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館藏文物

北(bei)(bei)京石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)藝術博物館以(yi)巨大精美(mei)的(de)(de)(de)古塔為中心露天陳(chen)(chen)列。按內容及功用分(fen)8個陳(chen)(chen)列區，展出歷代(dai)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)文物500余(yu)種(zhong)，加上(shang)庫藏歷代(dai)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)，共(gong)計千余(yu)種(zhong)。這里有珍貴(gui)的(de)(de)(de)北(bei)(bei)朝造像、藝術水平極(ji)高的(de)(de)(de)金元石(shi)(shi)(shi)(shi)雕及唐以(yi)后(hou)歷代(dai)墓(mu)志(zhi)，如北(bei)(bei)京現存年(nian)代(dai)最早的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)《漢故(gu)幽州書(shu)佐秦君之神道》柱及石(shi)(shi)(shi)(shi)闕構件，雕鏤精湛的(de)(de)(de)清代(dai)石(shi)(shi)(shi)(shi)享堂、造型獨特的(de)(de)(de)納蘭性德夫人盧氏的(de)(de)(de)墓(mu)志(zhi)及《治晉(jin)齋》、《敬(jing)得堂》等名家(jia)書(shu)法石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)……這里薈萃了北(bei)(bei)京石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)藝術，堪稱北(bei)(bei)京碑林。

這(zhe)里有北(bei)京地(di)區現存年(nian)代(dai)(dai)最早的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)刻《漢故(gu)幽(you)州書(shu)(shu)佐(zuo)秦(qin)君之神道》柱及石(shi)(shi)(shi)闕構件，有珍貴的(de)(de)北(bei)朝造像。唐以后歷代(dai)(dai)墓(mu)志(zhi)，也有藝(yi)術水平極(ji)高(gao)的(de)(de)金、元石(shi)(shi)(shi)雕(diao)，雕(diao)鏤精湛(zhan)的(de)(de)清代(dai)(dai)石(shi)(shi)(shi)享(xiang)堂，還有造型(xing)獨特的(de)(de)納蘭性(xing)德夫人盧氏的(de)(de)墓(mu)志(zhi)，有《詒晉(jin)齋(zhai)》、《敬和堂》等(deng)法貼及名家書(shu)(shu)法刻石(shi)(shi)(shi)，這(zhe)里可(ke)謂北(bei)京石(shi)(shi)(shi)刻的(de)(de)薈萃之地(di),堪稱北(bei)京碑(bei)林，這(zhe)里用(yong)北(bei)京石(shi)(shi)(shi)刻的(de)(de)瑰(gui)寶，鐫寫(xie)了一部北(bei)京石(shi)(shi)(shi)刻文化史！

石(shi)(shi)(shi)(shi)刻館室內廳(ting)展出(chu)有“真覺(jue)寺(si)(si)資料陳(chen)列”、“人與石(shi)(shi)(shi)(shi)——石(shi)(shi)(shi)(shi)刻簡史陳(chen)列”、“北(bei)京地區石(shi)(shi)(shi)(shi)刻、石(shi)(shi)(shi)(shi)刻露天(tian)陳(chen)列”。“露天(tian)陳(chen)列”由石(shi)(shi)(shi)(shi)刻石(shi)(shi)(shi)(shi)雕、功德碑、墓志銘、書法碑貼、寺(si)(si)廟碑、會館碑等幾部分組成，從(cong)不同(tong)角度向觀眾展示了北(bei)京地區精(jing)美的石(shi)(shi)(shi)(shi)雕藝術。

館(guan)(guan)內西側大(da)廳(ting)內的(de)(de)《人(ren)與(yu)石(shi)·石(shi)刻簡史陳列(lie)》，以圖、文、物(wu)并(bing)舉，大(da)環境烘托(tuo)的(de)(de)辦法，展(zhan)示了上起(qi)原始社會，下至明清的(de)(de)石(shi)刻文化發(fa)展(zhan)史，再現了人(ren)類文明,與(yu)館(guan)(guan)內的(de)(de)實物(wu)陳列(lie)相輔相成而(er)又自成體(ti)系(xi)。此(ci)外(wai)，陳列(lie)品中還擁有象(xiang)東漢(han)元(yuan)興元(yuan)年（105年）所刻的(de)(de)被譽為“北(bei)京第一刻石(shi)”的(de)(de)漢(han)闕，能(neng)體(ti)現碑(bei)鑿造型變化特(te)征的(de)(de)北(bei)宋播景暉(hui)遣像(xiang)碑(bei)，具有很高科學價值的(de)(de)宋代(dai)針(zhen)灸穴位(wei)碑(bei)，體(ti)現元(yuan)代(dai)雕刻風(feng)格的(de)(de)元(yuan)大(da)都(dou)石(shi)欄板及遣型優美的(de)(de)清代(dai)石(shi)享堂等(deng)數(shu)件珍品　石(shi)刻館(guan)(guan)現已發(fa)展(zhan)成為對本市(shi)石(shi)刻文物(wu)進行(xing)普查、征集、陳列(lie)、展(zhan)覽、研究、保滬、宣傳及組織(zhi)學術交流活動的(de)(de)具有綜合(he)能(neng)力的(de)(de)專題博(bo)物(wu)館(guan)(guan)。

佛(fo)教(jiao)移植(zhi)到中土后，在儒道思想的(de)(de)(de)合圍下，走向世俗(su)和(he)功利(li)，頓悟成佛(fo)代替了累世苦修，不(bu)必(bi)忍辱犧牲，不(bu)必(bi)離家出走，只要信真(zhen)(zhen)愿切篤行，人(ren)人(ren)時時處(chu)處(chu)皆可成佛(fo)。易走極端的(de)(de)(de)宗教(jiao)變(bian)得包容萬物、平(ping)易近人(ren)，面目猙(zheng)獰的(de)(de)(de)諸佛(fo)看來和(he)藹(ai)可親、溫(wen)情(qing)脈脈，玄(xuan)妙(miao)高深的(de)(de)(de)佛(fo)法(fa)其實簡單明了、一語中的(de)(de)(de)。善男信女是(shi)(shi)現(xian)實的(de)(de)(de)，他們燒香拜佛(fo)，是(shi)(shi)為(wei)祛病(bing)消災(zai)、祀福延年(nian)而來，修橋(qiao)補(bu)路、扶貧濟困、樂善好(hao)施，也是(shi)(shi)誠心向佛(fo)。僧侶尼姑是(shi)(shi)現(xian)實的(de)(de)(de)，他們誦(song)經禱告，是(shi)(shi)為(wei)明心見性、通達(da)極樂而往，關(guan)注塵世、珍惜(xi)眼(yan)前、廣種(zhong)慧根，就(jiu)是(shi)(shi)慈(ci)航(hang)普度(du)。這也許才是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)(de)覺悟吧(ba)？