芒果视频下载

禮制建筑

中國社會(hui)科學(xue)院(yuan)研(yan)究生院(yuan)繼續教育學(xue)院(yuan)梁海(hai)燕先(xian)生講(jiang)，中國歷代(dai)(dai)帝王在(zai)“父天母(mu)地”觀念之下(xia)，都非常(chang)重視社稷(ji)壇的(de)(de)建造和祭(ji)祀。社稷(ji)祭(ji)禮屬(shu)于祭(ji)地之禮的(de)(de)范疇。金代(dai)(dai)的(de)(de)社稷(ji)祭(ji)禮不僅繼承了中原(yuan)農業(ye)民族(zu)祭(ji)社稷(ji)的(de)(de)精神(shen)實質，而且注重進行他們(men)認為具有(you)實用意義的(de)(de)祈雨活動。現在(zai)北京的(de)(de)社稷(ji)壇(中山公園(yuan))基本保留著(zhu)明代(dai)(dai)遺留的(de)(de)社稷(ji)壇。社稷(ji)壇的(de)(de)最(zui)上層鋪著(zhu)五(wu)色(se)的(de)(de)土壤。

五色土

社(she)稷(ji)(ji)壇中(zhong)，五(wu)色土(tu)是最引人注目的：中(zhong)黃、東青(qing)、南(nan)紅、西(xi)白(bai)、北黑，象征(zheng)(zheng)金、木(mu)、水、火、土(tu)五(wu)行，也象征(zheng)(zheng)東、南(nan)、西(xi)、北、中(zhong)五(wu)方。壇中(zhong)央原有一方形石柱，又名(ming)“江(jiang)山石”，象征(zheng)(zheng)江(jiang)山永固。石柱半埋(mai)土(tu)中(zhong)，后(hou)全(quan)埋(mai)。社(she)稷(ji)(ji)壇的五(wu)色土(tu)在歷史上都是由各地進貢而(er)來(lai)，表(biao)明“普天之(zhi)下(xia)，莫(mo)非王土(tu)”。在古代，不(bu)僅五(wu)色土(tu)的進貢有限制，五(wu)色土(tu)的多少也有限制，因此厚度也不(bu)一。

五(wu)(wu)色土(tu)的顏(yan)色排列也非常有講究，古人認為(wei)(wei)，五(wu)(wu)個(ge)方(fang)位(wei)(wei)與(yu)五(wu)(wu)方(fang)尊(zun)崇的神(shen)物結合：東方(fang)尊(zun)太(tai)嗥，輔(fu)佐(zuo)為(wei)(wei)木神(shen);南方(fang)尊(zun)炎(yan)帝，輔(fu)佐(zuo)為(wei)(wei)火神(shen);西方(fang)尊(zun)少昊，輔(fu)佐(zuo)為(wei)(wei)金(jin)神(shen);北方(fang)尊(zun)顓頊，輔(fu)佐(zuo)為(wei)(wei)水神(shen);正中尊(zun)皇帝，輔(fu)佐(zuo)為(wei)(wei)土(tu)神(shen)。五(wu)(wu)種(zhong)顏(yan)色的位(wei)(wei)置剛好與(yu)五(wu)(wu)方(fang)神(shen)代表的五(wu)(wu)行相應(ying)。

建筑布局

社稷壇整體布局略呈長(chang)(chang)方形(xing)，有內外兩重垣，占地面(mian)積16萬多平方米(mi)。內壇墻南(nan)北長(chang)(chang)266.8米(mi)，東西(xi)寬205.6米(mi)，紅色墻身，黃(huang)(huang)琉璃(li)瓦頂(ding)。每面(mian)墻正中辟門(men)(men)(men)，北門(men)(men)(men)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)主門(men)(men)(men)，是一(yi)(yi)座(zuo)磚(zhuan)(zhuan)石(shi)結(jie)構的三座(zuo)門(men)(men)(men)，黃(huang)(huang)琉璃(li)瓦歇山(shan)(shan)頂(ding)，通面(mian)闊20米(mi)，進深(shen)7米(mi)，明(ming)間(jian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)仿木綠琉璃(li)重昂(ang)五踩斗拱，三座(zuo)門(men)(men)(men)均為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)拱券式。東、南(nan)、西(xi)各(ge)辟一(yi)(yi)拱券門(men)(men)(men)亦為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)磚(zhuan)(zhuan)石(shi)結(jie)構的黃(huang)(huang)琉璃(li)歇山(shan)(shan)頂(ding)，面(mian)闊12米(mi)，進深(shen)7米(mi)，仿木綠琉璃(li)單翹單昂(ang)五踩斗拱。 按照古代(dai)天為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陽(yang)向南(nan)，地為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰向北的理(li)論，社為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)土地，屬(shu)陰，所以壇內主要建筑(zhu)均以南(nan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上。最北為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)戟門(men)(men)(men)，明(ming)代(dai)建筑(zhu)，面(mian)闊5間(jian)，黃(huang)(huang)琉璃(li)瓦歇山(shan)(shan)頂(ding)，原為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中柱(zhu)三門(men)(men)(men)之制，后改為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)五間(jian)均為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)隔扇門(men)(men)(men)。

社(she)稷壇(tan)(tan)早期(qi)是分開設立(li)的，稱(cheng)作太社(she)壇(tan)(tan)、太稷壇(tan)(tan)，供奉社(she)神和稷神（社(she)即土(tu)地，稷即五(wu)谷），后來(lai)才逐漸合而(er)為一，共同祭祀。這種布(bu)局是依照周代以(yi)來(lai)皇宮(gong)舊制設置的，即如《考(kao)工記》所記載的“左(zuo)祖（太廟）右社(she)（社(she)稷壇(tan)(tan)）”的布(bu)局。

曾種棉花

社(she)(she)(she)稷(ji)壇迄今已經(jing)歷了近600年的歲月滄桑。在末代皇(huang)帝溥儀退(tui)位前，這里一(yi)直是明(ming)清兩(liang)代皇(huang)帝祭祀(si)社(she)(she)(she)（土地神）稷(ji)（五(wu)谷(gu)之(zhi)神）、祈(qi)禱豐(feng)年的場所。清帝退(tui)位后(hou)，社(she)(she)(she)稷(ji)壇閑(xian)置疏于(yu)管(guan)理，1913年民國(guo)政府接管(guan)社(she)(she)(she)稷(ji)壇并對其進行大(da)面積的整修(xiu)，“文(wen)化大(da)革命”時，社(she)(she)(she)稷(ji)壇“五(wu)色土”全部改為(wei)黃土種植棉(mian)花，“文(wen)革”后(hou)才恢復(fu)原貌。

歷史

社(she)稷(ji)(ji)壇(tan)(tan)，它所(suo)在(zai)的地(di)方(fang)，唐代是幽州城東北(bei)(bei)郊的一(yi)座古剎，遼代擴(kuo)建為興(xing)國寺(si)(si)，元代又(you)被圈入(ru)大都城內(nei)，改叫萬壽興(xing)國寺(si)(si)，明成(cheng)祖朱棣遷都北(bei)(bei)京后(hou)，在(zai)萬壽寺(si)(si)的基礎上建起了社(she)稷(ji)(ji)壇(tan)(tan)。社(she)稷(ji)(ji)壇(tan)(tan)是明清兩代皇帝(di)祭祀(si)土地(di)神和五谷神地(di)方(fang)。

此地曾(ceng)是(shi)遼(liao)、金(jin)城東北郊(jiao)的(de)(de)(de)興(xing)國寺(si)。元(yuan)(yuan)代擴入元(yuan)(yuan)大(da)都(dou)城內(nei)(nei)，改(gai)(gai)名為(wei)(wei)萬壽(shou)興(xing)國寺(si)。明(ming)永樂(le)定都(dou)北京時，在(zai)(zai)紫禁(jin)城東西(xi)(xi)兩側(ce)建(jian)太廟和(he)社(she)(she)稷(ji)壇(tan)，清(qing)因之(zhi)。壇(tan)始建(jian)于(yu)明(ming)永樂(le)十八年(nian)(nian)(nian)(nian)(1420年(nian)(nian)(nian)(nian))，為(wei)(wei)明(ming)、清(qing)皇帝每年(nian)(nian)(nian)(nian)春秋仲月上戊日祭太社(she)(she)和(he)太稷(ji)的(de)(de)(de)場所。民(min)(min)國之(zhi)前，社(she)(she)稷(ji)壇(tan)基本上沒有變化，辛亥革(ge)(ge)命后(hou)，社(she)(she)稷(ji)壇(tan)的(de)(de)(de)祭祀功(gong)能(neng)和(he)原(yuan)有的(de)(de)(de)象征(zheng)意義都(dou)消失了(le)。民(min)(min)國三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1914年(nian)(nian)(nian)(nian))內(nei)(nei)務總長朱啟鈐將(jiang)社(she)(she)稷(ji)壇(tan)改(gai)(gai)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)央公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)，在(zai)(zai)南(nan)面辟一(yi)門(今中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)南(nan)門)，后(hou)又在(zai)(zai)西(xi)(xi)辟一(yi)門(今西(xi)(xi)門)。民(min)(min)國四年(nian)(nian)(nian)(nian)(1915年(nian)(nian)(nian)(nian))將(jiang)原(yuan)在(zai)(zai)禮(li)部(bu)的(de)(de)(de)“習禮(li)亭”遷建(jian)于(yu)園(yuan)(yuan)內(nei)(nei)，民(min)(min)國六年(nian)(nian)(nian)(nian)(1917年(nian)(nian)(nian)(nian))從圓明(ming)園(yuan)(yuan)遺址(zhi)移來始建(jian)于(yu)清(qing)乾隆年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)的(de)(de)(de)“蘭亭八柱”和(he)“蘭亭碑”。1925年(nian)(nian)(nian)(nian)，孫中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)逝世后(hou)，曾(ceng)在(zai)(zai)壇(tan)北的(de)(de)(de)拜(bai)殿停(ting)靈，1928年(nian)(nian)(nian)(nian)改(gai)(gai)拜(bai)殿名為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)堂，以志(zhi)紀(ji)念。同(tong)時，公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)改(gai)(gai)名為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)，增建(jian)了(le)一(yi)些風景建(jian)筑(zhu)：東有松(song)柏交(jiao)翠亭、投壺亭、來今雨軒，西(xi)(xi)有迎暉亭、春明(ming)館(guan)、繪影(ying)(ying)樓、唐花(hua)塢(wu)、水榭、四宜軒，北有格言亭等，以適應新的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)要求(qiu)。1929年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)內(nei)(nei)成立(li)中(zhong)(zhong)(zhong)國營造學社(she)(she)，這是(shi)影(ying)(ying)響(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國建(jian)筑(zhu)學科(ke)發展的(de)(de)(de)大(da)事；1942年(nian)(nian)(nian)(nian)7月建(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)音樂(le)堂。還將(jiang)戟門改(gai)(gai)為(wei)(wei)電影(ying)(ying)場，后(hou)為(wei)(wei)革(ge)(ge)命圖書館(guan)，現為(wei)(wei)全國政協(xie)的(de)(de)(de)會議廳(ting)。新中(zhong)(zhong)(zhong)國成立(li)后(hou)，公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)曾(ceng)多(duo)次(ci)修葺，又增添了(le)一(yi)些大(da)型文娛建(jian)筑(zhu)，其中(zhong)(zhong)(zhong)最重要的(de)(de)(de)是(shi)1957年(nian)(nian)(nian)(nian)-1999年(nian)(nian)(nian)(nian)對位于(yu)內(nei)(nei)壇(tan)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)音樂(le)堂多(duo)次(ci)進行改(gai)(gai)建(jian)和(he)擴建(jian)，其位置在(zai)(zai)內(nei)(nei)壇(tan)墻內(nei)(nei)，破壞了(le)歷史(shi)格局。

建筑含意

社稷壇(tan)位于北(bei)(bei)京市天(tian)(tian)安(an)門(men)(men)廣場的(de)西(xi)北(bei)(bei)側(ce)，與(yu)天(tian)(tian)安(an)門(men)(men)東北(bei)(bei)側(ce)的(de)太廟(miao)（今勞(lao)動(dong)人民(min)文化宮）相對(dui)，一(yi)(yi)左一(yi)(yi)右(you)，體現了“左祖右(you)社”的(de)帝(di)王(wang)都城設計原則。社稷壇(tan)是(shi)呈正方(fang)形的(de)三(san)層(ceng)高臺(tai)，以(yi)漢(han)白玉砌成(cheng)，象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著“天(tian)(tian)圓地(di)方(fang)”之(zhi)(zhi)說，壇(tan)上(shang)(shang)鋪有中黃(huang)、東青、南紅、西(xi)白、北(bei)(bei)黑的(de)五(wu)(wu)色(se)土，四(si)(si)周短墻(qiang)也按方(fang)向覆(fu)蓋四(si)(si)色(se)琉璃瓦。五(wu)(wu)色(se)土是(shi)由全國(guo)各地(di)納貢(gong)而來(lai)的(de)，以(yi)表示“普天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)下，莫非王(wang)土”，還象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著金、木、水、火、土五(wu)(wu)行(xing)為萬物之(zhi)(zhi)本。社稷是(shi)古代(dai)帝(di)王(wang)、諸侯所祭(ji)(ji)祀的(de)上(shang)(shang)神(shen)和(he)(he)谷神(shen)，商周以(yi)至清(qing)代(dai)的(de)帝(di)王(wang)，均沿襲社稷的(de)大禮。歷(li)代(dai)帝(di)王(wang)自稱受(shou)命(ming)于天(tian)(tian)，將自己比作“天(tian)(tian)子”，將社稷象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)家構(gou)成(cheng)的(de)基礎，故每(mei)年春(chun)秋仲月上(shang)(shang)戊(wu)日清(qing)晨舉(ju)行(xing)大祭(ji)(ji)，如遇出征(zheng)(zheng)(zheng)、班(ban)師、獻俘等重要的(de)事件，也在此舉(ju)行(xing)社稷大典。壇(tan)四(si)(si)周有三(san)重圍墻(qiang)，內墻(qiang)四(si)(si)面各辟(pi)一(yi)(yi)座漢(han)白玉門(men)(men)，名“欞星(xing)門(men)(men)”。中間(jian)一(yi)(yi)道(dao)名“壇(tan)墻(qiang)”，壇(tan)墻(qiang)與(yu)外墻(qiang)之(zhi)(zhi)間(jian)，北(bei)(bei)有拜殿和(he)(he)戢門(men)(men)，西(xi)有神(shen)庫和(he)(he)神(shen)廚、宰(zai)牲(sheng)亭等。

交通信息

1、2、4、5、10、20、52、57、22、54、120、802、特(te)1路中(zhong)山公園或(huo)天安門站下車，地鐵(tie)、9、17、44、48、53、59、66、110、307、803、808、819、922、特(te)4、特(te)7、團結(jie)湖專線前門下車。

主要景點

建筑主(zhu)要有(you)社(she)稷壇、拜殿(dian)、戟門、保(bao)衛和平坊、水榭、蘭(lan)亭(ting)(ting)碑亭(ting)(ting)、唐花(hua)塢、習禮亭(ting)(ting)、四宜(yi)軒(xuan)、迎暉亭(ting)(ting)、花(hua)廊、宰牲亭(ting)(ting)、格言亭(ting)(ting)、投壺亭(ting)(ting)、松柏交翠(cui)亭(ting)(ting)、來今雨軒(xuan)、音(yin)樂堂、長青園(yuan)(yuan)、愉(yu)園(yuan)(yuan)和蕙芳(fang)園(yuan)(yuan)、兒童運動場等。

室內(nei)彩(cai)畫(hua)為(wei)(wei)舊物，金(jin)龍枋心旋(xuan)子彩(cai)畫(hua)，室外(wai)彩(cai)畫(hua)為(wei)(wei)新作(zuo)的金(jin)龍和璽。門(men)內(nei)兩(liang)側原列有72支(zhi)鍍金(jin)銀(yin)鐵戟，插在木架上，清光緒(xu)廿(nian)六年(nian)(1900年(nian))“八國(guo)聯軍”入京(jing)，誤認(ren)為(wei)(wei)是金(jin)銀(yin)戟，將(jiang)其全部掠走。

享殿

戟(ji)門(men)南為(wei)享殿(dian)，又稱拜(bai)殿(dian)，即現中山堂，原(yuan)為(wei)皇帝到此祭(ji)祀時休(xiu)息或遇(yu)雨時行祭(ji)之處。建(jian)筑(zhu)始建(jian)于(yu)明，面闊5間(jian)，進深3間(jian)，黃琉璃瓦歇山頂(ding)，重昂七踩(cai)斗(dou)拱(gong)。室外(wai)和璽彩畫(hua)，室內為(wei)金(jin)龍枋心旋子點金(jin)彩畫(hua)，也(ye)是改變功能后(hou)的(de)改動(dong)。殿(dian)內為(wei)徹上明造，無(wu)廊步(bu)(bu)，歇山角(jiao)梁與采(cai)步(bu)(bu)金(jin)和下金(jin)檁相交(jiao)于(yu)垂柱(zhu)，這(zhe)是明代無(wu)廊殿(dian)座的(de)結構(gou)特征，足證此殿(dian)仍是明初原(yuan)物(wu)。門(men)窗(chuang)裝修已非舊物(wu)，現中三間(jian)隔扇門(men)，梢(shao)間(jian)間(jian)檻窗(chuang)。戟(ji)門(men)同拜(bai)殿(dian)前后(hou)連陛，都立于(yu)約1米高的(de)白石臺(tai)基上，臺(tai)階六步(bu)(bu)。

社稷壇

在(zai)(zai)該殿(dian)之(zhi)南(nan)即為(wei)社稷壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)為(wei)漢(han)白(bai)玉(yu)石(shi)砌成的(de)(de)正方形三(san)層(ceng)平臺，四(si)(si)(si)出陛，各(ge)三(san)級。上(shang)層(ceng)邊(bian)(bian)長(chang)(chang)15米(mi)，第(di)二(er)層(ceng)邊(bian)(bian)長(chang)(chang)約(yue)16.8米(mi)，下層(ceng)邊(bian)(bian)長(chang)(chang)約(yue)17.8米(mi)。社稷壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)是嚴格遵(zun)照古制(zhi)而筑(zhu)的(de)(de)，壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)上(shang)層(ceng)鋪(pu)五(wu)色(se)土(tu)(tu)：中(zhong)(zhong)黃、東青、南(nan)紅、西(xi)白(bai)、北(bei)(bei)黑，象(xiang)征(zheng)五(wu)行。壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)央原有(you)一(yi)方形石(shi)柱(zhu)，為(wei)“社主”，又(you)名“江(jiang)山(shan)石(shi)”，象(xiang)征(zheng)江(jiang)山(shan)永(yong)固。石(shi)柱(zhu)半(ban)埋(mai)土(tu)(tu)中(zhong)(zhong)，后全埋(mai)，1950年移往他(ta)處；原壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)還有(you)一(yi)根(gen)木(mu)制(zhi)的(de)(de)“稷主”已無存(cun)(cun)。當時壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)所鋪(pu)五(wu)色(se)土(tu)(tu)是由(you)全國(guo)各(ge)地納貢而來，每(mei)年春秋二(er)祭(ji)(ji)由(you)順天府鋪(pu)墊新土(tu)(tu)。明弘治(zhi)五(wu)年(1492年)將所鋪(pu)壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)土(tu)(tu)由(you)二(er)寸四(si)(si)(si)分改為(wei)一(yi)寸，后皆遵(zun)此制(zhi)。 壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)四(si)(si)(si)周建(jian)(jian)有(you)宇墻（壝），墻頂依方位覆(fu)青、紅、白(bai)、黑四(si)(si)(si)色(se)琉璃(li)(li)磚，宇墻每(mei)邊(bian)(bian)長(chang)(chang)62米(mi)，高1.7米(mi)，四(si)(si)(si)面均立一(yi)漢(han)白(bai)玉(yu)石(shi)欞星門(men)，門(men)框亦為(wei)石(shi)制(zhi)，原各(ge)裝朱扉兩扇。西(xi)南(nan)除社稷壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)、享殿(dian)、戟門(men)外(wai)，在(zai)(zai)內(nei)壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)墻內(nei)還有(you)神(shen)廚、神(shen)庫，坐西(xi)朝(chao)東，面闊五(wu)間(jian)，進深五(wu)檁(lin)，南(nan)北(bei)(bei)并列，之(zhi)間(jian)加建(jian)(jian)一(yi)過廳(ting)，其西(xi)邊(bian)(bian)內(nei)壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)墻處開一(yi)栱(gong)門(men)，通墻的(de)(de)宰牲亭，宰牲亭位于(yu)壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)墻西(xi)門(men)外(wai)南(nan)側，為(wei)屠宰祭(ji)(ji)祀用犧牲之(zhi)處，黃琉璃(li)(li)瓦歇山(shan)頂，四(si)(si)(si)角重檐，方形，每(mei)邊(bian)(bian)均面闊3間(jian)，亭東南(nan)有(you)一(yi)井亭，現僅存(cun)(cun)基礎和井口。其外(wai)有(you)

垣墻一(yi)重（大部(bu)分(fen)已拆(chai)除），接于西(xi)壇墻，在北墻正中有磚石結構(gou)琉(liu)璃(li)發券(quan)門一(yi)座，黃琉(liu)璃(li)筒(tong)瓦(wa)歇山頂，面闊一(yi)間，檐下有仿木綠琉(liu)璃(li)三(san)踩斗(dou)拱。

拜殿

拜殿(dian)是明(ming)(ming)清兩代帝(di)王(wang)在祭掃(sao)途(tu)中(zhong)避風(feng)雨的地(di)方(fang)，故名拜殿(dian)。1925年(nian)孫(sun)中(zhong)山先生逝(shi)世后(hou)，曾在此(ci)停靈，1928年(nian)改名“中(zhong)山堂”。1914年(nian)社(she)(she)稷(ji)壇(tan)(tan)辟為中(zhong)央公(gong)園(yuan)(yuan)，后(hou)改名“中(zhong)山公(gong)園(yuan)(yuan)”。辟為公(gong)園(yuan)(yuan)以(yi)后(hou)，在社(she)(she)稷(ji)壇(tan)(tan)四(si)周廣建亭榭，東(dong)部有(you)投壺亭、來今雨軒、松(song)柏(bo)(bo)交翠(cui)亭；西部有(you)迎暉(hui)亭、繪影樓、唐(tang)花(hua)塢(wu)、水榭、春明(ming)(ming)館、四(si)宜軒等；南部有(you)從圓(yuan)明(ming)(ming)園(yuan)(yuan)遷入的蘭亭八柱和蘭亭碑，以(yi)及漢白玉制成(cheng)的保衛(wei)和平坊。如同太廟一(yi)樣，社(she)(she)稷(ji)壇(tan)(tan)園(yuan)(yuan)內也以(yi)古(gu)(gu)柏(bo)(bo)著(zhu)稱，其中(zhong)來今雨軒旁(pang)的七(qi)株古(gu)(gu)柏(bo)(bo)相傳已(yi)達千(qian)年(nian)，樹干周長有(you)6米多(duo)。其余的數百株翠(cui)柏(bo)(bo)遮(zhe)天蔽日，挺拔蒼(cang)勁(jing)，千(qian)姿(zi)百態，蔚(yu)為壯觀。

外壇墻

外壇墻周長約(yue)為(wei)(wei)2015米，天(tian)安門內西廡正(zheng)中為(wei)(wei)社稷(ji)街(jie)門，東向，黃琉(liu)璃筒瓦歇(xie)山頂(ding)，面(mian)(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian)，進深三間(jian)。端門內西廡為(wei)(wei)社左門，黃琉(liu)璃瓦歇(xie)山頂(ding)，面(mian)(mian)闊(kuo)三間(jian)，進深一(yi)間(jian)。社稷(ji)壇東北門在午門前闕右門之(zhi)西，原為(wei)(wei)黃瓦三座(zuo)門，經過改建，已失去原狀。蘭(lan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)八柱(zhu)原在圓明園的四十(shi)景之(zhi)一(yi)“坐石(shi)臨(lin)流”處，仿(fang)紹興(xing)蘭(lan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)而建。亭(ting)(ting)(ting)(ting)為(wei)(wei)重檐藍瓦八角攢尖頂(ding)，置蘭(lan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)碑(bei)于亭(ting)(ting)(ting)(ting)內。蘭(lan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)碑(bei)上刻有(you)曲水流觴圖(tu)，背(bei)面(mian)(mian)有(you)乾隆寫的詩文。八根柱(zhu)上分別刻有(you)乾隆和(he)精選(xuan)的七位書法家臨(lin)摹的蘭(lan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)帖。

外壇墻新辟南門內(nei)有一(yi)座三間藍(lan)琉璃頂漢白玉石牌坊(fang)(fang)。此(ci)坊(fang)(fang)原(yuan)在(zai)東單北大(da)街，為(wei)(wei)清廷向1900年(nian)(nian)被(bei)殺死的德(de)國公(gong)使克林德(de)賠罪而建(jian)。1918年(nian)(nian)第(di)一(yi)次世界大(da)戰德(de)國戰敗，1919年(nian)(nian)被(bei)市民(min)砸(za)毀(hui)，后民(min)國政府(fu)命德(de)國重(zhong)建(jian)于此(ci)，改名“公(gong)理戰勝” 坊(fang)(fang)，并布(bu)置噴泉花木，形(xing)成(cheng)一(yi)處歐式景觀。1950年(nian)(nian)改為(wei)(wei)“保衛(wei)和平”坊(fang)(fang)。

古樹

園內還有許多古柏(bo)，大多是(shi)明代建壇時所栽，古木(mu)虬(qiu)枝，是(shi)祭(ji)壇環境的重要組成部(bu)分。有一“槐柏(bo)合抱(bao)”樹(shu)，是(shi)一對(dui)槐樹(shu)和柏(bo)樹(shu)相抱(bao)而生(sheng)，至今仍枝繁葉茂，蔚(yu)為壯觀，為園中別景。