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歷史沿革

廣化寺大(da)(da)約(yue)建于(yu)元(yuan)朝，據《日(ri)下(xia)舊聞考》援引《柳津(jin)日(ri)記》載(zai)：“廣化寺在(zai)(zai)日(ri)中坊雞頭池上。元(yuan)時有僧居之，日(ri)誦佛(fo)號，每誦一聲，以(yi)(yi)米(mi)一粒記數(shu)，凡二十年(nian)，積至四十八石，因以(yi)(yi)建寺。”但具體年(nian)代(dai)(dai)不詳。另據明《敕賜廣化寺記》碑載(zai)：元(yuan)天順元(yuan)年(nian)（1328年(nian)），靈濟號大(da)(da)舟“到慶寧寺住(zhu)，至順四年(nian)（1332年(nian)）在(zai)(zai)此寺住(zhu)，發(fa)愿禁足二十年(nian)不出門，一心念(nian)佛(fo)……十年(nian)后成此大(da)(da)剎。”據此，廣化寺的創始年(nian)代(dai)(dai)大(da)(da)約(yue)在(zai)(zai)1342年(nian)前后。

明(ming)(ming)清時期，廣(guang)化寺“殿(dian)堂廊廡，規(gui)模宏(hong)大”，為京都有(you)影響的(de)(de)(de)佛剎。二(er)(er)十世(shi)紀六十年(nian)代(dai)(dai)，從大雄寶殿(dian)丹墀下發掘了兩通斷殘石(shi)碑，一(yi)通是明(ming)(ming)弘治十年(nian)（1497年(nian)）立的(de)(de)(de)《敕(chi)賜廣(guang)化寺記(ji)》碑，僅(jin)存上面幾句引文(wen)依稀可見(jian)，為研(yan)究(jiu)廣(guang)化寺的(de)(de)(de)創建提供了寶貴的(de)(de)(de)歷史資料。另一(yi)通《正宗(zong)記(ji)》，明(ming)(ming)成(cheng)化二(er)(er)年(nian)（1466年(nian)）建立，萬歷二(er)(er)十六年(nian)（1598）重修(xiu)，刻有(you)“廣(guang)化寺開山第(di)一(yi)代(dai)(dai)住持靈濟號大舟”至(zhi)第(di)五代(dai)(dai)住持圓環及(ji)其弟子一(yi)百多人的(de)(de)(de)道號法(fa)名(ming)。

清道光年間（1821－1850年）的《請書(shu)碑》中(zhong)(zhong)記載(zai)(zai)：廣化寺(si)(si)“殿(dian)堂廊廡，規模宏大”，當時住持廣殊(shu)法師(shi)敦請自如(ru)和尚任方丈(zhang)，從此(ci)，廣化寺(si)(si)成為“十(shi)方寺(si)(si)”。自如(ru)方丈(zhang)圓(yuan)寂后，印(yin)法法師(shi)繼任方丈(zhang)。自道光六(liu)年（1826年）始，歷二十(shi)年，募資(zi)重修(xiu)(xiu)了(le)殿(dian)堂僧舍。正(zheng)如(ru)《道咸以來朝野雜(za)記）所載(zai)(zai)：“后海(hai)北岸(an)之(zhi)廣化寺(si)(si)，古剎(cha)中(zhong)(zhong)之(zhi)新者(zhe)。聞(wen)光緒韌(ren)年殘敗殊(shu)甚，后募化于恭邸(di)，為之(zhi)重修(xiu)(xiu)正(zheng)院殿(dian)宇。”

清末民(min)初，廣化寺一度成為京(jing)師(shi)圖(tu)書館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。1908年(nian)，張之洞將個人藏書存放寺中，奏(zou)請成立京(jing)師(shi)圖(tu)書館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。次年(nian)獲準，清政府派繆荃(quan)孫主持建館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)事務。中華民(min)國成立后，教(jiao)育(yu)總長蔡元培派江翰任京(jing)師(shi)圖(tu)書館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)長，次年(nian)開館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)接待(dai)讀者。不久遷館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)它處，廣化寺又恢(hui)復為佛(fo)教(jiao)寺廟(miao)。

1927年，玉山法師(shi)任(ren)廣化(hua)寺(si)住持(chi)。玉山法師(shi)注重修持(chi)，率領僧眾遵守(shou)佛(fo)制(zhi)寺(si)規，實(shi)行禪凈雙重。寺(si)內有(you)“三(san)不(bu)”制(zhi)度，不(bu)攀(pan)龍附風；二(er)不(bu)外出應酬佛(fo)事；三(san)不(bu)私自募捐(juan)化(hua)緣。使(shi)廣化(hua)寺(si)聞名(ming)四海(hai)，有(you)常住僧人(ren)50多人(ren)。

1938年(nian)，在當時寓居廣化(hua)(hua)寺的溥心(xin)畬(yu)居士的捐(juan)助下，玉山方丈主持(chi)重修了山門殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、萬(wan)佛閣（也稱后樓(lou)）以及(ji)東(dong)西配(pei)殿(dian)(dian)、配(pei)樓(lou)。為廣集資金，當時還邀請了知名書畫(hua)家題字作(zuo)畫(hua)，在中(zhong)山公園水榭展開義賣，得款捐(juan)助廣化(hua)(hua)寺，使(shi)修復工程(cheng)圓(yuan)滿成功(gong)。

1939年，廣(guang)化寺創辦(ban)了廣(guang)化佛學(xue)(xue)院(yuan)，招(zhao)(zhao)收學(xue)(xue)僧數十人，聘周叔迦、魏善忱、修明、海岑(cen)、溥儒等(deng)佛教學(xue)(xue)者任教。后又創辦(ban)了廣(guang)化小學(xue)(xue)，免費招(zhao)(zhao)生，為貧苦困難的學(xue)(xue)生提供書籍(ji)和學(xue)(xue)習(xi)工具，直到(dao)1952年由北(bei)京(jing)市教育局接辦(ban)。

1947年(nian)(nian)，當時(shi)廣(guang)(guang)化(hua)寺住持玉山(shan)和(he)尚(shang)倡議，組(zu)織(zhi)廣(guang)(guang)化(hua)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)董事會，在廣(guang)(guang)化(hua)寺廟內成立了廣(guang)(guang)化(hua)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)，校長(chang)為修明和(he)尚(shang)。修明和(he)尚(shang)曾去(qu)法國留學(xue)(xue)，攻讀文學(xue)(xue)專業，后(hou)(hou)因(yin)故(gu)出家當了和(he)尚(shang)，1949年(nian)(nian)后(hou)(hou)還一(yi)度出任(ren)大學(xue)(xue)教授(shou)，后(hou)(hou)來因(yin)為身體不好，又回(hui)到廣(guang)(guang)化(hua)寺當和(he)尚(shang)。廣(guang)(guang)化(hua)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)開始辦的(de)是兩個(ge)初級班，當時(shi)免(mian)交(jiao)學(xue)(xue)費，并供給書本文具(ju)等。后(hou)(hou)逐漸健(jian)全為六年(nian)(nian)制的(de)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)。

1952年接管后，與私(si)立(li)崇實第二小學和(he)競業(ye)小學合(he)并，改為(wei)鴉兒胡同(tong)小學分校，是第二批接管的市立(li)小學。

1952年(nian)9月，虛云法師來京(jing)駐錫廣(guang)(guang)化寺，當時在京(jing)的佛(fo)教(jiao)界人士李濟深、葉恭(gong)綽、陳銘(ming)樞、巨贊及佛(fo)教(jiao)徒(tu)紛紛前(qian)來參禮(li)這位佛(fo)學大師、禪宗高僧(seng)，平靜的廣(guang)(guang)化寺一(yi)時稱盛。“文(wen)(wen)革(ge)(ge)”前(qian)，廣(guang)(guang)化寺仍(reng)作(zuo)為佛(fo)教(jiao)活(huo)動(dong)場所開放，基本保持了(le)古剎舊觀。“文(wen)(wen)革(ge)(ge)”中，廣(guang)(guang)化寺佛(fo)像遭到(dao)破壞，宗教(jiao)活(huo)動(dong)也被(bei)迫停(ting)止，但(dan)《大藏經》及佛(fo)教(jiao)文(wen)(wen)物(wu)都被(bei)封存，沒(mei)有受到(dao)損壞。

1957年(nian)為(wei)了保護古建，學校遷至廣化寺后(hou)院(yuan)的彌沱庵院(yuan)內（鼓樓西(xi)大街63號(hao)）。

中共十一屆(jie)三中全會以來，成為北京(jing)(jing)市佛(fo)教(jiao)(jiao)活動的重(zhong)要場(chang)所(suo)之一。1983年，廣化寺被(bei)列為漢族地區(qu)佛(fo)教(jiao)(jiao)全國重(zhong)點寺院，也成為北京(jing)(jing)市佛(fo)教(jiao)(jiao)協會所(suo)在地。

1986年，北京市佛教協會成立了文物組，對廣(guang)化寺的經書、字(zi)畫(hua)、碑(bei)拓、法物、瓷器進行整理、鑒(jian)別。

2001年(nian)，廣化寺(si)進(jin)行了(le)全面維(wei)修，主要建筑有山門殿(dian)、天王殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、藏經閣等四進(jin)殿(dian)堂(tang)，另有東西配殿(dian)、配樓，經過(guo)維(wei)修，殿(dian)宇油漆(qi)彩(cai)繪(hui)一(yi)新，各殿(dian)堂(tang)諸佛(fo)菩薩圣像(xiang)重光金(jin)容，恢復了(le)清凈(jing)莊(zhuang)嚴的面貌。

2008年(nian)，廣(guang)化(hua)寺(si)并將(jiang)在原址上(shang)結合什剎海的周邊環境(jing)，完(wan)善寺(si)院服務功能(neng)，并請(qing)求政(zheng)府(fu)回復(fu)放生池。重建歷史規(gui)模(mo)的廣(guang)化(hua)寺(si)，為什剎海增光(guang)添彩。

建筑布局

寺(si)坐北朝南，占地1公頃多，殿(dian)(dian)(dian)宇329間。主(zhu)要(yao)建(jian)筑(zhu)分(fen)為五路(lu)(lu)(lu)(lu)，除(chu)了一般寺(si)廟的中(zhong)、東、西(xi)三(san)路(lu)(lu)(lu)(lu)外，又在兩(liang)旁(pang)增建(jian)東二(er)(er)路(lu)(lu)(lu)(lu)和西(xi)二(er)(er)路(lu)(lu)(lu)(lu)。中(zhong)路(lu)(lu)(lu)(lu)是全寺(si)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)所在，有(you)山門(men)、天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)、鐘鼓樓、大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、藏經閣等(deng)；東路(lu)(lu)(lu)(lu)是由戒壇、齋堂(tang)、學戒堂(tang)等(deng)建(jian)筑(zhu)組成的院落；西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)的主(zhu)要(yao)建(jian)筑(zhu)有(you)大(da)悲壇、祖(zu)堂(tang)、法堂(tang)、方(fang)丈院等(deng)。山門(men)三(san)間，灰琉璃筒瓦(wa)單檐歇山頂，正中(zhong)為白石(shi)雕(diao)花拱(gong)券門(men)，門(men)上(shang)懸“敕賜廣化寺(si)”金字(zi)匾(bian)。天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)面(mian)闊三(san)間，單檐廡殿(dian)(dian)(dian)頂，殿(dian)(dian)(dian)內供彌勒佛(fo)坐像(xiang)及(ji)四大(da)天(tian)王(wang)(wang)像(xiang)。大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)建(jian)于高大(da)石(shi)臺基之(zhi)上(shang)，殿(dian)(dian)(dian)前(qian)有(you)平臺與天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)相通，平臺兩(liang)側(ce)有(you)明清(qing)石(shi)碑(bei)四座(zuo)。大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)面(mian)闊五間，重檐歇山頂，殿(dian)(dian)(dian)內原供佛(fo)像(xiang)已毀于”文革”期間，現供密宗大(da)日(ri)如來佛(fo)像(xiang)系從別處移至。藏經樓二(er)(er)層，灰瓦(wa)硬(ying)山頂，下為般若(ruo)殿(dian)(dian)(dian)，上(shang)為藏經閣，兩(liang)側(ce)有(you)合角樓及(ji)配殿(dian)(dian)(dian)。東路(lu)(lu)(lu)(lu)建(jian)筑(zhu)僅東二(er)(er)路(lu)(lu)(lu)(lu)尚(shang)存(cun)二(er)(er)層殿(dian)(dian)(dian)，余皆拆改。西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)相對保留較(jiao)好，西(xi)一路(lu)(lu)(lu)(lu)和西(xi)二(er)(er)路(lu)(lu)(lu)(lu)均有(you)二(er)(er)進(jin)院落存(cun)留。

菩薩殿堂

文殊殿

文(wen)殊(shu)殿是供奉文(wen)殊(shu)菩(pu)薩的(de)(de)殿堂。文(wen)殊(shu)菩(pu)薩與普賢菩(pu)薩為(wei)一對，常侍在釋(shi)迦(jia)如來的(de)(de)左右，主司智(zhi)慧(hui)。文(wen)殊(shu)菩(pu)薩頂結五髻，以(yi)表(biao)大日如來的(de)(de)五種智(zhi)慧(hui)。手持寶劍代表(biao)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)鋒(feng)利(li)，駕(jia)師子代表(biao)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)威猛。

普賢殿

普(pu)賢殿是(shi)供奉(feng)普(pu)賢菩薩的(de)殿堂。隨侍在釋(shi)迦如(ru)來(lai)右側。若以此(ci)二脅(xie)士表法，則(ze)文殊師利顯智、慧、證，普(pu)賢顯理、定(ding)、行，共詮(quan)本尊如(ru)來(lai)理智、定(ding)慧、行證的(de)完備圓(yuan)滿。

觀音殿

觀音(yin)(yin)殿是供奉觀音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩的殿堂。觀世音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩以慈悲(bei)救濟眾(zhong)生(sheng)為本愿。與大勢至菩(pu)(pu)(pu)薩同為西方(fang)(fang)極樂(le)世界(jie)阿彌陀佛的脅侍，世稱(cheng)西方(fang)(fang)三圣。凡遇難眾(zhong)生(sheng)誦念(nian)他的名號(hao)，菩(pu)(pu)(pu)薩即時(shi)觀其(qi)(qi)音(yin)(yin)聲前往拯救。又因其(qi)(qi)于理、事無礙(ai)的境界(jie)，觀達自(zi)在(zai)，故(gu)稱(cheng)觀自(zi)在(zai)菩(pu)(pu)(pu)薩。

地藏殿

地(di)藏(zang)殿是(shi)供奉地(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)的殿堂。地(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)受釋(shi)尊囑(zhu)托，在釋(shi)迦佛圓(yuan)寂之后到彌勒菩(pu)薩(sa)(sa)成佛之間的時代，度化六(liu)道眾(zhong)生的菩(pu)薩(sa)(sa)。關于地(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)的名義，《地(di)藏(zang)十輪(lun)經(jing)》卷(juan)一稱(cheng)：‘安忍不動，猶(you)如大地(di)；靜(jing)慮深密，猶(you)如秘藏(zang)’，故(gu)稱(cheng)地(di)藏(zang)。地(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)的形像，為內秘菩(pu)薩(sa)(sa)行，外現(xian)沙門形，左手持寶珠，右手執(zhi)錫杖，或坐(zuo)或立于蓮花上。

旅游信息

佛事活動

每逢農歷初一(yi)和(he)十五，廣(guang)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)都有法(fa)事活(huo)動(dong)。每個周六北京佛教音樂團在(zai)廣(guang)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)都有演奏活(huo)動(dong)。每年農歷的臘八，廣(guang)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)都要熬粥免費發放給到寺(si)(si)(si)的市民，這一(yi)傳統從建寺(si)(si)(si)起延續至今。

交通

自駕：鼓樓西大街行駛416米到達(da)廣化寺

公交：60、124、107路鼓(gu)樓站(zhan)下車,5、815、834、819路鑄鐘(zhong)廠下車向西