芒果视频下载分享

劇種簡史

茂(mao)(mao)腔(qiang)距今有(you)200多年的(de)(de)歷史，主要活(huo)躍在(zai)(zai)山東省(sheng)東部的(de)(de)青島(dao)、煙臺、日照、濰坊等地(di)區的(de)(de)幾十個縣市(shi)，被譽為“膠東之(zhi)花(hua)”，曾有(you)“肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”、“周姑子(zi)”、“軸棍子(zi)”、“正歌子(zi)”等名稱(cheng)，發展到后(hou)期被稱(cheng)為本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)、冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)、茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)等。早期茂(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)唱(chang)詞完(wan)全口語化唱(chang)腔(qiang)單純易(yi)學，伴奏(zou)樂器簡單，易(yi)被市(shi)民、農民所接受(shou)。自上世紀四十年代初，人們漸(jian)漸(jian)不大喜歡冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)每番句(ju)末“打冒(mao)”的(de)(de)唱(chang)法，隨著劇種發展和唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)變(bian)化，演員在(zai)(zai)演唱(chang)中也因此而逐漸(jian)減少了(le)八度翻高次數(shu)，只在(zai)(zai)花(hua)腔(qiang)演唱(chang)段中使(shi)用“打冒(mao)”使(shi)唱(chang)腔(qiang)形(xing)式更趨合理，人們根(gen)據“打冒(mao)”諧(xie)其原音(yin)并取其茂(mao)(mao)盛(sheng)之(zhi)意，“茂(mao)(mao)腔(qiang)”的(de)(de)叫法也逐漸(jian)為戲班和群眾所接受(shou)，從(cong)此，“茂(mao)(mao)腔(qiang)”便取代了(le)唱(chang)腔(qiang)每番“打冒(mao)”的(de)(de)“冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”。

茂(mao)腔(qiang)是(shi)山東省地(di)方戲(xi)曲，流行于山東半島(dao)地(di)區，距今(jin)已有近500年歷(li)史。在(zai)(zai)多年的演化(hua)與(yu)發展過(guo)程(cheng)中(zhong)，吸(xi)收(shou)當地(di)民(min)間文(wen)化(hua)的精髓，形成了茂(mao)腔(qiang)劇種，以其(qi)質(zhi)補率真的藝術魅力(li)和濃郁的地(di)方特色，深受(shou)廣大群(qun)眾(zhong)所(suo)喜愛(ai)。當地(di)民(min)謠：“茂(mao)腔(qiang)一唱(chang)，餅子貼在(zai)(zai)鍋沿上，鋤(chu)頭(tou)鋤(chu)在(zai)(zai)莊(zhuang)稼上，花針扎(zha)在(zai)(zai)指頭(tou)上。”

茂(mao)(mao)腔(qiang)以前稱“肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)戲(xi)”（一做周姑子(zi)(zi)），與山東省地方戲(xi)曲(qu)“肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)系統”中的(de)其它劇種(zhong)柳(liu)琴、柳(liu)腔(qiang)、五音戲(xi)、燈腔(qiang)、東路肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)及蘇北的(de)淮海戲(xi)等，有著密切的(de)血緣關系。“肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)戲(xi)”可上溯至(zhi)“山東姑娘(niang)(niang)腔(qiang)”，周貽白在(zai)“中國戲(xi)曲(qu)發展綱要”中說：“巫娘(niang)(niang)腔(qiang)似即姑娘(niang)(niang)腔(qiang)。……或謂今之柳(liu)琴戲(xi)，亦名周姑子(zi)(zi)，即為此(ci)一唱調的(de)遺聲。（周姑子(zi)(zi)流(liu)派頗多，如(ru)山東的(de)柳(liu)腔(qiang)、茂(mao)(mao)腔(qiang)、五音戲(xi)、燈腔(qiang)，在(zai)昔皆名周姑子(zi)(zi)，亦作(zuo)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)。）”。

“山(shan)東(dong)姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)”最早的(de)(de)(de)記載見(jian)于明萬歷(li)四十七(qi)年(nian)(nian)（1619年(nian)(nian)）抄本(ben)《缽中(zhong)蓮》傳(chuan)奇，該傳(chuan)奇的(de)(de)(de)創(chuang)作年(nian)(nian)代(dai)是在(zai)明嘉靖元年(nian)(nian)（1522年(nian)(nian)）。山(shan)東(dong)姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)興盛年(nian)(nian)代(dai)當是在(zai)清(qing)乾(qian)隆年(nian)(nian)間，清(qing)李聲振在(zai)《百戲竹枝(zhi)詞》（乾(qian)隆二十一年(nian)(nian)1756年(nian)(nian)）中(zhong)記載了山(shan)東(dong)姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)在(zai)北京(jing)演出的(de)(de)(de)情況。另據(ju)蘇州(zhou)老郎廟內乾(qian)隆五十六年(nian)(nian)（1791年(nian)(nian)）《歷(li)年(nian)(nian)捐(juan)款花名碑》載，“梨(li)園總局(ju)”分局(ju)中(zhong)刻有“膠州(zhou)局(ju)”，說明在(zai)當時該地區的(de)(de)(de)梨(li)園行業(ye)已發展到一定(ding)的(de)(de)(de)規模。

“肘鼓(gu)子(zi)戲(xi)”的(de)(de)稱謂是指(zhi)曲調演(yan)唱時的(de)(de)伴奏(zou)(zou)樂器(qi)及(ji)演(yan)奏(zou)(zou)方法。“鼓(gu)”據(ju)考證有兩(liang)種，一是“單皮(pi)鐵(tie)環(huan)鼓(gu)”，一是“鼗鼓(gu)”，此兩(liang)種鼓(gu)在演(yan)奏(zou)(zou)時均需“扭”或“擰”的(de)(de)動作(zuo)以發出聲響(xiang)，這(zhe)兩(liang)種的(de)(de)動作(zuo)在山東(dong)方言中念“肘”（借(jie)用(yong)字），由此而產生了(le)“肘鼓(gu)子(zi)戲(xi)”的(de)(de)稱謂。

流(liu)行(xing)于膠州、高(gao)密、諸城一(yi)帶(dai)的(de)(de)“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)戲”又(you)稱“本肘(zhou)鼓(gu)”，意思是“本地流(liu)行(xing)的(de)(de)肘(zhou)鼓(gu)子(zi)戲”。本肘(zhou)鼓(gu)的(de)(de)表演形式與李聲振在“百戲竹枝(zhi)詞”中的(de)(de)描述基本一(yi)致(zhi)。

十九世紀六十年代，蘇北藝(yi)人(ren)“老滿州”（佚名，約1884—1914年）舉家北遷，與“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)”藝(yi)人(ren)丁家結(jie)親，在(zai)莒縣、諸城一帶(dai)組(zu)班演(yan)唱(chang)。他(ta)們(men)把“南路肘(zhou)鼓(gu)(gu)子”的(de)(de)曲調融于“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)”中，加進了絲弦樂(le)器伴奏，使女(nv)腔尾音翻高(gao)八度演(yan)唱(chang)，觀眾稱之(zhi)謂“打冒”，由(you)此“冒肘(zhou)鼓(gu)(gu)”的(de)(de)稱謂開(kai)始出現。由(you)本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)到冒肘(zhou)鼓(gu)(gu)的(de)(de)嬗變，迎合了人(ren)們(men)求新求變的(de)(de)審美特性，使冒肘(zhou)鼓(gu)(gu)得以普及(ji)流傳(chuan)，這(zhe)一改變期約在(zai)1896年—1906年之(zhi)間。

茂(mao)腔的(de)稱謂(wei)是(shi)由冒(mao)肘鼓的(de)“冒(mao)”字諧音而來(lai)，取繁(fan)茂(mao)興(xing)盛之意。時間約(yue)在二十(shi)世紀(ji)四十(shi)年代中后期，正式定(ding)名為(wei)茂(mao)腔。

茂腔(qiang)流行區(qu)(qu)(qu)域為：青島市市區(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)(suo)轄(xia)(xia)膠州、膠南、即(ji)墨、平度等(deng)縣（市）、區(qu)(qu)(qu)；濰坊市市區(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)(suo)轄(xia)(xia)諸城、高密、安丘、昌邑等(deng)縣（市）區(qu)(qu)(qu)；日照(zhao)市市區(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)(suo)轄(xia)(xia)五蓮(lian)縣等(deng)地區(qu)(qu)(qu)。總面(mian)積兩萬多(duo)平方公(gong)里，人(ren)口約一千(qian)萬。在二十世紀三、四十年代，有茂腔(qiang)社班“順和班”、“宿家班”在東北地區(qu)(qu)(qu)的(de)大連、沈(shen)陽、長春、哈爾(er)濱等(deng)地演唱(chang)多(duo)年，甚受(shou)山東籍居(ju)民的(de)歡迎。

茂(mao)(mao)腔(qiang)起源于(yu)農(nong)村(cun)，在(zai)(zai)農(nong)村(cun)有(you)著廣泛的(de)(de)群眾基礎。二十世紀(ji)初，大量的(de)(de)農(nong)村(cun)人口進(jin)入青(qing)島(dao)，茂(mao)(mao)腔(qiang)戲也隨之(zhi)(zhi)而(er)(er)入。親切的(de)(de)鄉音使(shi)勞累之(zhi)(zhi)余(yu)的(de)(de)人們聽得如(ru)癡如(ru)醉，很快讓茂(mao)(mao)腔(qiang)戲在(zai)(zai)青(qing)島(dao)扎(zha)下根來，成為中下層(ceng)市民(min)歡迎的(de)(de)戲曲劇種。然而(er)(er)，在(zai)(zai)流行(xing)者眼里，茂(mao)(mao)腔(qiang)藝人只(zhi)能是些“唱小戲”、“下九流”之(zhi)(zhi)人，他們只(zhi)能在(zai)(zai)貧(pin)民(min)聚(ju)集(ji)區，集(ji)貿市場公園等(deng)地盤凳子，唱門子，微薄的(de)(de)收入不足以維(wei)持溫飽。

新中國成(cheng)(cheng)立后，在(zai)青島市人民政府的(de)關懷(huai)和組織(zhi)下(xia)，于1950年(nian)(nian)率先成(cheng)(cheng)立了青島市金(jin)光(guang)(guang)、光(guang)(guang)明兩家茂(mao)(mao)腔專業劇團(tuan)(tuan)。1954年(nian)(nian)10月，當時的(de)金(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)腔劇團(tuan)(tuan)到(dao)上(shang)海參加了“華(hua)東(dong)戲(xi)曲(qu)觀(guan)摩(mo)演(yan)(yan)出大(da)(da)會(hui)(hui)(hui)”。華(hua)東(dong)行(xing)政委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)文化(hua)局在(zai)1954年(nian)(nian)4月24日下(xia)達的(de)工作(zuo)指示中講到(dao)本(ben)次會(hui)(hui)(hui)演(yan)(yan)的(de)目的(de)“為(wei)使華(hua)東(dong)地(di)區(qu)各地(di)方戲(xi)劇種有互相(xiang)觀(guan)摩(mo)學習、提高表演(yan)(yan)藝(yi)術機(ji)會(hui)(hui)(hui)；并通過會(hui)(hui)(hui)演(yan)(yan)發現(xian)優秀(xiu)劇種、劇目與(yu)優秀(xiu)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)，鼓勵藝(yi)術創(chuang)作(zuo)；并結(jie)合(he)檢查華(hua)東(dong)地(di)區(qu)五年(nian)(nian)來戲(xi)改(gai)工作(zuo)情況，使華(hua)東(dong)戲(xi)曲(qu)工作(zuo)前進一步。以便(bian)更(geng)好地(di)鼓舞人民，參加祖國經濟國防(fang)建設；為(wei)此(ci)(ci)，舉(ju)行(xing)華(hua)東(dong)區(qu)戲(xi)曲(qu)觀(guan)摩(mo)演(yan)(yan)出。”這是茂(mao)(mao)腔歷史上(shang)第一次參加如此(ci)(ci)大(da)(da)規(gui)模的(de)比賽，宿艷琴、曾金(jin)鳳兩位老前輩憑(ping)借傳統戲(xi)《錦香亭(ting)》分別榮獲演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)二(er)、三等獎，在(zai)全(quan)國范圍內提高了茂(mao)(mao)腔的(de)知名度，同時此(ci)(ci)次大(da)(da)賽留下(xia)了很(hen)多(duo)茂(mao)(mao)腔的(de)珍貴(gui)資(zi)料。此(ci)(ci)后幾年(nian)(nian)里(li)，膠南(nan)、高密、諸城、五蓮、安丘(qiu)等縣也相(xiang)繼成(cheng)(cheng)立了職(zhi)業茂(mao)(mao)腔劇團(tuan)(tuan)，成(cheng)(cheng)為(wei)山東(dong)省影響較(jiao)大(da)(da)，專業劇團(tuan)(tuan)較(jiao)多(duo)的(de)劇種之一。

“文革”初(chu)期(qi)，茂(mao)腔曾一度被禁演(yan)，從1972年以后才(cai)逐漸恢復(fu)上演(yan)。2006年茂(mao)腔被列為首批國家級(ji)非物質文化遺產保護名錄。

傳統與新編

茂腔共有140多個劇目(mu)，較完整(zheng)的(de)有108個。茂腔的(de)傳統劇目(mu)，以“四大(da)京(jing)”、“八大(da)記(ji)(ji)(ji)”最為(wei)流行。“四大(da)京(jing)”分別指(zhi)(zhi)：《東京(jing)》《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》。“八大(da)記(ji)(ji)(ji)”分別指(zhi)(zhi)：《羅衫記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)(ji)》、《繡(xiu)鞋(xie)記(ji)(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)(ji)》、《金(jin)簪記(ji)(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)(ji)》、《絲蘭(lan)記(ji)(ji)(ji)》等(deng)。

1953年(nian)春(chun)，在周貽白(bai)先生的(de)(de)支持下，編成《茂(mao)腔(qiang)劇目(mu)(mu)百種(zhong)(zhong)（提要）》一稿，對經常上演(yan)的(de)(de)劇目(mu)(mu)（66種(zhong)(zhong)），已不演(yan)出(chu)劇目(mu)(mu)（15種(zhong)(zhong)），從(cong)評劇，河北梆子等移植的(de)(de)劇目(mu)(mu)（8種(zhong)(zhong)），失傳劇目(mu)(mu)（9種(zhong)(zhong)）做了(le)記錄與(yu)梳理，留下了(le)珍貴的(de)(de)資料(liao)。

建國后，茂腔的新創(chuang)作(zuo)劇(ju)目日(ri)趨增(zeng)多(duo)，據不(bu)完全(quan)統計，僅大型劇(ju)目就有(you)60多(duo)種(zhong)，為古老的傳(chuan)統劇(ju)種(zhong)增(zeng)添了新的活(huo)力。

茂腔曲目

茂(mao)腔(qiang)的(de)聲(sheng)腔(qiang)音樂(le)結(jie)構為板(ban)腔(qiang)體(ti)(ti)(ti)結(jie)構，共(gong)有(you)(you)兩個調式(shi)(shi)(shi)，分別為B徵調式(shi)(shi)(shi)和B宮調式(shi)(shi)(shi)，一般稱做正調，反調，男女同調不(bu)同腔(qiang)。主(zhu)要(yao)板(ban)式(shi)(shi)(shi)有(you)(you)原板(ban)、二板(ban)、大悠板(ban)、散板(ban)、搖板(ban)等(deng)，另(ling)有(you)(you)少量曲牌。由于(yu)運用(yong)聲(sheng)腔(qiang)基調的(de)主(zhu)次、多寡不(bu)等(deng)，形(xing)成(cheng)了(le)茂(mao)腔(qiang)聲(sheng)腔(qiang)變化(hua)體(ti)(ti)(ti)的(de)三種(zhong)結(jie)構形(xing)式(shi)(shi)(shi)，分別為單腔(qiang)系板(ban)式(shi)(shi)(shi)變化(hua)體(ti)(ti)(ti)、復腔(qiang)系板(ban)式(shi)(shi)(shi)變化(hua)體(ti)(ti)(ti)和主(zhu)插體(ti)(ti)(ti)板(ban)腔(qiang)結(jie)構。

茂(mao)腔(qiang)的伴奏樂(le)器為中國民族樂(le)器，主弦樂(le)器為京(jing)(jing)胡、京(jing)(jing)二胡、月琴，與京(jing)(jing)劇相同。打擊樂(le)器有板、皮(pi)鑼(luo)、鑼(luo)、鈸、小鑼(luo)等，伴奏反(fan)調(diao)唱(chang)腔(qiang)時(shi)加堂鼓和碰鈴(ling)。

名字探究

茂腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字是解放后定下的(de)(de)(de)(de)，它過去一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)被(bei)叫(jiao)(jiao)(jiao)作(zuo)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子；但細究(jiu)起來，這(zhe)個叫(jiao)(jiao)(jiao)法卻(que)又(you)不甚準(zhun)確。肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子，因其演唱時(shi)肘(zhou)(zhou)(zhou)懸小(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)拍擊節奏而得名(ming)。據專家考證，肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子是山(shan)東(dong)地區(qu)和(he)蘇北一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)地方戲(xi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個總稱(cheng)。這(zhe)些(xie)地方戲(xi)原(yuan)本(ben)同(tong)屬于(yu)花鼓(gu)(gu)(gu)秧歌的(de)(de)(de)(de)范疇(chou)，后來因為(wei)溶進了(le)具有(you)本(ben)地特(te)色的(de)(de)(de)(de)語言、民(min)歌小(xiao)調(diao)和(he)勞動號子等新(xin)元素，而形成各自的(de)(de)(de)(de)表達(da)方式(shi)和(he)唱腔(qiang)(qiang)，于(yu)是也便(bian)有(you)了(le)各自的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)。同(tong)是肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子戲(xi)，在蘇北、魯南一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)叫(jiao)(jiao)(jiao)海冒(mao)(mao)(mao)子，在滕(teng)州(zhou)(zhou)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)叫(jiao)(jiao)(jiao)鑼鼓(gu)(gu)(gu)銃子，在淄博一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)叫(jiao)(jiao)(jiao)五音(yin)(yin)戲(xi)，在膠州(zhou)(zhou)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)則被(bei)稱(cheng)作(zuo)本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)，叫(jiao)(jiao)(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子，只(zhi)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個籠統的(de)(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)法。據記載(zai)，在清代中葉，在諸城、膠州(zhou)(zhou)、高(gao)(gao)密一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)曾(ceng)流傳著一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)叫(jiao)(jiao)(jiao)作(zuo)“老拐調(diao)”的(de)(de)(de)(de)小(xiao)調(diao)，這(zhe)應(ying)是茂腔(qiang)(qiang)戲(xi)最原(yuan)始的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)。在以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)發展中，茂腔(qiang)(qiang)又(you)吸收了(le)蘇北一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)“海冒(mao)(mao)(mao)子”女聲唱腔(qiang)(qiang)下句句尾(wei)(wei)音(yin)(yin)翻(fan)高(gao)(gao)8度(du)的(de)(de)(de)(de)特(te)點，使唱腔(qiang)(qiang)變(bian)得更加豐富(fu)多彩(cai)起來。尾(wei)(wei)音(yin)(yin)突(tu)然(ran)翻(fan)高(gao)(gao) 8度(du)的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)，曾(ceng)被(bei)時(shi)人(ren)戲(xi)稱(cheng)作(zuo)“冒(mao)(mao)(mao)調(diao)”，于(yu)是原(yuan)名(ming)叫(jiao)(jiao)(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子或本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)又(you)被(bei)稱(cheng)作(zuo)“冒(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)”或“冒(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)(gu)”。上世紀 30年代后期，膠州(zhou)(zhou)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子藝(yi)人(ren)流落到青島市區(qu)。他們在第三公園、小(xiao)鮑島一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)演出，因演出劇目故事生動，語言詼諧(xie)，唱詞又(you)淺顯(xian)易懂，所以(yi)(yi)很受歡迎。1950年，黨(dang)和(he)人(ren)民(min)政府將部分肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)人(ren)組織起來，并先(xian)后成立了(le)光明茂腔(qiang)(qiang)劇團和(he)金光茂腔(qiang)(qiang)劇團，肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子從此也被(bei)正式(shi)定名(ming)為(wei)茂腔(qiang)(qiang)。“茂”為(wei)“冒(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)”之(zhi)“冒(mao)(mao)(mao)”的(de)(de)(de)(de)諧(xie)音(yin)(yin)，去其“冒(mao)(mao)(mao)調(diao)”之(zhi)意，取其聲情并茂之(zhi)蘊涵。

歷史溯源

清康熙(xi)年(nian)間，茂腔作為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式出(chu)(chu)現于濰坊、膠州、高密(mi)一(yi)帶，200多年(nian)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)史中(zhong)，曾叫過不少名字(zi)，有(you)"肘(zhou)(zhou)鼓(gu)子"、"周姑子"、"軸棍子"、"正歌子"等，發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)到后(hou)期被稱(cheng)為(wei)(wei)"本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)"、"冒肘(zhou)(zhou)鼓(gu)"、"茂肘(zhou)(zhou)鼓(gu)"等。最(zui)初，在城鄉活動只有(you)一(yi)個(ge)人(ren)挨門演(yan)唱(chang)(chang)，藝人(ren)們稱(cheng)這(zhe)種(zhong)形(xing)式為(wei)(wei)"唱(chang)(chang)門子",后(hou)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)到"撂地"演(yan)出(chu)(chu)，藝人(ren)們在集市(shi)廣(guang)場(chang)(chang)或街旁道邊設點演(yan)出(chu)(chu)，吸引眾人(ren)前來圍觀(guan)。到20世紀初，在演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式上有(you)了(le)突破性發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，出(chu)(chu)現了(le)戲班，從單純(chun)的(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)向(xiang)代言體(ti)的(de)(de)(de)戲劇(ju)過渡，演(yan)出(chu)(chu)場(chang)(chang)地上有(you)劇(ju)中(zhong)人(ren)物(wu)出(chu)(chu)現，從一(yi)個(ge)演(yan)員扮(ban)演(yan)幾個(ge)角色發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)到一(yi)個(ge)演(yan)員扮(ban)演(yan)一(yi)個(ge)角色,并且有(you)了(le)簡單的(de)(de)(de)化(hua)裝，這(zhe)是茂腔發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)為(wei)(wei)地方戲的(de)(de)(de)雛形(xing)。

1910年(nian)，昌濰地(di)(di)區的茂(mao)肘(zhou)鼓藝(yi)(yi)人(ren)進入(ru)青(qing)(qing)島演出(chu)(chu)。1920年(nian)，茂(mao)肘(zhou)鼓戲班"順和班"在(zai)(zai)青(qing)(qing)島演出(chu)(chu)和活(huo)動(dong)。進入(ru)20年(nian)代以(yi)后，京(jing)劇(ju)、河北(bei)梆子等地(di)(di)方(fang)劇(ju)種(zhong)開始進入(ru)青(qing)(qing)島。茂(mao)肘(zhou)鼓藝(yi)(yi)人(ren)為(wei)在(zai)(zai)競爭(zheng)中求生(sheng)存，一(yi)方(fang)面保持自己的風(feng)格和特點，一(yi)方(fang)面吸收其他地(di)(di)方(fang)戲的長(chang)(chang)處(chu)，在(zai)(zai)藝(yi)(yi)術上有了長(chang)(chang)足(zu)的進步，作為(wei)一(yi)個地(di)(di)方(fang)戲劇(ju)種(zhong)已經更加完備(bei)。1940年(nian)在(zai)(zai)青(qing)(qing)島小鮑島一(yi)帶(dai)活(huo)動(dong)的"宿(su)家班"已經有了花旦、青(qing)(qing)衣、大生(sheng)、娃(wa)娃(wa)生(sheng)、武生(sheng)等行當(dang)，有了服裝、道具。1942年(nian)，"宿(su)家班"曾到(dao)東北(bei)的一(yi)些城市(shi)演出(chu)(chu)。在(zai)(zai)青(qing)(qing)島，茂(mao)肘(zhou)鼓藝(yi)(yi)人(ren)主要在(zai)(zai)街頭廣場"撂地(di)(di)"賣藝(yi)(yi)。青(qing)(qing)島解放前夕，茂(mao)肘(zhou)鼓瀕(bin)臨(lin)消亡。

青(qing)(qing)島(dao)(dao)解放(fang)后(hou)(hou)，人(ren)(ren)(ren)民(min)政府對茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓進(jin)(jin)行(xing)搶救(jiu)，將流散的(de)(de)(de)藝人(ren)(ren)(ren)組(zu)織起來學習，并將茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓正式定名(ming)為(wei)"茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"。1950年(nian)(nian)(nian)2月、8月分別成(cheng)立青(qing)(qing)島(dao)(dao)市(shi)金(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)和(he)青(qing)(qing)島(dao)(dao)市(shi)光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。金(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)是以茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓藝人(ren)(ren)(ren)宿(su)艷(yan)琴、曾金(jin)鳳、王鳳松、曾子明等(deng)人(ren)(ren)(ren)為(wei)主組(zu)成(cheng)。建(jian)團(tuan)(tuan)后(hou)(hou)改(gai)編(bian)排演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)(le)《蘭橋會(hui)(hui)》，在(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)光(guang)(guang)陸戲(xi)院首次演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)，連續9場，座(zuo)無虛席(xi)。繼而又排演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)(le)《東(dong)(dong)京》、《西京》、《南(nan)京》、《北京》、《錦(jin)(jin)香(xiang)(xiang)亭(ting)》、《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)》等(deng)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)20多出(chu)(chu)(chu)，久演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)不衰。1954年(nian)(nian)(nian)，由宿(su)艷(yan)琴和(he)曾金(jin)鳳主演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)《錦(jin)(jin)香(xiang)(xiang)亭(ting)》到(dao)上海(hai)參加(jia)了(le)(le)(le)(le)華(hua)東(dong)(dong)戲(xi)曲(qu)會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，受(shou)到(dao)藝術家的(de)(de)(de)好(hao)評。宿(su)艷(yan)琴和(he)曾金(jin)鳳分別獲演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)二、三等(deng)獎。參加(jia)華(hua)東(dong)(dong)會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)后(hou)(hou)，金(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)與(yu)光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)合(he)排了(le)(le)(le)(le)《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)》，對茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)進(jin)(jin)行(xing)研究整(zheng)理，在(zai)規范(fan)化(hua)方面做出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)貢獻。1956年(nian)(nian)(nian)《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)》在(zai)濟南(nan)山東(dong)(dong)劇(ju)(ju)院參加(jia)了(le)(le)(le)(le)省文(wen)藝會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，獲得(de)音(yin)樂(le)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)改(gai)革(ge)獎，主要唱(chang)段灌制成(cheng)唱(chang)片在(zai)全國(guo)發(fa)行(xing)，受(shou)到(dao)了(le)(le)(le)(le)廣(guang)大茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)愛好(hao)者的(de)(de)(de)好(hao)評。1958年(nian)(nian)(nian)4月，青(qing)(qing)島(dao)(dao)金(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)調(diao)到(dao)膠(jiao)縣，改(gai)名(ming)為(wei)膠(jiao)縣茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。青(qing)(qing)島(dao)(dao)市(shi)光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)以茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓藝人(ren)(ren)(ren)李玉香(xiang)(xiang)、李蘭香(xiang)(xiang)、劉順仙、劉翠蘭等(deng)組(zu)織的(de)(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓戲(xi)班為(wei)主。建(jian)團(tuan)(tuan)后(hou)(hou)，在(zai)排演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)(de)同時(shi)，積(ji)極創作排演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)現代(dai)劇(ju)(ju)目(mu)。從1951～1956年(nian)(nian)(nian)先后(hou)(hou)排演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)(le)《小女婿》、《洪湖(hu)赤衛隊》、《徐呈龍》、《八女投江》等(deng)30多個新戲(xi),受(shou)到(dao)觀眾歡迎。1959年(nian)(nian)(nian)7月，光(guang)(guang)明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)改(gai)名(ming)為(wei)青(qing)(qing)島(dao)(dao)市(shi)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。同年(nian)(nian)(nian)8月，劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)攜帶《花燈(deng)(deng)(deng)記(ji)(ji)》（吳杰(jie)編(bian)劇(ju)(ju)）和(he)《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)》（曹(cao)述之、李玉香(xiang)(xiang)、吳杰(jie)等(deng)改(gai)編(bian)）等(deng)劇(ju)(ju)目(mu)進(jin)(jin)京演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)，在(zai)中南(nan)海(hai)小禮堂、國(guo)務院禮堂演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)《花燈(deng)(deng)(deng)記(ji)(ji)》，黨和(he)國(guo)家領導人(ren)(ren)(ren)周(zhou)恩來、劉少奇、朱德、陳毅(yi)等(deng)觀看了(le)(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)并接(jie)見了(le)(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員。文(wen)藝界領導及知名(ming)人(ren)(ren)(ren)士周(zhou)揚、林默涵(han)、梅蘭芳等(deng)觀看演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)后(hou)(hou)，進(jin)(jin)行(xing)了(le)(le)(le)(le)座(zuo)談，對演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員的(de)(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藝術給予了(le)(le)(le)(le)很高的(de)(de)(de)評價。《人(ren)(ren)(ren)民(min)日報(bao)》1959年(nian)(nian)(nian)8月10日發(fa)表了(le)(le)(le)(le)題(ti)為(wei)《膠(jiao)東(dong)(dong)之花》的(de)(de)(de)評論文(wen)章。中央人(ren)(ren)(ren)民(min)廣(guang)播電臺(tai)向全國(guo)播放(fang)了(le)(le)(le)(le)《花燈(deng)(deng)(deng)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)全部錄音(yin)，并向全國(guo)播放(fang)了(le)(le)(le)(le)《錦(jin)(jin)香(xiang)(xiang)亭(ting)》。

1961年(nian)，青島市(shi)茂腔劇(ju)團帶著《花(hua)燈記》、《羅衫記》、《白蛇傳》、《荀灌娘》、《錦香(xiang)亭》等劇(ju)目，在上海、杭州等南(nan)方的(de)許(xu)多城市(shi)巡回演出，受到歡迎。1963年(nian)，青島市(shi)茂腔劇(ju)團由(you)國營改為(wei)集(ji)體。"文(wen)化大革命(ming)"開始后，劇(ju)團被迫(po)停止活動。

茂腔(qiang)歸(gui)屬于山東(dong)地方(fang)戲(xi)曲(qu)的(de)(de)“肘鼓(gu)子”系列，是在(zai)傳(chuan)統(tong)民(min)間說唱形(xing)式(shi)“肘鼓(gu)子”（姑(gu)娘(niang)腔(qiang)）的(de)(de)基礎上(shang)，吸收(shou)(shou)花鼓(gu)秧歌的(de)(de)劇(ju)目(mu)及表演程式(shi)，逐步形(xing)成為聲腔(qiang)系統(tong)。《辭海》藝術分(fen)冊載：“茂腔(qiang)約在(zai)清咸豐、同治年間，在(zai)傳(chuan)統(tong)民(min)間小唱‘周(zhou)姑(gu)子’的(de)(de)基礎上(shang)，吸收(shou)(shou)了(le)柳(liu)琴戲(xi)的(de)(de)音樂(le)曲(qu)調和伴奏樂(le)器而形(xing)成。”

在中(zhong)國，源于傳(chuan)(chuan)統(tong)民間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)秧歌(ge)、花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)、茶歌(ge)、花(hua)(hua)(hua)燈是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化中(zhong)民間(jian)歌(ge)舞的(de)(de)(de)(de)(de)四大(da)派系。北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)秧歌(ge)早在宋代(dai)(dai)就盛極一時，在《東京夢華錄(lu)》、《揚州鼓(gu)(gu)吹詞(ci)》中(zhong)均(jun)有(you)(you)(you)記(ji)載。明(ming)(ming)代(dai)(dai)萬(wan)歷年(nian)間(jian)抄本(ben)《缽中(zhong)蓮》傳(chuan)(chuan)奇中(zhong)對“山東姑(gu)(gu)娘腔(qiang)(qiang)”有(you)(you)(you)了記(ji)載，清代(dai)(dai)李(li)聲振在《百(bai)戲(xi)竹(zhu)枝詞(ci)》中(zhong)更有(you)(you)(you)了具體描述(shu)(shu)：“齊劇(ju)也，亦名姑(gu)(gu)娘腔(qiang)(qiang)，以嗩(suo)吶節之(zhi)，曲終(zhong)必繞場宛轉，以盡其致。”這種(zhong)表(biao)演形(xing)式與(yu)(yu)“本(ben)肘鼓(gu)(gu)”的(de)(de)(de)(de)(de)早期(qi)表(biao)演形(xing)式基本(ben)相(xiang)(xiang)符，只是(shi)(shi)“本(ben)肘鼓(gu)(gu)”曲終(zhong)以鑼鼓(gu)(gu)節之(zhi)。“肘股子(zi)(zi)(zi)”還稱(cheng)(cheng)作“扭股子(zi)(zi)(zi)”，指(zhi)演員表(biao)演中(zhong)扭動腰腿(tui)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態，這與(yu)(yu)秧歌(ge)中(zhong)“三彎(wan)九動十八態”的(de)(de)(de)(de)(de)舞蹈動作相(xiang)(xiang)吻合。也有(you)(you)(you)稱(cheng)(cheng)作“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)，這與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)說(shuo)有(you)(you)(you)關。說(shuo)是(shi)(shi)清代(dai)(dai)初期(qi)，有(you)(you)(you)一周(zhou)姓還俗尼姑(gu)(gu)，聰明(ming)(ming)伶俐，能(neng)文善唱(chang)，經(jing)常以傳(chuan)(chuan)統(tong)民間(jian)小調(diao)演唱(chang)人間(jian)不平，并將小調(diao)與(yu)(yu)流行于高密、諸城、安丘(qiu)、臨沂(yi)等地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)秧歌(ge)、花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)融(rong)合在一起，形(xing)成一種(zhong)聲腔(qiang)(qiang)廣為流傳(chuan)(chuan)，引起農民群眾特別是(shi)(shi)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴，就這樣一傳(chuan)(chuan)十、十傳(chuan)(chuan)百(bai)、久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi)便(bian)形(xing)成了膾炙人口的(de)(de)(de)(de)(de)“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)”調(diao)。此說(shuo)曾得到研究者的(de)(de)(de)(de)(de)承認，根據周(zhou)貽白《中(zhong)國戲(xi)曲論叢(cong)》記(ji)載，即認為“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)”是(shi)(shi)“肘鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)訛傳(chuan)(chuan)。　綜上所述(shu)(shu)，早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)是(shi)(shi)由(you)花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)秧歌(ge)發展、派生出的(de)(de)(de)(de)(de)“肘股子(zi)(zi)(zi)”戲(xi)由(you)西(xi)向東流傳(chuan)(chuan)，與(yu)(yu)當地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)秧歌(ge)等傳(chuan)(chuan)統(tong)民間(jian)演唱(chang)形(xing)式相(xiang)(xiang)融(rong)會，又結合本(ben)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)語言習俗、審美特征(zheng)衍化而(er)成，也稱(cheng)(cheng)為“本(ben)肘鼓(gu)(gu)”。“本(ben)肘鼓(gu)(gu)”又被稱(cheng)(cheng)為“哦哈(ha)吆(yao)”、“老拐調(diao)”，因其曲調(diao)而(er)得名。

藝術特色

茂腔(qiang)(qiang)曲(qu)調質樸(pu)自(zi)然，唱(chang)腔(qiang)(qiang)委婉幽怨(yuan)，通俗易懂(dong)，深受(shou)山(shan)東(dong)半島居民的喜愛。茂腔(qiang)(qiang)中女腔(qiang)(qiang)尤為發達(da)，給人以(yi)悲(bei)涼哀(ai)怨(yuan)之感，最能引起(qi)婦女們的共鳴，故茂腔(qiang)(qiang)俗稱(cheng)為"拴老婆撅子戲"。茂腔(qiang)(qiang)在本肘(zhou)鼓(gu)(gu)時(shi)期只(zhi)有(you)鼓(gu)(gu)、鈸、鑼等(deng)打(da)擊樂(le)伴(ban)奏，茂肘(zhou)鼓(gu)(gu)時(shi)期開始使用柳琴(qin)伴(ban)奏，后來受(shou)京劇(ju)、梆(bang)子等(deng)的影響，采用京胡(hu)為主奏樂(le)器，按京劇(ju)二黃定弦(xian)，并用二胡(hu)、月(yue)琴(qin)配合，陸續增添了嗩吶(na)、笛(di)、笙、低胡(hu)、揚琴(qin)等(deng)民族樂(le)器。在行(xing)當方面，茂腔(qiang)(qiang)起(qi)初只(zhi)分生、旦、丑，后來根據京劇(ju)行(xing)當劃(hua)分腳色，分工更加細(xi)致齊全。

隨著茂(mao)腔(qiang)(qiang)唱腔(qiang)(qiang)的(de)成套(tao)發展，樂(le)(le)隊(dui)(dui)的(de)伴奏(zou)也不(bu)斷(duan)改進。"肘鼓子(zi)(zi)"只用(yong)肘鼓、手鑼(luo)伴奏(zou)，后加(jia)(jia)(jia)入(ru)(ru)二(er)胡(hu)、柳琴，直到加(jia)(jia)(jia)京(jing)胡(hu)、京(jing)二(er)胡(hu)、三弦(xian)等(deng)，但也不(bu)能滿足唱腔(qiang)(qiang)的(de)需要。在演(yan)出大型古裝(zhuang)戲，特別是大型現代戲時，為(wei)了(le)哄托氣氛，茂(mao)腔(qiang)(qiang)樂(le)(le)隊(dui)(dui)不(bu)但又加(jia)(jia)(jia)入(ru)(ru)了(le)笙(sheng)、笛、揚琴、琵琶、嗩吶等(deng)民族樂(le)(le)器，還(huan)加(jia)(jia)(jia)進了(le)小號(hao)(hao)、長號(hao)(hao)、圓號(hao)(hao)、單簧管、長笛、小提琴、大提琴等(deng)西洋樂(le)(le)器。打擊樂(le)(le)團受(shou)京(jing)劇(ju)(ju)影響(xiang)較深，大都(dou)使(shi)用(yong)京(jing)劇(ju)(ju)鑼(luo)鼓，但茂(mao)腔(qiang)(qiang)仍保留了(le)像《單抱鞭》、《七錘子(zi)(zi)》、《楔橛子(zi)(zi)》、《四(si)錘子(zi)(zi)》和《梆子(zi)(zi)穗》等(deng)有獨特色彩的(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)鑼(luo)鼓點，以別于(yu)其他(ta)劇(ju)(ju)種。

傳承價值

茂(mao)腔具(ju)有較強的(de)藝術感染力和(he)(he)生(sheng)命力，與人(ren)民生(sheng)活密不可分。但(dan)隨著市(shi)(shi)場(chang)經濟和(he)(he)現代科技的(de)發展(zhan)，人(ren)們的(de)生(sheng)活方式(shi)及藝術觀賞(shang)方式(shi)發生(sheng)了(le)很大變化，城(cheng)市(shi)(shi)中的(de)年輕人(ren)對(dui)茂(mao)腔已(yi)比(bi)較陌生(sheng)，專(zhuan)業(ye)演出隊伍也日漸萎縮。雖(sui)然茂(mao)腔在鄉村還有雄厚的(de)群眾基(ji)礎，但(dan)發展(zhan)和(he)(he)傳承(cheng)的(de)問題同樣嚴峻。

國家級非物質文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄。

經典劇目

青島(dao)茂(mao)腔劇團《元宵迷(mi)》

經幾代藝人的腦(nao)記(ji)(ji)口傳和加工整理，茂腔也逐漸(jian)形成了傳統保留(liu)劇目（看(kan)家戲），如"四(si)大京(jing)(jing)"（《東京(jing)(jing)》、《西京(jing)(jing)》、《南京(jing)(jing)》、《北京(jing)(jing)》）、"八大記(ji)(ji)"（《羅(luo)衫記(ji)(ji)》、《繡(xiu)鞋記(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)》、《金刀記(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)》）。

傳統劇(ju)(ju)目有100種左右(you)，經常(chang)(chang)演出(chu)的有“四大京(jing)”：《東京(jing)》（兩折：《賣寶童(tong)》·《趙美蓉觀燈》）、《西京(jing)》（《裴秀英尋夫(fu)》）、《南(nan)京(jing)》（《杜京(jing)郎(lang)(lang)尋父》）、《北京(jing)》（《于秀英求情》）：“八(ba)大記(ji)”：《羅(luo)衫(shan)記(ji)》、《玉杯(bei)記(ji)》、《繡(xiu)鞋記(ji)》、《火龍記(ji)》（張郎(lang)(lang)休妻）、《金簪記(ji)》、《鑰匙記(ji)》、《風(feng)箏(zheng)記(ji)》、《絲蘭記(ji)》等(deng)。其中《羅(luo)衫(shan)記(ji)》系根據《警(jing)世(shi)通言》第十一(yi)卷《蘇知(zhi)縣羅(luo)衫(shan)再合(he)》改編的，人(ren)物(wu)形象豐滿(man)，劇(ju)(ju)情感人(ren)，常(chang)(chang)演不(bu)衰。

1949年(nian)以(yi)后(hou)，演出(chu)的(de)代(dai)表劇(ju)目有《羅衫(shan)記》、《錦香亭》、《花燈記》等。山東青島、膠(jiao)縣、諸城(cheng)、膠(jiao)南、諸城(cheng)、五(wu)蓮都有專業劇(ju)團。2006年(nian)，茂(mao)腔(qiang)在(zai)(zai)(zai)與(yu)膠(jiao)州大(da)秧(yang)歌一起被列(lie)為青島非物質文(wen)化遺產保護項(xiang)目之后(hou)，在(zai)(zai)(zai)各(ge)級政府的(de)關懷支持下，茂(mao)腔(qiang)這(zhe)朵瑰麗的(de)藝(yi)(yi)(yi)術奇葩(pa)又(you)(you)重新(xin)綻放。有志于茂(mao)腔(qiang)藝(yi)(yi)(yi)術的(de)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)工(gong)作者和茂(mao)腔(qiang)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)除(chu)了(le)挖掘(jue)整理了(le)大(da)量(liang)茂(mao)腔(qiang)的(de)傳統(tong)劇(ju)目外，又(you)(you)移植和創作了(le)不(bu)少反映現(xian)代(dai)生活內容的(de)茂(mao)腔(qiang)戲；在(zai)(zai)(zai)音(yin)樂(le)伴奏上(shang)，在(zai)(zai)(zai)堅持以(yi)民族樂(le)器伴奏為主的(de)基(ji)礎上(shang)，又(you)(you)輔以(yi)提琴、貝司等西洋(yang)樂(le)器，使(shi)茂(mao)腔(qiang)藝(yi)(yi)(yi)術煥(huan)然一新(xin)。“茂(mao)腔(qiang)一唱，餅(bing)子貼(tie)在(zai)(zai)(zai)鍋沿上(shang)，鋤頭(tou)鋤在(zai)(zai)(zai)莊(zhuang)稼上(shang)”，這(zhe)是過去鄉下人(ren)對茂(mao)腔(qiang)的(de)贊(zan)譽；它(ta)又(you)(you)以(yi)嶄(zhan)新(xin)的(de)藝(yi)(yi)(yi)術風貌出(chu)現(xian)在(zai)(zai)(zai)鄉村和城(cheng)市的(de)舞(wu)臺上(shang)，它(ta)會(hui)以(yi)其獨特的(de)藝(yi)(yi)(yi)術魅力博得人(ren)們更(geng)多的(de)喝彩(cai)。

芒果视频下载

相關項目