而去(qu)；文(wen)(wen)公不(bu)(bu)死，還(huan)是(shi)(shi)(shi)700年(nian)后，我(wo)的(de)(de)(de)(de)鹽(yan)城(cheng)同鄉、散(san)文(wen)(wen)家(jia)卞毓方寫(xie)就了(le)《文(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)(xiang)千年(nian)祭》，該文(wen)(wen)提到了(le)歷史，我(wo)不(bu)(bu)妨摘引(yin)一(yi)(yi)段精彩篇章(zhang)：“啊(a)啊(a)，古(gu)今的(de)(de)(de)(de)無窮雄(xiong)文(wen)(wen)寶(bao)典(dian)，在這(zhe)(zhe)(zhe)兒都要黯然失(shi)色。這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)尋常(chang)(chang)詩(shi)文(wen)(wen)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)中華民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)慷慨呼嘯。民族(zu)(zu)精魂在歷史發展的(de)(de)(de)(de)緊要關(guan)頭，常(chang)(chang)常(chang)(chang)要推出一(yi)(yi)些人(ren)(ren)來為社會立言。有時(shi)它是(shi)(shi)(shi)借(jie)(jie)屈原之(zhi)(zhi)(zhi)口(kou)朗吟(yin)‘哀(ai)民生之(zhi)(zhi)(zhi)多艱’，有時(shi)它是(shi)(shi)(shi)借(jie)(jie)霍(huo)去(qu)病(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)口(kou)朗吟(yin)‘匈(xiong)奴未滅，何以家(jia)為’，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)次，便(bian)是(shi)(shi)(shi)借(jie)(jie)文(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)口(kou)朗吟(yin)《正氣(qi)歌(ge)(ge)(ge)》。歌(ge)(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)臨空(kong)，則(ze)化(hua)為虹霓；歌(ge)(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)墜(zhui)地(di)，則(ze)凝作金石(shi)。五岳(yue)千山因了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)(ge)，而更(geng)增其(qi)高；北(bei)斗七星因了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)(ge)，而益顯(xian)其(qi)明；前朝(chao)仁人(ren)(ren)因人(ren)(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)(ge)，而大放(fang)光彩；后代志士(shi)因了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)支(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)(ge)，而脊梁愈挺。”

英國人(ren)馬戛爾尼(ni)也在(zai)他(ta)的(de)傳記中(zhong)這樣寫道：那(nei)些(xie)反抗韃靼人(ren)野蠻統治(zhi)的(de)中(zhong)國人(ren)，不僅(jin)僅(jin)是為(wei)了(le)一(yi)朝一(yi)代的(de)存亡拋灑熱血，他(ta)們(men)更是人(ren)類文明的(de)衛(wei)士(shi)(shi)，是人(ren)類反抗野蠻的(de)斗士(shi)(shi)！他(ta)們(men)的(de)行為(wei)，值得所有文明進步的(de)人(ren)去懷念和敬仰(yang)。

交通信息

北京(jing)：乘2、104、108、113路車(che)北兵馬司站下(xia)車(che)，路東(dong)府學胡(hu)同內（或乘地鐵4號線張自忠路站下(xia)車(che) 北走一路口即(ji)為府學胡(hu)同）

實用信息

票(piao)價：5元；學生2元

開放(fang)時間：9：00—17：00