使菜(cai)(cai)市口(kou)名聲大振的(de)(de)(de)主要原因,是(shi)清政府將殺(sha)人的(de)(de)(de)刑(xing)場從明(ming)朝(chao)時的(de)(de)(de)西四(si)牌樓(lou)(當時叫西市)移至宣武(wu)門外(wai)(wai)的(de)(de)(de)菜(cai)(cai)市口(kou)。據(ju)說當年(nian)(nian)的(de)(de)(de)刑(xing)場就設(she)于今天的(de)(de)(de)菜(cai)(cai)市口(kou)大街(jie)(jie)北側十(shi)字路口(kou)附近,每(mei)到冬至前(qian)夕對判為“秋(qiu)后(hou)問(wen)斬”的(de)(de)(de)囚(qiu)犯(fan)執行死刑(xing)。死囚(qiu)在(zai)天亮前(qian)被推入囚(qiu)車(che),經(jing)宣武(wu)門,走宣外(wai)(wai)大街(jie)(jie)到菜(cai)(cai)市口(kou),囚(qiu)犯(fan)由東往西排好,劊子(zi)手手執鬼頭刀也依次排列(lie),頭被砍下(xia)來(lai)后(hou),掛在(zai)或(huo)插在(zai)街(jie)(jie)中(zhong)木樁(zhuang)子(zi)上示眾。清咸豐末年(nian)(nian)(1861年(nian)(nian))“八大顧命(ming)大臣”之一的(de)(de)(de)肅順(shun)和光緒二(er)十(shi)四(si)年(nian)(nian)(1898年(nian)(nian))戊戌變法“六君(jun)子(zi)”都是(shi)在(zai)菜(cai)(cai)市口(kou)被殺(sha)害的(de)(de)(de)。以(yi)后(hou)“菜(cai)(cai)市口(kou)”逐(zhu)漸(jian)成(cheng)為“刑(xing)場”的(de)(de)(de)代名詞(ci)。1911年(nian)(nian)隨著清王朝(chao)的(de)(de)(de)滅(mie)亡,刑(xing)場被轉移。以(yi)后(hou)這一帶逐(zhu)漸(jian)成(cheng)為宣外(wai)(wai)大街(jie)(jie)較(jiao)繁華的(de)(de)(de)商業(ye)街(jie)(jie)和交(jiao)通樞紐。
沿街菜攤菜店眾多,并把菜市較(jiao)集(ji)中的街口稱為菜市街,清代時改稱菜市口,此名一直沿用到今日。
慈禧太后發動宮廷政變奪得政權,實(shi)行首次垂簾聽政時(shi),受咸豐皇(huang)帝(di)遺(yi)詔的(de)(de)(de)八(ba)位(wei)贊襄政務大臣中(zhong)的(de)(de)(de)肅(su)順,就(jiu)是在此被(bei)殺頭的(de)(de)(de)。戊戌變法(fa)失(shi)敗后,慈禧將譚嗣同(tong)、劉光弟等志士同(tong)仁殺害于此。據(ju)馬芷庠編寫的(de)(de)(de)《北平旅行指南》記載:每逢秋后朝審,在京處決(jue)犯人(ren)眾多(duo)之時(shi),由(you)東(dong)向西(xi)排(pai)列(lie),劊子手執刀(dao)由(you)東(dong)向西(xi)順序斬決(jue)。所用鬼頭刀(dao)五柄、凌遲分(fen)尸(shi)刀(dao)十柄,現存(cun)于歷(li)史博物館。舊時(shi),犯人(ren)被(bei)押出(chu)宣武(wu)門(men)(順承門(men)),過斷頭(魂)橋,經迷市,送往菜(cai)市口法(fa)場(chang),就(jiu)不可能(neng)有生還的(de)(de)(de)希望(wang)了(le)。犯人(ren)被(bei)殺后,尸(shi)體被(bei)人(ren)運(yun)走(zou),血跡即被(bei)黃土墊蓋上(shang)。
丞相胡同(今菜市口胡同),《晨鐘》報社舊址、李鴻藻(zao)故居等。
法源寺
西鶴年堂
便宜(yi)坊烤鴨(ya)店(dian),米市胡同。
譚家菜
菜市口法場
黑猴帽店
廣和居
姚燮故居
林(lin)則(ze)徐故(gu)居,賈家胡同(tong)31號。
南海(hai)會館,康有為故居,米市胡同(tong)43號。
新會會館,梁啟超故居,粉(fen)房琉璃(li)街115號。
潘祖蔭故居,米市胡同。
瀏陽會館(譚嗣同(tong)故居(ju)),北(bei)半截胡同(tong)41號。舊名是庫堆胡同(tong)。
林紓(shu)舊居,宣武(wu)門外校場(chang)口內芝麻街。
林白水(shui)舊居,棉花(hua)頭條(tiao)1號(hao)。
紹興(xing)會館(魯迅故(gu)居),半截胡同(tong)7號。
安慶會館(中國國民黨成(cheng)立會場、陳獨(du)秀故居之一。)
《京報》館舊址,魏染(ran)胡同30號,邵飄萍創(chuang)辦。
胡適舊居
潛山會館(張恨水故居(ju)之一。)
湖南會(hui)館(guan),爛漫胡(hu)同99號,毛(mao)澤東故居之(zhi)一。
白云(yun)鵬(peng)故(gu)居,南大(da)吉巷胡同。
旬慧生故居
林海音舊居
永興庵,清末民(min)初報(bao)紙批發站,南柳巷45號,破損,現為民(min)居。
6路、57路、5路等菜市口西下車即到。
乘坐地鐵4、7號(hao)線到菜市口站下車即到。
北京的胡同多,街口就多,名氣較(jiao)大(da)的當數(shu)宣武(wu)門外的菜(cai)市口。菜(cai)市口名氣(qi)大(da)是(shi)因為(wei)那曾是(shi)殺(sha)人的地方,是(shi)刑(xing)場,有不少名人都(dou)是(shi)被斬首在菜(cai)市口。戲文(wen)中唱道“推出(chu)(chu)午門斬首”,其實是(shi)拉到菜(cai)市口“出(chu)(chu)紅差”,砍頭(tou)!
清朝時期,被(bei)刑(xing)部大堂判處死刑(xing),驗明(ming)正身,秋后(hou)執(zhi)行(xing)斬首處決,俗稱“出紅(hong)差”。為什么叫“紅(hong)差”?解釋有三(san):一曰砍頭,斷首之時血(xue)噴滿地,血(xue)染黃(huang)土;二曰劊子手一身粗(cu)麻赤紅(hong)行(xing)頭,頭裹(guo)紅(hong)頭巾,懷里抱的(de)(de)鬼頭刀,刀無鞘,刃不(bu)見天,全憑一幅赤紅(hong)的(de)(de)蒙(meng)刀布罩著;三(san)曰驗明(ming)正身當場紅(hong)筆勾魂,在處決罪犯名(ming)字上用朱筆惡狠狠地打個對勾,剩下的(de)(de)就是“喀(ka)嚓”一聲。
菜市口(kou)血光映天,一(yi)位(wei)近代史上(shang)的(de)(de)(de)奇人偉(wei)人被斷首菜市口(kou),他就是(shi)“戊戌變法”六君子之一(yi)的(de)(de)(de)譚嗣(si)(si)同(tong)。譚嗣(si)(si)同(tong)死得壯烈、輝煌、大氣。據說譚嗣(si)(si)同(tong)走(zou)向(xiang)菜市口(kou)一(yi)路上(shang)在站籠(long)中從容自若,面無苦色。鶴(he)年堂前早已搭好監(jian)(jian)斬的(de)(de)(de)官棚,監(jian)(jian)斬官就是(shi)大名鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)(de)當朝軍機大臣(chen)剛毅。就在譚嗣(si)(si)同(tong)臨死之際,他突然叫住(zhu)剛毅,很輕(qing)蔑(mie)但也很嚴肅地示意還有幾句話要說。剛毅是(shi)慈禧忠實爪牙(ya),見此狀(zhuang)忙叫左右帶走(zou)譚嗣(si)(si)同(tong),示意快斬,與死囚無言。慌亂之中把案臺的(de)(de)(de)朱筆都帶落到(dao)地上(shang)。譚嗣(si)(si)同(tong)向(xiang)四周微笑一(yi)下,大步走(zou)向(xiang)菜市口(kou)中央(yang)。
死在菜市(shi)(shi)口的(de)“戊戌(xu)六君子”,都死得(de)浩然正氣。像(xiang)死時(shi)年僅(jin)四十一歲的(de)楊銳(rui)頭顱落地還兩目圓瞪,鮮血(xue)從脖(bo)頸中(zhong)噴出,“血(xue)吼丈(zhang)余”,后人(ren)評“冤憤之(zhi)氣,千秋尚凜然矣”。劉(liu)光第遇難時(shi),劊(gui)子手手起刀落,血(xue)流如涌,無首之(zhi)軀竟不倒,驚(jing)嚇得(de)整個(ge)菜市(shi)(shi)口鴉雀無聲,皆焚(fen)香(xiang)求(qiu)祥(xiang)。
(二)作為京(jing)師有名的(de)刑(xing)場,菜市口成為當(dang)時京(jing)城的(de)一大看點。
每逢秋日,被判死刑的(de)罪犯押解出獄(yu),出宣武(wu)門走菜市(shi)口,有(you)身份(fen)的(de)坐騾馬(ma)拉的(de)站籠(long)刑車,沒(mei)有(you)身份(fen)的(de)則被武(wu)裝押送(song)戴枷上(shang)鐐,臨終過鬧市(shi)。有(you)身份(fen)使(shi)上(shang)“送(song)行(xing)”銀子的(de),劊(gui)子手會叫一(yi)聲:爺!我伺候你走,也是(shi)(shi)吃哪碗飯辦哪樁差(cha),您(nin)放心走好。劊(gui)子手手上(shang)的(de)勁掌握(wo)得非常(chang)準,斷頭不掉頭,以便(bian)于人家(jia)家(jia)人抬尸,縫上(shang)頭落個整尸下葬。要是(shi)(shi)碰上(shang)沒(mei)地位沒(mei)使(shi)銀子的(de),提刀斬首(shou)抬腳蹬尸,一(yi)句客(ke)氣話(hua)都沒(mei)有(you)。
當(dang)時的菜市口(kou)兩旁鋪(pu)面已(yi)不少,每逢“出(chu)紅(hong)差(cha)”,街(jie)市兩旁都(dou)熱(re)鬧(nao)非凡(fan)。不知(zhi)為什(shen)么(me),人(ren)們都(dou)歡喜(xi)看那(nei)極其殘酷(ku)的一幕,懷著極大興趣喜(xi)氣洋洋地欣賞著別(bie)人(ren)生(sheng)命的殘酷(ku)終(zhong)止。
“出紅(hong)(hong)(hong)差”時(shi)先張(zhang)貼布告(gao),臨到(dao)“出紅(hong)(hong)(hong)差”時(shi)臨街(jie)的(de)(de)鋪店(dian)都要在門口(kou)放一張(zhang)條案,上(shang)(shang)面(mian)擺著(zhu)三(san)碗白酒,有(you)(you)(you)的(de)(de)還放著(zhu)酒壺,壺嘴(zui)朝外,示意送行。大講(jiang)究(jiu)的(de)(de)鋪店(dian)還要擺上(shang)(shang)幾碗蒸菜(cai)(cai)。犯人(ren)可以(yi)不(bu)停不(bu)看,可以(yi)不(bu)吃不(bu)喝,但送人(ren)上(shang)(shang)黃泉路上(shang)(shang)不(bu)能(neng)沒(mei)有(you)(you)(you)酒沒(mei)有(you)(you)(you)菜(cai)(cai)。在誰家門口(kou)喝了(le)酒吃了(le)菜(cai)(cai),誰家就積德有(you)(you)(you)報。鋪店(dian)前要掛紅(hong)(hong)(hong)綢子(zi)貼紅(hong)(hong)(hong)對子(zi),像辦(ban)喜事(shi)一樣(yang)。請教過一位知情懂行的(de)(de)老人(ren),答日:閻王爺有(you)(you)(you)知會在賬目簿(bu)上(shang)(shang)記(ji)下(xia)功(gong)德。
那(nei)年月,菜市口名(ming)氣旺,“出(chu)紅差”比老北(bei)京吉(ji)祥(xiang)戲院唱戲還紅火。
一位朋友考評:菜市口一次殺人較多的是(shi)(shi)光緒初年,因一(yi)(yi)件盜皇陵(ling)的大(da)案一(yi)(yi)次被(bei)判(pan)處(chu)死刑的就(jiu)(jiu)有七(qi)十多人(ren)(ren),秋后(hou)監斬,光兵勇就(jiu)(jiu)出(chu)動數百人(ren)(ren),拉蓋尸席(xi)的馬車就(jiu)(jiu)七(qi)八輛(liang),監斬官騎著(zhu)高頭(tou)(tou)大(da)馬,戎裝(zhuang)持刀,殺氣(qi)(qi)騰騰,兩邊(bian)押解官兵刀出(chu)鞘(qiao),箭上(shang)弦,鳴鑼開道,煞是(shi)(shi)森嚴(yan)。因斬處(chu)的是(shi)(shi)土匪,怕搶劫法場,據說連街道兩旁的送魂酒(jiu)(jiu)都免了(le)。菜市口地(di)方不大(da),犯人(ren)(ren)按規(gui)矩(ju)由東向西兩行排開。時(shi)(shi)辰一(yi)(yi)到(dao),報(bao)時(shi)(shi)官扯破嗓門大(da)聲報(bao)時(shi)(shi),監斬官手握(wo)朱(zhu)筆,連連勾畫,劊(gui)(gui)(gui)子(zi)(zi)手各(ge)就(jiu)(jiu)各(ge)位,從東到(dao)西,依次砍(kan)頭(tou)(tou)。因犯人(ren)(ren)太(tai)(tai)多,劊(gui)(gui)(gui)子(zi)(zi)手少,砍(kan)上(shang)一(yi)(yi)氣(qi)(qi)也(ye)氣(qi)(qi)短手軟,這時(shi)(shi)有人(ren)(ren)托上(shang)紅(hong)托盤(pan),上(shang)面有三大(da)白瓷(ci)盅(zhong),一(yi)(yi)盅(zhong)是(shi)(shi)水,一(yi)(yi)盅(zhong)是(shi)(shi)茶,一(yi)(yi)盅(zhong)是(shi)(shi)酒(jiu)(jiu),喝(he)(he)什(shen)么(me)全在(zai)(zai)(zai)劊(gui)(gui)(gui)子(zi)(zi)手。據那(nei)位朋友(you)考(kao)證說,一(yi)(yi)般是(shi)(shi)先(xian)含(han)一(yi)(yi)盅(zhong)水,是(shi)(shi)清(qing)水,漱(shu)(shu)漱(shu)(shu)口,吐了(le);再干(gan)那(nei)盅(zhong)酒(jiu)(jiu),也(ye)是(shi)(shi)含(han)在(zai)(zai)(zai)嘴里不喝(he)(he),噴(pen)(pen)在(zai)(zai)(zai)鬼頭(tou)(tou)刀刃(ren)上(shang),讓刀喝(he)(he)酒(jiu)(jiu);最后(hou)那(nei)盅(zhong)茶是(shi)(shi)要(yao)喝(he)(he)的,喝(he)(he)了(le)以后(hou)再拖(tuo)刀砍(kan)頭(tou)(tou)。對于跪(gui)在(zai)(zai)(zai)后(hou)面等(deng)著(zhu)行刑的犯人(ren)(ren)來說,這太(tai)(tai)殘酷了(le),眼看(kan)著(zhu)一(yi)(yi)顆顆人(ren)(ren)頭(tou)(tou)落地(di),一(yi)(yi)腔腔熱血如此噴(pen)(pen)流,還要(yao)等(deng)到(dao)劊(gui)(gui)(gui)子(zi)(zi)手清(qing)口、噴(pen)(pen)酒(jiu)(jiu)、歇勁、換刀,早就(jiu)(jiu)嚇得昏死過(guo)去了(le)。