1、茂腔(山東省),編號:Ⅳ-67
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省高密市
(3)保護單位:高密市藝術劇院
2、茂腔(山東省),編號:Ⅳ-67
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省膠州市
(3)保護單位:膠州市茂腔秧歌藝術傳承保護中心
3、茂腔(山東省),編號:Ⅳ-67
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區(qu)或單位:山東省青島(dao)市黃(huang)島(dao)區(qu)
茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)距今有200多年的(de)(de)歷史,主(zhu)要活(huo)躍在山東(dong)省東(dong)部的(de)(de)青島、煙臺、日照、濰(wei)坊等(deng)地區的(de)(de)幾十個縣市,被譽為“膠東(dong)之花(hua)”,曾有“肘(zhou)鼓(gu)子”、“周姑子”、“軸棍子”、“正歌(ge)子”等(deng)名(ming)稱(cheng)(cheng),發展(zhan)到后期(qi)被稱(cheng)(cheng)為本肘(zhou)鼓(gu)、冒(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)、茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)等(deng)。早期(qi)茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)唱詞完全口語化唱腔(qiang)(qiang)(qiang)單純易學,伴(ban)奏樂器簡單,易被市民、農民所接受。自(zi)上(shang)世(shi)紀四十年代初(chu),人們漸(jian)漸(jian)不大喜歡冒(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)每(mei)番句(ju)末“打(da)冒(mao)(mao)”的(de)(de)唱法(fa),隨著劇種發展(zhan)和唱腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)變化,演員在演唱中也(ye)因此而逐漸(jian)減少了八度翻高次數,只(zhi)在花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)演唱段中使用“打(da)冒(mao)(mao)”使唱腔(qiang)(qiang)(qiang)形式更趨合理(li),人們根據“打(da)冒(mao)(mao)”諧其(qi)原(yuan)音并取其(qi)茂(mao)盛之意,“茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)叫(jiao)法(fa)也(ye)逐漸(jian)為戲班(ban)和群眾(zhong)所接受,從此,“茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”便取代了唱腔(qiang)(qiang)(qiang)每(mei)番“打(da)冒(mao)(mao)”的(de)(de)“冒(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)”。
茂腔是山(shan)東省地方戲曲,流行于山(shan)東半(ban)島(dao)地區,距今已有(you)近500年歷史。在(zai)多年的(de)演化(hua)與發展過程中,吸收當地民間文(wen)化(hua)的(de)精髓(sui),形成了茂腔劇種,以其質補率真(zhen)的(de)藝(yi)術魅力和(he)濃郁的(de)地方特(te)色,深(shen)受廣大群眾所喜愛(ai)。當地民謠:“茂腔一唱,餅(bing)子貼在(zai)鍋(guo)沿上(shang),鋤頭(tou)鋤在(zai)莊稼上(shang),花針扎在(zai)指頭(tou)上(shang)。”
茂(mao)腔(qiang)以前稱“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)”(一(yi)做周(zhou)姑子(zi)(zi)),與山東省地方戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)(zi)系(xi)統”中的其它劇種柳琴(qin)(qin)、柳腔(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)(xi)(xi)、燈腔(qiang)、東路肘(zhou)鼓(gu)子(zi)(zi)及蘇北的淮(huai)海戲(xi)(xi)(xi)(xi)等,有著密切的血緣關系(xi)。“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)”可(ke)上溯至“山東姑娘(niang)腔(qiang)”,周(zhou)貽白在“中國戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲發展綱要”中說:“巫(wu)娘(niang)腔(qiang)似即姑娘(niang)腔(qiang)。……或謂今之柳琴(qin)(qin)戲(xi)(xi)(xi)(xi),亦(yi)名周(zhou)姑子(zi)(zi),即為此一(yi)唱調的遺聲。(周(zhou)姑子(zi)(zi)流派(pai)頗多,如山東的柳腔(qiang)、茂(mao)腔(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)(xi)(xi)、燈腔(qiang),在昔(xi)皆名周(zhou)姑子(zi)(zi),亦(yi)作肘(zhou)鼓(gu)子(zi)(zi)。)”。
“山東姑(gu)娘腔(qiang)”最早的記載(zai)見(jian)于明萬(wan)歷四(si)十七年(nian)(nian)(nian)(1619年(nian)(nian)(nian))抄本《缽(bo)中蓮》傳(chuan)奇,該傳(chuan)奇的創作年(nian)(nian)(nian)代是在(zai)(zai)明嘉靖元年(nian)(nian)(nian)(1522年(nian)(nian)(nian))。山東姑(gu)娘腔(qiang)的興盛年(nian)(nian)(nian)代當是在(zai)(zai)清乾隆年(nian)(nian)(nian)間,清李聲振在(zai)(zai)《百戲竹枝詞》(乾隆二(er)十一(yi)年(nian)(nian)(nian)1756年(nian)(nian)(nian))中記載(zai)了山東姑(gu)娘腔(qiang)在(zai)(zai)北京演出的情況。另(ling)據蘇州老郎廟內乾隆五(wu)十六(liu)年(nian)(nian)(nian)(1791年(nian)(nian)(nian))《歷年(nian)(nian)(nian)捐款花(hua)名碑》載(zai),“梨園(yuan)總(zong)局”分局中刻有“膠(jiao)州局”,說明在(zai)(zai)當時該地區的梨園(yuan)行業已發(fa)展到(dao)一(yi)定的規模。
“肘鼓(gu)(gu)子戲”的稱謂是指曲調演(yan)唱時的伴奏(zou)(zou)樂器及演(yan)奏(zou)(zou)方(fang)法。“鼓(gu)(gu)”據考證有兩種,一(yi)是“單皮鐵環鼓(gu)(gu)”,一(yi)是“鼗(tao)鼓(gu)(gu)”,此兩種鼓(gu)(gu)在演(yan)奏(zou)(zou)時均需“扭”或“擰”的動(dong)作(zuo)以發出(chu)聲響,這兩種的動(dong)作(zuo)在山(shan)東方(fang)言中念(nian)“肘”(借(jie)用(yong)字),由此而產生了“肘鼓(gu)(gu)子戲”的稱謂。
流(liu)行于(yu)膠州、高(gao)密(mi)、諸(zhu)城一帶(dai)的(de)(de)“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)戲(xi)”又(you)稱“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)”,意思是“本(ben)地流(liu)行的(de)(de)肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)戲(xi)”。本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)的(de)(de)表演形式與李(li)聲振在“百戲(xi)竹枝詞”中(zhong)的(de)(de)描述基本(ben)一致。
十九世紀(ji)六十年(nian)代(dai),蘇北藝人“老滿州(zhou)”(佚名,約1884—1914年(nian))舉家北遷,與“本肘鼓(gu)(gu)(gu)”藝人丁家結親(qin),在莒縣、諸城一帶組班演(yan)唱(chang)。他們把“南路肘鼓(gu)(gu)(gu)子”的曲調融于“本肘鼓(gu)(gu)(gu)”中,加進了(le)絲(si)弦樂器伴奏,使女(nv)腔尾音翻(fan)高八度演(yan)唱(chang),觀眾稱之謂(wei)“打冒(mao)”,由(you)(you)此“冒(mao)肘鼓(gu)(gu)(gu)”的稱謂(wei)開始出現。由(you)(you)本肘鼓(gu)(gu)(gu)到(dao)冒(mao)肘鼓(gu)(gu)(gu)的嬗(shan)變,迎合了(le)人們求(qiu)新求(qiu)變的審美特(te)性,使冒(mao)肘鼓(gu)(gu)(gu)得以普及流傳,這一改變期(qi)約在1896年(nian)—1906年(nian)之間。
茂腔的稱謂是由冒肘鼓的“冒”字諧音而來,取(qu)繁茂興盛之意。時(shi)間約在(zai)二十世紀四十年代中后期,正式(shi)定(ding)名為茂腔。
茂腔流(liu)行區(qu)(qu)(qu)域為(wei):青島市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及所轄(xia)膠州、膠南、即(ji)墨、平度等(deng)(deng)縣(xian)(xian)(市(shi))、區(qu)(qu)(qu);濰坊(fang)市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及所轄(xia)諸(zhu)城、高密(mi)、安(an)丘、昌邑等(deng)(deng)縣(xian)(xian)(市(shi))區(qu)(qu)(qu);日照市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及所轄(xia)五蓮縣(xian)(xian)等(deng)(deng)地區(qu)(qu)(qu)。總面(mian)積兩萬多平方公里,人口約一千(qian)萬。在二(er)十(shi)世紀(ji)三、四十(shi)年代,有茂腔社班“順和班”、“宿家班”在東北地區(qu)(qu)(qu)的(de)大連、沈陽(yang)、長(chang)春(chun)、哈爾(er)濱等(deng)(deng)地演唱多年,甚受山東籍居民的(de)歡迎。
茂腔起源(yuan)于農村(cun),在(zai)農村(cun)有(you)著廣泛的(de)(de)群(qun)眾基(ji)礎(chu)。二(er)十(shi)世紀初,大(da)量的(de)(de)農村(cun)人(ren)口進(jin)入(ru)青(qing)島(dao)(dao),茂腔戲也(ye)隨之而(er)入(ru)。親切的(de)(de)鄉(xiang)音使勞(lao)累(lei)之余的(de)(de)人(ren)們聽得如癡如醉(zui),很(hen)快讓(rang)茂腔戲在(zai)青(qing)島(dao)(dao)扎下(xia)根來,成為中下(xia)層(ceng)市民歡迎的(de)(de)戲曲劇種。然而(er),在(zai)流行者眼里,茂腔藝人(ren)只(zhi)能是些(xie)“唱小戲”、“下(xia)九(jiu)流”之人(ren),他們只(zhi)能在(zai)貧(pin)民聚集(ji)(ji)區(qu),集(ji)(ji)貿市場公(gong)園等地盤凳子,唱門(men)子,微薄的(de)(de)收(shou)入(ru)不足以維持溫(wen)飽。
新中國成(cheng)立(li)后(hou)(hou),在(zai)青島(dao)市人(ren)民(min)政府的(de)(de)(de)關懷和組織下,于1950年率先成(cheng)立(li)了(le)(le)(le)青島(dao)市金(jin)(jin)光、光明兩家茂腔(qiang)專業劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。1954年10月(yue),當時的(de)(de)(de)金(jin)(jin)光茂腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)到上海參(can)加(jia)了(le)(le)(le)“華(hua)(hua)(hua)東戲(xi)(xi)曲觀(guan)摩演(yan)(yan)出大(da)(da)會(hui)(hui)(hui)”。華(hua)(hua)(hua)東行政委員會(hui)(hui)(hui)文化局在(zai)1954年4月(yue)24日(ri)下達(da)的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)指(zhi)示(shi)中講(jiang)到本次(ci)(ci)會(hui)(hui)(hui)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)“為(wei)(wei)使華(hua)(hua)(hua)東地(di)區各地(di)方戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)有互相觀(guan)摩學(xue)習、提(ti)高(gao)表演(yan)(yan)藝(yi)術機會(hui)(hui)(hui);并通過會(hui)(hui)(hui)演(yan)(yan)發現優(you)秀劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)、劇(ju)(ju)(ju)目與優(you)秀演(yan)(yan)員,鼓勵藝(yi)術創(chuang)作(zuo)(zuo);并結合檢查華(hua)(hua)(hua)東地(di)區五年來戲(xi)(xi)改工作(zuo)(zuo)情況,使華(hua)(hua)(hua)東戲(xi)(xi)曲工作(zuo)(zuo)前進一(yi)步(bu)。以便更好地(di)鼓舞人(ren)民(min),參(can)加(jia)祖國經(jing)濟國防建設;為(wei)(wei)此,舉(ju)行華(hua)(hua)(hua)東區戲(xi)(xi)曲觀(guan)摩演(yan)(yan)出。”這是茂腔(qiang)歷史上第一(yi)次(ci)(ci)參(can)加(jia)如此大(da)(da)規模的(de)(de)(de)比賽(sai),宿艷琴、曾金(jin)(jin)鳳兩位老前輩(bei)憑(ping)借傳(chuan)統戲(xi)(xi)《錦(jin)香亭(ting)》分別榮(rong)獲演(yan)(yan)員二(er)、三等獎,在(zai)全國范(fan)圍內提(ti)高(gao)了(le)(le)(le)茂腔(qiang)的(de)(de)(de)知(zhi)名度,同時此次(ci)(ci)大(da)(da)賽(sai)留下了(le)(le)(le)很多茂腔(qiang)的(de)(de)(de)珍貴資料。此后(hou)(hou)幾年里(li),膠南(nan)、高(gao)密、諸(zhu)城、五蓮、安丘等縣也(ye)相繼成(cheng)立(li)了(le)(le)(le)職業茂腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan),成(cheng)為(wei)(wei)山東省影響較(jiao)大(da)(da),專業劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)較(jiao)多的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)之一(yi)。
“文革”初期,茂(mao)腔曾一(yi)度被(bei)禁(jin)演,從1972年以后(hou)才逐漸恢復上演。2006年茂(mao)腔被(bei)列為首批(pi)國(guo)家級(ji)非物質文化遺產保護(hu)名(ming)錄。
茂腔(qiang)共有140多個劇(ju)目(mu),較完整的有108個。茂腔(qiang)的傳統劇(ju)目(mu),以“四(si)大(da)(da)京(jing)(jing)(jing)”、“八大(da)(da)記”最(zui)為流行。“四(si)大(da)(da)京(jing)(jing)(jing)”分別指:《東(dong)京(jing)(jing)(jing)》《西京(jing)(jing)(jing)》、《南(nan)京(jing)(jing)(jing)》、《北京(jing)(jing)(jing)》。“八大(da)(da)記”分別指:《羅(luo)衫記》、《玉杯記》、《繡鞋記》、《火龍記》、《金簪記》、《鑰(yao)匙記》、《風箏記》、《絲蘭記》等(deng)。
1953年春,在周貽白先(xian)生的(de)支持下,編(bian)成(cheng)《茂(mao)腔(qiang)劇目百種(提要)》一(yi)稿,對經常(chang)上演的(de)劇目(66種),已(yi)不演出劇目(15種),從評劇,河(he)北(bei)梆(bang)子等(deng)移植的(de)劇目(8種),失傳劇目(9種)做了記錄與梳理,留(liu)下了珍貴的(de)資料(liao)。
建國后,茂(mao)腔的新(xin)創作(zuo)劇(ju)(ju)目(mu)日(ri)趨增多,據不(bu)完全統計,僅(jin)大型劇(ju)(ju)目(mu)就(jiu)有60多種,為古老的傳統劇(ju)(ju)種增添了(le)新(xin)的活力。
茂腔(qiang)的(de)聲腔(qiang)音(yin)樂結構(gou)為(wei)板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)體(ti)(ti)(ti)結構(gou),共有兩個(ge)調(diao)(diao)式,分(fen)別為(wei)B徵調(diao)(diao)式和B宮調(diao)(diao)式,一般稱做正調(diao)(diao),反(fan)調(diao)(diao),男女同調(diao)(diao)不同腔(qiang)。主要板(ban)(ban)(ban)(ban)式有原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)(ban)、大悠板(ban)(ban)(ban)(ban)、散板(ban)(ban)(ban)(ban)、搖板(ban)(ban)(ban)(ban)等,另有少量曲(qu)牌。由于運用聲腔(qiang)基調(diao)(diao)的(de)主次、多寡不等,形成了茂腔(qiang)聲腔(qiang)變(bian)化體(ti)(ti)(ti)的(de)三種(zhong)結構(gou)形式,分(fen)別為(wei)單(dan)腔(qiang)系(xi)(xi)板(ban)(ban)(ban)(ban)式變(bian)化體(ti)(ti)(ti)、復腔(qiang)系(xi)(xi)板(ban)(ban)(ban)(ban)式變(bian)化體(ti)(ti)(ti)和主插體(ti)(ti)(ti)板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)結構(gou)。
茂腔的伴奏(zou)樂器(qi)為(wei)中國民族(zu)樂器(qi),主弦樂器(qi)為(wei)京胡、京二胡、月琴,與京劇相同。打擊樂器(qi)有板、皮鑼、鑼、鈸、小鑼等,伴奏(zou)反調唱腔時加(jia)堂(tang)鼓和碰鈴(ling)。
茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字是解放后(hou)定下(xia)的(de)(de)(de)(de),它過去一(yi)直被(bei)(bei)叫(jiao)作肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi);但(dan)細究起來(lai),這(zhe)個(ge)叫(jiao)法卻又不甚(shen)準確。肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi),因(yin)(yin)其(qi)演唱(chang)(chang)時肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)懸小鼓(gu)(gu)(gu)拍擊節奏(zou)而得(de)名(ming)。據(ju)專家(jia)考(kao)證,肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)是山東(dong)地區(qu)和(he)蘇北一(yi)帶(dai)(dai)(dai)地方(fang)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)總(zong)稱。這(zhe)些(xie)地方(fang)戲(xi)原(yuan)(yuan)本(ben)同(tong)屬于(yu)花鼓(gu)(gu)(gu)秧歌的(de)(de)(de)(de)范疇,后(hou)來(lai)因(yin)(yin)為(wei)(wei)溶進了(le)具有(you)本(ben)地特(te)色的(de)(de)(de)(de)語(yu)言、民歌小調(diao)和(he)勞動號子(zi)(zi)等(deng)新(xin)元素,而形成各(ge)自的(de)(de)(de)(de)表達方(fang)式和(he)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),于(yu)是也便有(you)了(le)各(ge)自的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱。同(tong)是肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)戲(xi),在蘇北、魯南一(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)海(hai)冒(mao)(mao)(mao)子(zi)(zi),在滕州(zhou)一(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)鑼鼓(gu)(gu)(gu)銃(chong)子(zi)(zi),在淄博一(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)五音(yin)(yin)(yin)戲(xi),在膠州(zhou)一(yi)帶(dai)(dai)(dai)則被(bei)(bei)稱作本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu),叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi),只(zhi)是一(yi)個(ge)籠統的(de)(de)(de)(de)叫(jiao)法。據(ju)記載,在清代中(zhong)葉,在諸城、膠州(zhou)、高密一(yi)帶(dai)(dai)(dai)曾流(liu)傳著一(yi)種叫(jiao)作“老拐調(diao)”的(de)(de)(de)(de)小調(diao),這(zhe)應是茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)最原(yuan)(yuan)始的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。在以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)中(zhong),茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又吸(xi)收了(le)蘇北一(yi)帶(dai)(dai)(dai)“海(hai)冒(mao)(mao)(mao)子(zi)(zi)”女聲唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)下(xia)句句尾音(yin)(yin)(yin)翻高8度的(de)(de)(de)(de)特(te)點,使唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)變得(de)更(geng)加豐富多彩起來(lai)。尾音(yin)(yin)(yin)突然(ran)翻高 8度的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),曾被(bei)(bei)時人(ren)戲(xi)稱作“冒(mao)(mao)(mao)調(diao)”,于(yu)是原(yuan)(yuan)名(ming)叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)或本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又被(bei)(bei)稱作“冒(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)”或“冒(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)(gu)”。上世紀 30年(nian)代后(hou)期(qi),膠州(zhou)一(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)藝(yi)人(ren)流(liu)落到青島市區(qu)。他們(men)在第三公(gong)園、小鮑島一(yi)帶(dai)(dai)(dai)演出,因(yin)(yin)演出劇目故事生動,語(yu)言詼諧,唱(chang)(chang)詞又淺顯易懂,所以(yi)很受歡迎。1950年(nian),黨和(he)人(ren)民政府(fu)將部分(fen)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)人(ren)組(zu)織起來(lai),并(bing)先后(hou)成立(li)了(le)光(guang)明(ming)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)和(he)金(jin)光(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan),肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)從此也被(bei)(bei)正式定名(ming)為(wei)(wei)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。“茂(mao)(mao)(mao)”為(wei)(wei)“冒(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)”之(zhi)“冒(mao)(mao)(mao)”的(de)(de)(de)(de)諧音(yin)(yin)(yin),去其(qi)“冒(mao)(mao)(mao)調(diao)”之(zhi)意(yi),取其(qi)聲情并(bing)茂(mao)(mao)(mao)之(zhi)蘊涵(han)。
清康熙年間,茂腔作為(wei)(wei)一(yi)種演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式(shi)出(chu)現于濰坊、膠州、高(gao)密一(yi)帶,200多(duo)年的發(fa)展史(shi)中(zhong),曾叫過(guo)不少名字,有"肘(zhou)(zhou)鼓子(zi)(zi)"、"周姑子(zi)(zi)"、"軸棍子(zi)(zi)"、"正(zheng)歌子(zi)(zi)"等,發(fa)展到后期被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)"本肘(zhou)(zhou)鼓"、"冒肘(zhou)(zhou)鼓"、"茂肘(zhou)(zhou)鼓"等。最(zui)初(chu),在城鄉(xiang)活動只(zhi)有一(yi)個(ge)人(ren)挨門(men)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang),藝人(ren)們稱(cheng)這種形式(shi)為(wei)(wei)"唱(chang)(chang)門(men)子(zi)(zi)",后發(fa)展到"撂地"演(yan)(yan)(yan)出(chu),藝人(ren)們在集市廣場或街(jie)旁道邊設點演(yan)(yan)(yan)出(chu),吸引眾人(ren)前來圍觀。到20世紀初(chu),在演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式(shi)上有了突(tu)破性發(fa)展,出(chu)現了戲班,從單純的演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)向代言體(ti)的戲劇(ju)(ju)過(guo)渡,演(yan)(yan)(yan)出(chu)場地上有劇(ju)(ju)中(zhong)人(ren)物出(chu)現,從一(yi)個(ge)演(yan)(yan)(yan)員扮(ban)演(yan)(yan)(yan)幾(ji)個(ge)角色發(fa)展到一(yi)個(ge)演(yan)(yan)(yan)員扮(ban)演(yan)(yan)(yan)一(yi)個(ge)角色,并且有了簡單的化裝,這是茂腔發(fa)展為(wei)(wei)地方(fang)戲的雛形。
1910年(nian)(nian),昌濰地(di)(di)區的(de)(de)茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人進入(ru)青島(dao)演出。1920年(nian)(nian),茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)戲班(ban)"順和班(ban)"在青島(dao)演出和活動(dong)(dong)。進入(ru)20年(nian)(nian)代(dai)以后,京劇(ju)(ju)、河北梆子等地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)劇(ju)(ju)種開(kai)始進入(ru)青島(dao)。茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人為在競爭(zheng)中求(qiu)生存,一(yi)方(fang)(fang)(fang)面(mian)保持(chi)自己的(de)(de)風格和特點,一(yi)方(fang)(fang)(fang)面(mian)吸收其(qi)他地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)戲的(de)(de)長處,在藝術上有(you)了(le)長足的(de)(de)進步,作為一(yi)個地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)戲劇(ju)(ju)種已(yi)經更加(jia)完備(bei)。1940年(nian)(nian)在青島(dao)小鮑島(dao)一(yi)帶(dai)活動(dong)(dong)的(de)(de)"宿家班(ban)"已(yi)經有(you)了(le)花旦(dan)、青衣、大生、娃娃生、武生等行當,有(you)了(le)服(fu)裝、道具。1942年(nian)(nian),"宿家班(ban)"曾(ceng)到東(dong)北的(de)(de)一(yi)些城市演出。在青島(dao),茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人主要在街頭廣場"撂地(di)(di)"賣藝。青島(dao)解放前夕,茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)瀕臨(lin)消(xiao)亡。
青(qing)島(dao)(dao)解(jie)放(fang)后(hou),人(ren)(ren)民(min)政府對(dui)茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)進(jin)行搶救,將流散的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)組織起來學習,并將茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)正(zheng)式定名(ming)為(wei)"茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)"。1950年(nian)2月、8月分別(bie)成(cheng)(cheng)立青(qing)島(dao)(dao)市金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)和(he)青(qing)島(dao)(dao)市光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)是以(yi)茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)宿(su)(su)艷琴、曾(ceng)(ceng)金(jin)(jin)(jin)鳳(feng)、王(wang)鳳(feng)松、曾(ceng)(ceng)子明等(deng)人(ren)(ren)為(wei)主(zhu)組成(cheng)(cheng)。建團(tuan)(tuan)后(hou)改(gai)編排(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)《蘭(lan)橋會(hui)》,在青(qing)島(dao)(dao)光(guang)(guang)陸戲院(yuan)首(shou)次演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu),連續9場,座(zuo)無虛席。繼而(er)又(you)排(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)《東京(jing)》、《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》、《錦(jin)香(xiang)亭》、《羅(luo)衫記(ji)(ji)》等(deng)傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)20多(duo)出(chu)(chu),久(jiu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)不衰。1954年(nian),由宿(su)(su)艷琴和(he)曾(ceng)(ceng)金(jin)(jin)(jin)鳳(feng)主(zhu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)《錦(jin)香(xiang)亭》到(dao)上海參加(jia)了(le)(le)(le)華東戲曲會(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),受(shou)(shou)到(dao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家的(de)(de)好評。宿(su)(su)艷琴和(he)曾(ceng)(ceng)金(jin)(jin)(jin)鳳(feng)分別(bie)獲演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)二(er)、三等(deng)獎。參加(jia)華東會(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)后(hou),金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)與(yu)光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)合排(pai)(pai)了(le)(le)(le)《羅(luo)衫記(ji)(ji)》,對(dui)茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)進(jin)行研(yan)究整理,在規范化方(fang)面(mian)做出(chu)(chu)了(le)(le)(le)貢獻。1956年(nian)《羅(luo)衫記(ji)(ji)》在濟南山東劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)參加(jia)了(le)(le)(le)省文(wen)藝(yi)(yi)(yi)會(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),獲得音樂唱(chang)(chang)腔(qiang)改(gai)革(ge)獎,主(zhu)要唱(chang)(chang)段(duan)灌制成(cheng)(cheng)唱(chang)(chang)片在全國發行,受(shou)(shou)到(dao)了(le)(le)(le)廣(guang)大茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)愛(ai)好者的(de)(de)好評。1958年(nian)4月,青(qing)島(dao)(dao)金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)調到(dao)膠(jiao)縣,改(gai)名(ming)為(wei)膠(jiao)縣茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。青(qing)島(dao)(dao)市光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)以(yi)茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)李(li)玉香(xiang)、李(li)蘭(lan)香(xiang)、劉順仙、劉翠蘭(lan)等(deng)組織的(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)戲班為(wei)主(zhu)。建團(tuan)(tuan)后(hou),在排(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)同時,積(ji)極(ji)創作排(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)現代(dai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)。從1951~1956年(nian)先后(hou)排(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)《小(xiao)(xiao)女婿》、《洪湖赤衛隊》、《徐呈龍》、《八女投江》等(deng)30多(duo)個新戲,受(shou)(shou)到(dao)觀眾歡迎。1959年(nian)7月,光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)改(gai)名(ming)為(wei)青(qing)島(dao)(dao)市茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。同年(nian)8月,劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)攜帶《花(hua)(hua)燈記(ji)(ji)》(吳(wu)(wu)杰(jie)(jie)編劇(ju)(ju)(ju)(ju))和(he)《羅(luo)衫記(ji)(ji)》(曹(cao)述之(zhi)(zhi)、李(li)玉香(xiang)、吳(wu)(wu)杰(jie)(jie)等(deng)改(gai)編)等(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)進(jin)京(jing)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu),在中南海小(xiao)(xiao)禮(li)堂、國務(wu)院(yuan)禮(li)堂演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)《花(hua)(hua)燈記(ji)(ji)》,黨和(he)國家領導人(ren)(ren)周恩來、劉少奇、朱德、陳(chen)毅等(deng)觀看了(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)并接見了(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員。文(wen)藝(yi)(yi)(yi)界領導及知(zhi)名(ming)人(ren)(ren)士周揚(yang)、林默涵、梅蘭(lan)芳等(deng)觀看演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)后(hou),進(jin)行了(le)(le)(le)座(zuo)談(tan),對(dui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員的(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)給予(yu)了(le)(le)(le)很(hen)高(gao)的(de)(de)評價。《人(ren)(ren)民(min)日報》1959年(nian)8月10日發表了(le)(le)(le)題為(wei)《膠(jiao)東之(zhi)(zhi)花(hua)(hua)》的(de)(de)評論(lun)文(wen)章。中央人(ren)(ren)民(min)廣(guang)播電臺向全國播放(fang)了(le)(le)(le)《花(hua)(hua)燈記(ji)(ji)》的(de)(de)全部錄(lu)音,并向全國播放(fang)了(le)(le)(le)《錦(jin)香(xiang)亭》。
1961年,青(qing)島市茂腔劇(ju)團帶著《花燈記》、《羅衫記》、《白蛇傳》、《荀灌娘》、《錦香亭》等劇(ju)目(mu),在(zai)上海、杭州等南方(fang)的許多城市巡(xun)回(hui)演出,受(shou)到歡迎。1963年,青(qing)島市茂腔劇(ju)團由國(guo)營改為集體。"文化大(da)革(ge)命"開始后,劇(ju)團被迫停(ting)止活動。
茂(mao)腔歸屬于山東(dong)地(di)方(fang)戲(xi)曲(qu)的(de)“肘鼓子(zi)”系列,是在傳(chuan)統(tong)(tong)民間(jian)說唱形(xing)式“肘鼓子(zi)”(姑娘腔)的(de)基礎上,吸收花(hua)鼓秧(yang)歌的(de)劇(ju)目(mu)及(ji)表演(yan)程式,逐步形(xing)成(cheng)為聲腔系統(tong)(tong)。《辭海》藝術分冊載(zai):“茂(mao)腔約(yue)在清咸豐、同治(zhi)年間(jian),在傳(chuan)統(tong)(tong)民間(jian)小唱‘周(zhou)姑子(zi)’的(de)基礎上,吸收了柳琴戲(xi)的(de)音樂曲(qu)調和(he)伴奏(zou)樂器而形(xing)成(cheng)。”
在中(zhong)(zhong)國(guo),源于傳(chuan)統(tong)民間(jian)的(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)、花鼓(gu)、茶歌(ge)、花燈是(shi)傳(chuan)統(tong)文化(hua)中(zhong)(zhong)民間(jian)歌(ge)舞的(de)(de)(de)(de)四大派系(xi)。北方的(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)早(zao)在宋代就(jiu)(jiu)盛(sheng)極(ji)一(yi)(yi)時(shi),在《東京夢華錄》、《揚州鼓(gu)吹詞(ci)(ci)》中(zhong)(zhong)均有(you)記載(zai)。明(ming)(ming)代萬歷年間(jian)抄本(ben)《缽中(zhong)(zhong)蓮》傳(chuan)奇中(zhong)(zhong)對“山東姑(gu)(gu)娘腔”有(you)了記載(zai),清(qing)代李聲振在《百戲竹枝詞(ci)(ci)》中(zhong)(zhong)更(geng)有(you)了具體描述(shu):“齊劇也(ye),亦名姑(gu)(gu)娘腔,以(yi)嗩吶節(jie)(jie)之,曲終必繞場(chang)宛轉,以(yi)盡其(qi)致(zhi)。”這(zhe)種(zhong)表演(yan)(yan)形式(shi)與(yu)“本(ben)肘鼓(gu)”的(de)(de)(de)(de)早(zao)期表演(yan)(yan)形式(shi)基本(ben)相符,只是(shi)“本(ben)肘鼓(gu)”曲終以(yi)鑼鼓(gu)節(jie)(jie)之。“肘股子(zi)”還稱作(zuo)“扭股子(zi)”,指演(yan)(yan)員表演(yan)(yan)中(zhong)(zhong)扭動腰腿(tui)的(de)(de)(de)(de)形態(tai),這(zhe)與(yu)秧(yang)歌(ge)中(zhong)(zhong)“三彎九(jiu)動十八態(tai)”的(de)(de)(de)(de)舞蹈動作(zuo)相吻合(he)。也(ye)有(you)稱作(zuo)“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)(de)(de),這(zhe)與(yu)傳(chuan)說(shuo)有(you)關。說(shuo)是(shi)清(qing)代初期,有(you)一(yi)(yi)周(zhou)姓還俗尼姑(gu)(gu),聰明(ming)(ming)伶俐,能(neng)文善(shan)唱,經常以(yi)傳(chuan)統(tong)民間(jian)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)演(yan)(yan)唱人間(jian)不(bu)平,并將(jiang)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)與(yu)流行于高密、諸城、安丘、臨沂(yi)等地(di)的(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)、花鼓(gu)融(rong)合(he)在一(yi)(yi)起,形成一(yi)(yi)種(zhong)聲腔廣(guang)為流傳(chuan),引起農民群眾特(te)別是(shi)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)共鳴,就(jiu)(jiu)這(zhe)樣一(yi)(yi)傳(chuan)十、十傳(chuan)百、久(jiu)(jiu)而久(jiu)(jiu)之便形成了膾炙人口的(de)(de)(de)(de)“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)”調(diao)(diao)(diao)。此說(shuo)曾(ceng)得到研(yan)究者的(de)(de)(de)(de)承(cheng)認,根據周(zhou)貽白《中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲論叢》記載(zai),即認為“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)”是(shi)“肘鼓(gu)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)訛傳(chuan)。 綜(zong)上所(suo)述(shu),早(zao)期的(de)(de)(de)(de)茂腔是(shi)由(you)(you)花鼓(gu)秧(yang)歌(ge)發展、派生出的(de)(de)(de)(de)“肘股子(zi)”戲由(you)(you)西向東流傳(chuan),與(yu)當地(di)的(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)等傳(chuan)統(tong)民間(jian)演(yan)(yan)唱形式(shi)相融(rong)會,又(you)結合(he)本(ben)地(di)的(de)(de)(de)(de)語言習俗、審美特(te)征衍化(hua)而成,也(ye)稱為“本(ben)肘鼓(gu)”。“本(ben)肘鼓(gu)”又(you)被(bei)稱為“哦哈吆”、“老拐調(diao)(diao)(diao)”,因(yin)其(qi)曲調(diao)(diao)(diao)而得名。
茂腔(qiang)曲(qu)調質(zhi)樸(pu)自然,唱腔(qiang)委婉幽(you)怨(yuan),通俗易懂,深受(shou)山東半島(dao)居(ju)民的喜愛。茂腔(qiang)中(zhong)女腔(qiang)尤為(wei)發達,給人以(yi)悲涼哀怨(yuan)之感,最(zui)能引起婦女們(men)的共鳴,故(gu)茂腔(qiang)俗稱(cheng)為(wei)"拴(shuan)老婆撅子(zi)戲"。茂腔(qiang)在(zai)本肘(zhou)鼓(gu)時期只有鼓(gu)、鈸、鑼等打擊樂(le)伴奏,茂肘(zhou)鼓(gu)時期開(kai)始(shi)使(shi)用(yong)柳琴(qin)(qin)伴奏,后來受(shou)京(jing)劇、梆子(zi)等的影響(xiang),采用(yong)京(jing)胡(hu)為(wei)主奏樂(le)器(qi),按(an)京(jing)劇二黃定弦,并用(yong)二胡(hu)、月琴(qin)(qin)配(pei)合(he),陸續增添了嗩吶(na)、笛、笙、低胡(hu)、揚琴(qin)(qin)等民族樂(le)器(qi)。在(zai)行當方面,茂腔(qiang)起初只分(fen)生、旦、丑(chou),后來根據京(jing)劇行當劃分(fen)腳色(se),分(fen)工更加(jia)細致齊(qi)全。
隨(sui)著茂(mao)腔(qiang)唱腔(qiang)的(de)成套發展,樂(le)隊的(de)伴(ban)奏也(ye)不(bu)斷改進。"肘鼓(gu)子(zi)(zi)"只(zhi)用(yong)肘鼓(gu)、手鑼(luo)伴(ban)奏,后(hou)加(jia)入(ru)二胡、柳琴,直到加(jia)京(jing)(jing)胡、京(jing)(jing)二胡、三(san)弦(xian)等(deng)(deng),但(dan)也(ye)不(bu)能滿足唱腔(qiang)的(de)需要。在演出大(da)型(xing)古裝戲(xi),特別是大(da)型(xing)現代戲(xi)時,為了(le)哄托氣氛,茂(mao)腔(qiang)樂(le)隊不(bu)但(dan)又加(jia)入(ru)了(le)笙、笛(di)、揚琴、琵琶(pa)、嗩吶等(deng)(deng)民族樂(le)器,還(huan)加(jia)進了(le)小號、長(chang)號、圓號、單簧管、長(chang)笛(di)、小提琴、大(da)提琴等(deng)(deng)西洋樂(le)器。打(da)擊樂(le)團受京(jing)(jing)劇影(ying)響(xiang)較深,大(da)都(dou)使用(yong)京(jing)(jing)劇鑼(luo)鼓(gu),但(dan)茂(mao)腔(qiang)仍保留了(le)像《單抱鞭(bian)》、《七錘子(zi)(zi)》、《楔橛子(zi)(zi)》、《四錘子(zi)(zi)》和(he)《梆子(zi)(zi)穗》等(deng)(deng)有獨特色彩的(de)茂(mao)腔(qiang)鑼(luo)鼓(gu)點,以(yi)別于(yu)其他劇種。
茂(mao)腔(qiang)具有較強(qiang)的(de)藝術感(gan)染力(li)和生命(ming)力(li),與人(ren)民生活(huo)密不可分。但隨著(zhu)市場經濟和現代(dai)科技的(de)發(fa)展(zhan),人(ren)們的(de)生活(huo)方(fang)式及藝術觀賞方(fang)式發(fa)生了很大變(bian)化,城市中的(de)年輕人(ren)對茂(mao)腔(qiang)已比較陌生,專(zhuan)業演出隊(dui)伍也(ye)日漸(jian)萎(wei)縮。雖然茂(mao)腔(qiang)在鄉村還有雄厚的(de)群眾基(ji)礎(chu),但發(fa)展(zhan)和傳承的(de)問題(ti)同(tong)樣(yang)嚴峻。
國(guo)家級(ji)非物質文化(hua)遺產(chan)名錄。
青島(dao)茂腔劇團《元宵(xiao)迷》
經幾(ji)代藝人的(de)腦記口傳和加工整理,茂腔(qiang)也逐(zhu)漸形(xing)成了傳統保留劇目(看家戲),如"四大京(jing)"(《東京(jing)》、《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》)、"八(ba)大記"(《羅衫記》、《繡鞋記》、《火龍記》、《金刀記》、《絲蘭記》、《玉杯記》、《風箏(zheng)記》)。
傳(chuan)統(tong)劇(ju)目有(you)100種左右(you),經(jing)常演(yan)出的(de)(de)有(you)“四(si)大(da)京(jing)”:《東京(jing)》(兩(liang)折(zhe):《賣寶童》·《趙美蓉觀燈》)、《西京(jing)》(《裴秀英(ying)尋夫》)、《南京(jing)》(《杜京(jing)郎(lang)尋父》)、《北京(jing)》(《于(yu)秀英(ying)求情(qing)》):“八大(da)記(ji)(ji)(ji)”:《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯(bei)記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋(xie)記(ji)(ji)(ji)》、《火(huo)龍(long)記(ji)(ji)(ji)》(張郎(lang)休妻)、《金簪(zan)記(ji)(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)(ji)》等。其中《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)(ji)》系根據(ju)《警世通言》第十一卷《蘇知(zhi)縣羅(luo)衫(shan)再(zai)合(he)》改編的(de)(de),人物形象豐滿,劇(ju)情(qing)感人,常演(yan)不衰(shuai)。
1949年以(yi)后,演出的(de)(de)(de)(de)代(dai)表劇(ju)目有(you)《羅衫(shan)記》、《錦(jin)香亭》、《花(hua)燈記》等。山東(dong)青島(dao)、膠縣、諸(zhu)城(cheng)(cheng)、膠南、諸(zhu)城(cheng)(cheng)、五蓮(lian)都有(you)專業劇(ju)團(tuan)。2006年,茂(mao)腔(qiang)(qiang)在(zai)(zai)與膠州大秧歌一起被列為青島(dao)非物質文化遺產(chan)保護項目之后,在(zai)(zai)各級政府的(de)(de)(de)(de)關懷支持下,茂(mao)腔(qiang)(qiang)這(zhe)朵瑰麗(li)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術奇葩又重新綻放。有(you)志于(yu)茂(mao)腔(qiang)(qiang)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)文藝(yi)(yi)工作(zuo)者和(he)(he)茂(mao)腔(qiang)(qiang)藝(yi)(yi)人除(chu)了挖掘整理(li)了大量茂(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)傳統劇(ju)目外,又移植和(he)(he)創作(zuo)了不少(shao)反映現(xian)代(dai)生(sheng)活內(nei)容的(de)(de)(de)(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)戲;在(zai)(zai)音樂(le)伴(ban)奏(zou)上(shang),在(zai)(zai)堅持以(yi)民族樂(le)器伴(ban)奏(zou)為主的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),又輔以(yi)提琴、貝司等西洋(yang)樂(le)器,使茂(mao)腔(qiang)(qiang)藝(yi)(yi)術煥然(ran)一新。“茂(mao)腔(qiang)(qiang)一唱,餅子貼在(zai)(zai)鍋(guo)沿上(shang),鋤頭鋤在(zai)(zai)莊(zhuang)稼上(shang)”,這(zhe)是過去(qu)鄉下人對茂(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)贊譽;它又以(yi)嶄新的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術風貌出現(xian)在(zai)(zai)鄉村和(he)(he)城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)舞臺上(shang),它會以(yi)其獨特的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術魅力博得人們更多的(de)(de)(de)(de)喝(he)彩(cai)。