藍田縣位于關中平原東南(nan)部(bu)秦嶺(ling)(ling)北(bei)麓,是古(gu)長安南(nan)通荊楚巴蜀的門戶。這里地貌奇特,山川原嶺(ling)(ling)皆(jie)有,全家嶺(ling)(ling)便坐落在橫(heng)嶺(ling)(ling)的淺嶺(ling)(ling)區(qu),屬普化鎮北(bei)部(bu)的一個村子(zi)。全家嶺(ling)(ling)的村民有做(zuo)佛(fo)事、善事的傳統(tong)習俗。
"水(shui)(shui)陸大(da)會(hui)(hui)"通稱"水(shui)(shui)會(hui)(hui)",是-種古老的(de)(de)(de)(de)民(min)同(tong)(tong)取水(shui)(shui)形式,是過(guo)去天旱時人們祈(qi)雨(yu)的(de)(de)(de)(de)一種帶有迷信色彩的(de)(de)(de)(de)祭祀活動(dong)。民(min)間叫(jiao)"取水(shui)(shui)",也叫(jiao)"祈(qi)雨(yu)"。在歷(li)代的(de)(de)(de)(de)取水(shui)(shui)活動(dong)中伴同(tong)(tong)取水(shui)(shui)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)這種吹打樂(le)(le)就叫(jiao)"水(shui)(shui)會(hui)(hui)音樂(le)(le)"。因為它便(bian)于長(chang)途行走,也叫(jiao)"行樂(le)(le)",水(shui)(shui)會(hui)(hui)音樂(le)(le)細(xi)膩悅(yue)耳,人們也把它叫(jiao)做"細(xi)樂(le)(le)",據音樂(le)(le)史記(ji),南宋灌圃耐得翁(weng)《都城(cheng)紀勝(sheng)》云:細(xi)樂(le)(le)……以簫管笙(qin)嵇琴方響(xiang)之類合動(dong)"。在聲(sheng)勢浩大(da)的(de)(de)(de)(de)取水(shui)(shui)活動(dong)中,水(shui)(shui)會(hui)(hui)音樂(le)(le)起著相當重要的(de)(de)(de)(de)作用,正象(xiang)人們常說"水(shui)(shui)會(hui)(hui)不動(dong)樂(le)(le),馬(ma)角不起駕"。
據(ju)唐段安(an)節所著的(de)(de)《樂(le)(le)(le)府雜錄(lu)》記(ji)載(zai),唐貞(zhen)元(yuan)(yuan)車間(公元(yuan)(yuan)785年--805年),關(guan)中-代遇(yu)到(dao)大(da)旱災,唐德(de)宗下令讓長安(an)一(yi)代民眾祈(qi)雨,當時(shi)東(dong)市(shi)和西(xi)市(shi)都組織了祈(qi)雨隊(dui)伍(wu),并(bing)進行了音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)比(bi)(bi)(bi)賽,德(de)勝者還受剄皇上的(de)(de)獎賞",從那(nei)以后,祈(qi)雨比(bi)(bi)(bi)賽音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)便(bian)在關(guan)中一(yi)帶形成一(yi)種(zhong)風(feng)俗。這種(zhong)風(feng)俗一(yi)直流(liu)傳(chuan)在民間。據(ju)藍田(tian)(tian)田(tian)(tian)家(jia)村樂(le)(le)(le)社(she)(she)老樂(le)(le)(le)工(gong)講:過去(qu)田(tian)(tian)家(jia)村樂(le)(le)(le)社(she)(she)除(chu)每年天旱時(shi)去(qu)周(zhou)至縣太自(zi)山取水(shui)外,還常和西(xi)安(an)的(de)(de)幾個樂(le)(le)(le)社(she)(she)斗樂(le)(le)(le)比(bi)(bi)(bi)賽,看來(lai)這種(zhong)風(feng)俗流(liu)傳(chuan)于沿終南山麓一(yi)帶,長安(an)、藍田(tian)(tian)、周(zhou)至等樂(le)(le)(le)社(she)(she)都有類似的(de)(de)朝廟賽樂(le)(le)(le)活動。
在陜西省著(zhu)名的文(wen)物圣(sheng)地藍(lan)田水陸庵大殿壁塑(su)上三(san)千(qian)七(qi)百(bai)多尊泥塑(su)中的五百(bai)羅漢過海,那些(xie)飄弋在滔滔海洋里的珍禽異獸所(suo)拿的器樂和編(bian)排與水會器樂及編(bian)排基(ji)本類同(tong),其中也是貢鑼雙(shuang)臁⒅裼朊蠢窗橥灝(hao)俾蘚(xian)浩(hao)蠊5睦(mu)侄佑胗闌嵋衾質怯幸歡ǖ難荼涔叵怠(dai)
據藍田《縣(xian)志》記載,水陸(lu)庵建(jian)自隋文帝(di)開皇年(nian)間(jian)公元581--591年(nian))。唐、明時(shi)期(qi)對此廟(miao)都進(jin)行過復修,而秋(qiu)樹廟(miao)水會(hui)樂社(she)(she)和(he)(he)全家(jia)嶺樂社(she)(she)的社(she)(she)址距水陸(lu)庵只(zhi)有三(san)四里之遙,僅一河之隔,據調查,過去這兩個樂社(she)(she)在除(chu)了取(qu)水外,還(huan)常在三(san)官廟(miao)、水陸(lu)庵朝廟(miao)奏樂念經(jing),其(qi)經(jing)韻和(he)(he)水陸(lu)庵和(he)(he)尚農(nong)升念的經(jing)韻相同。
據藍田《縣志》記載(zai)《禱(dao)水旱》已是(shi)古(gu)時而傳(chuan),可惜沒有(you)記載(zai)的年代。
根(gen)據上述資(zi)料推(tui)測,藍田(tian)會音(yin)樂(le)(le)產(chan)生于水(shui)陸大會活動。很(hen)可能是(shi)隋唐時就流傳(chuan)在民(min)間的(de)一種俗樂(le)(le)。它吸收融合有宗(zong)教(jiao)音(yin)樂(le)(le)和其它音(yin)樂(le)(le)因素,屬(shu)于廟會音(yin)樂(le)(le)的(de)一種,是(shi)典(dian)型的(de)取水(shui)音(yin)樂(le)(le)。
水會音(yin)樂在(zai)歷史(shi)上主(zhu)要為(wei)(wei)民間(jian)廟(miao)會、取水伐馬角、大型祭(ji)(ji)祀活(huo)動、水陸(lu)道(dao)場等這樣(yang)的(de)佛事(shi)、善事(shi)、祭(ji)(ji)祀類活(huo)動伴奏(zou),屆(jie)時,人們便能見到浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)隊伍(wu)中(zhong)響起悠揚(yang)的(de)水會音(yin)樂。后來(lai)水會音(yin)樂主(zhu)要用于取水或作水陸(lu)道(dao)場時用,每逢過年(nian)時,也會在(zai)村中(zhong)神廟(miao)前(qian)吹奏(zou),作為(wei)(wei)祭(ji)(ji)祠性娛樂活(huo)動。
藍田(tian)普(pu)化水會音(yin)樂(le)(le)分(fen)為行樂(le)(le)和坐樂(le)(le)兩類,因演奏所涉事由嚴肅、莊重(zhong),故從不用于喜慶婚俗場合(he)。水會音(yin)樂(le)(le)質樸、清(qing)越、雅致、細膩,與激(ji)越、粗(cu)放(fang)的(de)秦腔形成(cheng)鮮明對(dui)照。
它(ta)的(de)(de)高(gao)雅(ya)與民(min)間流行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)龜茲(zi)(zi)樂不(bu)(bu)同。龜茲(zi)(zi)樂是盛唐時(shi)(shi)由(you)西(xi)域引進(jin),因當時(shi)(shi)被宮(gong)廷認為(wei)是不(bu)(bu)入流的(de)(de)低(di)俗音樂,對(dui)(dui)之不(bu)(bu)屑一(yi)顧。而(er)在民(min)間卻(que)廣為(wei)流傳,至今(jin)風行(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)衰,無論誰家婚(hun)喪嫁娶都會用到(dao)它(ta)。水(shui)會音樂與龜茲(zi)(zi)樂不(bu)(bu)同,它(ta)的(de)(de)旋(xuan)律委婉,清雅(ya)細膩,悅(yue)耳動聽,稱為(wei)細樂。經過(guo)一(yi)千(qian)三百多年的(de)(de)歷史沉淀,原先盛行(xing)(xing)(xing)于藍(lan)田各(ge)地的(de)(de)水(shui)會音樂如今(jin)僅(jin)在藍(lan)田縣普化(hua)鎮能看(kan)的(de)(de)到(dao)了。如果不(bu)(bu)對(dui)(dui)普化(hua)的(de)(de)水(shui)會音樂進(jin)行(xing)(xing)(xing)挖掘搶救,恐(kong)怕不(bu)(bu)久,它(ta)將(jiang)永(yong)遠從(cong)我們眼前消失了。
藍田(tian)水會音樂手抄傳譜原有八(ba)十多種曲牌,其記(ji)譜法為唐代(dai)燕樂半(ban)字譜,這(zhe)也是它歷史久遠(yuan)的實證。
水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)音(yin)樂(le)(le)在藍(lan)(lan)田有三處,它們(men)是(shi)藍(lan)(lan)田東川的(de)(de)(de)秋樹廟(miao)(miao)(miao)村(cun)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)樂(le)(le)社,全家嶺村(cun)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)樂(le)(le)社和西(xi)川的(de)(de)(de)田家村(cun)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)樂(le)(le)社。過(guo)去在這些樂(le)(le)社中(zhong),不管那家取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),都是(shi)聲勢沽大(da)波及甚廣,取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)時(shi)一(yi)般(ban)觀眾多(duo)達二三萬人。龐(pang)大(da)的(de)(de)(de)取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隊伍舉著四十(shi)多(duo)面龍(long)(long)(long)鳳旗,-個直(zhi)徑(jing)六(liu)(liu)七尺大(da)的(de)(de)(de)萬人傘,兩個蝴蝶扇,在笙管齊鳴鑼鼓喧天的(de)(de)(de)樂(le)(le)曲聲中(zhong)吵(chao)下(xia)(xia)"馬角(jiao)"(產生(sheng)出水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)主(zhu)角(jiao)神(shen))以"馬角(jiao)"為主(zhu)神(shen)發號施(shi),令,-切聽(ting)從"馬角(jiao)"指示,在水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)吹秦下(xia)(xia),"馬角(jiao)"率(lv)領取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隊伍到(dao)各自的(de)(de)(de)山(shan)洞,廟(miao)(miao)(miao)宇去取(qu)永(yong),例如:藍(lan)(lan)田全家嶺樂(le)(le)社是(shi)在洛(luo)南縣(xian)的(de)(de)(de)黃龍(long)(long)(long)廟(miao)(miao)(miao)(黃龍(long)(long)(long)洞)取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),距社址(zhi)二百多(duo)里(li)。秋樹廟(miao)(miao)(miao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)樂(le)(le)社是(shi)在藍(lan)(lan)田的(de)(de)(de)溪永(yong)洞取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),距社址(zhi)五六(liu)(liu)十(shi)里(li)。田家村(cun)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui).樂(le)(le)社是(shi)在周至縣(xian)的(de)(de)(de)太(tai)白山(shan)取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),往返也在五六(liu)(liu)百里(li)之(zhi)遙。而馬角(jiao)和音(yin)樂(le)(le)伴同取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隊伍到(dao)半道(dao)(dao),就住在半道(dao)(dao)的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)里(li)(一(yi)般(ban)都有自己的(de)(de)(de)關系廟(miao)(miao)(miao)),當取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)人取(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)回(hui)(hui)來時(shi),他們(men)又(you)把取(qu)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)護(hu)送回(hui)(hui)本地(di)的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)里(li),將(jiang)取(qu)回(hui)(hui)來的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)簍高懸于(yu)廟(miao)(miao)(miao),水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)(hui)音(yin)樂(le)(le)一(yi)直(zhi)伴同到(dao)底,直(zhi)等到(dao)天下(xia)(xia)雨方罷。
水(shui)會(hui)(hui)音樂(le)也用與(yu)廟會(hui)(hui)活動,僅(jin)朝廟奏(zou)樂(le)形(xing)式(shi)就有兩種(zhong),一種(zhong)是(shi)(shi)"路(lu)拍(pai)"。另(ling)一種(zhong)是(shi)(shi)"坐(zuo)夜曲(qu)(qu)(qu)(qu)"。"路(lu)拍(pai)",路(lu)途行走演奏(zou),也叫行樂(le),演奏(zou)時隊伍龐(pang)大,一般都(dou)是(shi)(shi)套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)形(xing)式(shi),也全(quan)是(shi)(shi)取水(shui)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。例如(ru):全(quan)家嶺(ling)永(yong)會(hui)(hui)樂(le)社在朝廟時路(lu)途演奏(zou)《清江頌》,《小曲(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)路(lu) (pei)》、《敢中(zhong)砂(sha)》組成的套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)連奏(zou)。樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)《清江頌》、《小曲(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)路(lu)歪》一般緩(huan)慢悠(you)揚(yang)。而《敢中(zhong)砂(sha)》用在樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)結束(shu)時速度較快,爭加氣奮,使套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)尾聲形(xing)成高潮,("敢"--趕(gan)字,"砂(sha)"--剎字,原譜名是(shi)(shi)同(tong)音別字是(shi)(shi)快中(zhong)停(ting)止(zhi)的意思(si))。
坐(zuo)夜曲一般(ban)在念經中(zhong)輪換演奏(zou),是小(xiao)型合奏(zou)形(xing)式(shi),如:《粉(fen)紅蓮(lian)》、《散拍坐(zuo)夜》等樂(le)曲,在演奏(zou)時樂(le)器(qi)只用吹奏(zou)樂(le)和打擊(ji)樂(le)小(xiao)三件:木(mu)魚、磬、碰鈴。在返回的路(lu)(lu)途中(zhong),又(you)演奏(zou)水(shui)會樂(le)曲《編官一聯子(zi)、二聯子(zi)、三聯子(zi)》套《小(xiao)曲子(zi)路(lu)(lu)拍》接((編官四聯子(zi)))組成的套曲反復演奏(zou)。
水(shui)會(hui)音(yin)樂(le)(le)使用的(de)樂(le)(le)譜(pu)(pu),是(shi)唐(tang)代燕樂(le)(le)半(ban)字譜(pu)(pu),也(ye)稱(cheng)"俗字譜(pu)(pu)",例(li)如:樂(le)(le)曲《尺調敢中砂》的(de)樂(le)(le)譜(pu)(pu)。從藍田三(san)個樂(le)(le)社的(de)樂(le)(le)譜(pu)(pu)看(kan),大都(dou)是(shi)十個譜(pu)(pu)字,也(ye)基本相(xiang)同(tong)(tong),只(zhi)有(you)個別字不同(tong)(tong)。
秋樹廟樂(le)(le)社(she)的笛(di)子(zi)(zi)全都是自制,這些笛(di)子(zi)(zi)是用(yong)實竹(zhu)(木(mu)竹(zhu))掏通(tong)通(tong)孔(kong)后,再鉆通(tong)各音(yin)眼(yan)和(he)吹孔(kong),其特點沒有膜孔(kong),比一(yi)般笛(di)子(zi)(zi)粗而(er)短,叫(jiao)(jiao)笨笛(di),吹奏(zou)(zou)(zou)時必須在水里(li)浸泡(pao)才(cai)能吹出聲音(yin)來(lai)'叫(jiao)(jiao)飲(yin)笛(di),其音(yin)色(se)悠揚富(fu)有特色(se)。在吹奏(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)里(li)還(huan)有笙(sheng)管簫(xiao),打擊樂(le)(le)十多件。如。高把鼓、鑲(xiang)鑲(xiang)子(zi)(zi)、貢鑼(luo)、三星鑼(luo)(云鑼(luo))、梆子(zi)(zi)、木(mu)魚、擊子(zi)(zi)、鐺子(zi)(zi)、大鐃、鉸子(zi)(zi)、碰鈴、磬等。這些器樂(le)(le)在合奏(zou)(zou)(zou)時,一(yi)般有六七支笛(di)、六七支笙(sheng),兩個低(di)音(yin)笙(sheng)(叫(jiao)(jiao)馬笙(sheng))和(he)管簫(xiao)組成(cheng)的吹奏(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)隊,與打擊樂(le)(le)配合演(yan)奏(zou)(zou)(zou),方構成(cheng)"水會音(yin)樂(le)(le)",其風格(ge)別致、清雅。
藍田水(shui)會(hui)音樂(le)從樂(le)隊樂(le)器構(gou)成、曲目(mu)、記譜法等方面顯示(shi)了很高的(de)歷(li)史價值(zhi)和學術研(yan)究價值(zhi);搶救(jiu)傳承這一民間特(te)有音樂(le)形式(shi),對于豐富群眾文化生活、構(gou)建和諧(xie)社(she)會(hui)、促進社(she)會(hui)發展有重要價值(zhi)。
藍(lan)田(tian)普化水會音樂在20世紀六七十年(nian)代(dai)遭受重(zhong)創后,多年(nian)來一(yi)直(zhi)處于瀕(bin)危狀態,樂譜所剩無幾,樂器亦大量丟失損毀(hui),老藝人已相繼謝世,搶救傳(chuan)承工作刻不容緩。