系以(yi)漢(han)代(dai)素面廢棄城磚為(wei)材(cai)質，以(yi)某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)利器自(zi)右(you)(you)向左單(dan)刀刻(ke)成(cheng)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)刻(ke)法使(shi)磚文在很(hen)大程度上(shang)失去(qu)了(le)(le)筆墨韻味，形成(cheng)了(le)(le)一種(zhong)(zhong)(zhong)剛(gang)勁秀(xiu)挺、質樸自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)金石味。與當時碑刻(ke)上(shang)的(de)(de)(de)隸(li)書(shu)不(bu)同(tong)，它(ta)沒(mei)有蠶頭燕尾的(de)(de)(de)變化，也無明顯的(de)(de)(de)波(bo)磔用筆，更不(bu)具備像《熹平石經》、《禮器碑》、《曹全碑》等(deng)那種(zhong)(zhong)(zhong)左右(you)(you)規矩、法度森嚴(yan)的(de)(de)(de)風(feng)貌(mao)，這(zhe)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)既(ji)不(bu)同(tong)于漢(han)代(dai)碑刻(ke)又(you)不(bu)同(tong)于簡(jian)牘帛書(shu)的(de)(de)(de)隸(li)書(shu)書(shu)體，是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)純使(shi)用的(de)(de)(de)、未加修飾的(de)(de)(de)書(shu)法風(feng)貌(mao)，其的(de)(de)(de)書(shu)寫意識就是(shi)(shi)從簡(jian)，這(zhe)也是(shi)(shi)形成(cheng)這(zhe)些磚銘天真質樸、自(zi)然(ran)灑(sa)脫的(de)(de)(de)重要原(yuan)因(yin)。
西(xi)(xi)(xi)晉(jin)(jin)處于墓志發展(zhan)的(de)(de)初級階段(duan)，西(xi)(xi)(xi)晉(jin)(jin)上(shang)承曹魏(wei)余續禁止立(li)碑，故(gu)形式尚不(bu)固定。西(xi)(xi)(xi)晉(jin)(jin)磚文的(de)(de)書法(fa)風(feng)格上(shang)承漢(han)魏(wei)磚文遺(yi)風(feng)而又有新的(de)(de)發展(zhan)。其書法(fa)尚不(bu)失漢(han)魏(wei)磚豪(hao)放渾樸的(de)(de)氣度，并在結體和(he)和(he)筆法(fa)上(shang)較漢(han)魏(wei)磚變化更為(wei)豐富。此外，西(xi)(xi)(xi)晉(jin)(jin)磚文中的(de)(de)別字(zi)、異體字(zi)日(ri)益增多，這(zhe)也是(shi)民間書法(fa)的(de)(de)一個特(te)點(dian)，而在這(zhe)一時期表現尤(you)甚。但又因為(wei)民間書工(gong)文化不(bu)高，書法(fa)未經正規訓練，而能“肆無忌憚”，隨意出天趣。這(zhe)是(shi)古磚文的(de)(de)基本的(de)(de)特(te)點(dian)，故(gu)更為(wei)金石家、書家所珍視。
北魏(wei)時期(qi)是外(wai)來(lai)文化(hua)與(yu)中(zhong)原文化(hua)交融的(de)(de)(de)典范，經孝文帝(di)推行(xing)(xing)“漢(han)化(hua)改制(zhi)”后(hou)，在文化(hua)藝術上所(suo)表現的(de)(de)(de)，是對漢(han)文化(hua)的(de)(de)(de)繼承(cheng)。這(zhe)時期(qi)的(de)(de)(de)文字體演變(bian)并(bing)沒有(you)出(chu)(chu)現大的(de)(de)(de)突破，通常(chang)大家會(hui)以(yi)(yi)(yi)“斜劃(hua)緊結”作(zuo)為北魏(wei)書(shu)(shu)法的(de)(de)(de)終(zhong)極(ji)描述(shu)，但(dan)這(zhe)僅適用(yong)于洛陽時期(qi)的(de)(de)(de)碑志(zhi)書(shu)(shu)法，不(bu)適用(yong)于當時的(de)(de)(de)民間(jian)書(shu)(shu)法。北魏(wei)削文瓦銘有(you)兩個顯(xian)著特點，其(qi)一(yi)(yi)是屬于民間(jian)的(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)書(shu)(shu)法，其(qi)二是先鍥后(hou)燒。我(wo)們可以(yi)(yi)(yi)看到(dao)，這(zhe)些瓦文，以(yi)(yi)(yi)隸書(shu)(shu)、楷書(shu)(shu)、行(xing)(xing)書(shu)(shu)、草書(shu)(shu)等(deng)不(bu)同字體風格出(chu)(chu)現，其(qi)中(zhong)有(you)行(xing)(xing)筆極(ji)為流(liu)暢的(de)(de)(de)，也有(you)極(ji)為生拙的(de)(de)(de)，造成(cheng)這(zhe)些區別的(de)(de)(de)原因大概與(yu)刻(ke)寫者(zhe)的(de)(de)(de)文化(hua)水平有(you)關。同時可能有(you)的(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)不(bu)會(hui)寫字，需要(yao)他人(ren)代刻(ke)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)很(hen)多不(bu)同內容的(de)(de)(de)署(shu)名，類似出(chu)(chu)自(zi)一(yi)(yi)個人(ren)手(shou)筆。“先鍥后(hou)燒”即是在未干的(de)(de)(de)瓦坯上刻(ke)劃(hua)文字后(hou)再燒制(zhi)，由(you)于瓦坯柔軟，可以(yi)(yi)(yi)運筆自(zi)如，所(suo)以(yi)(yi)(yi)形成(cheng)的(de)(de)(de)文字較石刻(ke)墓(mu)磚等(deng)更接(jie)近(jin)書(shu)(shu)寫者(zhe)的(de)(de)(de)真(zhen)實水準。
東(dong)漢較好的(de)(de)碑(bei)刻(ke)《熹平(ping)石經(jing)(jing)》在(zai)洛(luo)陽，曹(cao)魏較好的(de)(de)碑(bei)刻(ke)《三(san)體石經(jing)(jing)》在(zai)洛(luo)陽，西晉較好的(de)(de)碑(bei)刻(ke)《辟雍碑(bei)》在(zai)洛(luo)陽，北魏較好的(de)(de)造(zao)像題記(ji)《龍門二十品》在(zai)洛(luo)陽。唐代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)洛(luo)陽作為中國(guo)(guo)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)中心，是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)人墨客聚集之地(di)，大量珍貴(gui)的(de)(de)碑(bei)刻(ke)文(wen)(wen)(wen)字(zi)也(ye)留在(zai)了洛(luo)陽，這些文(wen)(wen)(wen)字(zi)就(jiu)是(shi)(shi)洛(luo)陽文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之都的(de)(de)靈魂。洛(luo)陽金石文(wen)(wen)(wen)字(zi)博物館碑(bei)刻(ke)類(lei)藏品主要(yao)以(yi)北朝墓志(zhi)、唐代(dai)(dai)(dai)墓志(zhi)為主，這些墓志(zhi)記(ji)載了古(gu)人形形色(se)色(se)的(de)(de)社會活動，為研究數個(ge)朝代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)治武(wu)功(gong)提(ti)供(gong)了難得的(de)(de)實(shi)物資料，是(shi)(shi)證(zheng)史(shi)、糾史(shi)、補史(shi)的(de)(de)重要(yao)佐證(zheng)，既可(ke)以(yi)視(shi)為一(yi)部石刻(ke)歷史(shi)，又可(ke)以(yi)稱(cheng)得上古(gu)人檔案館，同時也(ye)是(shi)(shi)研究中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)(dai)翰(han)墨文(wen)(wen)(wen)章、書法藝術(shu)的(de)(de)資料寶庫。
2012年(nian)10月，洛陽(yang)(yang)金石(shi)(shi)文(wen)字博(bo)物(wu)(wu)館進行(xing)了(le)數(shu)字化(hua)建(jian)設，與百度(du)百科合作(zuo)共建(jian)了(le)百科數(shu)字博(bo)物(wu)(wu)館中的洛陽(yang)(yang)金石(shi)(shi)文(wen)字博(bo)物(wu)(wu)館。該數(shu)字博(bo)物(wu)(wu)館將(jiang)可以在線體驗洛陽(yang)(yang)金石(shi)(shi)文(wen)字博(bo)物(wu)(wu)館的近百件各種展(zhan)品，集中展(zhan)示各門(men)類古代文(wen)字標(biao)本及(ji)實物(wu)(wu)。
洛陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)是一(yi)(yi)家民(min)營資(zi)本創建的(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)類專題博(bo)物館(guan)(guan)(guan)，藏品主要分為(wei)(wei)以(yi)下幾類：漢(han)晉刻文(wen)(wen)磚銘(ming)、北魏削(xue)文(wen)(wen)瓦銘(ming)、歷代(dai)碑刻及金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)學史料等。洛陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)藏歷代(dai)金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)古籍(ji)一(yi)(yi)百余部(bu)，例(li)如《說文(wen)(wen)解字(zi)(zi)》、《語石(shi)(shi)(shi)(shi)》、《金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)粹(cui)編》、《寰宇訪碑錄》、《漢(han)熹平石(shi)(shi)(shi)(shi)經殘(can)字(zi)(zi)集錄》等，為(wei)(wei)了保護和傳承珍貴的(de)文(wen)(wen)化遺產，收(shou)藏金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)學史料就成了洛陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)的(de)又一(yi)(yi)項重要任務。為(wei)(wei)了更好的(de)保護先(xian)民(min)們(men)給我們(men)遺留下來的(de)帶(dai)文(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)文(wen)(wen)物，促進洛陽文(wen)(wen)化事業的(de)大(da)發展，是創辦洛陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)的(de)根本宗旨。
開放時間早9:00-18:00全年無休(xiu)
地址：洛陽市龍門大道1號(hao)（中國國花園內）
