基本信息
由意(yi)大(da)利籍(ji)利類思(si)和葡萄(tao)牙(ya)籍(ji)安文(wen)思(si)兩(liang)(liang)位傳教士創建(jian)。明末,2人在(zai)四川傳教。清(qing)初被清(qing)兵虜至北京,在(zai)肅王府當差,順治十二年(nian)(nian)(nian)(1655),世(shi)祖(zu)福臨賜給他們(men)一(yi)所宅院(yuan)和一(yi)塊空地(即(ji)今(jin)址),他們(men)即(ji)在(zai)空地上建(jian)筑(zhu)一(yi)座(zuo)教堂(tang)(tang)(tang)(tang),即(ji)北京城(cheng)內(nei)(nei)第二座(zuo)圣(sheng)(sheng)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(第一(yi)座(zuo)為南堂(tang)(tang)(tang)(tang)),也就是最早的東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)院(yuan)內(nei)(nei),中間(jian)(jian)為天主堂(tang)(tang)(tang)(tang),坐(zuo)東(dong)(dong)朝(chao)西,共約30間(jian)(jian),堂(tang)(tang)(tang)(tang)頂立十字架(jia)3座(zuo),中間(jian)(jian)大(da),兩(liang)(liang)旁(pang)小。堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)有18根(gen)圓(yuan)形(xing)(xing)磚柱(zhu)支(zhi)撐(cheng),兩(liang)(liang)側(ce)掛著耶穌受(shou)難等多幅油(you)畫。堂(tang)(tang)(tang)(tang)南、西有教室,東(dong)(dong)有一(yi)院(yuan),內(nei)(nei)有花(hua)池、平房、樓房,為神父住處。東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)曾保存有多幅宮廷畫師郎世(shi)寧繪的圣(sheng)(sheng)像,嘉慶十二年(nian)(nian)(nian)(1807年(nian)(nian)(nian))失(shi)火(huo)后廢止。1884年(nian)(nian)(nian),重建(jian)羅馬式大(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang),在(zai)義和團(tuan)運動中又被燒毀(hui)。1904年(nian)(nian)(nian),用(yong)“庚(geng)子賠(pei)款”重建(jian)(法(fa)國(guo)和愛爾蘭兩(liang)(liang)國(guo)合建(jian)),即(ji)現在(zai)的東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)院(yuan)內(nei)(nei),中間(jian)(jian)為天主堂(tang)(tang)(tang)(tang),坐(zuo)東(dong)(dong)朝(chao)西,面闊25米,共約30間(jian)(jian),坐(zuo)落(luo)在(zai)青石基上,堂(tang)(tang)(tang)(tang)頂立十字架(jia)3座(zuo),中間(jian)(jian)大(da),兩(liang)(liang)旁(pang)小。堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)有18根(gen)圓(yuan)形(xing)(xing)磚柱(zhu)支(zhi)撐(cheng),直徑65厘米,柱(zhu)礎為方形(xing)(xing),堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)兩(liang)(liang)側(ce)掛著耶穌受(shou)難等多幅油(you)畫。占地近(jin)1萬平方米。為東(dong)(dong)城(cheng)區重點保護文(wen)物。
北京(jing)王府(fu)(fu)井大(da)(da)街(jie)的(de)北段正在進行改造(zao),原先圍繞神秘教堂(tang)(tang)的(de)圍墻被拆除,吸引(yin)了眾人(ren)(ren)的(de)目光。灰(hui)色(se)的(de)歐式尖頂建筑(zhu)因其古老而(er)(er)越發透出(chu)神秘,新鋪就的(de)門(men)前廣場(chang)在綠樹環繞中更(geng)具濃郁的(de)人(ren)(ren)文色(se)彩(cai)。在周圍的(de)現代(dai)化建筑(zhu)映(ying)襯下(xia),王府(fu)(fu)井天主(zhu)教堂(tang)(tang)成了這條大(da)(da)街(jie)上(shang)的(de)新景點。占地8000多平(ping)方米(mi)的(de)教堂(tang)(tang)門(men)前廣場(chang)已鋪裝完畢(bi),廣場(chang)兩側設有(you)(you)座椅可(ke)供行人(ren)(ren)小憩(qi)。在教堂(tang)(tang)南側,占地1000多平(ping)方米(mi)、王府(fu)(fu)井大(da)(da)街(jie)上(shang)最大(da)(da)的(de)綠地馬上(shang)就要露面,它將是一座花卉、灌木、喬(qiao)木立體種植的(de)花園(yuan)。由于(yu)以(yi)玫(mei)(mei)瑰為主(zhu),它有(you)(you)一個好聽的(de)名(ming)字——玫(mei)(mei)瑰園(yuan)。從玫(mei)(mei)瑰園(yuan)流出(chu)的(de)一股人(ren)(ren)造(zao)泉(quan)水,因為依廣場(chang)南側層疊而(er)(er)下(xia),所以(yi)名(ming)為“疊泉(quan)”。整個教堂(tang)(tang)廣場(chang)高出(chu)地面1米(mi)有(you)(you)余,使其更(geng)顯與眾不(bu)同。據說,由于(yu)完全按西式天主(zhu)教堂(tang)(tang)設計(ji),玫(mei)(mei)瑰園(yuan)下(xia)還會有(you)(you)一個葡萄酒窖。
在(zai)北京(jing)王(wang)府(fu)井(jing)大街74號,坐(zuo)落著一(yi)座有(you)50多年歷史的(de)天主教堂(tang),世稱“東(dong)(dong)堂(tang)”。舊時,北京(jing)天主教共有(you)東(dong)(dong)、西、南、北四堂(tang),東(dong)(dong)堂(tang)一(yi)名來源于(yu)此(ci)。東(dong)(dong)堂(tang)又(you)稱王(wang)府(fu)井(jing)天主堂(tang),由利類思和(he)安文思兩位神甫于(yu)1655年創建。
建筑歷史
明朝(chao)末年(nian)(nian)(nian),不(bu)明國籍的利類(lei)思(si)、安(an)文思(si)在(zai)四川一帶傳教,清初被(bei)清兵(bing)虜至北(bei)(bei)京,在(zai)肅王府當差。順治十二(er)年(nian)(nian)(nian)(1655年(nian)(nian)(nian)),清世祖福臨賜給他(ta)們一所宅院(yuan)和一塊(kuai)空(kong)地,也就是(shi)今(jin)天教堂(tang)(tang)(tang)這個地方。于是(shi)他(ta)們在(zai)空(kong)地上(shang)建(jian)這座教堂(tang)(tang)(tang),奉若瑟為(wei)主保(bao)(bao),成為(wei)繼(ji)北(bei)(bei)京南(nan)堂(tang)(tang)(tang)之后的第二(er)座天主堂(tang)(tang)(tang),這就是(shi)最早的東(dong)堂(tang)(tang)(tang)了。東(dong)堂(tang)(tang)(tang)內曾保(bao)(bao)存有多幅(fu)宮(gong)廷畫師(shi)郎世寧(ning)所繪的圣(sheng)像。康(kang)熙五十九年(nian)(nian)(nian)(1720年(nian)(nian)(nian))地震時塌毀(hui),次年(nian)(nian)(nian)重建(jian)。嘉慶十二(er)年(nian)(nian)(nian)(1807年(nian)(nian)(nian)),東(dong)堂(tang)(tang)(tang)神父(fu)們因搬運堂(tang)(tang)(tang)內圖書,引起(qi)火(huo)災,將房屋(wu)燒毀(hui),教堂(tang)(tang)(tang)無恙。不(bu)久,教堂(tang)(tang)(tang)被(bei)責令(ling)拆除,東(dong)堂(tang)(tang)(tang)遂廢。到了光(guang)(guang)緒十年(nian)(nian)(nian)(1884年(nian)(nian)(nian)),田類(lei)思(si)主教向國外募捐巨款(kuan),東(dong)堂(tang)(tang)(tang)重建(jian)為(wei)羅馬(ma)式大堂(tang)(tang)(tang),但洋人神父(fu)縱容教民違法亂(luan)紀(ji),殺害無辜,1900年(nian)(nian)(nian)6月13日(ri)東(dong)堂(tang)(tang)(tang)被(bei)義和團(tuan)放火(huo)焚(fen)毀(hui)。光(guang)(guang)緒三十年(nian)(nian)(nian)(1904年(nian)(nian)(nian)),羅馬(ma)教會用“庚子賠款(kuan)”重建(jian)東(dong)堂(tang)(tang)(tang),由法國和愛爾蘭兩(liang)國共(gong)同設計建(jian)造,成為(wei)目前我們看到的東(dong)堂(tang)(tang)(tang)。
建筑風格
建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)為羅馬式。整個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)為磚(zhuan)木結構,灰磚(zhuan)清水墻,在西洋(yang)古(gu)典(dian)風格(ge)中(zhong)融入(ru)了中(zhong)國傳統建(jian)(jian)筑(zhu)特點。
保護工作
東堂在“文(wen)(wen)化(hua)大(da)革命”期間停止(zhi)活(huo)(huo)動(dong),建(jian)筑(zhu)物(wu)也(ye)(ye)遭到一定的(de)破壞(huai)。于1980年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)12月恢復正常的(de)宗教活(huo)(huo)動(dong),并作了修(xiu)繕。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)此堂公(gong)布為(wei)東城區文(wen)(wen)物(wu)保(bao)(bao)護單(dan)位。1966年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)8月21日,東堂一關(guan)就是十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。1980年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)12月24日東堂修(xiu)復后重新開(kai)(kai)堂。1990年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)列為(wei)市(shi)(shi)級重點文(wen)(wen)物(wu)保(bao)(bao)護單(dan)位。2000年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)上半年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),北京市(shi)(shi)政(zheng)府撥巨款對東堂進行(xing)全面整(zheng)修(xiu),拆遷擴建(jian)堂前廣(guang)場,建(jian)設噴(pen)泉地燈,改建(jian)圣若瑟紀念亭。2000年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)9月11日再次開(kai)(kai)堂。當晚,時任北京市(shi)(shi)委書記(ji)的(de)賈(jia)慶林親往(wang)堂前廣(guang)場視察并向(xiang)傅鐵山主教祝賀。市(shi)(shi)長(chang)劉淇(qi)也(ye)(ye)曾到東堂視察。從(cong)20世(shi)紀80年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代初開(kai)(kai)始,東堂歷任神(shen)父為(wei)羅福林、王寶發、李山、王學群等(deng)。現任本堂為(wei)高陽(yang)神(shen)父,副本堂孫永書神(shen)父。
如(ru)今東(dong)堂得到了徹(che)底的保護,不僅是(shi)北(bei)京天主教重(zhong)要活動場所,而且(qie)是(shi)北(bei)京王府井大街的一處精美景觀。入(ru)夜,東(dong)堂被射(she)燈照得通明,釋放出暖暖的色彩。
修復工程
王(wang)府井商(shang)業街二期改(gai)造工(gong)程于2000年3月21日正式啟(qi)動,修復后的東堂(tang)及其周邊環境(jing),將形成商(shang)業街中規(gui)模最大的室外休閑空間,是王(wang)府井商(shang)業街中的畫龍點睛之筆根(gen)據建筑狀況、現場具體(ti)情況和實(shi)際條件,依據文物(wu)建筑保護(hu)原則(ze)指(zhi)導施(shi)工(gong)。在(zai)盡可能如實(shi)反(fan)映建筑 歷(li)史情況前提下,兼(jian)顧堅固、美(mei)觀(guan),并考慮(lv)同(tong)周圍環境(jing)的協(xie)調。
室內修復
鑒于教(jiao)堂(tang)建筑(zhu)室(shi)內(nei)裝修具強烈宗教(jiao)色(se)彩,此次在(zai)東(dong)堂(tang)建筑(zhu)室(shi)內(nei)修復(fu)中特別注(zhu)意(yi)聽取(qu)教(jiao)會(hui)方(fang)面(mian)意(yi)見(jian)(jian)。當教(jiao)會(hui)方(fang)面(mian)意(yi)見(jian)(jian)同建筑(zhu)室(shi)內(nei)裝飾原則有矛盾時,基本服從教(jiao)會(hui)方(fang)面(mian)的意(yi)見(jian)(jian)。此外,修復(fu)設計中兼(jian)顧了施工單位在(zai)現場操作中的具體情(qing)況。
唱經樓臺面為木結構(gou),主(zhu)次梁(liang)及龍骨為平面咬榫搭接。由于(yu)年(nian)代較久,中(zhong)間(jian)主(zhu)梁(liang)變形,跨中(zhong)下(xia)垂達5公分。此次修繕決(jue)定對中(zhong)間(jian)主(zhu)梁(liang)及次梁(liang)進行(xing)加固。為努力保(bao)持(chi)歷史原貌,此次決(jue)定在主(zhu)、次梁(liang)側面加固。
院門重建
東(dong)堂院門因(yin)超(chao)出規劃設計紅線較(jiao)多,決定拆除(chu)(chu)后東(dong)移4米(mi)重建。拆前作了實測和拍照,并對(dui)重要構件進行編號(hao)。院門為青磚(zhuan)砌筑,由(you)于年代較(jiao)久以及(ji)風化毀損等原因(yin),拆除(chu)(chu)中多有破損,特別(bie)是(shi)磚(zhuan)雕花飾破損更為嚴(yan)重。鑒于此種情況,決定采取盡(jin)量使用原磚(zhuan),并利(li)用原磚(zhuan)重新仿制及(ji)構件的方法。
院門重建設計中主(zhu)要(yao)處理以下幾個方(fang)面的問題。
1.仿(fang)“牌樓”處理。
2.外觀(guan)忠實原物(wu),結構堅固為主。
3.參照教(jiao)堂建(jian)筑復原修復。