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基本介紹

應天(tian)門是隋(sui)唐洛陽城(cheng)·宮(gong)城(cheng)——紫微城(cheng)的正南(nan)門，俗(su)稱五(wu)鳳樓。始建于隋(sui)大業(ye)元年（605年），原名(ming)則(ze)天(tian)門，神龍元年（705年）避(bi)武則(ze)天(tian)諱(hui)改稱應天(tian)門。

應天門是朝(chao)廷(ting)舉(ju)行登基(ji)、改元、大赦、宴(yan)會(hui)等(deng)外朝(chao)大典的場所，如唐高(gao)宗詔釋百濟國王扶余義(yi)慈、武則天登基(ji)稱帝等(deng)，功能類(lei)似北京午門。亦是接見日本(ben)遣隋使、遣唐使等(deng)萬國來朝(chao)之所，1985年全日本(ben)文化團體聯合(he)會(hui)等(deng)在(zai)應天門遺址建立“日本(ben)國遣隋使遣唐使訪都之地”紀念碑亭。

應(ying)天(tian)(tian)門是(shi)一座由門樓(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)和東西(xi)闕(que)(que)(que)(que)樓(lou)(lou)及其間(jian)的(de)廊(lang)廡為一體的(de)“凹”字形巨(ju)大建筑(zhu)群(qun)，東西(xi)長達137米(mi)，兩側闕(que)(que)(que)(que)高(gao)36.4米(mi)，有(you)今天(tian)(tian)十三層(ceng)樓(lou)(lou)高(gao)。門有(you)兩重觀(guan)，上題(ti)“紫微觀(guan)”；建有(you)崇(chong)樓(lou)(lou)五(wu)座，似五(wu)只鳳(feng)凰，故稱“五(wu)鳳(feng)樓(lou)(lou)”；城樓(lou)(lou)下開有(you)三個門道(dao)，中為御道(dao)，左(zuo)入右(you)出；門前置有(you)象征(zheng)皇(huang)家(jia)威儀的(de)雙(shuang)向三出闕(que)(que)(que)(que)，東西(xi)兩邊(bian)共計十二闕(que)(que)(que)(que)，是(shi)古(gu)代(dai)城門建制的(de)最高(gao)等級(ji)、天(tian)(tian)子享用的(de)最高(gao)禮制。

應天門(men)(men)是中(zhong)(zhong)國古代規格(ge)最高(gao)的(de)城門(men)(men)，其建制對北宋汴梁宣德門(men)(men)、元大都(dou)崇天門(men)(men)、明清故宮(gong)的(de)午(wu)門(men)(men)影響深(shen)遠，名(ming)稱更(geng)被日本京都(dou)·應天門(men)(men)取用(yong)，被譽為“隋唐第一門(men)(men)”、“天下第一門(men)(men)”，在(zai)中(zhong)(zhong)國宮(gong)城建筑史上占有重要地位。

2016年，應天門(men)遺(yi)址(zhi)保護(hu)展示工程開工，投資約(yue)2.1億，由清華大學教(jiao)授(shou)郭黛姮先生主持設計。2019年9月，應天門(men)遺(yi)址(zhi)博(bo)物館正式對(dui)外開放。同年底成(cheng)功申(shen)報國家(jia)AAAA級旅游(you)景區。

景點景觀

建筑構造

應天門是(shi)(shi)一(yi)(yi)座由門樓(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)、闕樓(lou)(lou)及其相(xiang)互之間的廊廡(wu)連為一(yi)(yi)體的“門”字(zi)形(xing)巨大(da)建(jian)筑(zhu)群。是(shi)(shi)隋唐兩京考古發掘出的第一(yi)(yi)座宮闕遺址。遺址平面呈“凹(ao)”字(zi)型(xing)，由門樓(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)、闕樓(lou)(lou)組成，下部(bu)臺基的范圍東西達137米，南(nan)北(bei)達60米，城(cheng)門進深(shen)二(er)十(shi)五米，在這樣的臺基上(shang)建(jian)起一(yi)(yi)百二(er)十(shi)尺(chi)（合(he)今35米）的城(cheng)門，其雄(xiong)偉(wei)壯觀(guan)是(shi)(shi)不(bu)難(nan)想象的。應天門墩臺東西長51米，南(nan)北(bei)寬(kuan)(kuan)26.5米，三門道，寬(kuan)(kuan)度為5米。

兩重觀

門上有兩重觀(guan)，上題“紫微觀(guan)”，左右連(lian)闕，中間以廊(lang)廡相連(lian)。

三門道

應天門為(wei)一(yi)門三(san)道結構，這(zhe)是(shi)封建政治禮(li)制的(de)要求，是(shi)對(dui)秦漢(han)以(yi)來形(xing)成的(de)三(san)道之制的(de)繼承和發展(zhan)。

從(cong)目前的(de)考古發(fa)掘資料來(lai)(lai)看，這(zhe)種分道(dao)制度在隋唐(tang)時(shi)期已(yi)(yi)經不(bu)是(shi)那么(me)嚴格了(le)，隋唐(tang)東(dong)都城定鼎門內(nei)(nei)寬140米的(de)天街沒有發(fa)現專(zhuan)門的(de)分道(dao)遺(yi)跡(ji)，相反整個天街路面上車(che)轍密匝(za)，層(ceng)層(ceng)疊壓，說明城內(nei)(nei)的(de)居民可以使用整個大街，已(yi)(yi)經沒有了(le)專(zhuan)用的(de)御道(dao)了(le)，但(dan)是(shi)基本的(de)封建禮制還是(shi)得(de)以保(bao)留下來(lai)(lai)了(le)。

五鳳樓

“五(wu)(wu)鳳(feng)樓(lou)”是(shi)宮城正門的一種形制，上有崇(chong)樓(lou)五(wu)(wu)座，以(yi)游廊相連，東(dong)西各有一座闕亭，形如雁(yan)翅，似五(wu)(wu)只鳳(feng)凰，故稱“五(wu)(wu)鳳(feng)樓(lou)”。

十二闕（雙向三出闕）

闕(que)樓(lou)是(shi)城(cheng)門前(qian)兩(liang)邊(bian)的(de)望樓(lou)，應天(tian)門是(shi)隋唐(tang)(tang)兩(liang)京考古(gu)發掘出的(de)第(di)一座(zuo)三(san)出闕(que)城(cheng)門遺址，其闕(que)樓(lou)高120尺，按1唐(tang)(tang)尺為30.33厘米來算，高約36.4米。

闕(que)(que)樓(lou)有單闕(que)(que)、二(er)出(chu)(chu)闕(que)(que)、三(san)(san)(san)出(chu)(chu)闕(que)(que)之分。三(san)(san)(san)出(chu)(chu)闕(que)(que)等級(ji)最高(gao)，一般是在母闕(que)(que)外延（或后方）附有兩出(chu)(chu)子(zi)闕(que)(que)，規模依次縮小。目前考古發現的(de)(de)三(san)(san)(san)出(chu)(chu)闕(que)(que)都是隋唐及以后的(de)(de)，形(xing)制(zhi)都基(ji)本定型。紫微城應(ying)天門也是平(ping)面呈(cheng)凹形(xing)的(de)(de)形(xing)制(zhi)，不(bu)同的(de)(de)是其城闕(que)(que)為雙向(xiang)三(san)(san)(san)出(chu)(chu)，結構(gou)更復雜，闕(que)(que)樓(lou)與城門間以飛廊和垛樓(lou)連接。

三出(chu)闕，是(shi)城闕中最復雜的一類。一般形(xing)制是(shi)在母(mu)闕外或后側(ce)附兩出(chu)子(zi)闕，子(zi)闕也是(shi)依次縮小(xiao)，規模都(dou)(dou)較母(mu)闕小(xiao)。三出(chu)闕中有(you)一類型(xing)，是(shi)雙(shuang)向三出(chu)，即(ji)在母(mu)闕的后側(ce)和(he)外側(ce)都(dou)(dou)附有(you)兩出(chu)子(zi)闕，平(ping)面呈曲尺形(xing)。母(mu)闕平(ping)面一般呈方(fang)形(xing)，兩子(zi)闕平(ping)面呈長(chang)方(fang)形(xing)，形(xing)制結構更(geng)復雜。

考古發(fa)現的(de)三出(chu)城(cheng)(cheng)闕(que)(que)(que)都是隋(sui)唐(tang)及以后的(de)，形(xing)(xing)制(zhi)都基本(ben)定型。隋(sui)唐(tang)洛陽(yang)城(cheng)(cheng)宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)應天門(men)也是平(ping)面(mian)呈(cheng)凹(ao)形(xing)(xing)的(de)形(xing)(xing)制(zhi),不(bu)同的(de)是其城(cheng)(cheng)闕(que)(que)(que)為雙向三出(chu)，結構(gou)更復雜，闕(que)(que)(que)樓(lou)(lou)與(yu)城(cheng)(cheng)門(men)間以飛廊和(he)垛樓(lou)(lou)連接。“這種闕(que)(que)(que)形(xing)(xing)，強調了(le)宮(gong)(gong)門(men)上(shang)的(de)城(cheng)(cheng)樓(lou)(lou)是構(gou)圖(tu)的(de)主體。城(cheng)(cheng)樓(lou)(lou)特別高大巍峨(e)，左右雙闕(que)(que)(que)與(yu)它形(xing)(xing)成(cheng)犄角之勢，處于陪襯的(de)地位。凹(ao)形(xing)(xing)平(ping)面(mian)拉開了(le)整(zheng)組建筑的(de)深度，使它控制(zhi)的(de)整(zheng)個空間擴(kuo)大了(le)。平(ping)面(mian)進退有致(zhi)，更加(jia)強了(le)立面(mian)上(shang)高低錯落的(de)效(xiao)果，大大豐富(fu)了(le)建筑的(de)造型。”隋(sui)唐(tang)以后宋(song)元時(shi)期(qi)的(de)宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)正門(men)城(cheng)(cheng)闕(que)(que)(que)無(wu)一不(bu)是此(ci)種形(xing)(xing)制(zhi)。明清時(shi)期(qi)是我國(guo)城(cheng)(cheng)闕(que)(que)(que)的(de)衰(shuai)退期(qi)，凹(ao)形(xing)(xing)平(ping)面(mian)仍存在，但闕(que)(que)(que)已經退化成(cheng)方亭。

地理環境

應(ying)天門所處(chu)位置：紫(zi)微(wei)城(cheng)(cheng)正南門。紫(zi)微(wei)城(cheng)(cheng)，是隋(sui)唐(tang)(tang)洛陽城(cheng)(cheng)·宮(gong)(gong)(gong)(gong)城(cheng)(cheng)(皇(huang)(huang)宮(gong)(gong)(gong)(gong))，別稱紫(zi)微(wei)宮(gong)(gong)(gong)(gong)，是隋(sui)、唐(tang)(tang)、武(wu)周帝國的(de)大朝正宮(gong)(gong)(gong)(gong)、世界性政(zheng)治中心和國家(jia)象征，位于神(shen)都洛陽西北隅至高(gao)之(zhi)(zhi)處(chu)，始建(jian)于隋(sui)煬帝大業元年（605年），前后(hou)沿用(yong)530余(yu)年，成為(wei)九朝理政(zheng)之(zhi)(zhi)所，是中國歷史上沿用(yong)時間最長(chang)、使用(yong)朝代最多的(de)皇(huang)(huang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)。紫(zi)微(wei)城(cheng)(cheng)因象征天帝居(ju)所紫(zi)微(wei)宮(gong)(gong)(gong)(gong)而得名，是當時全世界最輝煌壯麗的(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿群，尤(you)其經武(wu)則天增修明堂、天堂后(hou)，成為(wei)世界奇(qi)觀。紫(zi)微(wei)城(cheng)(cheng)占地面(mian)積約4.2平方(fang)公(gong)里，被譽(yu)為(wei)“萬宮(gong)(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)宮(gong)(gong)(gong)(gong)”。

應天(tian)門(men)(men)(men)南與皇城(cheng)正(zheng)門(men)(men)(men)端(duan)門(men)(men)(men)、郭(guo)城(cheng)正(zheng)門(men)(men)(men)定鼎門(men)(men)(men)相(xiang)對(dui)應，北(bei)與明堂、玄武門(men)(men)(men)、龍光(guang)門(men)(men)(men)相(xiang)對(dui)應，處于隋唐(tang)洛陽城(cheng)南北(bei)軸線上(shang)。

歷史沿革

在這座城樓上，隋煬帝開創了(le)(le)萬國(guo)來(lai)朝，李世民下達過焚城令，唐高宗(zong)過問(wen)了(le)(le)“韓國(guo)政事”，武則天(tian)發表(biao)了(le)(le)登基(ji)演說(shuo)，唐玄宗(zong)接見了(le)(le)日本遣唐使。

隋朝時期

隋煬帝大業(ye)元年（605年），應天門始建，原名(ming)則天門，門上飛觀相夾，門外(wai)即朝堂(tang)。

王(wang)世充(chong)開(kai)明元年（619年），王(wang)世充(chong)僭(jian)越稱帝(di)，國號鄭(zheng)，改則天門(men)(men)（應天門(men)(men)）為順天門(men)(men)。

隋末唐初

唐高(gao)祖武德四年（621年），秦王李世民攻克洛陽后，命(ming)行(xing)臺仆射(she)屈突(tu)通焚應天門城樓。

唐高宗顯慶(qing)初年(nian)（656年(nian)），命農少卿(qing)田仁汪重(zhong)新修葺應天門樓。后又(you)命司農少卿(qing)韋弘機更加營造。

唐(tang)高(gao)宗(zong)顯慶五年(nian)（660年(nian)），李治以萬國之(zhi)主(zhu)的(de)身份命令百濟停止入侵新(xin)羅，百濟國王(wang)扶余(yu)義(yi)慈(ci)不從命，于(yu)(yu)是高(gao)宗(zong)派邢國公蘇(su)定(ding)方(fang)平定(ding)百濟。十一月，蘇(su)定(ding)方(fang)獻百濟國王(wang)扶余(yu)義(yi)慈(ci)、太子隆等五十八(ba)名俘虜于(yu)(yu)則天門(men)（應天門(men)），唐(tang)高(gao)宗(zong)責問后下詔釋放。

武周時期

武(wu)則天(tian)(tian)天(tian)(tian)授元年（690年）九(jiu)月九(jiu)日(ri)，武(wu)曌在應(ying)天(tian)(tian)門登基稱(cheng)帝(di)，革唐命(ming)，改(gai)國(guo)號(hao)為(wei)“周”，改(gai)元“天(tian)(tian)授”。

武則(ze)(ze)天長(chang)壽元(yuan)(yuan)年（692年），九(jiu)月，武則(ze)(ze)天因(yin)脫落的牙(ya)齒重新長(chang)出(chu)，于是御則(ze)(ze)天門（應天門），赦天下，改元(yuan)(yuan)。

武(wu)則(ze)(ze)天(tian)神功元年(nian)(nian)（697年(nian)(nian)），一月庚(geng)子，有人走入(ru)端門(men)，又入(ru)則(ze)(ze)天(tian)門(men)（應(ying)天(tian)門(men)），至通天(tian)宮，守門(men)仗衛皆不(bu)曾察覺。

唐(tang)中(zhong)宗神(shen)龍元(yuan)年(nian)（705年(nian)）避武后尊號“則天(tian)大圣皇(huang)帝”而改稱應(ying)天(tian)門，十一月戊寅，為避唐(tang)中(zhong)宗尊號“應(ying)天(tian)皇(huang)帝”而改名為神(shen)龍門。之后又(you)復(fu)名應(ying)天(tian)門。

玄宗時期

唐玄宗(zong)開元二十(shi)年（732年），信安王李祎大破(po)奚、契丹，獻上其俘虜，唐玄宗(zong)御應天門領受。

唐玄宗開元(yuan)(yuan)二十三年（735年），唐玄宗御五(wu)(wu)鳳(feng)樓(lou)（應天門(men)）酺宴。命(ming)令(ling)三百里內的縣(xian)令(ling)、刺史都要(yao)親自率領樂隊到五(wu)(wu)鳳(feng)樓(lou)匯集(ji)。其(qi)中(zhong)，河內太(tai)守用車裝載著數百優秀伎女，披錦繡，有的還(huan)扮犀牛(niu)或大象，場面新(xin)奇美麗。元(yuan)(yuan)德(de)秀惟樂工數十人，聯袂歌(ge)《于(yu)蔿于(yu)》。

唐玄宗天寶二年(nian)(nian)（743年(nian)(nian)），六(liu)月七日，應天門觀發生(sheng)火災，延(yan)燒左右延(yan)福門，整日不(bu)減(jian)。

后唐(tang)莊(zhuang)宗同(tong)光元(yuan)年(nian)(nian)（923年(nian)(nian)），四(si)月(yue)，唐(tang)莊(zhuang)宗祭祀昊(hao)天上帝(di)，于(yu)是即(ji)皇帝(di)位，文武(wu)臣僚稱賀。禮(li)畢，御(yu)應天門宣制：改天佑二(er)十年(nian)(nian)為同(tong)光元(yuan)年(nian)(nian)，大(da)赦(she)天下(xia)。

遺址發現

1960年秋(qiu)，中(zhong)國科學院(yuan)考古研究所洛陽工作隊通過試掘找到了應(ying)天門遺址；

1980年秋，洛陽市文(wen)物一隊(dui)試掘(jue)了應(ying)天門遺址的(de)西(xi)闕和西(xi)飛廊；

1990年，應(ying)天門(men)東(dong)闕(que)遺(yi)址(zhi)(zhi)被考古發(fa)(fa)現(xian)，經(jing)過數月精心清理，東(dong)闕(que)遺(yi)址(zhi)(zhi)顯露出昔日宏偉風貌。這是(shi)一座由門(men)樓、朵樓、闕(que)樓及其相(xiang)互之間的廊(lang)廡(wu)連(lian)為(wei)(wei)一體的“門(men)”字形巨大建筑群，規模恢弘(hong)，氣勢壯觀，為(wei)(wei)當時發(fa)(fa)現(xian)的隋唐洛(luo)陽城中保存最好的一處遺(yi)址(zhi)(zhi)。也(ye)是(shi)隋唐兩京考古發(fa)(fa)掘出的第一座宮闕(que)遺(yi)址(zhi)(zhi)。河南(nan)隋唐洛(luo)陽城應(ying)天門(men)東(dong)闕(que)遺(yi)址(zhi)(zhi)的發(fa)(fa)現(xian)，被評選為(wei)(wei)1990年全國十大考古發(fa)(fa)現(xian)。

1992年春，中國社會(hui)科學院考古研究所洛(luo)陽(yang)唐城工作隊試(shi)掘(jue)了應天(tian)門遺址的東闕、東角(jiao)樓和東飛廊；

1995年春，中國社會(hui)科學院考古研究所洛陽唐(tang)城工作隊試掘了應天門(men)遺址(zhi)早期門(men)址(zhi)東飛廊外側的散水和鋪磚(zhuan)。

保護利用

2016年應天門遺址保護(hu)展(zhan)示(shi)工(gong)程開工(gong)建設。

2019年9月13日，隋唐洛陽城國家(jia)遺址公(gong)園應天門遺址博(bo)物(wu)館正式對外開(kai)放。同年底成功申報國家(jia)AAAA級旅游(you)景區。

2019年(nian)12月14日晚，央(yang)視戲曲春(chun)晚在應(ying)天門北廣場(chang)錄(lu)制節目。

2020年1月25日19:30，在應天門(men)錄制的央視戲曲春晚(wan)節目(mu)在CCTV-11首播。

2020年9月4日(ri)，央視中(zhong)文國(guo)際CCTV4官微發布消息，今年中(zhong)央廣播電視總臺中(zhong)秋晚(wan)會(hui)將在河南洛(luo)陽(yang)舉辦。會(hui)場選址于應天(tian)門。

2020年10月1日(ri)至8日(ri)，“國慶中秋喜相逢，秋晚(wan)會場看秋晚(wan)”活動(dong)在(zai)應天門舉(ju)行(xing)。央視秋晚(wan)舞(wu)臺繼續(xu)保留至10月15日(ri)，3D燈(deng)光(guang)秀(xiu)繼續(xu)上演。

榮譽及其他

價值影響

應天門遺址的(de)發現，對(dui)(dui)研究隋唐都城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)門建(jian)制特(te)點(dian)提供了珍(zhen)貴(gui)資料。從建(jian)筑史(shi)的(de)角度看(kan)，它(ta)對(dui)(dui)后代都城(cheng)(cheng)建(jian)設也有深遠影響(xiang)，具有極大的(de)歷史(shi)價(jia)值和學術價(jia)值。建(jian)筑考古學家(jia)(jia)、聯(lian)合國教科(ke)文組織顧問、俄(e)羅斯(si)國家(jia)(jia)建(jian)筑遺產(chan)科(ke)學院(yuan)院(yuan)士、中國建(jian)筑學會建(jian)筑史(shi)學分會理事長楊鴻勛教授對(dui)(dui)應天門做出的(de)科(ke)學復原。

影響后世

應(ying)(ying)天門(men)對置(zhi)雙闕(que)的(de)(de)形(xing)(xing)制(zhi)布(bu)局與北魏洛(luo)陽城宮城閶闔門(men)、東(dong)(dong)魏北齊鄴城朱(zhu)明門(men)雙闕(que)的(de)(de)形(xing)(xing)制(zhi)布(bu)局類似，并(bing)影(ying)響(xiang)了北宋東(dong)(dong)京(jing)宣德門(men)、元大(da)都崇天門(men)、明清午門(men)的(de)(de)形(xing)(xing)制(zhi)布(bu)局。這(zhe)種(zhong)(zhong)都城宮闕(que)的(de)(de)形(xing)(xing)制(zhi)理念從南北朝以來(lai)一(yi)脈相承(cheng)并(bing)不斷發展變(bian)化，但永遠不變(bian)的(de)(de)是(shi)其(qi)巍峨宏大(da)的(de)(de)建筑所代(dai)表的(de)(de)皇家禮儀(yi)和威嚴。文獻記載(zai)在應(ying)(ying)天門(men)舉(ju)行的(de)(de)國家政治禮儀(yi)活動非常多(duo)，正是(shi)因為這(zhe)種(zhong)(zhong)宮闕(que)形(xing)(xing)制(zhi)的(de)(de)禮制(zhi)性(xing)意義，所以它不僅僅是(shi)一(yi)座建筑，更是(shi)國家和皇權的(de)(de)象(xiang)征。

影響國外

應(ying)天門的(de)名(ming)稱對國(guo)外也(ye)產生(sheng)了深(shen)遠影響(xiang)。公元(yuan)794年(nian)建設的(de)日本平(ping)安(an)京(jing)(jing)（京(jing)(jing)都）朝堂院南門名(ming)為“應(ying)天門”，該名(ming)稱便取(qu)自洛(luo)陽(yang)紫微(wei)城(cheng)應(ying)天門，明治(zhi)28年(nian)（1895年(nian)）創建平(ping)安(an)神宮的(de)時候再次繼承(cheng)。

文物遺存

發掘歷程

20世(shi)紀(ji)(ji)50年(nian)代(dai)，考(kao)古工作者曾(ceng)對應(ying)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)(men)遺址進行勘察；20世(shi)紀(ji)(ji)80年(nian)代(dai)發(fa)掘(jue)出(chu)應(ying)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)(men)門(men)(men)(men)(men)道基石、城(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)(men)洞與城(cheng)(cheng)臺墩基；20世(shi)紀(ji)(ji)90年(nian)代(dai)探明應(ying)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)(men)的闕形制為三出(chu)闕。考(kao)古人員據此(ci)判斷(duan)，應(ying)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)(men)是以門(men)(men)(men)(men)樓(lou)為主體，兩(liang)側輔(fu)以垛樓(lou)并(bing)向(xiang)南伸出(chu)闕樓(lou)，中(zhong)間有廊(lang)廡連接(jie)的建(jian)筑群。

遺址分期

應天門遺址可以分為早、晚(wan)(wan)兩期。早期門址可能重修(xiu)于盛唐時(shi)期，當(dang)(dang)與文獻所載(zai)武則天當(dang)(dang)政時(shi)期韋(wei)機(ji)重修(xiu)應天門有關。晚(wan)(wan)期門址可能重修(xiu)于晚(wan)(wan)唐、北宋年(nian)間，當(dang)(dang)與文獻所載(zai)天佑年(nian)間改稱五鳳樓有關。

應天門(men)遺址(zhi)墩臺(tai)可(ke)以分為早、晚兩期，平面皆(jie)呈長(chang)方形。早期門(men)址(zhi)墩臺(tai)東(dong)西(xi)長(chang)51，南北(bei)殘(can)寬26.5米。晚期門(men)址(zhi)墩臺(tai)直(zhi)接(jie)建(jian)在早期門(men)址(zhi)之上，除利用(yong)早期門(men)址(zhi)墩臺(tai)殘(can)基之外(wai)，另又有所擴(kuo)大(da)。經拼(pin)接(jie)，其東(dong)西(xi)長(chang)55.2、南北(bei)殘(can)寬25.2米。

應(ying)天門(men)(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)早、晚(wan)兩(liang)期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)皆(jie)(jie)為3個門(men)(men)(men)(men)道(dao)(dao)(dao)。早期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)3個門(men)(men)(men)(men)道(dao)(dao)(dao)東西各(ge)寬(kuan)5米，3個門(men)(men)(men)(men)道(dao)(dao)(dao)之間的(de)(de)隔墻(qiang)東西各(ge)寬(kuan)5米。晚(wan)期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)3個門(men)(men)(men)(men)道(dao)(dao)(dao)破壞(huai)嚴重(zhong)，僅發(fa)掘出東門(men)(men)(men)(men)道(dao)(dao)(dao)東壁及其相關遺(yi)跡。僅就殘跡可知(zhi)，晚(wan)期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)整體向(xiang)東平(ping)移3.25米。晚(wan)期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)的(de)(de)各(ge)個門(men)(men)(men)(men)道(dao)(dao)(dao)內(nei)地面(mian)皆(jie)(jie)鋪(pu)石，這種(zhong)現象應(ying)引起重(zhong)視(shi)。定鼎門(men)(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)三期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)和四期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)的(de)(de)3個門(men)(men)(men)(men)道(dao)(dao)(dao)內(nei)的(de)(de)地面(mian)都沒有鋪(pu)石。應(ying)天門(men)(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)晚(wan)期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)的(de)(de)規(gui)格(ge)顯(xian)然(ran)高于定鼎門(men)(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)三期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)和四期(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)。

應天(tian)門(men)遺址(zhi)西飛(fei)(fei)廊破壞嚴重，僅知(zhi)其殘存早(zao)期(qi)門(men)址(zhi)西飛(fei)(fei)廊的(de)夯筑基槽。經拼接(jie)，早(zao)期(qi)門(men)址(zhi)西飛(fei)(fei)廊與晚(wan)期(qi)門(men)道東(dong)飛(fei)(fei)廊（1990年(nian)發(fa)掘）寬(kuan)度基本相同，推測早(zao)、晚(wan)兩期(qi)應天(tian)門(men)遺址(zhi)東(dong)、西飛(fei)(fei)廊的(de)規(gui)模和形制(zhi)沒有發(fa)生(sheng)太大變化。應天(tian)門(men)遺址(zhi)晚(wan)期(qi)門(men)址(zhi)東(dong)門(men)道內(nei)出土的(de)長(chang)方形磚(zhuan)，皆有被火痕跡，說(shuo)明應天(tian)門(men)可(ke)能毀于戰火。關于應天(tian)門(men)遺址(zhi)，文獻(xian)未載其廢棄(qi)原(yuan)因(yin)和過程，此次發(fa)掘可(ke)補歷史記(ji)載之闕。

發掘成果

應天(tian)門(men)遺(yi)(yi)址(zhi)平面呈(cheng)“凹”字型，下(xia)部墩基東(dong)(dong)西(xi)長約130米(mi)以上(shang)，南北寬約60米(mi)，城(cheng)門(men)進深約25米(mi)。在(zai)這樣的(de)墩基上(shang)建起高(gao)約35米(mi)的(de)城(cheng)門(men)，其雄偉程度讓人(ren)嘆為(wei)(wei)觀(guan)止。考古人(ren)員發掘發現，應天(tian)門(men)城(cheng)門(men)遺(yi)(yi)址(zhi)大致分為(wei)(wei)早(zao)晚兩(liang)期(qi)。早(zao)期(qi)城(cheng)門(men)遺(yi)(yi)址(zhi)殘存有墩臺、門(men)道、隔墻(qiang)、東(dong)(dong)西(xi)飛廊(lang)、東(dong)(dong)西(xi)垛樓、東(dong)(dong)西(xi)兩(liang)闕(que)(que)等遺(yi)(yi)跡(ji)；晚期(qi)城(cheng)門(men)遺(yi)(yi)址(zhi)即(ji)文獻所記載的(de)五(wu)鳳樓遺(yi)(yi)址(zhi)，殘存有墩臺、門(men)道、東(dong)(dong)西(xi)飛廊(lang)、東(dong)(dong)西(xi)垛樓、東(dong)(dong)西(xi)兩(liang)闕(que)(que)及東(dong)(dong)西(xi)馬道等遺(yi)(yi)跡(ji)。

在隋唐洛(luo)陽城宮城內(nei)軸線西(xi)側，考古人員還(huan)發現應天門(men)遺址北側有兩排立磚(zhuan)，立磚(zhuan)南(nan)部有用小鵝卵石(shi)(shi)砌成(cheng)的長(chang)約13米的排水(shui)溝，立磚(zhuan)和排水(shui)溝東面(mian)還(huan)有一(yi)石(shi)(shi)制柱礎。

考(kao)古人員(yuan)據此推(tui)測(ce)，隋唐(tang)時期的應天門有(you)完整的排水系(xi)統。應天門上還有(you)兩重觀(guan)，上寫“紫微觀(guan)”，左右連闕中(zhong)(zhong)間以廊廡相連，宛(wan)若空中(zhong)(zhong)樓(lou)閣。這種建(jian)(jian)筑形制對北(bei)(bei)宋、汴梁時期的宣德門和明清時期的北(bei)(bei)京(jing)故宮午門影響深遠，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)都城建(jian)(jian)筑史上占有(you)重要地位(wei)。

后世紀念

日本紀念碑亭

日本(ben)(ben)遣隋(sui)使共(gong)有(you)5次(ci)，到(dao)訪洛陽的有(you)4次(ci)，隋(sui)朝(chao)派(pai)往日本(ben)(ben)的1次(ci)使節(jie)也從洛陽出發。遣唐使中(zhong)名副其(qi)實的有(you)12次(ci)，處于盛唐時期（650-755年）的有(you)8次(ci)，其(qi)中(zhong)到(dao)訪洛陽的共(gong)6次(ci)。

因此，1985年，在全日(ri)本文(wen)(wen)(wen)化團體聯合會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、奈(nai)良縣文(wen)(wen)(wen)化協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)聯盟會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、橿(jiang)原(yuan)(yuan)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、文(wen)(wen)(wen)學(xue)博(bo)士戶田守亮(liang)先生的積極努(nu)力下，由橿(jiang)原(yuan)(yuan)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)出資，日(ri)本奈(nai)良縣遣(qian)隋遣(qian)唐(tang)使顯彰委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、日(ri)本國奈(nai)良縣橿(jiang)原(yuan)(yuan)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、中(zhong)國人民對(dui)外友(you)好協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)洛(luo)(luo)陽分(fen)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)三個單(dan)位在洛(luo)(luo)陽應天門遺(yi)址處建立“日(ri)本國遣(qian)隋使遣(qian)唐(tang)使訪都之(zhi)地”紀念碑一通，后又修造(zao)石亭一座，以(yi)示紀念與敬仰(yang)。