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潞澤會館
0 票數:0 #人文景觀建筑#
潞澤會館(現洛陽民俗博物館),位于河南省洛陽市老城東關新街南頭,俗稱東會館,始建于清乾隆九年(1744年),占地15000多平方米,該建筑群呈較為嚴格的中軸對稱,坐北朝南,軸線上依次為戲樓、大殿、后殿,另有東西廂房、耳房、鐘鼓樓和東西配殿,規模宏大,布局嚴整,是中原地區保存完整、規模宏大的古建筑群之一,是研究清代洛陽商業、交通和古建筑的文物瑰寶。2001年6月,潞澤會館被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 河南省洛陽市老(lao)城區東(dong)關新街
  • 文物保護單位: 國家級(ji)第五批(清(qing)朝)
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

會館簡介

潞(lu)澤會館現(xian)為(wei)全國重點文物(wu)保護單位。位于洛陽老城東(dong)(dong)關(guan)新街南(nan)頭。俗稱東(dong)(dong)會館。原為(wei)山西(xi)(xi)(xi)潞(lu)安府(fu)、澤州府(fu)商(shang)人所建(jian),是(shi)當時潞(lu)安府(fu)、澤州府(fu)在洛陽商(shang)人聚會之(zhi)所。現(xian)存有(you)(you)舞樓及(ji)東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)配房、鐘鼓樓、大殿及(ji)東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)配房、后樓及(ji)東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)廂房等建(jian)筑,多為(wei)清(qing)代(dai)建(jian)筑遺存。另有(you)(you)石獅兩(liang)對,古碑石數通(tong)等,四周有(you)(you)圍墻(qiang)。現(xian)為(wei)洛陽民俗博(bo)物(wu)館。

清(qing)代的洛陽為河(he)南(nan)府治(zhi)。雖然這時它已失去了全國京都的輝(hui)煌地位,但因其地處中原,西接陜、甘(gan),東達(da)齊(qi)、魯,北抵燕、晉,南(nan)通吳(wu)、楚,直到清(qing)末民初京廣、隴海鐵路通車前(qian),這里仍然是(shi)全國水(shui)陸交通的重(zhong)要樞(shu)紐。

明清(qing)(qing)時(shi)期(qi),山(shan)西(xi)的(de)(de)“晉(jin)商(shang)”,安(an)(an)徽(hui)的(de)(de)“徽(hui)商(shang)”,南北相映生輝,在(zai)(zai)全國(guo)商(shang)業(ye)、金(jin)融生活(huo)中(zhong)占有舉足輕重(zhong)的(de)(de)地位。洛(luo)陽(yang)(yang)則(ze)是晉(jin)商(shang)南下、徽(hui)商(shang)北上、陜商(shang)東進(jin)的(de)(de)必經要(yao)地。洛(luo)陽(yang)(yang)老城(cheng)現存(cun)的(de)(de)兩處古建(jian)筑群(qun),一(yi)是始建(jian)于(yu)清(qing)(qing)康熙、雍正(zheng)年(nian)(nian)間的(de)(de)山(shan)陜會館(guan)(guan)(guan),為(wei)山(shan)西(xi)、陜西(xi)兩省富商(shang)大(da)賈集(ji)資所建(jian)。一(yi)是始建(jian)于(yu)乾隆(long)九年(nian)(nian)(公(gong)元1744年(nian)(nian))的(de)(de)潞澤(ze)(ze)會館(guan)(guan)(guan),為(wei)山(shan)西(xi)潞安(an)(an)、澤(ze)(ze)州兩府(fu)同鄉(xiang)商(shang)人集(ji)資興建(jian)。潞安(an)(an)府(fu)在(zai)(zai)今(jin)山(shan)西(xi)長(chang)治(zhi)市,離(li)洛(luo)陽(yang)(yang)約200公(gong)里。澤(ze)(ze)州府(fu)在(zai)(zai)今(jin)山(shan)西(xi)晉(jin)城(cheng)市,離(li)洛(luo)陽(yang)(yang)約120公(gong)里。兩地都位于(yu)晉(jin)東南,與洛(luo)陽(yang)(yang)隔河相望。因此,清(qing)(qing)代潞、澤(ze)(ze)兩府(fu)商(shang)人在(zai)(zai)洛(luo)陽(yang)(yang)營建(jian)同鄉(xiang)會館(guan)(guan)(guan),作為(wei)他們越王屋、渡黃河后,南下經略江淮的(de)(de)重(zhong)要(yao)館(guan)(guan)(guan)舍(she),是很自然(ran)的(de)(de)事。

商業發展

洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)在明(ming)清(qing)時期商業(ye)發達,四方商賈(jia)云集。蒙古的(de)(de)(de)(de)皮(pi)毛,新疆的(de)(de)(de)(de)玉(yu)石,山(shan)東(dong)的(de)(de)(de)(de)海鹽(yan)、繅絲(si),安(an)徽的(de)(de)(de)(de)宣紙(zhi)、徽墨,蘇杭的(de)(de)(de)(de)刺繡、紗綢,江(jiang)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)瓷器,廣東(dong)的(de)(de)(de)(de)鐵(tie)制品(pin),福建、云南的(de)(de)(de)(de)茶和食(shi)糖(tang)等(deng)商品(pin),都聚(ju)積洛(luo)(luo)陽(yang)(yang),經銷(xiao)四方。因明(ming)清(qing)時期有(you)關(guan)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)商業(ye)貿易的(de)(de)(de)(de)文獻記(ji)載缺乏(fa),現存于中(zhong)國人民銀(yin)行(xing)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)市(shi)中(zhong)心支行(xing)和文物(wu)部門的(de)(de)(de)(de)大量(liang)清(qing)代(dai)銀(yin)元寶(bao)、銀(yin)錠(ding)上有(you)山(shan)西(xi)(xi)祁縣、介休、臨汾,陜(shan)西(xi)(xi)長安(an)、扶(fu)風、三元、禮泉,山(shan)東(dong)壽(shou)光、榮(rong)成(cheng),安(an)徽鳳臺(tai),浙(zhe)江(jiang)臨安(an)(杭州),上海德銀(yin)局及山(shan)東(dong)鹽(yan)課、淮南正課等(deng)銀(yin)號(爐(lu)、局)的(de)(de)(de)(de)戳印,由此可見(jian)當(dang)時洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)商業(ye)繁榮(rong)之一斑。

當(dang)時洛陽(yang)的(de)交通運輸,主(zhu)要是(shi)靠“兩京(jing)大(da)(da)道(dao)(dao)”和“晉(jin)楚(chu)孔道(dao)(dao)”。“兩京(jing)大(da)(da)道(dao)(dao)”,即洛陽(yang)通往西(xi)(xi)安的(de)大(da)(da)道(dao)(dao),向西(xi)(xi)沿古“絲綢之路”可達青海(hai)、新疆,向東可達山東沿海(hai)。隴海(hai)鐵路基(ji)本上與這條大(da)(da)道(dao)(dao)相合,是(shi)商周以(yi)來(lai)東西(xi)(xi)交通的(de)千(qian)年(nian)古道(dao)(dao)。“晉(jin)楚(chu)孔道(dao)(dao)”是(shi)從山西(xi)(xi)渡(du)黃河(經風陵渡(du)、茅津渡(du)、白鶴(he)渡(du))過洛陽(yang),向南(nan)經汝(ru)州、魯山、南(nan)陽(yang),而(er)達湖、廣、江(jiang)、淮(huai)地區(qu)。同時,洛河的(de)水量,民國(guo)以(yi)前比現在大(da)(da)得多,可乘船水運入黃,向東連京(jing)杭大(da)(da)運河而(er)達江(jiang)南(nan)蘇杭地區(qu)。

會館建設

潞澤會館規(gui)模宏(hong)大,布局嚴整,有(you)戲樓、大殿(dian)、后殿(dian)、廂房等,至今保存基本完好。它是(shi)(shi)目前豫西地區規(gui)模大的古(gu)建(jian)筑(zhu)群,也(ye)是(shi)(shi)全國重點文物(wu)保護單位。今年是(shi)(shi)潞澤會館營建(jian)260周年,它與山陜會館一樣,歷經(jing)風(feng)雨(yu)滄桑(sang),是(shi)(shi)我們研(yan)究(jiu)清代洛陽商業、交通和古(gu)建(jian)筑(zhu)的文物(wu)瑰寶,也(ye)是(shi)(shi)我們領(ling)略當年“晉(jin)商”風(feng)采的珍貴(gui)資料。

清乾隆(long)年(nian)間(jian)(公元(yuan)一七四四年(nian)),在洛陽老城密密麻麻的(de)(de)青磚青瓦民房中,出(chu)現(xian)了一組(zu)規模宏偉(wei)的(de)(de)建(jian)筑群(qun),它占地一萬五千多(duo)平(ping)方米,面對洛河,氣勢非凡。

該(gai)建筑群挺過了(le)改朝換代(dai)的(de)(de)天翻地覆,經歷(li)了(le)解放(fang)戰爭的(de)(de)槍林彈雨,闖過了(le)九死(si)一(yi)生的(de)(de)“文革”焚火,掙扎著茍(gou)活到了(le)今天,成了(le)洛陽(yang)(yang)還有幾許原汁原味的(de)(de)建筑群。正因為如(ru)此,它成了(le)洛陽(yang)(yang)市內“全(quan)國(guo)重點保(bao)護單位(wei)”。

潞(lu)澤會館(guan)(現洛陽民俗博物館(guan))是中(zhong)原地區保存完整、規模宏大的(de)古建筑(zhu)(zhu)群之(zhi)一,它系當年(nian)居住在洛陽的(de)山西商人(ren)集資所建,所建之(zhi)初為關帝廟,供奉(feng)關公(gong),后改為潞(lu)澤會館(guan)。該建筑(zhu)(zhu)群呈較為嚴格的(de)中(zhong)軸對稱,坐北朝南,軸線上依次為戲樓、大殿(dian)、后殿(dian),另有東(dong)西廂房、耳房、鐘鼓樓和東(dong)西配殿(dian)。

木雕美術

人物

走進(jin)會館(guan),我們一(yi)下(xia)(xia)就被戲樓上(shang)精美的(de)木(mu)(mu)雕所吸引。據說,這群古建筑的(de)精華便(bian)是(shi)裝飾于房屋框架上(shang)的(de)木(mu)(mu)雕。在每層建筑的(de)構件(jian)上(shang),特(te)別是(shi)屋檐(yan)下(xia)(xia)邊的(de)木(mu)(mu)桁、額(e)枋、斗拱、雀替(ti)、擋板(ban)、垂(chui)柱上(shang),幾乎都有木(mu)(mu)雕裝飾。人(ren)(ren)物、動物、花卉、樹木(mu)(mu)、亭臺、樓閣、民間傳說故(gu)事等(deng)應有盡有。所有木(mu)(mu)雕均采用(yong)浮雕、透雕等(deng)雕刻(ke)技法,其表現內容可分為人(ren)(ren)物、動物、花卉三大(da)類。

人物中有(you)八仙(xian),雕(diao)刻于(yu)舞樓(lou)東(dong)、西(xi)雀替上(shang),八仙(xian)各(ge)持寶物立(li)于(yu)祥云之(zhi)中;有(you)金(jin)甲(jia)神(shen)人,雕(diao)刻于(yu)大殿明(ming)間額枋上(shang),神(shen)人身披(pi)金(jin)甲(jia),一(yi)(yi)手高(gao)高(gao)舉起(qi),一(yi)(yi)手按(an)于(yu)胯(kua)上(shang),威風凜(lin)凜(lin);在大殿東(dong)次間額枋上(shang),雕(diao)有(you)一(yi)(yi)幅(fu)(fu)非(fei)常精美的衣錦(jin)還鄉圖。圖中老翁神(shen)情(qing)怡然,騎于(yu)馬(ma)上(shang),馬(ma)后緊跟一(yi)(yi)書(shu)僮,肩(jian)扛一(yi)(yi)花枝。在大殿西(xi)次間額枋上(shang),雕(diao)刻的是(shi)一(yi)(yi)幅(fu)(fu)“安樂農(nong)耕(geng)圖”。此圖將不同(tong)的情(qing)景(jing)雕(diao)刻于(yu)方寸之(zhi)間,有(you)手扶(fu)犁把的農(nong)夫、飲水的牛,頭戴草帽的漁翁,恰似一(yi)(yi)幅(fu)(fu)生活(huo)氣(qi)息濃(nong)郁的田園風情(qing)畫。

動物

動物中龍(long)(long)的(de)木(mu)雕(diao)(diao)多(duo),尤其在(zai)大(da)型(xing)(xing)的(de)框架(jia)中。大(da)殿東(dong)次(ci)間雀替上雕(diao)(diao)刻的(de)龍(long)(long)為典(dian)型(xing)(xing),該龍(long)(long)爪抓荷葉,口含荷葉,似在(zai)仔細品味,整個雕(diao)(diao)刻惟妙(miao)惟肖。其次(ci)是鳳凰(huang),這(zhe)些(xie)鳳凰(huang)形態各(ge)異(yi),立于祥云(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)中,給人們以肅穆、祥和之(zhi)(zhi)(zhi)感。麒麟(lin)的(de)雕(diao)(diao)刻在(zai)木(mu)結構框架(jia)裝飾(shi)(shi)中也是較多(duo)的(de)一種(zhong),據說麒麟(lin)是有德性的(de)仁獸,是吉(ji)祥、如(ru)意的(de)象征。麒麟(lin)的(de)造型(xing)(xing)較為奇特,獨角、麟(lin)身、馬(ma)蹄、牛尾,別(bie)具一格。另外,還(huan)雕(diao)(diao)有諸如(ru)獅子、狻猊、馬(ma)、羊、鹿、長尾雞、仙鶴等。這(zhe)些(xie)靈(ling)禽瑞(rui)獸的(de)雕(diao)(diao)刻,采用多(duo)層透雕(diao)(diao)的(de)技(ji)法,同時還(huan)采用夸張等手(shou)法使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)呼之(zhi)(zhi)(zhi)欲出(chu)。將諸多(duo)民間傳(chuan)說中的(de)靈(ling)禽瑞(rui)獸運(yun)用到古建(jian)的(de)結構框架(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)上,一方面裝飾(shi)(shi)了(le)這(zhe)些(xie)古典(dian)建(jian)筑,另一方面也起到了(le)木(mu)框架(jia)加(jia)強固定的(de)作用。

花卉

花(hua)卉(hui)中以(yi)(yi)牡丹(dan)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案多。大(da)殿、后(hou)殿、舞樓(lou)的(de)(de)(de)(de)許(xu)多部(bu)位都有以(yi)(yi)牡丹(dan)為題(ti)材的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)藝術品(pin)。牡丹(dan)花(hua)朵(duo)碩(shuo)大(da)、雍容華(hua)貴,在古人(ren)心目中一(yi)直是祥和富貴的(de)(de)(de)(de)象征(zheng),用在古建筑的(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻中,顯得富麗堂皇(huang)。葡萄雕(diao)刻于后(hou)殿,旁邊配有一(yi)只靈動的(de)(de)(de)(de)小松鼠,這種民間稱為碩(shuo)果(guo)累累的(de)(de)(de)(de)葡萄與松鼠的(de)(de)(de)(de)結(jie)合,構成一(yi)幅吉(ji)祥如意(yi)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)。在潞澤(ze)會館中以(yi)(yi)花(hua)卉(hui)為題(ti)材的(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻很(hen)多,諸如以(yi)(yi)“本固枝榮”寓(yu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua),以(yi)(yi)“麻姑獻壽”寓(yu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)蟠(pan)桃(tao),以(yi)(yi)君子之稱的(de)(de)(de)(de)梅花(hua),以(yi)(yi)“萬古長青”之稱的(de)(de)(de)(de)松樹(shu)喬木(mu)等等,都具(ju)有較高(gao)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻技(ji)法。

石刻藝術

除了木雕以外,會館的石刻藝術也非常有特色,尤其是(shi)大殿上(shang)柱礎石的雕刻,生動(dong)活潑(po),精(jing)湛(zhan)豐富。

柱礎是(shi)古(gu)建筑中為(wei)了加大柱子下(xia)面的(de)承壓(ya)面又(you)兼具(ju)防潮保護而設置在木柱下(xia)面豪(hao)華美觀的(de)石制構件,是(shi)古(gu)建筑中重點(dian)裝飾的(de)部位。潞澤會館的(de)石柱礎形(xing)式(shi)多樣,雕刻生動,主要(yao)以珍禽、瑞(rui)獸、花卉、祥草(cao)、幾何圖案為(wei)主,現存有142個(ge)。

舞(wu)樓的(de)三(san)組石柱(zhu)礎(chu)十分生動(dong),金(jin)睛獸(shou)(shou)馱蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)、獅子馱蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)、麒麟馱蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)。三(san)獸(shou)(shou)的(de)身(shen)軀(qu)部(bu)分均為方(fang)柱(zhu)體(ti)(ti),柱(zhu)體(ti)(ti)上部(bu)繪(hui)有祥云(yun),云(yun)紋之上烘托(tuo)出一朵(duo)(duo)碩(shuo)大的(de)八(ba)瓣仰蓮(lian)(lian)(lian),蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)寶座支撐著根根巨柱(zhu),每個花(hua)瓣外又(you)運用(yong)線刻(ke)(ke)技法繪(hui)出朵(duo)(duo)朵(duo)(duo)盛開的(de)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)。方(fang)柱(zhu)體(ti)(ti)前分別(bie)雕刻(ke)(ke)三(san)獸(shou)(shou)的(de)頭、胸(xiong)和前腿,方(fang)柱(zhu)體(ti)(ti)后面(mian)分別(bie)雕刻(ke)(ke)三(san)獸(shou)(shou)臀部(bu)、尾(wei)巴和后腿。三(san)獸(shou)(shou)四肢直(zhi)立于地(di),表(biao)情沉靜(jing),神態穩健。這三(san)組柱(zhu)礎(chu)充分體(ti)(ti)現了民(min)間藝人(ren)超人(ren)的(de)想象和精湛的(de)技藝。

典(dian)型石(shi)柱礎在大殿。其(qi)前(qian)外檐6個石(shi)柱礎尤具(ju)特(te)色,6個石(shi)柱礎圖案皆由(you)三層組(zu)(zu)成。上(shang)層為二龍盤鼓,二龍首尾相連作環(huan)繞狀,整體采用(yong)透(tou)雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)。中層系(xi)六獸(shou)鉆(zhan)桌透(tou)雕(diao)(diao),六獸(shou)為傳(chuan)說中的(de)(de)吉祥瑞(rui)獸(shou),由(you)幼象(xiang)、幼羊、鹿、獅子、老(lao)虎、狻猊六獸(shou)組(zu)(zu)成,它們(men)有的(de)(de)鉆(zhan)進,有的(de)(de)鉆(zhan)出(chu)(chu),神(shen)態十分可愛。下層為十二覆蓮蓮瓣紋,每瓣里面用(yong)淺浮雕(diao)(diao)刻出(chu)(chu)燕子、蜻蜓(ting)、蝙(bian)蝠、蝴蝶。此外,大殿東西兩側各有4個石(shi)柱礎,皆由(you)三層石(shi)雕(diao)(diao)組(zu)(zu)成。上(shang)層用(yong)淺浮雕(diao)(diao)刻出(chu)(chu)荷花(hua)(hua)、石(shi)榴(liu)、竹子、蘭花(hua)(hua)、梅(mei)花(hua)(hua)、菊花(hua)(hua),梅(mei)花(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)(biao)明不畏嚴(yan)寒,蘭花(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)(biao)明清(qing)潔典(dian)雅(ya),竹子代表(biao)(biao)(biao)(biao)氣節高尚,菊花(hua)(hua)代表(biao)(biao)(biao)(biao)錚錚傲(ao)骨,石(shi)榴(liu)代表(biao)(biao)(biao)(biao)多子多福,荷花(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)(biao)明出(chu)(chu)污(wu)泥而不染的(de)(de)高潔。中層束腰(yao)雕(diao)(diao)刻靈禽異獸(shou),由(you)仙(xian)鶴、鴛鴦、牧牛、烏(wu)龜、猴子、鵪鶉、鯉魚(yu)組(zu)(zu)成,仙(xian)鶴代表(biao)(biao)(biao)(biao)長(chang)壽,鴛鴦代表(biao)(biao)(biao)(biao)夫妻(qi)和睦,烏(wu)龜代表(biao)(biao)(biao)(biao)延(yan)年(nian)益壽,鵪鶉有平安的(de)(de)意思。

潞澤會館的石柱礎(chu)雕刻,取材廣泛,造型新穎(ying),大多為(wei)飛禽(qin)走獸與吉(ji)祥(xiang)植(zhi)物相(xiang)結合(he),一(yi)動一(yi)靜,交映生輝(hui),產生出獨特的藝(yi)術效(xiao)果,從中可看(kan)出古代藝(yi)人(ren)獨到的構思(si)和高(gao)超(chao)的技藝(yi)。

保護工作

潞澤(ze)會(hui)館雖然因(yin)近300年的(de)歷史和保存較(jiao)為完好忝(tian)列(lie)“全國文(wen)物保護(hu)單位”,但是(shi),它(ta)的(de)部(bu)(bu)分精華卻(que)永遠消失了(le),我們(men)再也(ye)看不到那上面的(de)手工藝術和匠人心血,這(zhe)部(bu)(bu)分精華就是(shi)戲樓前的(de)九龍壁、文(wen)昌樓和魁星(xing)樓,它(ta)們(men)通通毀于(yu)“無(wu)產階(jie)級(ji)文(wen)化大革命(ming)”。

九龍(long)(long)壁(bi)原來位(wei)于(yu)潞(lu)澤會(hui)館(guan)中(zhong)軸線南(nan)端(duan),它坐南(nan)朝北(bei),高約10米,寬約8米,墻面(mian)(mian)鑲嵌(qian)數(shu)百塊琉璃構件,裝飾華麗。照(zhao)壁(bi)南(nan)面(mian)(mian),有雙重須彌(mi)石座,束腰(yao)部(bu)位(wei)飾多變的福壽圖案(an)。壁(bi)體為(wei)三個圓形立體雕塑(su),依次鑲嵌(qian)“二龍(long)(long)戲珠”、“麒獅(shi)戲斗(dou)”、“漁樵耕(geng)讀”圖案(an)。圖案(an)之間與兩(liang)側分嵌(qian)兩(liang)副(fu)對聯(lian),內聯(lian)為(wei)“經壁(bi)輝(hui)光媲美(mei)富(fu),羹墻瞻仰對英靈”,外聯(lian)為(wei)“浩氣已(yi)吞吳并魏,麻(ma)光常蔭晉與秦(qin)”,極言武圣關羽的威名之高。照(zhao)壁(bi)北(bei)面(mian)(mian),雙重須彌(mi)石座,圖案(an)與南(nan)面(mian)(mian)相同。壁(bi)體中(zhong)部(bu)鑲嵌(qian)九條祥龍(long)(long),環繞(rao)九龍(long)(long)四周飾寓意富(fu)貴的“福”字(zi)、牡丹和吉祥如(ru)意等(deng)圖案(an)。

歷史價值

潞澤會館的(de)九龍壁具有很高(gao)的(de)歷史價值、科學價值和(he)藝術(shu)價值,它歷經(jing)了(le)二百四十(shi)多(duo)年風(feng)雨后,遇到了(le)“文(wen)革”的(de)大風(feng)暴。它同附近的(de)文(wen)昌(chang)閣、魁(kui)星樓同時(shi)被拆毀了(le)。

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