系以漢代(dai)素面廢棄城(cheng)磚為(wei)材(cai)質，以某(mou)種利器自右(you)向左單刀刻成(cheng)，這(zhe)種刻法使磚文(wen)在很(hen)大程度(du)上失(shi)去了筆墨韻味(wei)，形成(cheng)了一(yi)種剛勁秀挺(ting)、質樸自然(ran)的(de)(de)(de)金(jin)石(shi)味(wei)。與當時碑(bei)刻上的(de)(de)(de)隸書(shu)不同，它(ta)沒有(you)蠶(can)頭燕尾的(de)(de)(de)變化，也無明顯的(de)(de)(de)波(bo)磔用筆，更不具備像《熹(xi)平石(shi)經》、《禮器碑(bei)》、《曹全碑(bei)》等那種左右(you)規矩、法度(du)森嚴(yan)的(de)(de)(de)風貌，這(zhe)是一(yi)種既不同于(yu)漢代(dai)碑(bei)刻又不同于(yu)簡(jian)牘帛書(shu)的(de)(de)(de)隸書(shu)書(shu)體，是一(yi)種純使用的(de)(de)(de)、未加修(xiu)飾的(de)(de)(de)書(shu)法風貌，其的(de)(de)(de)書(shu)寫意識就是從簡(jian)，這(zhe)也是形成(cheng)這(zhe)些磚銘(ming)天真質樸、自然(ran)灑脫的(de)(de)(de)重(zhong)要原因。
西(xi)晉(jin)處于(yu)墓志發(fa)展的(de)初級階段(duan)，西(xi)晉(jin)上承曹(cao)魏(wei)余續禁止(zhi)立碑，故(gu)形式尚不(bu)(bu)固定。西(xi)晉(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)文的(de)書(shu)法(fa)風(feng)格上承漢(han)魏(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)文遺風(feng)而(er)又有新的(de)發(fa)展。其書(shu)法(fa)尚不(bu)(bu)失(shi)漢(han)魏(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)豪放渾樸的(de)氣(qi)度，并(bing)在結體和和筆法(fa)上較漢(han)魏(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)變化更為(wei)(wei)豐富(fu)。此外，西(xi)晉(jin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)文中的(de)別字、異體字日(ri)益(yi)增多，這也(ye)是(shi)民間(jian)書(shu)法(fa)的(de)一個特點，而(er)在這一時期表現(xian)尤甚。但又因(yin)為(wei)(wei)民間(jian)書(shu)工文化不(bu)(bu)高(gao)，書(shu)法(fa)未經正規(gui)訓練，而(er)能“肆無忌(ji)憚”，隨意(yi)出天趣。這是(shi)古磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)文的(de)基本的(de)特點，故(gu)更為(wei)(wei)金石家、書(shu)家所珍視。
北魏(wei)時(shi)(shi)期(qi)是(shi)外(wai)來(lai)文(wen)化(hua)與中原文(wen)化(hua)交融的(de)(de)典范，經孝(xiao)文(wen)帝推行(xing)“漢(han)化(hua)改制”后，在文(wen)化(hua)藝術(shu)上所(suo)表現的(de)(de)，是(shi)對(dui)漢(han)文(wen)化(hua)的(de)(de)繼承。這(zhe)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)文(wen)字體演變(bian)并沒(mei)有(you)出現大(da)的(de)(de)突破，通(tong)常大(da)家會以(yi)(yi)(yi)“斜劃緊結(jie)”作為(wei)北魏(wei)書(shu)法的(de)(de)終極(ji)描述(shu)，但這(zhe)僅適(shi)用于(yu)洛陽時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)碑志書(shu)法，不適(shi)用于(yu)當時(shi)(shi)的(de)(de)民間書(shu)法。北魏(wei)削文(wen)瓦(wa)(wa)銘有(you)兩個顯著特(te)點(dian)，其一是(shi)屬于(yu)民間的(de)(de)工匠書(shu)法，其二是(shi)先(xian)鍥后燒。我(wo)們(men)可(ke)以(yi)(yi)(yi)看到，這(zhe)些(xie)瓦(wa)(wa)文(wen)，以(yi)(yi)(yi)隸書(shu)、楷(kai)書(shu)、行(xing)書(shu)、草書(shu)等不同字體風格(ge)出現，其中有(you)行(xing)筆極(ji)為(wei)流暢的(de)(de)，也有(you)極(ji)為(wei)生拙的(de)(de)，造成這(zhe)些(xie)區別的(de)(de)原因(yin)大(da)概與刻(ke)寫者的(de)(de)文(wen)化(hua)水平有(you)關(guan)。同時(shi)(shi)可(ke)能有(you)的(de)(de)工匠不會寫字，需(xu)要他人(ren)代刻(ke)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)很多(duo)不同內容(rong)的(de)(de)署名，類似出自一個人(ren)手筆。“先(xian)鍥后燒”即是(shi)在未干的(de)(de)瓦(wa)(wa)坯上刻(ke)劃文(wen)字后再燒制，由(you)于(yu)瓦(wa)(wa)坯柔軟，可(ke)以(yi)(yi)(yi)運筆自如，所(suo)以(yi)(yi)(yi)形成的(de)(de)文(wen)字較石刻(ke)墓磚等更接近書(shu)寫者的(de)(de)真實水準(zhun)。
東漢較(jiao)(jiao)好(hao)的(de)碑(bei)刻(ke)《熹(xi)平(ping)石經》在(zai)(zai)洛陽(yang)(yang)，曹(cao)魏(wei)(wei)較(jiao)(jiao)好(hao)的(de)碑(bei)刻(ke)《三體(ti)石經》在(zai)(zai)洛陽(yang)(yang)，西(xi)晉(jin)較(jiao)(jiao)好(hao)的(de)碑(bei)刻(ke)《辟(pi)雍碑(bei)》在(zai)(zai)洛陽(yang)(yang)，北(bei)魏(wei)(wei)較(jiao)(jiao)好(hao)的(de)造像題記《龍門二十品》在(zai)(zai)洛陽(yang)(yang)。唐(tang)代(dai)的(de)洛陽(yang)(yang)作為(wei)中(zhong)國的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)心，是文(wen)(wen)(wen)人墨客聚(ju)集(ji)之(zhi)地，大量珍貴的(de)碑(bei)刻(ke)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)也(ye)留在(zai)(zai)了(le)(le)洛陽(yang)(yang)，這些(xie)(xie)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)就是洛陽(yang)(yang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)之(zhi)都的(de)靈魂。洛陽(yang)(yang)金石文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)博物館碑(bei)刻(ke)類藏品主要以北(bei)朝墓(mu)志(zhi)、唐(tang)代(dai)墓(mu)志(zhi)為(wei)主，這些(xie)(xie)墓(mu)志(zhi)記載了(le)(le)古人形形色色的(de)社會活動，為(wei)研(yan)究數個(ge)朝代(dai)的(de)文(wen)(wen)(wen)治(zhi)武功提供了(le)(le)難(nan)得的(de)實物資料，是證史(shi)(shi)(shi)、糾史(shi)(shi)(shi)、補史(shi)(shi)(shi)的(de)重要佐證，既(ji)可(ke)以視為(wei)一部石刻(ke)歷史(shi)(shi)(shi)，又可(ke)以稱得上古人檔案(an)館，同時也(ye)是研(yan)究中(zhong)國古代(dai)翰墨文(wen)(wen)(wen)章(zhang)、書法藝術的(de)資料寶庫。
2012年10月，洛陽(yang)(yang)金(jin)(jin)石(shi)文字博物館(guan)進(jin)行(xing)了數字化建(jian)設，與百(bai)度百(bai)科合作共建(jian)了百(bai)科數字博物館(guan)中的洛陽(yang)(yang)金(jin)(jin)石(shi)文字博物館(guan)。該數字博物館(guan)將可(ke)以在線(xian)體驗洛陽(yang)(yang)金(jin)(jin)石(shi)文字博物館(guan)的近百(bai)件各種展品(pin)，集中展示(shi)各門(men)類古代(dai)文字標本及實物。
洛(luo)陽(yang)金(jin)石文(wen)(wen)字(zi)博物館(guan)是一(yi)家民營資本創(chuang)建的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)類(lei)專題(ti)博物館(guan)，藏(zang)(zang)品主要(yao)分為(wei)以下(xia)幾類(lei)：漢(han)晉刻(ke)文(wen)(wen)磚銘(ming)、北魏削文(wen)(wen)瓦銘(ming)、歷(li)(li)代(dai)碑刻(ke)及金(jin)石學(xue)史(shi)料(liao)(liao)等(deng)。洛(luo)陽(yang)金(jin)石文(wen)(wen)字(zi)博物館(guan)館(guan)藏(zang)(zang)歷(li)(li)代(dai)金(jin)石古籍一(yi)百余部(bu)，例如《說文(wen)(wen)解(jie)字(zi)》、《語石》、《金(jin)石粹編(bian)》、《寰(huan)宇訪(fang)碑錄》、《漢(han)熹平(ping)石經殘(can)字(zi)集(ji)錄》等(deng)，為(wei)了(le)(le)保護和傳承珍貴(gui)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)遺產，收藏(zang)(zang)金(jin)石學(xue)史(shi)料(liao)(liao)就成(cheng)了(le)(le)洛(luo)陽(yang)金(jin)石文(wen)(wen)字(zi)博物館(guan)的(de)(de)(de)又一(yi)項重要(yao)任務。為(wei)了(le)(le)更好(hao)的(de)(de)(de)保護先民們(men)給我(wo)們(men)遺留下(xia)來的(de)(de)(de)帶文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物，促(cu)進(jin)洛(luo)陽(yang)文(wen)(wen)化(hua)事業的(de)(de)(de)大發展，是創(chuang)辦洛(luo)陽(yang)金(jin)石文(wen)(wen)字(zi)博物館(guan)的(de)(de)(de)根本宗旨(zhi)。
開放時間早9:00-18:00全年(nian)無休
地址：洛陽市龍(long)門大道1號（中國(guo)國(guo)花(hua)園內）
