“一勾(gou)勾(gou)”，是民間流傳的(de)、古老的(de)稀有傳統戲曲劇種之一。
“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”的(de)流傳(chuan)地域很廣，隨流傳(chuan)地區的(de)不(bu)同，又(you)有(you)(you)種種不(bu)同的(de)名(ming)稱。惠民一(yi)帶叫(jiao)(jiao)“河(he)(he)西柳”。武城、夏津、高唐、茌平、堂(tang)邑(yi)、臨清(qing)一(yi)帶叫(jiao)(jiao)“四(si)(si)音(yin)戲”。莘縣(xian)、鄆(yun)城及河(he)(he)北(bei)館陶一(yi)帶叫(jiao)(jiao)“北(bei)詞(ci)二(er)夾弦”。巨野、東平則(ze)叫(jiao)(jiao)“四(si)(si)根弦”，是(shi)因它(ta)以(yi)“四(si)(si)弦”為主要伴奏(zou)樂器(qi)而(er)名(ming)。濟(ji)陽(yang)、齊(qi)河(he)(he)、禹(yu)城、臨邑(yi)一(yi)帶，則(ze)叫(jiao)(jiao)“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”。這是(shi)因為以(yi)后歌(ge)者日眾，人才輩出，唱(chang)得入(ru)(ru)情入(ru)(ru)神的(de)就有(you)(you)“挖心(xin)刀子(zi)”、“大白桃”、“三十二(er)壇醋(cu)”等代表人物，深受群眾歡迎(ying)。于(yu)是(shi)就有(you)(you)“××聽(ting)(ting)到(dao)××唱(chang)，餅子(zi)貼到(dao)門框上(shang)(shang)”之譽了；餅子(zi)是(shi)該向(xiang)鍋里貼的(de)，可一(yi)聽(ting)(ting)到(dao)動聽(ting)(ting)的(de)“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”走(zou)了神了，卻貼向(xiang)門框上(shang)(shang)去了。這是(shi)說它(ta)象勾(gou)(gou)(gou)子(zi)那樣，把(ba)人們的(de)神魂一(yi)一(yi)勾(gou)(gou)(gou)住不(bu)放，因而(er)產生了這個名(ming)稱。西南則(ze)傳(chuan)入(ru)(ru)河(he)(he)南安陽(yang)，那里有(you)(you)“四(si)(si)弦劇團”聽(ting)(ting)起(qi)來唱(chang)腔旋律(lv)，基本(ben)相同，只是(shi)又(you)有(you)(you)些河(he)(he)南語音(yin)和豫劇影響，特別是(shi)白口。
“年(nian)(nian)青時(shi)常看這戲(xi)，俺這里有個(ge)小班，就是從山東請來(lai)的教師。好(hao)幾十(shi)年(nian)(nian)沒撈到看了……”這顯然是在(zai)清末民初。再(zai)西(xi)至邢臺、邯(han)鄲、石家莊的“絲弦劇團”，聽起來(lai)與“一(yi)勾勾”也似有血緣關系。
這個(ge)劇(ju)(ju)種(zhong)是在民間業(ye)余演出(chu)中(zhong)發展起(qi)來(lai)的。演員(yuan)來(lai)自農(nong)(nong)民，演給農(nong)(nong)民看(kan)，農(nong)(nong)忙時(shi)干活，農(nong)(nong)閑時(shi)演出(chu)；演的是生(sheng)活小戲(xi)，唱腔、音(yin)樂并茂，通俗易懂，自然帶一(yi)種(zhong)農(nong)(nong)民的樸實、痛快(kuai)，大(da)(da)手(shou)大(da)(da)腳的痕跡。各地(di)農(nong)(nong)村都(dou)有(you)過業(ye)余劇(ju)(ju)團(tuan)。終于，1959年在中(zhong)央提出(chu)的挖掘地(di)方(fang)古老劇(ju)(ju)種(zhong)的精(jing)神(shen)指導(dao)下成立了(le)“臨(lin)邑縣一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)劇(ju)(ju)團(tuan)”，對(dui)這個(ge)新鮮(xian)事物，縣委、縣府都(dou)很支持，派了(le)文化干部，后來(lai)還委任了(le)團(tuan)長(chang)；由“三十二壇(tan)醋”焦連琨任業(ye)務團(tuan)長(chang)；聘(pin)請了(le)文科、武功教(jiao)師，自農(nong)(nong)村招收(shou)了(le)一(yi)批學員(yuan)；濟寧一(yi)批青年也來(lai)加入(ru)，從(cong)此練功、排戲(xi)、演出(chu)，活躍(yue)在農(nong)(nong)村，曾多次參加專(zhuan)區(qu)(qu)（惠民、德州(zhou)）會演，有(you)傳統(tong)節(jie)目(mu)，移(yi)植節(jie)目(mu)和(he)現(xian)代(dai)劇(ju)(ju)目(mu)。后來(lai)電影(ying)演員(yuan)崔文順回(hui)鄉支民，被聘(pin)為化妝師，逐漸壯大(da)(da)起(qi)來(lai)。1964年，代(dai)表德州(zhou)專(zhuan)區(qu)(qu)赴(fu)“山東省(sheng)地(di)方(fang)戲(xi)曲會演”，于山東劇(ju)(ju)院(yuan)演出(chu)了(le)自編劇(ju)(ju)目(mu)《紅梅》以后，更輾轉魯南、膠東、魯北、滄南各地(di)巡回(hui)演出(chu)，極一(yi)時(shi)之盛。1965年，毛收(shou)入(ru)競達專(zhuan)區(qu)(qu)上乘。
值得(de)回憶(yi)的(de)(de)是(shi)(shi)這個(ge)劇(ju)團(tuan)的(de)(de)團(tuan)風，是(shi)(shi)非常(chang)正派的(de)(de)。演員(yuan)是(shi)(shi)農村來的(de)(de)青年(nian)，他（她(ta)）們樸(pu)素敦厚，要求上(shang)進(jin)，虛(xu)心(xin)學(xue)(xue)習(xi)，努力煉功；教師雖都不(bu)是(shi)(shi)名演，卻待人誠(cheng)懇，認真教練(lian)；上(shang)下(xia)一(yi)致，對上(shang)服從領導，對同(tong)志(zhi)互相(xiang)團(tuan)結，互助互學(xue)(xue)，不(bu)計待遇，艱苦樸(pu)素，一(yi)心(xin)向團(tuan)。上(shang)下(xia)雖只有(you)三(san)十二個(ge)人，互相(xiang)配合，有(you)時書記、團(tuan)長、勤雜(za)人員(yuan)都互替上(shang)場；大燈光，大布景(jing)，不(bu)論制(zhi)作、演出，臺前臺后，自動(dong)而(er)有(you)紀(ji)律地(di)忙(mang)個(ge)“馬不(bu)停蹄”（簡直是(shi)(shi)“戰斗”），這種艱苦而(er)無怨言，集體合作工(gong)作作風，是(shi)(shi)上(shang)述短時期內取得(de)若多成績(ji)的(de)(de)根源。 “一(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)(de)伴奏樂器有(you)：四弦、板(ban)(ban)(ban)胡、笛子；后來充實了二胡、三(san)弦、笙等。板(ban)(ban)(ban)式有(you)：頭板(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)、三(san)板(ban)(ban)(ban)、安(an)板(ban)(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)(ban)、導板(ban)(ban)(ban)、甩板(ban)(ban)(ban)（也叫(jiao)“砍頭橛兒(er)”）；
“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)劇團”，在“文(wen)革(ge)”中被砍掉了(le)。但，這個劇團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曾經存在，并擁現(xian)過(guo)一些唱(chang)出特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)員，至(zhi)今仍使人不能(neng)忘懷，一些演(yan)(yan)員有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逝世，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉業(ye)到(dao)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部門去(qu)工作了(le)。已故(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)人，“三十二(er)壇(tan)醋”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)，虛實相濟，輕重回逗，如噎如吐，真(zhen)假(jia)嗓出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)有(you)(you)(you)分寸；張(zhang)洪學(xue)操板胡，勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)作響(xiang)(xiang)，時歇時動，很(hen)有(you)(you)(you)劇種(zhong)(zhong)(zhong)特(te)色。仍住梆(bang)(bang)子(zi)劇團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李富元，唱(chang)、作俱佳。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗓音(yin)寬厚宏亮，很(hen)有(you)(you)(you)表現(xian)力；作功動輒入戲(xi)，或莊重，或詼(hui)諧，無往不響(xiang)(xiang)，尤其(qi)在現(xian)代戲(xi)里，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)帶(dai)(dai)著(zhu)濃重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)味，富有(you)(you)(you)生活氣息；已轉業(ye)五金(jin)廠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨野(ye)宋玉珍(zhen)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗓音(yin)醇厚敦實，由真(zhen)聲(sheng)轉假(jia)聲(sheng)時，三腔(qiang)（頭腔(qiang)、鼻腔(qiang)、胸腔(qiang)）共(gong)鳴，還帶(dai)(dai)一種(zhong)(zhong)(zhong)喉音(yin)，聽來深(shen)沉雋永。她(ta)可(ke)以(yi)代表南派。已轉業(ye)濟陽文(wen)化館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德平龍傳(chuan)英，她(ta)有(you)(you)(you)一種(zhong)(zhong)(zhong)適合這個劇種(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊嗓音(yin)，雖(sui)然(ran)以(yi)此去(qu)唱(chang)梆(bang)(bang)子(zi)，那是不可(ke)設想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，來唱(chang)一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)，卻是難能(neng)可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)色優美，音(yin)質堅實，真(zhen)聲(sheng)度(du)假(jia)聲(sheng)自然(ran)，婉轉流暢，勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)呼呼，惹人愛聽；身段活動自然(ran)。她(ta)所演(yan)(yan)出有(you)(you)(you)傳(chuan)統劇目(mu)《王小趕腳》 ，唱(chang)、白、作、逗，很(hen)富有(you)(you)(you)民間(jian)特(te)色，給觀(guan)眾留下了(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。
這個(ge)劇(ju)(ju)種，齊(qi)河、禹城、臨(lin)邑三(san)縣交(jiao)界處，至今不(bu)失流傳。禹城有個(ge)業余劇(ju)(ju)團，有先前(qian)的老藝人(ren)，帶一些青年(nian)，農閑時也邀請一些專業人(ren)員，不(bu)時演唱一回。
"一(yi)勾勾"，是民(min)間流(liu)傳(chuan)(chuan)的(de)、古老(lao)的(de)稀有劇種(zhong)之一(yi)。發(fa)(fa)(fa)源于(yu)山東(dong)禹城、高(gao)唐一(yi)帶，是在流(liu)行的(de)花鼓(gu)基礎(chu)上發(fa)(fa)(fa)展而成；在發(fa)(fa)(fa)展過程(cheng)中，曾受梆子戲(xi)的(de)影響。據老(lao)藝(yi)人傳(chuan)(chuan)說，這(zhe)個劇種(zhong)始于(yu)明末、盛于(yu)清代、民(min)國。
關于"一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"名字(zi)的來(lai)(lai)源有兩個版本(ben)：一(yi)(yi)(yi)是說(shuo)(shuo)"一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"的名字(zi)來(lai)(lai)自(zi)"一(yi)(yi)(yi)謳(ou)吼(hou)"。由(you)于"一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"的唱腔中(zhong)帶有一(yi)(yi)(yi)謳(ou)或一(yi)(yi)(yi)吼(hou)，演唱中(zhong)一(yi)(yi)(yi)謳(ou)吼(hou)、一(yi)(yi)(yi)謳(ou)吼(hou)的，時間長了人們(men)就把它(ta)說(shuo)(shuo)成了"一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"。另一(yi)(yi)(yi)個版本(ben)則說(shuo)(shuo)："一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"代表(biao)了魯西北及(ji)周圍區域(yu)的說(shuo)(shuo)唱風格(ge)，曲調質樸自(zi)然、活潑(po)，是當地勞動(dong)(dong)人民自(zi)然流露心(xin)(xin)聲的一(yi)(yi)(yi)種唱腔。在魯西北曾有"聽見一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)唱，餅子(zi)貼在門框上(shang)"之譽，形容它(ta)像鉤子(zi)那樣動(dong)(dong)人心(xin)(xin)魄，把人們(men)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)住不放(fang)，"一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"也由(you)此而來(lai)(lai)。
"一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"的(de)(de)(de)流傳(chuan)(chuan)地(di)域很廣，隨流傳(chuan)(chuan)地(di)區的(de)(de)(de)不同(tong)，又(you)有(you)(you)種(zhong)種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)稱。惠民(min)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)"河西(xi)柳(liu)"。武城、夏津、高唐、茌平、堂邑、臨清(qing)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)"四(si)音(yin)(yin)戲(xi)"。莘縣、鄆城及河北(bei)館(guan)陶一(yi)(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)"北(bei)詞二夾弦"。巨(ju)野、東平則(ze)叫(jiao)"四(si)根弦"，是(shi)(shi)(shi)因(yin)它以"四(si)弦"為(wei)主要伴(ban)奏(zou)樂器(qi)而名(ming)(ming)。濟陽、齊(qi)河、禹城、臨邑一(yi)(yi)帶(dai)(dai)，則(ze)叫(jiao)"一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"。這是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)以后(hou)歌者日眾(zhong)，人才輩出，唱得入情(qing)入神的(de)(de)(de)就有(you)(you)"挖心刀子"、"大白(bai)桃"、"三(san)十二壇醋"等代表(biao)人物，深受群眾(zhong)歡(huan)迎。西(xi)南則(ze)傳(chuan)(chuan)入河南安陽，那里(li)有(you)(you)"四(si)弦劇(ju)(ju)團(tuan)"，聽起(qi)來(lai)(lai)唱腔旋律，基本相同(tong)，只是(shi)(shi)(shi)又(you)有(you)(you)些(xie)河南語音(yin)(yin)和豫劇(ju)(ju)影(ying)響，特(te)別是(shi)(shi)(shi)白(bai)口。西(xi)北(bei)則(ze)流入河北(bei)交河一(yi)(yi)帶(dai)(dai)。1964年(nian)本團(tuan)去(qu)演(yan)出，發現天(tian)(tian)天(tian)(tian)有(you)(you)三(san)個(ge)老(lao)年(nian)人頂著小雨(yu)從鄉下(xia)趕(gan)來(lai)(lai)看戲(xi)，問他(ta)們則(ze)說："年(nian)青時常看這戲(xi)，俺這里(li)有(you)(you)個(ge)小班，就是(shi)(shi)(shi)從山(shan)東請來(lai)(lai)的(de)(de)(de)教師(shi)。好幾十年(nian)沒撈到看了(le)……"這顯然是(shi)(shi)(shi)在清(qing)末民(min)初。再西(xi)至邢臺、邯鄲(dan)、石家莊(zhuang)的(de)(de)(de)"絲弦劇(ju)(ju)團(tuan)"，聽起(qi)來(lai)(lai)與"一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"也似有(you)(you)血緣關系。
解放后人(ren)民政(zheng)府對這種深(shen)受(shou)人(ren)民喜(xi)愛的藝術形(xing)式十分(fen)重視，上世紀(ji)50年代(dai)初組織了第一(yi)(yi)個"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)"劇(ju)團(tuan)(tuan)，共十余(yu)人(ren)。1956年，臨(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)邑(yi)縣興(xing)隆鄉四音劇(ju)團(tuan)(tuan)參加山東省(sheng)第二屆戲(xi)曲觀摩演出(chu)(chu)大會，演出(chu)(chu)《西(xi)秦(qin)》 ，獲"展覽演出(chu)(chu)紀(ji)念(nian)"獎(jiang)狀。1959年10月，臨(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)邑(yi)縣一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)劇(ju)團(tuan)(tuan)成立，老藝人(ren)焦(jiao)連琨(藝名"三十二壇醋")任團(tuan)(tuan)長，培養出(chu)(chu)一(yi)(yi)批學員。1964年，該(gai)團(tuan)(tuan)參加全省(sheng)革命現代(dai)戲(xi)會演，演出(chu)(chu)《紅梅》 。"文化大革命"中，該(gai)團(tuan)(tuan)被撤銷。1971年與臨(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)邑(yi)縣河北梆子劇(ju)團(tuan)(tuan)合并(bing)，成立京劇(ju)團(tuan)(tuan)，至此臨(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)邑(yi)縣"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)"劇(ju)團(tuan)(tuan)宣告結束。80年代(dai)末，在臨(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)邑(yi)、禹城、齊河一(yi)(yi)帶農村，仍有業余(yu)劇(ju)團(tuan)(tuan)演出(chu)(chu)。
高唐鼓子(zi)秧歌是一種民(min)間(jian)(jian)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)藝術，演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)者腰挎花(hua)鼓，自己打鼓演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)伴(ban)(ban)奏，后來(lai)發展(zhan)成登臺演(yan)(yan)(yan)(yan)出，并采用(yong)四胡(hu)為(wei)伴(ban)(ban)奏樂(le)器，發展(zhan)為(wei)戲曲(qu)形式，人稱(cheng)"四根弦(xian)"。行當有青衣、花(hua)旦、胡(hu)生(sheng)、小生(sheng)、花(hua)臉丑等。"一勾(gou)勾(gou)"戲，演(yan)(yan)(yan)(yan)出形式古(gu)樸，演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)多(duo)為(wei)民(min)間(jian)(jian)流散藝人，一般利用(yong)春冬農(nong)閑(xian)季節(jie)組織演(yan)(yan)(yan)(yan)出。演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)白天(tian)勞動，如幫工、鋤(chu)草(cao)，晚間(jian)(jian)唱(chang)戲，鄉人常稱(cheng)之為(wei)"鋤(chu)草(cao)班"，他們也經常在農(nong)村集市(shi)、節(jie)日組織演(yan)(yan)(yan)(yan)出。一勾(gou)勾(gou)來(lai)自"一謳吼(hou)"。
"一(yi)勾勾"的(de)伴奏樂器(qi)有：四弦、板(ban)(ban)胡、笛子；后來(lai)充實了(le)二(er)胡、三(san)弦、笙等。板(ban)(ban)式(shi)有：頭(tou)板(ban)(ban)、二(er)板(ban)(ban)、三(san)板(ban)(ban)、安板(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)、導板(ban)(ban)、甩板(ban)(ban)（也(ye)叫(jiao)"砍(kan)頭(tou)橛兒"）；山(shan)坡羊、娃(wa)兒娃(wa)兒等曲調(diao)；專業后，又創了(le)一(yi)個快板(ban)(ban)。它的(de)唱腔(qiang)(qiang)特(te)點中聲(sheng)(sheng)情(qing)并茂、通(tong)俗易懂(dong)。男(nan)聲(sheng)(sheng)，粗獷豪放，剛勁有力；女(nv)聲(sheng)(sheng)，迂回(hui)婉轉，優美動聽(ting)(ting)。唱腔(qiang)(qiang)特(te)色是(shi)真聲(sheng)(sheng)吐字(zi)，假聲(sheng)(sheng)托腔(qiang)(qiang)和(he)唱字(zi)無(wu)腔(qiang)(qiang)，如(ru)說(shuo)如(ru)念，行腔(qiang)(qiang)無(wu)字(zi)，伴奏相隨。即，先把字(zi)送入人耳，然后行腔(qiang)(qiang)一(yi)勾，伴奏過門(men)花噪好(hao)聽(ting)(ting)，造成和(he)諧的(de)效果。"一(yi)勾勾"有傳統劇目七十多(duo)個，主要有《東(dong)秦(qin)》、《西秦(qin)》、《坐樓殺惜》、《梁山(shan)伯與祝英(ying)臺》、《胡林搶親(qin)》、《三(san)進士》、《女(nv)駙馬》。
一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"所(suo)使(shi)用的(de)舞臺語言是(shi)德州(zhou)、聊(liao)城(cheng)一(yi)(yi)帶的(de)地方方言與普通話相比，除在(zai)四聲調(diao)方面的(de)差異外(wai)(wai)，在(zai)某(mou)些字的(de)讀(du)音上亦(yi)有(you)(you)明(ming)顯區別(bie)。如(ru)"扔"讀(du)"棱"(1eng)；"在(zai)"讀(du)"呆"(dai)；"邊"讀(du)"辦"(ban)；"肉(rou)"讀(du)"簍"(lou)；"人(ren)"讀(du)"賃"(lin)；"就"讀(du)"斗"(dou)等。由于(yu)四聲調(diao)和(he)部分漢字讀(du)音的(de)差別(bie)，使(shi)"一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"具有(you)(you)了濃(nong)厚(hou)的(de)地方特色。另外(wai)(wai)，由于(yu)"一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"過去(qu)采取(qu)的(de)都(dou)是(shi)口授心傳(chuan)的(de)傳(chuan)承方式，所(suo)以沒有(you)(you)留(liu)下早(zao)期(qi)的(de)文字記載(zai)。
在臨邑縣(xian)，有(you)一(yi)位48年癡迷被國(guo)務院批準(zhun)為“國(guo)家非物質文化遺產”的“一(yi)勾(gou)勾(gou)”地(di)方劇種，為傳播“一(yi)勾(gou)勾(gou)”鼓(gu)與呼的老藝(yi)人，她(ta)就(jiu)是(shi)原縣(xian)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”劇團演員鄺淑云。
60多歲(sui)的(de)鄺淑云言談(tan)舉止帶著藝人(ren)的(de)神韻。她對記者談(tan)起48年前結(jie)緣(yuan)“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)經歷：“1959年我(wo)小學畢業，當時13歲(sui)，那年秋(qiu)天(tian)，臨(lin)邑縣新成(cheng)(cheng)立的(de)‘一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’劇團招收學員(yuan)，從小喜愛戲曲的(de)我(wo)，瞞著家人(ren)偷偷跑到(dao)(dao)報考點(dian)報考，沒想到(dao)(dao)一考考中了。眼見(jian)生米做成(cheng)(cheng)了熟(shu)飯，開明(ming)的(de)父親沒說(shuo)什么(me)。”
“一(yi)勾(gou)勾(gou)”這個地方劇種淵源于秦腔，從秧歌調中演(yan)變(bian)形(xing)成，明末清初開始流行于山(shan)東、河(he)北一(yi)帶，曲調質樸自然(ran)、活(huo)潑(po)流暢。在(zai)魯西北地區，曾(ceng)有(you)“聽(ting)見‘一(yi)勾(gou)勾(gou)’唱(chang)，餅子貼在(zai)門(men)框(kuang)上”的說法，形(xing)容它唱(chang)腔動人心(xin)魄(po)，蒸干糧貼餅子的女人們(men)聽(ting)得(de)入了(le)神，誤把門(men)框(kuang)當鍋(guo)沿了(le)。
鄺(kuang)淑云在(zai)(zai)“一(yi)勾勾”劇(ju)團學(xue)唱小生(sheng)戲(xi)，她勤奮好學(xue)，在(zai)(zai)老師(shi)的(de)指導下進步很快。她出(chu)演《四大(da)(da)秦》、《四大(da)(da)簾》、《拾玉鐲》、《胡林搶親》等傳統劇(ju)目(mu)和《迎春(chun)花》、《劉胡蘭》、《洪(hong)湖赤衛隊(dui)》、《前(qian)沿人家》、《社長的(de)女兒》、《豐收(shou)之后》等現代戲(xi)劇(ju)目(mu)。下鄉巡回(hui)演出(chu)，十里八鄉的(de)鄉親們趕(gan)來觀(guan)(guan)看，他們的(de)演出(chu)引起(qi)了轟動。1961年，“一(yi)勾勾”劇(ju)團參加全省(sheng)戲(xi)曲(qu)會(hui)演、省(sheng)內(nei)巡回(hui)演出(chu)，受到廣泛(fan)好評。談起(qi)當時(shi)演出(chu)盛況，鄺(kuang)淑云仍(reng)然掩飾(shi)不住(zhu)內(nei)心的(de)激動：“那時(shi)在(zai)(zai)濟(ji)南一(yi)天(tian)演出(chu)3場(chang)(chang)(chang)，觀(guan)(guan)眾場(chang)(chang)(chang)場(chang)(chang)(chang)爆滿(man)，演員(yuan)出(chu)場(chang)(chang)(chang)一(yi)亮相、剛開口，觀(guan)(guan)眾喝彩不斷，謝幕(mu)時(shi)不讓下場(chang)(chang)(chang)啊。”
1971年，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)與縣(xian)(xian)河北(bei)梆子劇(ju)團(tuan)(tuan)合并成(cheng)立京劇(ju)團(tuan)(tuan)，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)撤消(xiao)(xiao)了，老藝人紛紛離開。鄺淑(shu)云到縣(xian)(xian)印(yin)刷廠當了工(gong)人，當時失(shi)落的(de)心情難以言表(biao)。但是，她對“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)熱愛和眷戀(lian)一(yi)(yi)直沒有(you)改變。空閑時間(jian)，她聯系縣(xian)(xian)城的(de)老演(yan)員(yuan)(yuan)聚在一(yi)(yi)起演(yan)唱(chang)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”。鄺淑(shu)云說(shuo)：“30多(duo)年來(lai)，大部分‘一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)’老藝人謝(xie)世，我們(men)那批學員(yuan)(yuan)如今(jin)也已60歲左(zuo)右，能登臺演(yan)唱(chang)的(de)已經寥(liao)寥(liao)無幾。再(zai)加上‘一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)’劇(ju)種(zhong)流傳(chuan)于民間(jian)，文(wen)字記載的(de)東西(xi)很少，唱(chang)腔以口傳(chuan)心授為主，如不(bu)及時整理、發(fa)掘(jue)，將會消(xiao)(xiao)失(shi)殆盡(jin)，這(zhe)種(zhong)狀(zhuang)況(kuang)讓我們(men)心里很著急啊！”
進(jin)入新世紀，臨(lin)邑(yi)縣組(zu)織鄺淑云(yun)等(deng)原“一勾(gou)勾(gou)”劇團(tuan)10余名(ming)老演(yan)員(yuan)(yuan)重新出(chu)山，由他們(men)培養新演(yan)員(yuan)(yuan)，又恢復了(le)演(yan)出(chu)。2002年，中央電視臺戲迷(mi)俱樂部欄目組(zu)邀請(qing)鄺淑云(yun)等(deng)老演(yan)員(yuan)(yuan)演(yan)出(chu)《王(wang)小趕腳》 ，受到了(le)尚長(chang)榮、楊春霞(xia)等(deng)著名(ming)表演(yan)藝(yi)術(shu)(shu)家的高度贊揚。2006年4月，臨(lin)邑(yi)縣“一勾(gou)勾(gou)”地方劇種(zhong)被(bei)國務院批(pi)準為(wei)“國家非物(wu)質文化(hua)遺產(chan)”。接著，臨(lin)邑(yi)縣成立了(le)“一勾(gou)勾(gou)”研究傳播中心(xin)，邀請(qing)鄺淑云(yun)做藝(yi)術(shu)(shu)指(zhi)導(dao)，全(quan)縣興起(qi)了(le)一股(gu)學唱(chang)“一勾(gou)勾(gou)”熱。
采(cai)訪結束時(shi)，鄺淑云(yun)滿(man)懷信心地(di)對記者說：“我要在有(you)生之年(nian)盡我所能培(pei)養學員，把‘一(yi)勾勾’這一(yi)國家非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產傳承(cheng)下去，發揚(yang)光大。”
這個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種是在民間業余演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)中(zhong)發展起(qi)來的(de)(de)。50年(nian)(nian)代(dai)初(chu)，各地農村都有過(guo)“一勾(gou)勾(gou)”業余劇(ju)(ju)(ju)(ju)團，其中(zhong)，以(yi)禹城(cheng)縣(xian)揚(yang)官(guan)營村的(de)(de)張(zhang)志(zhi)杰(jie)、張(zhang)洪(hong)學(xue)和(he)齊河縣(xian)麥坡口的(de)(de)焦連(lian)琨等人組織的(de)(de)“一勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)(ju)(ju)團最為著名(ming)(ming)，演(yan)(yan)(yan)(yan)職人員(yuan)(yuan)共有10余人。1955年(nian)(nian)該團代(dai)表(biao)臨(lin)邑(yi)縣(xian)參加了(le)山東(dong)省(sheng)業余戲曲會演(yan)(yan)(yan)(yan)，演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目是“東(dong)秦”，省(sheng)廣播(bo)電臺(tai)(tai)(tai)為張(zhang)志(zhi)杰(jie)、張(zhang)德俊演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)《三(san)堂》唱段錄了(le)音。1957年(nian)(nian)又以(yi)臨(lin)邑(yi)縣(xian)一勾(gou)勾(gou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團的(de)(de)名(ming)(ming)義在濟南市振(zhen)成舞臺(tai)(tai)(tai)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)，引起(qi)了(le)文化部門和(he)臨(lin)邑(yi)縣(xian)宣傳(chuan)(chuan)部門的(de)(de)重視。為保留和(he)發展“一勾(gou)勾(gou)”這一地方(fang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種，1959年(nian)(nian)秋，“一勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)(ju)(ju)團由臨(lin)邑(yi)縣(xian)政府(fu)接管(guan)，省(sheng)文化廳備案，新招收(shou)學(xue)員(yuan)(yuan)20名(ming)(ming)，加原有人員(yuan)(yuan)共43名(ming)(ming)，至此正式(shi)成立了(le)臨(lin)邑(yi)縣(xian)“一勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)(ju)(ju)團。當時(shi)主要的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目有：《西(xi)秦》《坐樓殺惜》《梁山伯與祝英臺(tai)(tai)(tai)》。主要演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)有：唱青衣(yi)的(de)(de)三(san)十二壇子醋——焦連(lian)琨，唱花旦的(de)(de)剜(wan)心刀子——王力友，唱青衣(yi)的(de)(de)大(da)白(bai)桃——趙傳(chuan)(chuan)喜，胡(hu)生(sheng)——張(zhang)丙道。
1960年(nian)(nian)(nian)至1962年(nian)(nian)(nian)間(jian)，由(you)于(yu)自然災害，部分老(lao)藝人離團(tuan)，臨邑、濟(ji)(ji)陽分縣(xian),人員浮動，演(yan)(yan)(yan)出困(kun)難,經濟(ji)(ji)收入(ru)差(cha)，是劇(ju)團(tuan)最(zui)困(kun)難的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期。為(wei)改變(bian)劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)被動局面(mian)(mian)，1962年(nian)(nian)(nian)春(chun)天，縣(xian)文(wen)教(jiao)局派張(zhang)承躍同(tong)志任團(tuan)長(chang)，并(bing)相繼選(xuan)派了(le)(le)(le)音(yin)樂(le)專業干部。在政府的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)力(li)支(zhi)持和(he)幫助下(xia)，經過(guo)大(da)(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想工(gong)作(zuo)和(he)演(yan)(yan)(yan)出實踐，情況大(da)(da)(da)有(you)(you)好轉，經濟(ji)(ji)收入(ru)可觀(guan)，演(yan)(yan)(yan)員情緒逐步高(gao)漲。經過(guo)半年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)便(bian)購置了(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)道(dao)具、舞臺設備，為(wei)劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步發展(zhan)打(da)下(xia)了(le)(le)(le)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)物質基(ji)礎。從(cong)1962年(nian)(nian)(nian)到(dao)1965年(nian)(nian)(nian)，相繼排演(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)古(gu)裝(zhuang)戲(xi)《胡(hu)(hu)林搶(qiang)親》《王(wang)小趕腳》《拾(shi)玉鐲》《三進士》《女(nv)駙馬》等，現代戲(xi)《迎春(chun)花》《劉胡(hu)(hu)蘭》《洪湖赤衛隊》《前沿(yan)人家》《巧(qiao)遇(yu)》《社長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》《豐收之后》《奪印》《三世仇》等十幾個大(da)(da)(da)中小型劇(ju)目，很(hen)好地配合了(le)(le)(le)黨的(de)(de)(de)(de)(de)中心工(gong)作(zuo)。 1965年(nian)(nian)(nian)，該(gai)劇(ju)團(tuan)自編自演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)現代戲(xi)《紅梅》參加(jia)了(le)(le)(le)省會(hui)演(yan)(yan)(yan)，得到(dao)地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)力(li)支(zhi)持，劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神面(mian)(mian)貌和(he)演(yan)(yan)(yan)出陣容(rong)煥然一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)新(xin)，演(yan)(yan)(yan)員的(de)(de)(de)(de)(de)業務(wu)素質有(you)(you)了(le)(le)(le)很(hen)大(da)(da)(da)提(ti)高(gao)，“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾勾”劇(ju)團(tuan)達(da)到(dao)了(le)(le)(le)鼎盛時(shi)(shi)期。當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)主要演(yan)(yan)(yan)員有(you)(you)：花旦(dan)龍(long)傳(chuan)英、小生鄺淑云、花臉(lian)楊富元、老(lao)旦(dan)王(wang)素珍、胡(hu)(hu)生張(zhang)端會(hui)、老(lao)生陳書寶、青衣朱(zhu)秀芳等藝術名(ming)人。在音(yin)樂(le)唱腔和(he)伴奏(zou)設計上也有(you)(you)所(suo)(suo)創(chuang)新(xin)和(he)提(ti)高(gao)。新(xin)創(chuang)新(xin)了(le)(le)(le)流(liu)水板(ban)(ban)、散(san)板(ban)(ban)、緊拉慢唱等板(ban)(ban)式，從(cong)多方面(mian)(mian)吸取其他劇(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)唱腔、曲牌加(jia)以融化，為(wei)己所(suo)(suo)用，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)豐富和(he)提(ti)高(gao)了(le)(le)(le)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾勾”戲(xi)曲音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現力(li)。演(yan)(yan)(yan)出區(qu)(qu)域魯西北平原各市縣(xian)城鄉(xiang)，影(ying)響力(li)很(hen)大(da)(da)(da)。“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾勾”劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出深(shen)受齊(qi)魯大(da)(da)(da)地觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)歡迎，當時(shi)(shi)排演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)《巧(qiao)遇(yu)》戲(xi)僅在濰坊市連演(yan)(yan)(yan)15天，場場爆滿，受到(dao)廣大(da)(da)(da)觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)好評。由(you)于(yu)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)原因，1971年(nian)(nian)(nian)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾勾”劇(ju)團(tuan)與臨邑縣(xian)河北梆(bang)(bang)子劇(ju)團(tuan)合并(bing)，也就(jiu)是老(lao)藝人們所(suo)(suo)講的(de)(de)(de)(de)(de)“勾梆(bang)(bang)聯合”，成立了(le)(le)(le)京劇(ju)團(tuan)，演(yan)(yan)(yan)員們被分配到(dao)各工(gong)廠并(bing)從(cong)事(shi)了(le)(le)(le)其他的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。至此“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾勾”劇(ju)團(tuan)被解散(san)。
自從1971年(nian)“一勾勾”劇團宣(xuan)告結束以后，“一勾勾”戲曲(qu)唱腔(qiang)冷淡了(le)(le)(le)30年(nian)。2001年(nian)秋天，中央(yang)電視臺第七頻(pin)道《文化與生活(huo)》來臨邑(yi)(yi)對“一勾勾”劇種進行采風(feng)活(huo)動，并(bing)(bing)邀請了(le)(le)(le)部分演(yan)(yan)員在(zai)興(xing)隆鎮進行了(le)(le)(le)演(yan)(yan)出，還在(zai)德州給(gei)部分演(yan)(yan)員錄音(yin)錄像，受到表演(yan)(yan)藝術(shu)家(jia)們的(de)高度評價。然(ran)而，這個舉動并(bing)(bing)沒有(you)引(yin)起當地有(you)關(guan)部門的(de)重視。直到2005年(nian)8月份，在(zai)弘揚民(min)族精(jing)神、構(gou)建和諧社會、開(kai)發民(min)族文化資源、建設(she)文化臨邑(yi)(yi)的(de)大框架下，臨邑(yi)(yi)縣文體局開(kai)始(shi)著手申報整(zheng)理“一勾勾”劇種為國家(jia)級非物質文化遺(yi)產的(de)工(gong)作。
自(zi)上世紀70年代初(chu)，臨邑縣"一勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"劇團(tuan)(tuan)(tuan)被強行改為(wei)京(jing)劇團(tuan)(tuan)(tuan)，許多著(zhu)名演(yan)員流(liu)落(luo)民(min)間(jian)，"一勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"劇種就開始敗落(luo)，如今幾乎瀕(bin)臨滅絕。現在(zai)'一勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)'劇團(tuan)(tuan)(tuan)的老藝人大部分都(dou)已(yi)謝世，能登臺演(yan)唱的已(yi)經(jing)寥(liao)寥(liao)無幾。再加上'一勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)'劇團(tuan)(tuan)(tuan)流(liu)傳于民(min)間(jian)，文(wen)(wen)字記載的東西很少，唱腔(qiang)以口傳心(xin)授為(wei)主，如不及時(shi)整理、發掘，將(jiang)會消(xiao)失(shi)殆盡。 國家(jia)非常重(zhong)視(shi)非物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產的保護，2006年5月20日，一勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)經(jing)國務院批準列入第一批國家(jia)級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產名錄。
初(chu)次聽到“一勾(gou)勾(gou)”的(de)名(ming)字(zi)，記者覺(jue)得很奇怪(guai)，怎么(me)會取這么(me)怪(guai)的(de)名(ming)字(zi)？“一勾(gou)勾(gou)”究竟表達了什(shen)么(me)意思呢？
對“一(yi)勾勾”情有獨鐘、多(duo)(duo)年研究“一(yi)溝溝”的專家、臨邑(yi)縣文(wen)化館秦一(yi)舟館長介紹(shao)：“一(yi)勾勾”是由我省聊城高唐縣一(yi)帶的鼓子秧歌(ge)衍化而(er)來，形成(cheng)于清朝中葉，在那時臨邑(yi)一(yi)帶已有老(lao)人(ren)們組成(cheng)的班社(she)，并帶徒傳藝，至今已有200多(duo)(duo)年歷(li)史。
高唐的(de)鼓(gu)子秧歌是一種民(min)間演(yan)唱(chang)(chang)藝術，演(yan)唱(chang)(chang)者腰(yao)挎(kua)花鼓(gu)，自己(ji)打鼓(gu)演(yan)唱(chang)(chang)伴奏，后(hou)來(lai)發展成登臺演(yan)出，并采用(yong)四(si)胡(hu)為(wei)(wei)伴奏樂器，發展為(wei)(wei)戲曲形式，人(ren)稱“四(si)根弦”。行當有青(qing)衣、花旦、胡(hu)生(sheng)、小生(sheng)、花臉丑等。“一勾(gou)勾(gou)”戲的(de)演(yan)員(yuan)多為(wei)(wei)民(min)間流(liu)散藝人(ren)，一般(ban)利用(yong)春冬農閑(xian)季節(jie)組織演(yan)出。演(yan)員(yuan)一般(ban)是白天(tian)勞動晚(wan)間唱(chang)(chang)戲，所以鄉人(ren)常稱之為(wei)(wei)“鋤(chu)草班(ban)”。
談(tan)起(qi)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的名字的來歷(li)，秦館長(chang)笑了(le)。他透露，關于“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”名字的來源有(you)兩個版本：一(yi)(yi)(yi)是說“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的名字來自“一(yi)(yi)(yi)謳(ou)(ou)吼(hou)”。由于“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的唱腔(qiang)中(zhong)帶有(you)一(yi)(yi)(yi)謳(ou)(ou)或一(yi)(yi)(yi)吼(hou)，演(yan)唱中(zhong)一(yi)(yi)(yi)謳(ou)(ou)吼(hou)、一(yi)(yi)(yi)謳(ou)(ou)吼(hou)的，時間長(chang)了(le)人(ren)們就把(ba)它說成了(le)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”。另一(yi)(yi)(yi)個版本則說：“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”代表了(le)魯西北及周(zhou)圍(wei)區域(yu)的說唱風(feng)格，曲調質(zhi)樸自然、活潑，是當地勞動人(ren)民自然流(liu)露心(xin)(xin)聲(sheng)的一(yi)(yi)(yi)種唱腔(qiang)。在魯西北曾(ceng)有(you)“聽見(jian)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)唱，餅子(zi)貼在門(men)框(kuang)上(shang)”之譽，形容(rong)它像鉤子(zi)那樣(yang)動人(ren)心(xin)(xin)魄，把(ba)人(ren)們一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)住不放，“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”也由此而來。
聽(ting)了秦(qin)館長的(de)(de)(de)介紹，記(ji)者(zhe)很想聽(ting)一(yi)(yi)下“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”。秦(qin)館長卻為難地告訴記(ji)者(zhe)，臨(lin)邑已經沒有(you)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)演出團體了，只是(shi)在興隆鎮的(de)(de)(de)王孝吳村和(he)齊河(he)的(de)(de)(de)麥坡口(kou)還(huan)有(you)些六七十歲的(de)(de)(de)老人會唱“一(yi)(yi)溝溝”，在臨(lin)邑縣(xian)城已經有(you)幾(ji)十年聽(ting)不到“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”了。在記(ji)者(zhe)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)再(zai)請求下，秦(qin)館長答(da)應給(gei)聯系一(yi)(yi)下還(huan)住(zhu)在縣(xian)城、曾經是(shi)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”演員(yuan)、上世紀(ji)七十年代被(bei)迫改行當工(gong)人的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)61歲的(de)(de)(de)老藝人鄺淑云。
在(zai)(zai)縣城大馬(ma)路邊拐了幾(ji)條胡(hu)同，終(zhong)于在(zai)(zai)胡(hu)同盡頭(tou)找(zhao)到了鄺淑云的家。正(zheng)在(zai)(zai)家里蒸著饅頭(tou)的鄺淑云，聽說記者是來采訪“一(yi)(yi)(yi)勾勾”的，很是熱情(qing)，馬(ma)上放(fang)下手頭(tou)的活兒，跟記者聊了起來：“俺(an)是1959年14歲時考(kao)到縣劇(ju)團(tuan)學(xue)(xue)習‘一(yi)(yi)(yi)勾勾’的。俺(an)們那批一(yi)(yi)(yi)共(gong)要(yao)(yao)了十(shi)幾(ji)名學(xue)(xue)員(yuan)，我當時學(xue)(xue)的是小生。俺(an)們那批人后(hou)來都改行了，現在(zai)(zai)曾經在(zai)(zai)劇(ju)團(tuan)呆過(guo)的在(zai)(zai)臨(lin)邑的一(yi)(yi)(yi)共(gong)還(huan)有(you)不(bu)到20個人，有(you)些人還(huan)回了原(yuan)籍。”回憶起上世紀60年代的演(yan)(yan)出盛況，鄺淑云掩飾(shi)不(bu)住內心的激動：“那時俺(an)們劇(ju)團(tuan)去淄博演(yan)(yan)出，一(yi)(yi)(yi)天要(yao)(yao)演(yan)(yan)出3場(chang)，劇(ju)場(chang)里天天滿員(yuan)，當時演(yan)(yan)員(yuan)一(yi)(yi)(yi)出場(chang)、剛開(kai)口，觀(guan)眾就(jiu)喝(he)彩(cai)不(bu)斷(duan)，不(bu)讓下場(chang)啊(a)。”
記(ji)者(zhe)想(xiang)請鄺老師(shi)唱兩段“一(yi)(yi)勾勾”聽，鄺老師(shi)擺著手說(shuo)(shuo)：“我(wo)都有快40年沒唱了(le)，現(xian)(xian)在唱整(zheng)出劇目(mu)已經不行了(le)，只能唱幾個(ge)唱段。”鄺淑云不好(hao)意(yi)思(si)地介(jie)紹，“你是第一(yi)(yi)次(ci)聽‘一(yi)(yi)勾勾’，若不找(zhao)個(ge)伴奏(zou)(zou)聽起(qi)來不好(hao)聽，會給你留下不好(hao)的印象，但現(xian)(xian)在找(zhao)個(ge)能給伴奏(zou)(zou)的人都不好(hao)找(zhao)。”秦(qin)館長想(xiang)了(le)想(xiang)說(shuo)(shuo)：“還是把臨(lin)邑師(shi)范的楊(yang)正利(li)老師(shi)請來伴奏(zou)(zou)吧，他(ta)會拉‘一(yi)(yi)勾勾’的特色伴奏(zou)(zou)樂(le)器四胡。”
在(zai)等(deng)(deng)(deng)候楊正利老師的(de)時候，鄺(kuang)(kuang)(kuang)淑云和秦(qin)館(guan)長(chang)(chang)又(you)跟記者談起(qi)了“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)發(fa)展(zhan)史(shi)。他們(men)介紹，解放(fang)后(hou)人民(min)政(zheng)府(fu)對這種(zhong)深受(shou)人民(min)喜愛的(de)藝術形式(shi)十分重視(shi)，上世(shi)紀50年代初組(zu)織(zhi)了第一(yi)個(ge)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)，共十余(yu)人。1955年，該劇(ju)團(tuan)代表臨邑(yi)(yi)縣(xian)參(can)加(jia)山東(dong)省業余(yu)戲曲(qu)會演(yan)，引(yin)起(qi)上級文化部(bu)(bu)門的(de)重視(shi)。為(wei)保留(liu)和發(fa)展(zhan)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”這一(yi)地(di)方劇(ju)種(zhong)，1959年秋，由(you)臨邑(yi)(yi)縣(xian)人民(min)政(zheng)府(fu)批準(zhun)，正式(shi)成立了臨邑(yi)(yi)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)。1960年至1962年間，由(you)于自然災害，部(bu)(bu)分老藝人離團(tuan)，這是劇(ju)團(tuan)的(de)困難時期。由(you)于領導重視(shi)，劇(ju)團(tuan)在(zai)艱難中(zhong)得以保留(liu)下來。1971年與(yu)臨邑(yi)(yi)縣(xian)河北梆子劇(ju)團(tuan)合并，成立京劇(ju)團(tuan)，至此臨邑(yi)(yi)縣(xian)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)宣告結(jie)束。 鄺(kuang)(kuang)(kuang)淑云介紹，“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”有傳(chuan)統劇(ju)目70多(duo)個(ge)，主要(yao)有《東(dong)秦(qin)》、《西秦(qin)》、《坐(zuo)樓殺惜》、《梁山伯與(yu)祝(zhu)英臺》，《胡(hu)(hu)林搶(qiang)親》、《三(san)進士》、《女(nv)駙馬》等(deng)(deng)(deng)。從1962年至1965年間相繼(ji)排演(yan)了現代戲《迎春花》、《劉胡(hu)(hu)蘭(lan)》、《洪湖赤(chi)衛隊》、《前(qian)沿人家》、《巧遇》、《社長(chang)(chang)的(de)女(nv)兒》、《豐收之后(hou)》、《奪印》、《三(san)世(shi)仇(chou)》等(deng)(deng)(deng)十幾個(ge)大中(zhong)小型劇(ju)目。1965年自編自演(yan)的(de)現代戲《紅梅(mei)》參(can)加(jia)了山東(dong)省會演(yan)。期間，演(yan)員(yuan)的(de)素(su)質明顯提高，大部(bu)(bu)分學員(yuan)成長(chang)(chang)起(qi)來，成為(wei)劇(ju)團(tuan)的(de)主要(yao)演(yan)員(yuan)，其中(zhong)鄺(kuang)(kuang)(kuang)淑云(小生)、龍傳(chuan)英(花旦)、楊富元(yuan)(花臉)、張端會(胡(hu)(hu)生)等(deng)(deng)(deng)演(yan)員(yuan)廣受(shou)當地(di)觀眾歡迎。
“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”在流傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)過程中還(huan)產生了(le)許(xu)多(duo)老(lao)百姓心目(mu)中的(de)(de)(de)(de)明(ming)星，比如(ru)(ru)“三十(shi)二(er)壇子(zi)醋”焦連坤，“剜心刀子(zi)”王(wang)力友，“大(da)白(bai)桃”趙傳(chuan)(chuan)喜，“二(er)姑(gu)(gu)娘(niang)”龍(long)(long)傳(chuan)(chuan)英(ying)，每個(ge)(ge)綽(chuo)號都代表(biao)著(zhu)這(zhe)個(ge)(ge)演(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)演(yan)唱和扮角風格。比如(ru)(ru)龍(long)(long)傳(chuan)(chuan)英(ying)，她(ta)有一種(zhong)(zhong)適合這(zhe)個(ge)(ge)劇種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)特殊嗓音，她(ta)的(de)(de)(de)(de)音色(se)(se)優(you)美，音質堅實，真聲度假聲自然，婉轉流暢，勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)呼呼，惹人(ren)愛聽。她(ta)所(suo)演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)曲目(mu)《王(wang)小趕(gan)腳(jiao)》，唱、白(bai)、作、逗，富有民間(jian)特色(se)(se)，她(ta)所(suo)扮演(yan)的(de)(de)(de)(de)“二(er)姑(gu)(gu)娘(niang)”給觀眾留(liu)下了(le)深刻的(de)(de)(de)(de)印象(xiang)，觀眾已經忘了(le)演(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)姓名，叫她(ta)“二(er)姑(gu)(gu)娘(niang)
記者看(kan)到(dao)，楊(yang)正利(li)老師拿來的(de)四(si)胡跟二胡差(cha)不多，但(dan)是有四(si)根弦，弓子一(yi)拉(la)要拉(la)高低雙音。鄺淑云先(xian)唱了一(yi)段(duan)《王小趕腳》，感覺節奏(zou)比較舒(shu)緩(huan)，結尾(wei)拐(guai)彎較多。而小生唱段(duan)《羅成叫關》，就(jiu)激(ji)昂高亢了許多，其中(zhong)一(yi)些(xie)當地的(de)土話，讓記者聽起來感覺特別可(ke)愛(ai)。
鄺淑云介紹，“一(yi)勾勾”所(suo)使用的(de)(de)(de)(de)舞臺語言是德州(zhou)、聊城(cheng)一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)方(fang)言，與普通話相比，除在四(si)聲(sheng)調(diao)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)差(cha)異外，在某(mou)些字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)音上亦有(you)明顯區別(bie)。如“扔(reng)”讀(du)(du)“棱(leng)”(1eng)；“在”讀(du)(du)“呆”(dai)；“邊”讀(du)(du)“辦”(ban)；“肉(rou)”讀(du)(du)“簍”(lou)；“人”讀(du)(du)“賃(lin)”(lin)；“就”讀(du)(du)“斗”(dou)等(deng)。由于(yu)四(si)聲(sheng)調(diao)和部(bu)分漢字(zi)(zi)讀(du)(du)音的(de)(de)(de)(de)差(cha)別(bie)，使“一(yi)勾勾”具(ju)有(you)了濃厚的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)特色。鄺淑云說“一(yi)勾勾”劇種原是男(nan)扮女(nv)妝(zhuang)，無(wu)女(nv)演員(yuan)，所(suo)以在唱(chang)法上男(nan)女(nv)聲(sheng)無(wu)多大差(cha)別(bie)，唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律多在同一(yi)個八度內進行。演唱(chang)時真嗓(sang)吐(tu)詞(ci)(ci)，假嗓(sang)拖腔(qiang)(qiang)，一(yi)般為(wei)行腔(qiang)(qiang)時無(wu)字(zi)(zi)，吐(tu)字(zi)(zi)時無(wu)腔(qiang)(qiang)，并且在演唱(chang)中多有(you)虛詞(ci)(ci)襯字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)運用，具(ju)有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)鄉土氣息。另外，由于(yu)“一(yi)勾勾”過(guo)去(qu)采取的(de)(de)(de)(de)都是口授心傳的(de)(de)(de)(de)傳承方(fang)式，所(suo)以沒有(you)留下(xia)早期的(de)(de)(de)(de)文字(zi)(zi)記(ji)載
鄺淑云介紹，近二三十年來，“一勾勾”已(yi)漸漸地(di)沉(chen)寂(ji)，幾近消失了。她(ta)說：“我(wo)們這些老演員很(hen)是擔心，‘一勾勾’劇(ju)團的(de)老藝人大部分(fen)都已(yi)謝(xie)世(shi)。我(wo)們那(nei)批學員如今也(ye)已(yi)6
0歲左右，能登臺(tai)演(yan)唱(chang)的(de)已經(jing)(jing)寥寥無幾。再加上‘一(yi)勾勾’劇團流傳(chuan)于(yu)民間，文字記(ji)載(zai)的(de)東西很少，唱(chang)腔以口傳(chuan)心授為主，如不及時整理(li)、發掘，將會消失(shi)殆盡。我們這些老演(yan)員很想集合(he)起來(lai)，把‘一(yi)勾勾’傳(chuan)承下(xia)去，但(dan)我們自己又沒有能力，一(yi)是(shi)沒有經(jing)(jing)費，二是(shi)沒有人(ren)出(chu)面組(zu)織，這種情況讓(rang)俺們心里很是(shi)著(zhu)急啊
記者了(le)解到，自上世(shi)紀70年代初，臨(lin)邑縣“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團被強(qiang)行(xing)改為京劇(ju)(ju)(ju)團，許(xu)多著名演(yan)員流(liu)落民間，“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)種就開始敗落，如今幾乎(hu)瀕(bin)臨(lin)滅絕。雖然(ran)這次“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)”申報成功了(le)國家級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)，但其生存狀況很不(bu)容樂觀(guan)：整個(ge)(ge)臨(lin)邑已經(jing)沒(mei)有人(ren)能演(yan)唱“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)整出(chu)(chu)劇(ju)(ju)(ju)目，過去流(liu)行(xing)“一溝溝”的(de)(de)(de)地方沒(mei)有一個(ge)(ge)專(zhuan)業“一溝溝”劇(ju)(ju)(ju)團，“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)演(yan)出(chu)(chu)更是闊別舞臺幾十年了(le)。僅有的(de)(de)(de)幾個(ge)(ge)當年曾在“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團呆過的(de)(de)(de)老藝人(ren)，不(bu)是改行(xing)后已經(jing)退休，就是已經(jing)回到了(le)原籍。如果(guo)再任(ren)其自生自滅，不(bu)抓(zhua)緊時間制定保護措(cuo)施，后悔就來不(bu)及(ji)了(le)。
歲月靜好
】編輯上傳(chuan)(chuan)提(ti)供(gong)，當前頁面所展示的詞條介紹(shao)涉及宣傳(chuan)(chuan)內容屬于注冊(ce)用(yong)戶個人編輯行為，網站不完(wan)全保證內容信(xin)息的準確性、真實性，也不代表(biao)本站立(li)場。
