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1、泗州戲（江蘇省），編號：Ⅳ-62
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省泗洪縣
（3）保護單位：泗洪縣泗州戲劇團
2、泗州戲（安徽省），編號：Ⅳ-62
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省宿州市
（3）保護單位：安徽省宿州市泗州戲劇團
3、泗州戲（安徽省），編號：Ⅳ-62
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省蚌埠市
（3）保(bao)護單(dan)位(wei)：安徽(hui)省泗州戲(xi)劇院(yuan)有限責任公司

劇種簡史

泗(si)州戲是(shi)安(an)(an)徽(hui)省四大傳(chuan)統戲曲劇種(zhong)之一(yi)，原名(ming)拉(la)魂腔(qiang)，流(liu)行于安(an)(an)徽(hui)淮河(he)兩(liang)岸，距今已有近三百多年的(de)歷史。它與山東的(de)柳(liu)琴戲、江(jiang)蘇的(de)淮海戲同是(shi)由"拉(la)魂腔(qiang)"發展而來，彼(bi)此之間存(cun)在(zai)著一(yi)定的(de)血緣關系。泗(si)州戲是(shi)與徽(hui)劇、黃梅戲、廬劇并列的(de)安(an)(an)徽(hui)四大優(you)秀劇種(zhong)之一(yi)，她具(ju)有深厚的(de)群眾基礎和豐富的(de)文化底蘊，以優(you)美的(de)唱腔(qiang)，動聽的(de)旋(xuan)律，唱響淮河(he)兩(liang)岸，大江(jiang)南北。

泗(si)(si)州(zhou)戲的(de)(de)形(xing)(xing)成說(shuo)法不一，許多人認為它發源于蘇(su)北海州(zhou)一帶，原是當(dang)地農民以“獵戶(hu)腔”和“太平(ping)歌”等民間曲調(diao)即興演唱的(de)(de)小(xiao)戲，后(hou)傳入泗(si)(si)州(zhou)(當(dang)時的(de)(de)州(zhou)治今(jin)泗(si)(si)縣(xian)(xian)(xian)縣(xian)(xian)(xian)城(cheng)，轄境約(yue)今(jin)安徽泗(si)(si)縣(xian)(xian)(xian)、五河(he)、明(ming)光、江蘇(su)泗(si)(si)洪、盱眙)并吸(xi)收當(dang)地民間演唱藝術，形(xing)(xing)成安徽的(de)(de)“拉魂腔”泗(si)(si)州(zhou)戲。1920年前后(hou)，泗(si)(si)州(zhou)戲才有固定的(de)(de)班(ban)社演出，并開始進入城(cheng)市。

泗州(zhou)戲原稱“拉魂腔”，又(you)叫(jiao)“肘鼓子(zi)(zi)”。叫(jiao)它(ta)“拉魂腔”，是因(yin)為它(ta)唱腔優(you)美迷(mi)人(ren)。叫(jiao)它(ta)“肘鼓子(zi)(zi)”，多(duo)數人(ren)以為是它(ta)曾(ceng)用狗皮鼓伴(ban)奏而得名，其實都(dou)說錯了(le)。“肘鼓子(zi)(zi)”是由“周(zhou)姑子(zi)(zi)”演變來的(de)。

早(zao)先，在山東。邱(qiu)、葛(ge)、張三位民(min)間藝(yi)人，把當(dang)地許(xu)多動聽的民(min)歌(ge)、小調和民(min)間樂曲“太平調”、“獵戶腔”等(deng)揉合(he)成(cheng)一種新的民(min)間說(shuo)唱，又分別傳(chuan)說(shuo)到皖北、魯南、蘇北，后(hou)來發展成(cheng)為受人喜愛的泗州戲，柳琴戲，淮海戲。

單說當(dang)年邱門老(lao)師(shi)邱哥，單槍匹馬到安徽泗州一(yi)帶演唱(chang)(chang)。由(you)于他嗓音宏亮，唱(chang)(chang)腔(qiang)好聽，表演傳神，再加上相貌英俊(jun)，待(dai)人隨和(he)，很是招人喜愛。他走村(cun)串(chuan)戶(hu)，上集趕會(hui)，許多男女老(lao)少跟著瞧、攆著聽，直唱(chang)(chang)得人們魂不(bu)附體(ti)、忘了寢食。

這一(yi)(yi)天，周家集有個(ge)姓周的大戶人家為小姐(jie)過生(sheng)(sheng)曰(yue)，請邱哥(ge)(ge)去“唱堂(tang)會”。他在(zai)(zai)客廳唱，周家老爺起(qi)先只準小姐(jie)在(zai)(zai)繡樓上(shang)聽(ting)(ting)(ting)(ting)。哪知，小姐(jie)聽(ting)(ting)(ting)(ting)著聽(ting)(ting)(ting)(ting)著就(jiu)下了(le)樓，來到客廳的屏風后面(mian)聽(ting)(ting)(ting)(ting)。由于(yu)這位(wei)(wei)小姐(jie)平時愛(ai)好(hao)撫琴吟詩，所以她一(yi)(yi)邊聽(ting)(ting)(ting)(ting)、一(yi)(yi)邊就(jiu)能跟著邱哥(ge)(ge)唱。大概(gai)是 老爺和(he)客人們(men)(men)都(dou)聽(ting)(ting)(ting)(ting)迷了(le)，小姐(jie)來了(le)他們(men)(men)也(ye)沒發現，一(yi)(yi)會兒唱完了(le)，小姐(jie)除重賞他外(wai)，還(huan)在(zai)(zai)銀包(bao)里偷偷夾了(le)一(yi)(yi)只玲瓏剔透的“玉斑鳩”（戴在(zai)(zai)手(shou)指上(shang)的玉器(qi)）。從此，這位(wei)(wei)周家姑娘經常和(he)丫鬟一(yi)(yi)起(qi)偷跑出去聽(ting)(ting)(ting)(ting)戲(xi)，還(huan)經常把自(zi)己(ji)的“私(si)房”資助給邱哥(ge)(ge)添“行頭”、“買樂(le)器(qi)”，這樣(yang)一(yi)(yi)來二往(wang)，兩個(ge)漸漸地蒙生(sheng)(sheng)了(le)愛(ai)慕之(zhi)情。

在那舊社會，這可是(shi)不(bu)得(de)了的(de)事啊！周(zhou)老爺(ye)知道(dao)此事，狠(hen)(hen)狠(hen)(hen)地教訓小姐一頓：“你是(shi)大家(jia)閨秀，金(jin)枝(zhi)玉(yu)葉。怎(zen)能和(he)一挨門乞討的(de)‘戲花子’接近呢！還把我的(de)玉(yu)器偷給他，我看你的(de)魂被唱戲的(de)拉去嘍(lou)！”一氣之下，命(ming)家(jia)人連(lian)夜把邱哥趕出周(zhou)家(jia)集。

邱哥(ge)一走，四方謀生，去向不(bu)明(ming)。周(zhou)家(jia)姑娘在繡樓上茶不(bu)思，飯不(bu)想，整(zheng)天整(zheng)夜地倚著樓窗哼著跟邱哥(ge)學的“拉魂腔”，呆(dai)呆(dai)地看(kan)著遠(yuan)方。

小姐的(de)心思瞞(man)不(bu)過貼身(shen)丫鬟，在(zai)一個風雨交加的(de)夜里，她買(mai)通家(jia)院，帶(dai)著小姐從后門(men)逃出(chu)家(jia)園。她們歷盡艱辛，在(zai)泗(si)州城附近找到了(le)邱哥，結為百(bai)年(nian)之好。

這(zhe)位周姑娘聰明好學，不久就能(neng)和邱哥同臺演唱(chang)小生小旦(dan)戲了(le)。她(ta)那(nei)婉(wan)轉甜潤的(de)唱(chang)腔。窈窕(tiao)秀美的(de)身段，惟妙惟肖(xiao)的(de)表(biao)演，一(yi)下子(zi)轟動了(le)整個(ge)泗(si)州。那(nei)才真的(de)把聽戲的(de)魂都拉去(qu)了(le)呢！起先人(ren)們還叫不出(chu)這(zhe)叫什(shen)么調、什(shen)么戲，就直呼演唱(chang)這(zhe)個(ge)調的(de)人(ren)名字。一(yi)傳十(shi)、十(shi)傳百，就叫開了(le)聽“周姑子(zi)調”。后來他(ta)們又(you)就地取材，自制一(yi)個(ge)兩根弦的(de)土琵(pi)(pi)琶，就用那(nei)只(zhi)“玉斑(ban)鳩(jiu)”套在指頭上作為彈(dan)琵(pi)(pi)琶的(de)撥片(pian)，以后又(you)演變用竹子(zi)、牛角料子(zi)制成。

泗州戲有傳(chuan)統大(da)(da)戲一百多本，小(xiao)戲和折戲二百多出。泗州戲的(de)唱(chang)腔(qiang)隨(sui)意性很(hen)強(qiang)，演員可以根據(ju)自身嗓音條件隨(sui)意發揮，故(gu)名(ming)“怡心調”。男腔(qiang)粗(cu)獷豪放，高(gao)亢(kang)嘹亮；女腔(qiang)婉轉悠揚，結尾處多翻高(gao)八(ba)度拉腔(qiang)，明麗潑辣(la)，動人(ren)魂(hun)魄。其伴奏樂器以土琵琶為(wei)主(zhu)，輔以三弦、笙、二胡、高(gao)胡、笛(di)子等(deng)，另有板(ban)鼓、大(da)(da)鑼(luo)、鐃(nao)鈸、小(xiao)鑼(luo)四(si)大(da)(da)件打(da)擊樂器。

泗州戲的(de)角色主要(yao)分大(da)生(sheng)、老生(sheng)、二頭、小(xiao)(xiao)頭、丑等(deng)幾類(lei)，其表(biao)演(yan)在說唱(chang)基礎上大(da)量吸收民間的(de)“壓(ya)花場”、“小(xiao)(xiao)車舞(wu)”、“旱(han)船舞(wu)”、“花燈(deng)舞(wu)”、“跑驢”等(deng)舞(wu)蹈表(biao)演(yan)形式，演(yan)出(chu)時有(you)許多獨特的(de)身段和步法，如四臺角、旋(xuan)風式、剪(jian)子股(gu)、仙鶴走、百馬大(da)戰、抽(chou)梁換柱、燕子撥(bo)泥、懷中抱(bao)月、鳳凰雙展翅(chi)等(deng)，演(yan)員必(bi)須注意手、眼、腰、腿、步等(deng)各部位的(de)協調與(yu)配(pei)合。

泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)舊稱『拉(la)魂腔(qiang)(qiang)』，安徽(hui)四大地方(fang)劇(ju)種之(zhi)一。流行于安徽(hui)北部、蘇北及魯南(nan)(nan)等地區(qu)，近300年歷(li)史。據(ju)傳與(yu)江(jiang)蘇、山(shan)(shan)(shan)東的(de)柳琴戲(xi)同出一源(yuan)。因其(qi)(qi)藝(yi)術(shu)形成與(yu)發展的(de)主(zhu)要時期(qi)在泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)，解放后為體現劇(ju)種的(de)地方(fang)特(te)色，故改(gai)名泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)。 泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)是由民間說(shuo)唱以展起來(lai)的(de)比較典型的(de)板腔(qiang)(qiang)體唱腔(qiang)(qiang)劇(ju)種。其(qi)(qi)唱腔(qiang)(qiang)南(nan)(nan)、北方(fang)風(feng)格交融，婉(wan)約(yue)與(yu)豪(hao)放并蓄。尤其(qi)(qi)是女(nv)(nv)聲(sheng)唱腔(qiang)(qiang)，婉(wan)轉揉(rou)情(qing)、優美(mei)動(dong)人(ren)。被群(qun)眾稱譽(yu)為『有拉(la)魂的(de)魅力(li)』。泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)的(de)藝(yi)術(shu)表演以『壓花場』為基礎(chu)，分『單(dan)壓』和『雙 壓』兩種，具有明(ming)快爽(shuang)朗、粗獷有力(li)的(de)鮮(xian)明(ming)特(te)色。 泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)劇(ju)目豐富，如傳統(tong)劇(ju)目《大書觀》 、 《皮秀英(ying)(ying)四告》 、 《樊梨(li)花點兵》 、《趙美(mei)蓉觀燈》、《三卷寒橋》、《楊八(ba)(ba)姐闖幽州(zhou)(zhou)(zhou)》、《剔火棍》 、《陰陽斗》、《白(bai)蛇傳》、《西廂記》、《雙包魚藍記》、《濟公(gong)傳》、《化(hua)仙莊(zhuang)》、《秦雪梅》、《秦香蓮(lian)》、《楊八(ba)(ba)郎探母》、《王寶釧》、《大鰲(ao)山(shan)(shan)(shan)》、《小鰲(ao)山(shan)(shan)(shan)》、《四平山(shan)(shan)(shan)》、《八(ba)(ba)盤山(shan)(shan)(shan)》、《翠(cui)屏山(shan)(shan)(shan)》、《太行山(shan)(shan)(shan)》、《小金(jin)鎖(suo)》、《蓮(lian)花庵(an)》、《三女(nv)(nv)拜(bai)壽》、《三子(zi)爭父》、《雙換妻(qi)》、《釣金(jin)龜》、《鞭打洪(hong)橋》、《水母娘娘沉泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)》、《羅成逛(guang)廟》、《大紅袍(pao)》、《白(bai)玉樓》、《張郎休(xiu)丁香》、《臨(lin)江(jiang)驛》、《張羽煮海》、《穆桂英(ying)(ying)搬兵》、《》《雙巧姻緣》、《走娘家》 、 《拾棉(mian)花》 、 《喝面葉》、《豐收之(zhi)后》等等長期(qi)盛(sheng)演不衰。

早期的(de)(de)(de)泗州戲(xi)，是一(yi)(yi)種近似說(shuo)唱(chang)的(de)(de)(de)簡(jian)單戲(xi)劇(ju)形式(shi)。它從一(yi)(yi)人(ren)(ren)敲板演唱(chang)“小篇子”(簡(jian)單的(de)(de)(de)生(sheng)活小故事)，一(yi)(yi)人(ren)(ren)用柳(liu)葉(xie)琴(qin)伴奏的(de)(de)(de)“唱(chang)門(men)子”（沿門(men)賣(mai)唱(chang)），逐漸發(fa)(fa)展為“七忙八不忙，九(jiu)個人(ren)(ren)看戲(xi)房”的(de)(de)(de)小戲(xi)班。他們以柳(liu)葉(xie)琴(qin)（亦(yi)稱土琵琶）、梆子、小鑼伴奏，并加人(ren)(ren)聲幫腔，但仍(reng)十分簡(jian)陋，只能在(zai)(zai)農(nong)(nong)村“跑坡”唱(chang)“地攤子”。后來出現女演員，在(zai)(zai)唱(chang)腔和(he)表演上(shang)有(you)所(suo)發(fa)(fa)展。直到1920年(nian)前(qian)后，才有(you)固定(ding)的(de)(de)(de)班社正(zheng)式(shi)登臺演唱(chang)。中華人(ren)(ren)民共(gong)和(he)國成立后，開始(shi)在(zai)(zai)城市舞臺流動演出。有(you)10個專業劇(ju)團。由于泗州戲(xi)具有(you)活潑、動聽、通俗和(he)鄉(xiang)土氣息濃(nong)郁(yu)等特點，在(zai)(zai)淮北(bei)、淮南及江蘇(su)北(bei)部一(yi)(yi)些(xie)地區(qu)極為盛行，業余劇(ju)團遍布城鎮和(he)農(nong)(nong)村。

泗州(zhou)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)相當(dang)自(zi)由，在一(yi)定(ding)基調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)旋律基礎上，演員可以根(gen)據(ju)劇情的(de)(de)(de)(de)需要和(he)人物(wu)思想(xiang)感情的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化，靈活掌握節奏的(de)(de)(de)(de)快(kuai)慢、緩急和(he)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)強弱、高低，自(zi)由運(yun)用各種花腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)門,盡(jin)情發(fa)揮(hui)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)特長,藝(yi)人稱(cheng)為“弦包音”（即絲弦伴奏必須跟著唱腔(qiang)(qiang)走），也(ye)叫(jiao)“怡心調(diao)(diao)”（根(gen)據(ju)劇情自(zi)由變(bian)(bian)換腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)）。在發(fa)展(zhan)過(guo)程中，創造(zao)、積累(lei)了不少曲(qu)(qu)調(diao)(diao)，特別是女聲唱腔(qiang)(qiang)，尾聲翻高 8度，委婉(wan)盡(jin)致，動人心魄，故有“拉魂腔(qiang)(qiang)”之稱(cheng)。曲(qu)(qu)調(diao)(diao)板(ban)式(shi)有慢板(ban)（又叫(jiao)幽(you)板(ban)、澄(cheng)清板(ban)）、二行板(ban)（流(liu)水(shui)板(ban)）、數板(ban)（垛板(ban)）、緊板(ban)等。在同一(yi)板(ban)式(shi)中，唱腔(qiang)(qiang)變(bian)(bian)化相當(dang)豐(feng)富(fu)，僅慢板(ban)就有柔(rou)腔(qiang)(qiang)(又名連環花腔(qiang)(qiang))、含(han)腔(qiang)(qiang)、射腔(qiang)(qiang)、哭腔(qiang)(qiang)、停腔(qiang)(qiang)、葉里藏花、老公調(diao)(diao)、一(yi)喲調(diao)(diao)、撩(liao)也(ye)子（又名送腔(qiang)(qiang)）等10多種。伴奏以柳(liu)葉琴、三弦等彈撥樂(le)(le)器為主，輔以笙、二胡(hu)、大胡(hu)以及笛(di)子、嗩吶等。打擊樂(le)(le)器和(he)鑼鼓點，大都來自(zi)京劇和(he)梆子戲(xi)。

泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)擅長演(yan)唱農村題材(cai)的(de)(de)(de)生活小戲(xi)(xi)(xi)(xi)和現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)，它的(de)(de)(de)表演(yan)是在舞蹈“壓花(hua)場”的(de)(de)(de)基礎上發展(zhan)(zhan)起來的(de)(de)(de)，“壓花(hua)場”有(you)許多獨特的(de)(de)(de)舞蹈身(shen)段和步法，如四臺角、旋風式、百馬大(da)(da)戰、燕子撥泥、鳳凰雙展(zhan)(zhan)翅等(deng)，質樸而又富有(you)鄉(xiang)土(tu)氣息。傳統劇(ju)目(mu)：小戲(xi)(xi)(xi)(xi)有(you)《跑窯(yao)》 、 《小書(shu)房》 、 《借(jie)妻》 、 《站花(hua)墻》 、 《拙大(da)(da)姐》等(deng)200多出(chu)；大(da)(da)戲(xi)(xi)(xi)(xi)有(you)《皮秀英四告》 、 《大(da)(da)花(hua)園》 、 《羅(luo)鞋(xie)記》 、 《絨花(hua)記》等(deng)100多本。較有(you)影響的(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)為經過整理的(de)(de)(de)傳統戲(xi)(xi)(xi)(xi)《樊梨花(hua)點兵》、《皮秀英四告》、《趙美蓉觀燈(deng)》、《大(da)(da)書(shu)觀》、《三踡寒橋(qiao)》 、 《楊(yang)八姐救(jiu)兄》 、 《拾棉花(hua)》 、 《走娘家》 、 《打(da)干(gan)棒》、《女社長》、《豐(feng)收(shou)之(zhi)后(hou)》和創作的(de)(de)(de)現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《結(jie)婚之(zhi)前》 、 《兩面紅旗》 、 《婚案(an)》等(deng)，其(qi)中《拾棉花(hua)》已(yi)攝(she)制成(cheng)影片。名演(yan)員(yuan)有(you)李寶(bao)琴(qin)、霍桂霞、李寶(bao)鳳、周鳳云、王寶(bao)蓮、包桂珍等(deng)。

說(shuo)法不一，許多人認為它發源(yuan)于(yu)蘇北海州(zhou)(zhou)一帶，原是當(dang)地(di)農民(min)以"獵戶腔(qiang)"和"太平歌"等民(min)間曲調即興演(yan)唱的小戲(xi)，后傳入泗州(zhou)(zhou)并吸收當(dang)地(di)民(min)間演(yan)唱藝術，形(xing)成(cheng)安徽的"拉魂腔(qiang)"泗州(zhou)(zhou)戲(xi)。1920年前(qian)后，泗州(zhou)(zhou)戲(xi)才有固定的班社演(yan)出，并開始進(jin)入城(cheng)市。

泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)與(yu)流傳(chuan)于江蘇(su)省徐州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶的柳琴戲(xi)(xi)以(yi)及海(hai)(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、魯(lu)南的淮海(hai)(hai)戲(xi)(xi)是同(tong)屬于一(yi)(yi)個(ge)劇種(zhong)--"拉魂(hun)腔(qiang)"的不(bu)同(tong)流派。柳琴戲(xi)(xi)和淮海(hai)(hai)戲(xi)(xi)屬"拉魂(hun)腔(qiang)"的北派，泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)是"拉魂(hun)腔(qiang)"的南派。該劇起源于江蘇(su)海(hai)(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，發展、成熟(shu)于泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，故(gu)(gu)名。據傳(chuan)，在清(qing)乾隆（1736--1795）年(nian)間，江蘇(su)省海(hai)(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶，有(you)邱、葛、張三位老農(nong)愛好民間音樂，他們在勞動休息時，常編山歌企(qi)盼太(tai)(tai)平(ping)豐年(nian)，山歌有(you)兩種(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)稱(cheng)(cheng)為太(tai)(tai)平(ping)調，一(yi)(yi)種(zhong)成為獵戶腔(qiang)。后(hou)經收集整理(li)，不(bu)斷(duan)豐富，就(jiu)編出了具有(you)簡單(dan)人物(wu)故(gu)(gu)事的"小篇子(zi)"進行演(yan)唱(chang)，由于唱(chang)腔(qiang)優美(mei)，聽(ting)者不(bu)思飲(yin)食，趕場聽(ting)看(kan)，好像魂(hun)被拉去，故(gu)(gu)被譽為"拉魂(hun)腔(qiang)"。后(hou)因連年(nian)災荒，張姓在海(hai)(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶串門(men)賣唱(chang)，發展為淮海(hai)(hai)戲(xi)(xi)；葛姓流浪(lang)于蘇(su)北、魯(lu)南一(yi)(yi)帶，發展為柳琴戲(xi)(xi)；而(er)邱姓則在泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶傳(chuan)藝賣唱(chang)，由于是"串門(men)賣唱(chang)"，民間又稱(cheng)(cheng)"拉魂(hun)腔(qiang)"為"走股子(zi)"，因為是 泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的"拉魂(hun)腔(qiang)"，所以(yi)又稱(cheng)(cheng)泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)。

安徽泗州戲具有深厚(hou)的(de)群(qun)眾基礎和(he)豐富的(de)文化底蘊，以優美(mei)的(de)唱(chang)腔(qiang)，動聽的(de)旋律，唱(chang)響(xiang)淮河兩岸(an)，大(da)江南北。距(ju)今(jin)已有近三百多年的(de)歷史(shi)。

和所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)小戲(xi)(xi)一樣，早期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)表演(yan)(yan)形(xing)式非常(chang)簡單。最初是一個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自打板自演(yan)(yan)唱，或(huo)自拉琴(qin)自演(yan)(yan)唱，有明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)唱和沿門乞討的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。后來發展為有八、九個人(ren)合作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小戲(xi)(xi)班(ban)。有所(suo)謂"七忙八不忙，九個人(ren)看戲(xi)(xi)房"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法早期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出以(yi)柳葉琴(qin)、俗稱"土琵琶"，外(wai)帶(dai)梆子、小鑼(luo)伴奏。以(yi)"幫(bang)腔"彌補(bu)音(yin)樂(le)氣(qi)氛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單調。直到上(shang)個世紀20年代才有固定班(ban)社的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇場演(yan)(yan)出。老藝(yi)人(ren)徐步俊、魏月(yue)華、馬蘭(lan)玉、李(li)(li)國蘭(lan)、李(li)(li)桂芝(zhi)等(deng)人(ren)進(jin)入皖北交通樞紐(niu)城(cheng)市蚌埠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出，一般視為是泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正式進(jin)城(cheng)。抗日戰爭時期(qi)(qi)(qi)，根據地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泗(si)(si)縣、靈璧、五河(he)、鳳陽曾(ceng)組織泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)藝(yi)人(ren)排練了《全家抗日》、《打濠城(cheng)》、《打泗(si)(si)州(zhou)(zhou)》等(deng)一批密切(qie)聯系抗日斗爭現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小劇目。這些經歷(li)使得(de)泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)更(geng)加(jia)生(sheng)活化、自然化。1954年，在上(shang)海舉(ju)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華東(dong)地區(qu)首屆戲(xi)(xi)曲觀摩演(yan)(yan)出大會(hui)上(shang)，泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)以(yi)《拾(shi)棉花(hua)》、《打干棒》、《攔馬》和《結(jie)婚之前(qian)》四個劇目到會(hui)參(can)演(yan)(yan)。其(qi)中，生(sheng)活小戲(xi)(xi)《拾(shi)棉花(hua)》因其(qi)濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜劇色彩和生(sheng)活情趣(qu)而備受歡迎。這一次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華東(dong)匯演(yan)(yan)，推出了泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)建(jian)國后第一代擔綱演(yan)(yan)員李(li)(li)寶琴(qin)、霍桂霞、李(li)(li)寶鳳、周鳳云、王寶蓮、包(bao)桂珍等(deng)。

1956年，在安徽省第一(yi)屆戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)觀(guan)摩演出大(da)會上(shang)(shang)，泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)又推出了現(xian)(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《女社長》和整理改編的(de)傳統劇(ju)(ju)目《打(da)孟良》、《井臺會》、《鬧菜園(yuan)》等(deng)一(yi)批劇(ju)(ju)目。使泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)在安徽的(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)舞臺上(shang)(shang)大(da)放光芒(mang)，成為眾多安徽戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)劇(ju)(ju)種中引(yin)人注目的(de)劇(ju)(ju)種之(zhi)一(yi)。進入(ru)新時期(qi)以來，泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)又再次煥(huan)發青春，排演了《摔豬(zhu)盆》、《懶(lan)大(da)嫂(sao)》、《拙大(da)姐(jie)》、《花狗子離婚》、《八月桂(gui)》、《鄉野情》等(deng)大(da)量生(sheng)活(huo)(huo)情趣濃厚或緊(jin)扣時代(dai)脈搏的(de)精彩小戲(xi)(xi)(xi)(xi)，成為淮北平原(yuan)上(shang)(shang)一(yi)支活(huo)(huo)躍(yue)的(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)生(sheng)力軍。《老板娘》一(yi)劇(ju)(ju)表現(xian)(xian)下(xia)崗女工自(zi)謀職業是的(de)種種心理障礙。從題材上(shang)(shang)說(shuo)，是與現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)(huo)緊(jin)密相連的(de)。反映了泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)表現(xian)(xian)現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)主(zhu)動與熱(re)情。

1957年(nian)，泗州戲曾(ceng)作為(wei)安徽戲曲代表團晉(jin)京到(dao)中南海懷(huai)仁堂為(wei)黨和國家領導人匯演。

起源

泗州戲(xi)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)曲調(diao)源于當地的(de)(de)(de)民歌小(xiao)調(diao)、勞(lao)動(dong)號(hao)子及(ji)農民生活(huo)、勞(lao)動(dong)的(de)(de)(de)音調(diao)。如趕牛耕(geng)地、婦女(nv)哭腔(qiang)等，并吸收(shou)了花鼓、琴(qin)書等民間藝術形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)音調(diao)加以改造發(fa)展(zhan)。泗州戲(xi)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)隨意性很強，講究自由無拘(ju)，要求伴(ban)奏"跟著演(yan)員的(de)(de)(de)演(yan)唱走(zou)"，以便于演(yan)員的(de)(de)(de)發(fa)揮和創造。藝人們(men)還(huan)把(ba)這種形(xing)式(shi)名(ming)之(zhi)為"怡心調(diao)"，可見它帶有相(xiang)當多的(de)(de)(de)隨心任性的(de)(de)(de)因(yin)素。

泗州戲的(de)(de)(de)(de)花腔(qiang)調(diao)門很多，同一種調(diao)門，演(yan)員可以自由發揮，各人(ren)唱(chang)(chang)法(fa)互不相同，同一演(yan)員唱(chang)(chang)同一段唱(chang)(chang)詞時(shi)都難以規范和定(ding)型，"怡心(xin)調(diao)"是本(ben)劇(ju)種的(de)(de)(de)(de)最大(da)(da)特點。此外，在唱(chang)(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)落音處(chu)，女腔(qiang)常(chang)用小嗓子翻(fan)高八(ba)度，男腔(qiang)加(jia)入襯詞拖后腔(qiang)，也是其獨特風(feng)格。節(jie)奏(zou)大(da)(da)多是有板無(wu)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)1/4節(jie)拍，除了(le)大(da)(da)部分(fen)是后半(ban)腔(qiang)起唱(chang)(chang)外，還有連續切分(fen)的(de)(de)(de)(de)變節(jie)奏(zou)，給(gei)人(ren)以歡快、活潑、跳躍之(zhi)感。但也常(chang)使人(ren)摸不著(zhu)板眼(yan)，有不穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。由于唱(chang)(chang)腔(qiang)旋律與地(di)方語言(yan)有著(zhu)密切的(de)(de)(de)(de)關系，唱(chang)(chang)腔(qiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)音程大(da)(da)跳經常(chang)出現，再加(jia)上頻(pin)繁的(de)(de)(de)(de)轉調(diao)，使人(ren)聽起來(lai)既新奇多彩，又(you)自然和諧(xie)。

泗(si)州(zhou)戲在說(shuo)唱時期無樂(le)隊(dui)，形成(cheng)(cheng)戲曲后樂(le)隊(dui)建制和伴奏(zou)形式(shi)也極為簡(jian)陋，只有(you)1-2把(ba)土(tu)琵琶(pa)，鼓佬一(yi)人(ren)，有(you)的還(huan)由演員兼奏(zou)。民(min)(min)國(guo)九年(nian)(nian)之(zhi)后，才有(you)較大班（如民(min)(min)國(guo)20年(nian)(nian)有(you)徐(xu)步(bu)俊(jun)帶領(ling)的大毛(mao)班在西游(you)樂(le)場唱攤子(zi)戲，唱一(yi)段，收錢，然(ran)后再唱。民(min)(min)國(guo)30年(nian)(nian)，淮北抗(kang)日(ri)根據(ju)地泗(si)縣(xian)、靈璧、五河、鳳陽(yang)抗(kang)日(ri)民(min)(min)主政府為配合(he)抗(kang)日(ri)宣傳(chuan)，召(zhao)集當地藝人(ren)百余(yu)名，組成(cheng)(cheng)小(xiao)分隊(dui)，演出(chu)《樊大娘(niang)送(song)子(zi)參軍》、《全(quan)家抗(kang)日(ri)》等劇目，轟動(dong)一(yi)時）。解(jie)放以后，正式(shi)登上(shang)舞臺(tai)才逐步(bu)有(you)了(le)小(xiao)型民(min)(min)族(zu)樂(le)隊(dui)。文場有(you)土(tu)琵琶(pa)、笛子(zi)、嗩吶(na)、笙(sheng)、管、二胡(hu)、小(xiao)三弦等，武場有(you)了(le)"四(si)大件"。

發展

曾(ceng)經的泗(si)(si)州戲被當時(shi)的人們(men)譽為(wei)“男人聽了(le)(le)泗(si)(si)州戲，忘了(le)(le)孩(hai)子(zi)忘了(le)(le)爹娘；女(nv)人聽了(le)(le)泗(si)(si)州戲，把膜貼在(zai)鍋(guo)蓋上。”的夸張評價，并且風(feng)靡一時(shi)，皖(wan)北地區的人幾乎無人不知。

今天泗州(zhou)(zhou)戲(xi)樂曲(qu)已運(yun)用電聲樂器伴奏，尤其值得一提(ti)的(de)(de)是，泗州(zhou)(zhou)戲(xi)的(de)(de)主弦樂器，從只(zhi)有兩根絲弦的(de)(de)土琵琶，通過改(gai)革，多次研制，相繼制成了(le)三、四、五、六弦的(de)(de)多種高中音柳琴。除了(le)運(yun)用于本劇種伴奏外，還被國內(nei)外中西樂隊(dui)選用，影響頗大。

名家

李寶琴

李寶琴(qin)(qin)，女，（1933----2015-5-20），國(guo)(guo)家一(yi)級演員(yuan)，原安徽(hui)省泗(si)州戲(xi)劇(ju)院(yuan)院(yuan)長，在蘇皖魯豫拉(la)魂腔界享有“泗(si)州戲(xi)花旦(dan)(dan)皇后”，泗(si)州戲(xi)四大名旦(dan)(dan)之(zhi)首，全國(guo)(guo)人大代(dai)表(biao)，全國(guo)(guo)第(di)三、四文代(dai)會代(dai)表(biao)，李寶琴(qin)(qin)流(liu)派創始人，中國(guo)(guo)戲(xi)劇(ju)家協會理(li)事，安徽(hui)戲(xi)劇(ju)家協會副主(zhu)席，安徽(hui)省政協委員(yuan)，蚌(bang)埠(bu)市(shi)(shi)政協常委、蚌(bang)埠(bu)市(shi)(shi)劇(ju)協副主(zhu)席等職。

自幼跟隨(sui)父親(qin)學藝，十余歲即唱(chang)(chang)紅了淮(huai)河兩岸，她(ta)(ta)嗓(sang)音(yin)嬌亮，以柔為主(zhu)(zhu)，善于(yu)結合(he)自己(ji)的(de)嗓(sang)音(yin)來設計(ji)唱(chang)(chang)腔，她(ta)(ta)的(de)唱(chang)(chang)腔又融入了一(yi)些口語化，獨具(ju)天真爛漫之致，如嶄新(xin)花(hua)(hua)朵，節節高的(de)大(da)腔，重疊往上翻，顯得特(te)別(bie)大(da)氣，不(bu)(bu)厭不(bu)(bu)俗，得天獨厚(hou)，設計(ji)了好多新(xin)的(de)唱(chang)(chang)腔兒(er)，且又不(bu)(bu)離泗(si)(si)州戲風格(ge)，雖起伏的(de)幅度較(jiao)大(da)，但是(shi)甜潤流(liu)暢(chang)，唱(chang)(chang)腔的(de)明快中(zhong)見(jian)含(han)蓄，簡捷中(zhong)見(jian)委婉(wan)，清新(xin)的(de)特(te)色(se)讓人回味兒(er)無(wu)窮。在泗(si)(si)州戲流(liu)傳(chuan)：“唱(chang)(chang)不(bu)(bu)經(jing)寶琴(qin)不(bu)(bu)靈，打(da)不(bu)(bu)經(jing)寶鳳(feng)不(bu)(bu)明”可(ke)見(jian)在泗(si)(si)州戲界的(de)重要性。與霍桂霞(xia)合(he)演(yan)的(de)泗(si)(si)州戲《拾棉花(hua)(hua)》1952年獲(huo)(huo)得全(quan)國(guo)首(shou)屆民間戲曲(qu)調演(yan)一(yi)等(deng)獎，1956年參加安(an)(an)(an)(an)徽省(sheng)戲曲(qu)匯(hui)(hui)演(yan)，獲(huo)(huo)榮譽一(yi)等(deng)獎。1957年隨(sui)安(an)(an)(an)(an)徽戲曲(qu)代表團進京匯(hui)(hui)演(yan)，得到國(guo)家最高領(ling)導人周總理、劉少奇主(zhu)(zhu)席的(de)親(qin)切接見(jian)，京劇(ju)大(da)師梅蘭芳曾宴請李(li)寶琴(qin)到家做客，1959年參加安(an)(an)(an)(an)徽省(sheng)群英會，上世(shi)紀五六十年代風靡一(yi)時，與嚴(yan)鳳(feng)英、丁玉蘭被毛(mao)主(zhu)(zhu)席譽為“安(an)(an)(an)(an)徽戲劇(ju)三支(zhi)花(hua)(hua)”。

周鳳云

周(zhou)鳳(feng)(feng)云(yun)，女(nv)（1934-2012），泗州戲(xi)(xi)(xi)著名表(biao)(biao)演(yan)(yan)藝(yi)術家(jia)，泗州戲(xi)(xi)(xi)北(bei)派(pai)傳承人(ren)，泗州戲(xi)(xi)(xi)周(zhou)鳳(feng)(feng)云(yun)流派(pai)創始人(ren)，宿州市藝(yi)術職稱考級(ji)的(de)(de)評委，曾任(ren)宿州泗州戲(xi)(xi)(xi)劇團團長。唱腔優美，委婉動聽(ting)。1956年(nian)(nian)《人(ren)民日(ri)(ri)報(bao)(bao)》發表(biao)(biao)長篇評論將其譽為“淮河兩岸一枝(zhi)花(hua)”。一九五四年(nian)(nian)參(can)加(jia)(jia)在(zai)上海(hai)舉辦的(de)(de)首(shou)(shou)次華東(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)匯報(bao)(bao)演(yan)(yan)出(chu)獲(huo)表(biao)(biao)演(yan)(yan)一等(deng)(deng)獎。1956年(nian)(nian)參(can)加(jia)(jia)安(an)徽省首(shou)(shou)屆戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)會(hui)演(yan)(yan)，周(zhou)鳳(feng)(feng)云(yun)獲(huo)表(biao)(biao)演(yan)(yan)一等(deng)(deng)獎，1957年(nian)(nian)4月參(can)加(jia)(jia)安(an)徽戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)代(dai)表(biao)(biao)團進京(jing)匯報(bao)(bao)演(yan)(yan)出(chu)。同年(nian)(nian)5月6日(ri)(ri)，演(yan)(yan)出(chu)《思盼》在(zai)懷仁堂(tang)演(yan)(yan)出(chu)，受到(dao)毛澤(ze)東(dong)(dong)(dong)、劉少奇、周(zhou)恩來等(deng)(deng)黨和國家(jia)領導人(ren)的(de)(de)親(qin)切接見。50年(nian)(nian)代(dai)到(dao)上海(hai)華東(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)(xi)校進修，與嚴鳳(feng)(feng)英(ying)等(deng)(deng)名家(jia)一起(qi)學習(xi)，并獲(huo)著名京(jing)劇大師梅蘭芳、周(zhou)信芳、蓋(gai)叫天等(deng)(deng)名家(jia)親(qin)自指導。代(dai)表(biao)(biao)作《皮秀英(ying)四告》、《樊梨花(hua)訴唐》、《王二(er)英(ying)思盼》等(deng)(deng)。

1957年(nian)《光明日報》上發表(biao)了《看泗(si)州戲樊梨花》的(de)(de)(de)長篇評(ping)論。其中寫(xie)道“......青(qing)年(nian)女演(yan)員周鳳云飾的(de)(de)(de)樊梨花一出(chu)(chu)場(chang)就顯(xian)(xian)得老練(lian)、生(sheng)動、活(huo)潑(po)、有(you)戲。......內心愛憎矛盾心情，很細致地如(ru)蠶吐絲，如(ru)日融雪地在(zai)她的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)，唱(chang)腔(qiang)中表(biao)現出(chu)(chu)來，把被描寫(xie)對象的(de)(de)(de)內心世界，極為形象的(de)(de)(de)展(zhan)示在(zai)觀眾面前，這不(bu)得不(bu)說是她的(de)(de)(de)成功之(zhi)處。她的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)有(you)高有(you)低，她的(de)(de)(de)低沉和(he)高昂都是圍繞劇情發展(zhan)的(de)(de)(de)，她的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)有(you)緊(jin)有(you)松，能緊(jin)能松，她的(de)(de)(de)緊(jin)張和(he)弛緩(huan)，也是圍繞劇情發展(zhan)的(de)(de)(de)，她的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)與做工無(wu)處不(bu)顯(xian)(xian)的(de)(de)(de)熟練(lian)，無(wu)處不(bu)感(gan)到自然，在(zai)刻畫人物性格上，有(you)她永(yong)不(bu)凋(diao)謝的(de)(de)(de)絕妙(miao)和(he)美質。”

2012年周(zhou)鳳云去世后，為弘揚(yang)泗州戲，在宿州宣傳部、文化局的關心(xin)和指導下，宿州泗州戲劇(ju)團排演了(le)大型(xing)劇(ju)目《周(zhou)鳳云》以紀念(nian)她不(bu)平凡的一生。

霍桂霞

霍桂(gui)霞，女，國(guo)家一(yi)級演(yan)員(yuan)，（1926-2005）泗(si)州戲四大名旦之一(yi)，泗(si)州戲霍桂(gui)霞流派創始人，中國(guo)戲劇(ju)家協(xie)會(hui)會(hui)員(yuan)，安(an)徽(hui)省戲劇(ju)家協(xie)會(hui)理事(shi)，安(an)徽(hui)省泗(si)州戲劇(ju)院藝術指(zhi)導，被譽為“金嗓鋼喉”。

民(min)(min)間有(you)著這樣的諺語：李寶琴的浪，霍桂霞(xia)的唱(chang)，李寶鳳(feng)的武(wu)，包桂珍(zhen)的苦。自幼就(jiu)受到(dao)藝(yi)(yi)術熏陶，五(wu)歲學戲(xi)，八歲登臺，擅長青(qing)衣(yi)。1944年(nian)參(can)加嘉山(shan)縣抗日(ri)民(min)(min)主根據(ju)地文藝(yi)(yi)訓練班(ban)，常演出于淮河兩岸農村。19歲組成(cheng)“霍家(jia)班(ban)”，進入蚌埠(bu)演出。1957年(nian)隨安徽(hui)戲(xi)曲(qu)代表團進京匯(hui)演，得到(dao)國(guo)家(jia)最(zui)高(gao)領導(dao)人(ren)周(zhou)總理、劉少(shao)奇主席的親切接見，同年(nian)當選泗州戲(xi)四大名旦(dan)，與周(zhou)鳳(feng)云、李寶鳳(feng)、王寶蓮一起參(can)加文化部第二期戲(xi)曲(qu)演員講習(xi)班(ban)，得到(dao)梅蘭芳的親授技藝(yi)(yi)，1959年(nian)參(can)加安徽(hui)省群英會(hui)。

她(ta)的(de)唱(chang)(chang)腔特色和韻味曾被(bei)我國(guo)音(yin)樂(le)(le)大師賀(he)綠汀所贊賞。1954年，華東上(shang)海首屆戲曲匯演中，她(ta)的(de)唱(chang)(chang)一鳴(ming)驚人。上(shang)海音(yin)樂(le)(le)學院專為組織了霍桂(gui)霞唱(chang)(chang)腔專題座談會(hui)。對她(ta)的(de)唱(chang)(chang)腔進行專門(men)研究。

李寶鳳

李(li)寶(bao)鳳，女，江(jiang)蘇(su)泗洪人(ren)，出生梨園世家(jia)，生于1934年，自幼隨祖父母及父母學藝，畢(bi)業上海華東戲(xi)(xi)(xi)校(xiao)，著(zhu)名泗州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)(xi)表(biao)演藝術家(jia)，泗州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)(xi)李(li)寶(bao)鳳流派創始人(ren)，泗州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)(xi)四大名旦(dan)之(zhi)一，國(guo)家(jia)一級(ji)演員，原(yuan)蚌埠天橋泗州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)(xi)劇團團長(chang)、安(an)徽五河(he)縣(xian)泗州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)(xi)劇團團長(chang)，在皖魯蘇(su)豫享有拉魂腔“武旦(dan)皇后”之(zhi)稱，中國(guo)戲(xi)(xi)(xi)劇家(jia)協(xie)(xie)會會員、安(an)徽省人(ren)大代表(biao)，蚌埠市政協(xie)(xie)委員、戲(xi)(xi)(xi)劇家(jia)協(xie)(xie)會副主(zhu)席。

出生(sheng)梨園世家，四歲(sui)學(xue)藝，十余歲(sui)就唱紅了(le)淮河兩岸，1945年(nian)參加(jia)泗(si)洪兒童(tong)抗日宣傳文(wen)(wen)藝團，1957年(nian)隨安徽戲(xi)曲(qu)代表團進京匯演(yan)，演(yan)出拿手(shou)武戲(xi)《擋馬》，展示朝天蹬掏翎子等高難度技巧(qiao)，得(de)到一(yi)致好(hao)評，受(shou)到黨和(he)國家最高領導人周(zhou)總(zong)理、劉少奇等同志接(jie)見(jian)，同年(nian)參加(jia)文(wen)(wen)化部第二(er)期戲(xi)曲(qu)演(yan)員講習(xi)會，得(de)到著名(ming)京劇大師(shi)梅蘭(lan)芳、周(zhou)信芳等名(ming)家親授藝術，1959年(nian)率團赴南京花(hua)旗營部隊0970部隊、唐(tang)山炮(pao)兵學(xue)院(yuan)，解放軍療養院(yuan)慰問演(yan)出，同年(nian)參加(jia)安徽省群英會。李寶鳳一(yi)生(sheng)演(yan)有四百余出戲(xi)，擅長刀馬花(hua)旦，還(huan)能反串小生(sheng)，唱打彈拉無一(yi)不(bu)精，是(shi)藝術界難得(de)一(yi)位藝術家。

她(ta)演戲臺風(feng)端莊典雅(ya)，嗓(sang)音(yin)(yin)甜亮(liang)，音(yin)(yin)域(yu)寬廣，節奏(zou)感強。她(ta)在大刀的各種扔法(fa)上，如(ru)左(zuo)(zuo)右(you)手扔“面(mian)花”，反串腕刀頭(tou)在下扔出(chu)去到臺口，跑(pao)出(chu)去用左(zuo)(zuo)手接，這是一(yi)個很(hen)漂亮(liang)、難(nan)度(du)很(hen)高的技巧(qiao)。腳(jiao)上功(gong)(gong)(gong)夫(fu)踢(ti)(ti)(ti)法(fa)有很(hen)多種，有前(qian)踢(ti)(ti)(ti)，后踢(ti)(ti)(ti)，旁踢(ti)(ti)(ti)，拐(guai)踢(ti)(ti)(ti)，前(qian)橋踢(ti)(ti)(ti)，后橋踢(ti)(ti)(ti)，虎跳(tiao)踢(ti)(ti)(ti)，過包踢(ti)(ti)(ti)，雙(shuang)腳(jiao)旁踢(ti)(ti)(ti)，雙(shuang)腳(jiao)前(qian)后踢(ti)(ti)(ti)，爬(pa)虎絞柱踢(ti)(ti)(ti)，躺下蹬(deng)踢(ti)(ti)(ti)，背口袋踢(ti)(ti)(ti)等等。頂功(gong)(gong)(gong)的空頂、左(zuo)(zuo)右(you)汗水、左(zuo)(zuo)右(you)順(shun)風(feng)旗、掐葫蘆等。奇妙(miao)的表現四功(gong)(gong)(gong)五(wu)法(fa)。

王寶蓮

王(wang)寶(bao)(bao)(bao)蓮：（1936年(nian)(nian)生人(ren)---不詳），出生梨園世(shi)家(jia)，著名(ming)泗(si)州戲(xi)(xi)表演(yan)藝術家(jia)，泗(si)州戲(xi)(xi)五大名(ming)伶(ling)之一，泗(si)州戲(xi)(xi)王(wang)寶(bao)(bao)(bao)蓮流派(pai)創(chuang)始人(ren)，宿州市泗(si)州戲(xi)(xi)劇團(tuan)泰斗(dou)級旦行演(yan)員(yuan)，安(an)(an)徽省戲(xi)(xi)劇家(jia)協會會員(yuan)。1957年(nian)(nian)隨安(an)(an)徽戲(xi)(xi)曲代表團(tuan)進京(jing)匯演(yan)，得到國家(jia)最(zui)高(gao)領(ling)導人(ren)周(zhou)總理、劉(liu)少奇主席(xi)的(de)親切接(jie)見，同(tong)年(nian)(nian)5月底與泗(si)州戲(xi)(xi)李(li)寶(bao)(bao)(bao)琴、霍(huo)(huo)桂(gui)霞、李(li)寶(bao)(bao)(bao)鳳、周(zhou)鳳云當選(xuan)“泗(si)州戲(xi)(xi)五大名(ming)伶(ling)”，拂曉報曾(ceng)這(zhe)樣(yang)報道泗(si)州戲(xi)(xi)五大名(ming)伶(ling)：“李(li)寶(bao)(bao)(bao)琴的(de)浪、霍(huo)(huo)桂(gui)霞的(de)唱(chang)、李(li)寶(bao)(bao)(bao)鳳的(de)棒、周(zhou)鳳云的(de)像、王(wang)寶(bao)(bao)(bao)蓮的(de)樣(yang)”，后因身體病(bing)疾，早(zao)離(li)舞臺，逐漸被淡忘，形成四大名(ming)旦，1959年(nian)(nian)參(can)加中央慰(wei)問團(tuan)赴(fu)福建(jian)前(qian)線慰(wei)問演(yan)出、新疆維吾爾(er)自治區慰(wei)問演(yan)出。

她(ta)(ta)嗓音(yin)甜潤，扮相俊(jun)美，唱(chang)(chang)工(gong)保持了纏綿委婉的韻(yun)律(lv)，優美深情(qing)的品(pin)格(ge)，她(ta)(ta)做工(gong)活(huo)潑灑脫，擅(shan)長(chang)(chang)(chang)刻畫人(ren)(ren)物(wu)，并在(zai)“演(yan)(yan)(yan)戲演(yan)(yan)(yan)人(ren)(ren)物(wu)”，“唱(chang)(chang)戲唱(chang)(chang)心聲(sheng)”的探索(suo)中(zhong)，不(bu)斷進步，不(bu)斷創新(xin)。在(zai)她(ta)(ta)的表(biao)演(yan)(yan)(yan)中(zhong)，以柔美靚麗的造型(xing)、嫵媚傳情(qing)的眼神(shen)、特色(se)鮮明的唱(chang)(chang)腔，塑造著多種類(lei)型(xing)的角色(se)，從(cong)人(ren)(ren)物(wu)性格(ge)出(chu)發，巧妙地將程式化動(dong)作，靈活(huo)融(rong)匯于(yu)(yu)她(ta)(ta)的表(biao)演(yan)(yan)(yan)之中(zhong)。她(ta)(ta)在(zai)表(biao)演(yan)(yan)(yan)中(zhong)始(shi)終遵(zun)循花旦藝(yi)術的特點，長(chang)(chang)(chang)于(yu)(yu)表(biao)演(yan)(yan)(yan)，長(chang)(chang)(chang)于(yu)(yu)刻劃(hua)人(ren)(ren)物(wu)。

包桂珍

包(bao)桂(gui)(gui)珍(zhen)(zhen)(zhen)：出生梨園(yuan)世(shi)家(jia)，生于1933年(nian)(nian)，安(an)徽(hui)省泗縣草(cao)溝鎮(zhen)人，著名泗州(zhou)戲(xi)表(biao)演(yan)藝(yi)術家(jia)，國家(jia)一(yi)級演(yan)員(yuan)，泗州(zhou)戲(xi)包(bao)桂(gui)(gui)珍(zhen)(zhen)(zhen)流派創始人，安(an)徽(hui)省泗州(zhou)戲(xi)劇(ju)院四大(da)臺柱之一(yi)（李(li)寶(bao)琴、霍桂(gui)(gui)霞、包(bao)桂(gui)(gui)珍(zhen)(zhen)(zhen)、陳(chen)金(jin)鳳），善于老(lao)旦、青衣行當，中國戲(xi)劇(ju)家(jia)協會會員(yuan)，安(an)徽(hui)省戲(xi)劇(ju)家(jia)協會理(li)事，10歲起隨伯父學藝(yi)，15歲時挑梁演(yan)出，民間有：李(li)寶(bao)琴的(de)浪、霍桂(gui)(gui)霞的(de)唱、李(li)寶(bao)鳳的(de)武、包(bao)桂(gui)(gui)珍(zhen)(zhen)(zhen)的(de)苦。1953年(nian)(nian)攜全家(jia)加(jia)入(ru)蚌(bang)埠市淮光泗州(zhou)戲(xi)劇(ju)團（安(an)徽(hui)省泗州(zhou)戲(xi)劇(ju)院前身(shen)），1957年(nian)(nian)隨安(an)徽(hui)省戲(xi)曲代表(biao)團進(jin)京演(yan)出，得到周總理(li)、劉少奇主(zhu)席親切(qie)接見，1959年(nian)(nian)參(can)加(jia)中央(yang)慰問團赴福建前線慰問演(yan)出、新疆維吾(wu)爾自治(zhi)區慰問演(yan)出。

包桂(gui)珍先生嗓音(yin)宏(hong)亮蒼勁(jing)，吐字(zi)清楚，行腔(qiang)流(liu)暢，韻味渾厚(hou)，中氣(qi)尤為(wei)充(chong)沛(pei)，勢如穿云(yun)貫石。她(ta)嗓音(yin)洪亮寬(kuan)厚(hou)，音(yin)質(zhi)飽滿明(ming)凈(jing)，高低音(yin)均佳。氣(qi)力充(chong)沛(pei)并(bing)善(shan)于運(yun)用。在(zai)泗州戲唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)基礎上，充(chong)分發揮了咬字(zi)真切、噴(pen)口(kou)有力的(de)(de)(de)優(you)長(chang)，加強(qiang)了唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)力度，高腔(qiang)唱(chang)得蒼勁(jing)挺拔，低腔(qiang)更(geng)能委婉(wan)沉著，大(da)段(duan)唱(chang)工(gong)扎實穩健，行腔(qiang)舒展(zhan)大(da)方(fang)，尤其(qi)是(shi)垛板，節奏愈(yu)快，氣(qi)息愈(yu)見勻(yun)停而(er)且字(zi)字(zi)有腔(qiang)，充(chong)分展(zhan)示了演唱(chang)技巧的(de)(de)(de)高超(chao)，具(ju)有醇美的(de)(de)(de)特殊韻味，其(qi)中：《小姑賢》、《繡鞋記》唱(chang)段(duan)被安徽(hui)省廣播電臺(tai)錄制(zhi)，向全國播放(fang)，是(shi)深受廣大(da)群(qun)眾(zhong)喜愛的(de)(de)(de)。

藝術特色

角色

泗州戲的角色主要分大(da)生(sheng)、老(lao)生(sheng)、二(er)頭(tou)、小頭(tou)、丑等幾類，其表演(yan)在說唱基礎上(shang)大(da)量吸收民間的"壓花(hua)場"、"小車舞(wu)(wu)"、"旱船舞(wu)(wu)"、"花(hua)燈舞(wu)(wu)"、"跑驢"等舞(wu)(wu)蹈表演(yan)形(xing)式。

壓花場

"壓花場"是泗州戲表演藝(yi)術的(de)(de)根本，分"單壓"和"雙(shuang) 壓"兩(liang)種(zhong)，具有(you)明快爽朗、粗獷(guang)有(you)力的(de)(de)鮮明特(te)色。藝(yi)人(ren)從(cong)師學藝(yi)時(shi)，學唱腔(qiang)從(cong)八(ba)(ba)句子(zi)(zi)開始(shi)，學表演從(cong)"壓花場"開始(shi)。觀眾(zhong)對"壓花場"的(de)(de)要求非常嚴格。演員在表演時(shi)，必須(xu)注意手、眼、腰、腿、步(bu)(bu)(bu)(bu)等各部位(wei)的(de)(de)協調與配合(he)(he)。如女演員在走(zou)四臺角、旋(xuan)風(feng)式(shi)時(shi)，形(xing)似風(feng)擺楊柳，狀若出(chu)水(shui)芙蓉，舞姿極為(wei)優美。泗州戲能(neng)夠叫(jiao)出(chu)名(ming)字(zi)的(de)(de)身段和步(bu)(bu)(bu)(bu)法有(you)數十種(zhong)，如整鬢、撥(bo)(bo)鞋、提(ti)領、頓(dun)袖、叉腿雙(shuang)蹉步(bu)(bu)(bu)(bu)、三合(he)(he)手、舒懶(lan)腰、旋(xuan)風(feng)式(shi)、四臺角、剪子(zi)(zi)股(gu)、下場步(bu)(bu)(bu)(bu)、門歪窩、仙鶴走(zou)、老(lao)漢走(zou)、顛步(bu)(bu)(bu)(bu)走(zou)、蛇脫殼(ke)、頂(ding)碗、卷(juan)席、十字(zi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)身、含金(jin)閃腰、摟(lou)腰抗(kang)肩、男女雙(shuang)十字(zi)、燕子(zi)(zi)撥(bo)(bo)泥(ni)(ni)、抽(chou)梁換柱(zhu)、百馬大(da)戰、金(jin)蟬(chan)脫殼(ke)、撲(pu)蝶、鬼扯轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)、鴨子(zi)(zi)扭、鴨子(zi)(zi)和泥(ni)(ni)、浪(lang)子(zi)(zi)踢球、懷(huai)中抱(bao)月、老(lao)龜扒沙、橫行蹲(dun)步(bu)(bu)(bu)(bu)、白鵝亮(liang)翅(chi)、板腳跨腿、蘇秦背劍、鳳(feng)凰(huang)單展翅(chi)、鳳(feng)凰(huang)雙(shuang)展翅(chi)、懶(lan)婆(po)娘簸簸箕等。有(you)些(xie)行當的(de)(de)表演堪稱絕技，如《攔馬》中頭頂(ding)水(shui)碗急走(zou)圓場，點水(shui)不(bu)潑；《大(da)書觀》中用(yong)碎步(bu)(bu)(bu)(bu)表演打水(shui)，演員必須(xu)是小腳，腳大(da)了則(ze)無法表演；表演身段"燕子(zi)(zi)撥(bo)(bo)泥(ni)(ni)"時(shi)，必須(xu)把(ba)腳下的(de)(de)泥(ni)(ni)塊從(cong)后面撥(bo)(bo)起(qi)，再從(cong)頭頂(ding)上飛(fei)過去。老(lao)藝(yi)人(ren)黃兆林（藝(yi)名(ming)黃八(ba)(ba)圈子(zi)(zi)）則(ze)因能(neng)頭頂(ding)水(shui)碗，用(yong)矮子(zi)(zi)步(bu)(bu)(bu)(bu)在場上轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)八(ba)(ba)圈以上而得名(ming)。

傳承價值

國(guo)家(jia)非(fei)常重視非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)的保(bao)護(hu)，2006年5月20日(ri)，泗州戲(xi)經國(guo)務院批準列入第(di)一批國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)名錄。