“一(yi)勾勾”，是民間流傳的(de)、古老(lao)的(de)稀有傳統戲曲(qu)劇種(zhong)之一(yi)。
“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)流傳(chuan)(chuan)地域(yu)很廣，隨流傳(chuan)(chuan)地區(qu)的(de)不同，又有(you)種種不同的(de)名稱。惠民一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶叫“河(he)西(xi)柳”。武(wu)城(cheng)、夏津、高(gao)唐、茌平、堂邑(yi)(yi)、臨(lin)(lin)清(qing)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶叫“四音戲”。莘縣、鄆(yun)城(cheng)及(ji)河(he)北館(guan)陶(tao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶叫“北詞二(er)夾弦(xian)(xian)”。巨(ju)野、東平則(ze)叫“四根弦(xian)(xian)”，是(shi)(shi)因它(ta)以“四弦(xian)(xian)”為主要伴奏(zou)樂器而名。濟陽、齊河(he)、禹城(cheng)、臨(lin)(lin)邑(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶，則(ze)叫“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”。這(zhe)是(shi)(shi)因為以后(hou)歌者日眾，人(ren)(ren)才輩出(chu)，唱(chang)得(de)入(ru)情(qing)入(ru)神的(de)就有(you)“挖心刀(dao)子(zi)”、“大白桃”、“三十二(er)壇醋”等代表(biao)人(ren)(ren)物(wu)，深受群眾歡迎。于是(shi)(shi)就有(you)“××聽(ting)到(dao)××唱(chang)，餅(bing)子(zi)貼到(dao)門框上(shang)”之譽了；餅(bing)子(zi)是(shi)(shi)該向鍋里貼的(de)，可(ke)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聽(ting)到(dao)動(dong)聽(ting)的(de)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”走了神了，卻貼向門框上(shang)去了。這(zhe)是(shi)(shi)說它(ta)象勾(gou)(gou)子(zi)那樣，把人(ren)(ren)們(men)的(de)神魂(hun)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)住不放，因而產(chan)生了這(zhe)個(ge)名稱。西(xi)南(nan)則(ze)傳(chuan)(chuan)入(ru)河(he)南(nan)安(an)陽，那里有(you)“四弦(xian)(xian)劇(ju)團(tuan)”聽(ting)起來唱(chang)腔旋律(lv)，基本相同，只是(shi)(shi)又有(you)些河(he)南(nan)語(yu)音和豫(yu)劇(ju)影(ying)響，特別是(shi)(shi)白口。
“年(nian)青時(shi)常看這(zhe)戲(xi)，俺這(zhe)里有個小班，就是(shi)從山東請來的(de)教師。好幾十年(nian)沒(mei)撈到(dao)看了……”這(zhe)顯然是(shi)在(zai)清末(mo)民初。再西至邢臺、邯(han)鄲、石(shi)家莊的(de)“絲弦劇團”，聽起來與“一勾勾”也似有血緣關系。
這個劇種(zhong)是(shi)在(zai)民(min)間業余演(yan)出(chu)中發展起來(lai)的。演(yan)員來(lai)自(zi)農(nong)(nong)(nong)民(min)，演(yan)給(gei)農(nong)(nong)(nong)民(min)看(kan)，農(nong)(nong)(nong)忙時干活，農(nong)(nong)(nong)閑(xian)時演(yan)出(chu)；演(yan)的是(shi)生活小戲，唱腔、音樂并茂，通俗(su)易懂(dong)，自(zi)然帶一(yi)種(zhong)農(nong)(nong)(nong)民(min)的樸(pu)實(shi)、痛快(kuai)，大(da)(da)手大(da)(da)腳的痕跡。各地農(nong)(nong)(nong)村都(dou)有過業余劇團(tuan)。終于，1959年在(zai)中央提出(chu)的挖掘地方(fang)古老(lao)劇種(zhong)的精(jing)神(shen)指導下成(cheng)立(li)了(le)“臨(lin)邑縣(xian)一(yi)勾勾劇團(tuan)”，對這個新鮮(xian)事物，縣(xian)委(wei)、縣(xian)府(fu)都(dou)很支(zhi)持，派了(le)文化(hua)干部，后(hou)來(lai)還委(wei)任了(le)團(tuan)長；由“三十二壇醋”焦連琨任業務團(tuan)長；聘(pin)請(qing)了(le)文科、武功教師，自(zi)農(nong)(nong)(nong)村招收了(le)一(yi)批學員；濟寧一(yi)批青年也來(lai)加入，從此練(lian)功、排戲、演(yan)出(chu)，活躍在(zai)農(nong)(nong)(nong)村，曾多次(ci)參加專(zhuan)區(qu)（惠(hui)民(min)、德州）會(hui)演(yan)，有傳統(tong)節目(mu)(mu)，移植(zhi)節目(mu)(mu)和現(xian)代劇目(mu)(mu)。后(hou)來(lai)電影演(yan)員崔文順回(hui)鄉支(zhi)民(min)，被聘(pin)為(wei)化(hua)妝師，逐漸(jian)壯大(da)(da)起來(lai)。1964年，代表德州專(zhuan)區(qu)赴“山(shan)東省地方(fang)戲曲會(hui)演(yan)”，于山(shan)東劇院演(yan)出(chu)了(le)自(zi)編劇目(mu)(mu)《紅梅》以(yi)后(hou)，更輾轉魯南、膠東、魯北、滄南各地巡回(hui)演(yan)出(chu)，極一(yi)時之盛。1965年，毛收入競達專(zhuan)區(qu)上乘。
值得回(hui)憶的(de)是(shi)(shi)這(zhe)個(ge)劇團(tuan)(tuan)的(de)團(tuan)(tuan)風，是(shi)(shi)非(fei)常正派的(de)。演(yan)(yan)員是(shi)(shi)農(nong)村來(lai)的(de)青年，他（她(ta)）們樸素敦厚，要(yao)求上進，虛心(xin)學習(xi)，努(nu)力煉功；教(jiao)師雖(sui)(sui)都不是(shi)(shi)名演(yan)(yan)，卻待人誠懇(ken)，認真教(jiao)練；上下(xia)一致，對(dui)(dui)上服從領導(dao)，對(dui)(dui)同(tong)志(zhi)互(hu)相團(tuan)(tuan)結，互(hu)助互(hu)學，不計待遇，艱苦樸素，一心(xin)向(xiang)團(tuan)(tuan)。上下(xia)雖(sui)(sui)只(zhi)有三十二(er)個(ge)人，互(hu)相配合，有時書記、團(tuan)(tuan)長、勤雜(za)人員都互(hu)替上場；大(da)燈光(guang)，大(da)布(bu)景，不論制(zhi)作(zuo)、演(yan)(yan)出，臺前臺后，自(zi)動而有紀律地忙個(ge)“馬不停蹄(ti)”（簡直是(shi)(shi)“戰斗(dou)”），這(zhe)種艱苦而無怨(yuan)言，集體合作(zuo)工作(zuo)作(zuo)風，是(shi)(shi)上述短時期內取得若多(duo)成績的(de)根源(yuan)。 “一勾(gou)勾(gou)”的(de)伴奏樂器(qi)有：四弦(xian)(xian)、板(ban)胡、笛子；后來(lai)充實(shi)了(le)二(er)胡、三弦(xian)(xian)、笙等(deng)。板(ban)式有：頭(tou)(tou)板(ban)、二(er)板(ban)、三板(ban)、安板(ban)、尖板(ban)、導(dao)板(ban)、甩板(ban)（也(ye)叫“砍頭(tou)(tou)橛兒”）；
“一(yi)勾勾劇團(tuan)”，在(zai)“文革”中(zhong)被砍掉了(le)。但，這個劇團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)曾經存在(zai)，并擁(yong)現(xian)過一(yi)些唱(chang)出(chu)特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)演員，至今仍(reng)使人(ren)不能忘懷(huai)，一(yi)些演員有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)逝世，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)轉業(ye)到別的(de)(de)(de)(de)(de)部門去工作了(le)。已(yi)故的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)人(ren)，“三十二(er)壇(tan)醋”的(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)，虛實相濟，輕重回逗(dou)，如噎(ye)如吐(tu)，真(zhen)(zhen)假(jia)嗓出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)有(you)分寸(cun)；張(zhang)洪學操(cao)板胡，勾勾作響(xiang)，時歇時動，很(hen)有(you)劇種(zhong)(zhong)特(te)(te)色。仍(reng)住梆(bang)子劇團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)李富(fu)元，唱(chang)、作俱(ju)佳。他的(de)(de)(de)(de)(de)嗓音(yin)寬(kuan)厚宏亮，很(hen)有(you)表現(xian)力；作功動輒(zhe)入戲(xi)，或莊重，或詼諧，無往不響(xiang)，尤其在(zai)現(xian)代戲(xi)里，他的(de)(de)(de)(de)(de)表演帶著濃重的(de)(de)(de)(de)(de)民間味，富(fu)有(you)生活(huo)氣息；已(yi)轉業(ye)五金廠的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)野(ye)宋玉(yu)珍，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)嗓音(yin)醇(chun)厚敦實，由真(zhen)(zhen)聲(sheng)轉假(jia)聲(sheng)時，三腔(qiang)（頭(tou)腔(qiang)、鼻腔(qiang)、胸腔(qiang)）共鳴，還帶一(yi)種(zhong)(zhong)喉音(yin)，聽來深(shen)沉雋永。她(ta)(ta)(ta)可(ke)以代表南派。已(yi)轉業(ye)濟陽文化館的(de)(de)(de)(de)(de)德平(ping)龍傳英，她(ta)(ta)(ta)有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)適合這個劇種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊嗓音(yin)，雖然以此去唱(chang)梆(bang)子，那是(shi)(shi)不可(ke)設想的(de)(de)(de)(de)(de)，來唱(chang)一(yi)勾勾，卻(que)是(shi)(shi)難能可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)色優美，音(yin)質堅實，真(zhen)(zhen)聲(sheng)度假(jia)聲(sheng)自(zi)(zi)然，婉轉流暢，勾勾呼呼，惹人(ren)愛聽；身(shen)段活(huo)動自(zi)(zi)然。她(ta)(ta)(ta)所演出(chu)有(you)傳統劇目《王(wang)小趕腳》 ，唱(chang)、白、作、逗(dou)，很(hen)富(fu)有(you)民間特(te)(te)色，給觀眾留(liu)下了(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)印象。
這(zhe)個劇種，齊河、禹城、臨邑(yi)三縣交(jiao)界(jie)處，至(zhi)今(jin)不失流傳。禹城有(you)個業余劇團，有(you)先(xian)前的老藝人，帶(dai)一(yi)些青年(nian)，農閑時(shi)(shi)也(ye)邀請一(yi)些專業人員，不時(shi)(shi)演唱一(yi)回。
"一(yi)勾(gou)勾(gou)"，是民間(jian)流傳的、古老(lao)的稀有劇(ju)種(zhong)(zhong)之一(yi)。發(fa)源于山東禹城(cheng)、高唐(tang)一(yi)帶，是在流行的花鼓基礎(chu)上(shang)發(fa)展而(er)成；在發(fa)展過程中，曾受(shou)梆子(zi)戲的影響。據(ju)老(lao)藝人(ren)傳說，這個劇(ju)種(zhong)(zhong)始于明(ming)末、盛于清代、民國。
關于"一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"名(ming)字的(de)來(lai)源有兩個(ge)版本：一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)說(shuo)"一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"的(de)名(ming)字來(lai)自(zi)"一(yi)(yi)(yi)(yi)謳吼(hou)"。由于"一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"的(de)唱(chang)腔中帶有一(yi)(yi)(yi)(yi)謳或一(yi)(yi)(yi)(yi)吼(hou)，演(yan)唱(chang)中一(yi)(yi)(yi)(yi)謳吼(hou)、一(yi)(yi)(yi)(yi)謳吼(hou)的(de)，時間長了(le)人們就把它(ta)說(shuo)成了(le)"一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"。另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)版本則說(shuo)："一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"代表了(le)魯西(xi)北(bei)及周圍區域的(de)說(shuo)唱(chang)風格(ge)，曲(qu)調質樸自(zi)然(ran)、活潑，是(shi)當地勞(lao)動人民自(zi)然(ran)流露心聲的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)唱(chang)腔。在魯西(xi)北(bei)曾有"聽(ting)見一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)唱(chang)，餅子(zi)貼在門框上"之譽(yu)，形容它(ta)像鉤子(zi)那樣動人心魄，把人們一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)住不放，"一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)"也由此而(er)來(lai)。
"一(yi)勾勾"的流傳(chuan)(chuan)地域(yu)很廣，隨流傳(chuan)(chuan)地區(qu)的不同，又(you)有種種不同的名(ming)稱。惠民(min)一(yi)帶(dai)叫(jiao)"河(he)(he)西柳"。武城、夏津(jin)、高唐、茌平(ping)、堂邑、臨(lin)清一(yi)帶(dai)叫(jiao)"四(si)音戲(xi)(xi)"。莘縣、鄆城及河(he)(he)北館(guan)陶(tao)一(yi)帶(dai)叫(jiao)"北詞二夾(jia)弦"。巨(ju)野、東(dong)平(ping)則(ze)(ze)(ze)叫(jiao)"四(si)根弦"，是(shi)(shi)因它(ta)以"四(si)弦"為(wei)主(zhu)要伴奏樂器而名(ming)。濟陽、齊(qi)河(he)(he)、禹城、臨(lin)邑一(yi)帶(dai)，則(ze)(ze)(ze)叫(jiao)"一(yi)勾勾"。這(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)以后(hou)歌(ge)者日眾，人(ren)才輩出，唱得入(ru)情(qing)入(ru)神(shen)的就有"挖心刀子"、"大白桃"、"三十二壇醋"等(deng)代表人(ren)物，深受群眾歡迎。西南(nan)則(ze)(ze)(ze)傳(chuan)(chuan)入(ru)河(he)(he)南(nan)安陽，那里(li)有"四(si)弦劇(ju)團(tuan)"，聽(ting)起來(lai)(lai)唱腔旋(xuan)律(lv)，基本(ben)相同，只是(shi)(shi)又(you)有些河(he)(he)南(nan)語(yu)音和豫(yu)劇(ju)影響(xiang)，特(te)別是(shi)(shi)白口。西北則(ze)(ze)(ze)流入(ru)河(he)(he)北交河(he)(he)一(yi)帶(dai)。1964年本(ben)團(tuan)去演出，發現(xian)天天有三個老年人(ren)頂著小(xiao)雨從鄉下趕來(lai)(lai)看戲(xi)(xi)，問他們則(ze)(ze)(ze)說："年青時常看這(zhe)戲(xi)(xi)，俺(an)這(zhe)里(li)有個小(xiao)班(ban)，就是(shi)(shi)從山東(dong)請來(lai)(lai)的教師。好(hao)幾十年沒撈到看了……"這(zhe)顯然是(shi)(shi)在(zai)清末民(min)初。再西至邢臺、邯(han)鄲(dan)、石(shi)家莊的"絲(si)弦劇(ju)團(tuan)"，聽(ting)起來(lai)(lai)與"一(yi)勾勾"也似有血緣關系(xi)。
解放后人(ren)民政府對這種(zhong)深受人(ren)民喜(xi)愛的藝術形式十(shi)分重視，上世紀50年代(dai)初(chu)組織(zhi)了第(di)一(yi)(yi)(yi)個"一(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"劇(ju)團(tuan)，共十(shi)余人(ren)。1956年，臨(lin)邑(yi)(yi)縣(xian)興隆鄉四音劇(ju)團(tuan)參(can)加山東省第(di)二(er)屆(jie)戲(xi)曲(qu)觀摩演出(chu)大會(hui)，演出(chu)《西秦》 ，獲"展覽演出(chu)紀念(nian)"獎狀。1959年10月，臨(lin)邑(yi)(yi)縣(xian)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)劇(ju)團(tuan)成(cheng)立，老藝人(ren)焦連琨(藝名"三十(shi)二(er)壇醋")任團(tuan)長，培(pei)養出(chu)一(yi)(yi)(yi)批學員。1964年，該團(tuan)參(can)加全省革(ge)命現代(dai)戲(xi)會(hui)演，演出(chu)《紅梅(mei)》 。"文化大革(ge)命"中，該團(tuan)被撤銷。1971年與臨(lin)邑(yi)(yi)縣(xian)河(he)北梆(bang)子劇(ju)團(tuan)合(he)并，成(cheng)立京劇(ju)團(tuan)，至此(ci)臨(lin)邑(yi)(yi)縣(xian)"一(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"劇(ju)團(tuan)宣告結束。80年代(dai)末，在臨(lin)邑(yi)(yi)、禹城、齊河(he)一(yi)(yi)(yi)帶農村(cun)，仍有業余劇(ju)團(tuan)演出(chu)。
高唐鼓子秧歌是(shi)一(yi)種民間(jian)演唱藝術，演唱者腰挎花鼓，自己(ji)打鼓演唱伴奏，后來發(fa)展(zhan)(zhan)成登臺(tai)演出，并采用(yong)四胡為(wei)(wei)(wei)伴奏樂(le)器(qi)，發(fa)展(zhan)(zhan)為(wei)(wei)(wei)戲曲形式(shi)，人稱"四根(gen)弦"。行當有青衣、花旦、胡生(sheng)、小生(sheng)、花臉丑等(deng)。"一(yi)勾(gou)勾(gou)"戲，演出形式(shi)古樸，演員多為(wei)(wei)(wei)民間(jian)流散(san)藝人，一(yi)般利用(yong)春冬農閑(xian)季節組(zu)織演出。演員白天勞動，如幫工、鋤草，晚間(jian)唱戲，鄉人常稱之為(wei)(wei)(wei)"鋤草班(ban)"，他們也(ye)經常在農村集(ji)市、節日組(zu)織演出。一(yi)勾(gou)勾(gou)來自"一(yi)謳(ou)吼(hou)"。
"一(yi)勾勾"的伴(ban)奏(zou)樂器有(you)(you)：四弦、板(ban)胡(hu)、笛子；后(hou)來充實了二胡(hu)、三弦、笙等(deng)(deng)。板(ban)式有(you)(you)：頭板(ban)、二板(ban)、三板(ban)、安(an)板(ban)、尖板(ban)、導(dao)板(ban)、甩板(ban)（也叫"砍頭橛兒"）；山坡羊、娃兒娃兒等(deng)(deng)曲調；專(zhuan)業(ye)后(hou)，又創了一(yi)個快板(ban)。它的唱腔(qiang)特點中聲情并茂、通(tong)俗(su)易懂。男聲，粗獷豪放，剛(gang)勁(jing)有(you)(you)力；女(nv)聲，迂回婉轉，優美(mei)動(dong)聽。唱腔(qiang)特色是真聲吐(tu)字(zi)，假(jia)聲托腔(qiang)和(he)唱字(zi)無腔(qiang)，如(ru)說如(ru)念，行腔(qiang)無字(zi)，伴(ban)奏(zou)相(xiang)隨。即，先(xian)把字(zi)送入人耳，然后(hou)行腔(qiang)一(yi)勾，伴(ban)奏(zou)過(guo)門花噪好聽，造(zao)成和(he)諧的效果(guo)。"一(yi)勾勾"有(you)(you)傳統劇目七十多個，主(zhu)要有(you)(you)《東(dong)秦》、《西秦》、《坐樓殺惜》、《梁山伯(bo)與(yu)祝英臺》、《胡(hu)林搶親》、《三進士》、《女(nv)駙馬》。
一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)"所(suo)使用(yong)的(de)(de)舞(wu)臺(tai)語言是(shi)(shi)德州(zhou)、聊城一帶的(de)(de)地方(fang)方(fang)言與(yu)普通話相比，除在四(si)聲(sheng)調方(fang)面(mian)的(de)(de)差(cha)異外(wai)(wai)，在某(mou)些字(zi)(zi)的(de)(de)讀(du)(du)(du)音上亦有明顯(xian)區別(bie)。如"扔"讀(du)(du)(du)"棱"(1eng)；"在"讀(du)(du)(du)"呆"(dai)；"邊"讀(du)(du)(du)"辦"(ban)；"肉"讀(du)(du)(du)"簍"(lou)；"人"讀(du)(du)(du)"賃"(lin)；"就"讀(du)(du)(du)"斗"(dou)等。由(you)于四(si)聲(sheng)調和部分漢字(zi)(zi)讀(du)(du)(du)音的(de)(de)差(cha)別(bie)，使"一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)"具有了濃厚的(de)(de)地方(fang)特色。另外(wai)(wai)，由(you)于"一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)"過(guo)去采(cai)取(qu)的(de)(de)都是(shi)(shi)口(kou)授心傳的(de)(de)傳承方(fang)式(shi)，所(suo)以沒(mei)有留下早期的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)記載。
在臨(lin)邑縣(xian)，有一(yi)位48年癡迷被國務院(yuan)批準為“國家非物(wu)質文化(hua)遺產”的(de)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”地方劇種(zhong)，為傳播“一(yi)勾(gou)勾(gou)”鼓與呼的(de)老藝人，她就(jiu)是原(yuan)縣(xian)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”劇團演員鄺(kuang)淑云。
60多歲(sui)的(de)鄺淑云言談(tan)舉止帶著藝人的(de)神韻。她對(dui)記者(zhe)談(tan)起48年(nian)前結緣“一勾勾”的(de)經歷(li)：“1959年(nian)我(wo)(wo)小(xiao)學畢業，當時13歲(sui)，那年(nian)秋天，臨(lin)邑(yi)縣新成立的(de)‘一勾勾’劇(ju)團招(zhao)收學員，從小(xiao)喜(xi)愛戲曲的(de)我(wo)(wo)，瞞著家人偷(tou)偷(tou)跑到報(bao)(bao)考點報(bao)(bao)考，沒想到一考考中了。眼(yan)見生(sheng)米做成了熟飯，開明的(de)父親沒說什么。”
“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”這個地方劇種淵源于(yu)秦腔(qiang)，從秧歌調(diao)中演變(bian)形成，明末清初開始流行(xing)于(yu)山東、河北一帶，曲調(diao)質(zhi)樸(pu)自(zi)然、活(huo)潑流暢。在魯西北地區，曾有“聽(ting)見(jian)‘一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’唱，餅子(zi)貼在門(men)框上(shang)”的(de)(de)說法，形容它唱腔(qiang)動人(ren)心(xin)魄，蒸干糧(liang)貼餅子(zi)的(de)(de)女人(ren)們聽(ting)得(de)入了(le)神(shen)，誤(wu)把門(men)框當鍋沿了(le)。
鄺淑云(yun)在(zai)“一勾勾”劇(ju)(ju)團(tuan)學(xue)唱小生戲，她勤奮好學(xue)，在(zai)老師的指導下(xia)進步(bu)很(hen)快。她出(chu)(chu)演《四(si)大(da)秦》、《四(si)大(da)簾(lian)》、《拾玉鐲》、《胡(hu)林(lin)搶親》等傳統(tong)劇(ju)(ju)目和《迎春(chun)花(hua)》、《劉胡(hu)蘭》、《洪湖赤衛隊》、《前沿人家》、《社長的女(nv)兒》、《豐收之后》等現代戲劇(ju)(ju)目。下(xia)鄉(xiang)巡回演出(chu)(chu)，十里八鄉(xiang)的鄉(xiang)親們趕來觀看(kan)，他們的演出(chu)(chu)引起了轟動。1961年，“一勾勾”劇(ju)(ju)團(tuan)參加全省戲曲(qu)會(hui)演、省內巡回演出(chu)(chu)，受到廣(guang)泛好評。談起當時演出(chu)(chu)盛(sheng)況，鄺淑云(yun)仍(reng)然掩飾不住內心的激動：“那時在(zai)濟南(nan)一天演出(chu)(chu)3場(chang)(chang)，觀眾場(chang)(chang)場(chang)(chang)爆滿，演員出(chu)(chu)場(chang)(chang)一亮相、剛開口，觀眾喝彩不斷，謝幕時不讓(rang)下(xia)場(chang)(chang)啊。”
1971年，“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇團(tuan)(tuan)與縣河(he)北梆(bang)子劇團(tuan)(tuan)合(he)并成立京劇團(tuan)(tuan)，“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇團(tuan)(tuan)撤消了(le)，老藝人(ren)紛紛離開。鄺淑(shu)云(yun)到(dao)縣印刷廠當(dang)了(le)工(gong)人(ren)，當(dang)時(shi)失落(luo)的(de)心(xin)情難(nan)以言表。但是，她對“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)熱(re)愛(ai)和(he)眷戀一(yi)(yi)(yi)直沒有改變。空閑時(shi)間，她聯系縣城(cheng)的(de)老演員聚在一(yi)(yi)(yi)起演唱(chang)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”。鄺淑(shu)云(yun)說：“30多(duo)年來，大(da)部(bu)分‘一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)’老藝人(ren)謝(xie)世，我們那(nei)批(pi)學員如今(jin)也已60歲(sui)左(zuo)右，能登(deng)臺演唱(chang)的(de)已經寥寥無(wu)幾。再加上‘一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)’劇種流傳于民(min)間，文字記載的(de)東西很少(shao)，唱(chang)腔以口傳心(xin)授為(wei)主，如不及時(shi)整理(li)、發(fa)掘，將會消失殆(dai)盡，這種狀況(kuang)讓我們心(xin)里(li)很著急啊！”
進入新世紀，臨邑(yi)縣(xian)組(zu)織鄺淑云等原(yuan)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇團10余(yu)名老演員重新出山，由他們培養(yang)新演員，又恢復了(le)(le)演出。2002年，中(zhong)央電視臺戲迷俱樂部欄目組(zu)邀請(qing)鄺淑云等老演員演出《王小趕(gan)腳(jiao)》 ，受到了(le)(le)尚長榮、楊春霞等著名表(biao)演藝術家的(de)高(gao)度贊(zan)揚。2006年4月，臨邑(yi)縣(xian)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”地(di)方劇種被國務(wu)院批準為(wei)“國家非(fei)物質文化遺產”。接著，臨邑(yi)縣(xian)成(cheng)立(li)了(le)(le)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”研(yan)究傳播中(zhong)心，邀請(qing)鄺淑云做藝術指導，全縣(xian)興起了(le)(le)一(yi)股學唱“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”熱。
采訪(fang)結(jie)束時，鄺(kuang)淑云滿懷信心地對記者說(shuo)：“我(wo)要在有生之(zhi)年(nian)盡我(wo)所能培養(yang)學員，把‘一勾(gou)勾(gou)’這一國家非物質文化遺產傳承下(xia)去，發(fa)揚光(guang)大。”
這個(ge)劇(ju)種(zhong)是在民間業(ye)(ye)余演(yan)(yan)(yan)出中(zhong)發(fa)展(zhan)起來的(de)(de)。50年代(dai)初，各地農村都有(you)(you)過“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”業(ye)(ye)余劇(ju)團(tuan)(tuan)，其中(zhong)，以禹(yu)城縣(xian)揚官(guan)營村的(de)(de)張志(zhi)杰(jie)、張洪學和齊(qi)河縣(xian)麥坡口的(de)(de)焦連琨(kun)等人(ren)組織(zhi)的(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)最為著名，演(yan)(yan)(yan)職人(ren)員共(gong)有(you)(you)10余人(ren)。1955年該團(tuan)(tuan)代(dai)表臨(lin)(lin)邑(yi)縣(xian)參加了山東(dong)省(sheng)業(ye)(ye)余戲曲(qu)會演(yan)(yan)(yan)，演(yan)(yan)(yan)出劇(ju)目是“東(dong)秦”，省(sheng)廣(guang)播電臺(tai)為張志(zhi)杰(jie)、張德俊演(yan)(yan)(yan)出的(de)(de)《三堂》唱段錄了音(yin)。1957年又以臨(lin)(lin)邑(yi)縣(xian)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)劇(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)名義在濟南市(shi)振成(cheng)舞臺(tai)演(yan)(yan)(yan)出，引起了文(wen)化部門(men)和臨(lin)(lin)邑(yi)縣(xian)宣傳部門(men)的(de)(de)重視。為保留和發(fa)展(zhan)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”這一(yi)(yi)(yi)地方劇(ju)種(zhong)，1959年秋，“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)由臨(lin)(lin)邑(yi)縣(xian)政府接管(guan)，省(sheng)文(wen)化廳備(bei)案，新招收學員20名，加原有(you)(you)人(ren)員共(gong)43名，至此正(zheng)式成(cheng)立了臨(lin)(lin)邑(yi)縣(xian)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)。當時主(zhu)要的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出劇(ju)目有(you)(you)：《西秦》《坐(zuo)樓殺惜》《梁山伯與祝(zhu)英臺(tai)》。主(zhu)要演(yan)(yan)(yan)員有(you)(you)：唱青(qing)衣的(de)(de)三十(shi)二(er)壇子(zi)醋——焦連琨(kun)，唱花旦的(de)(de)剜心刀子(zi)——王(wang)力友，唱青(qing)衣的(de)(de)大(da)白桃——趙(zhao)傳喜，胡生——張丙(bing)道。
1960年(nian)(nian)(nian)(nian)至1962年(nian)(nian)(nian)(nian)間，由于(yu)自(zi)然(ran)災害，部分老(lao)藝人離團(tuan)(tuan)，臨邑、濟陽分縣,人員(yuan)(yuan)浮動(dong)，演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)困難,經濟收(shou)入差，是(shi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)最困難的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)期。為(wei)改變劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)被動(dong)局面(mian)，1962年(nian)(nian)(nian)(nian)春天(tian)，縣文教局派張承(cheng)躍同志任團(tuan)(tuan)長，并(bing)相繼選派了(le)(le)(le)音樂專業(ye)干部。在(zai)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)力支(zhi)持(chi)和(he)(he)幫助下(xia)，經過大(da)(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)思想工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)和(he)(he)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)實踐(jian)，情況大(da)(da)(da)有(you)好轉(zhuan)，經濟收(shou)入可(ke)觀(guan)，演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)情緒逐步(bu)高漲(zhang)。經過半年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間便購置了(le)(le)(le)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)服裝道(dao)具、舞臺設備，為(wei)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)進一(yi)(yi)(yi)步(bu)發展打下(xia)了(le)(le)(le)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質基礎。從(cong)1962年(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)1965年(nian)(nian)(nian)(nian)，相繼排演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)古裝戲(xi)(xi)《胡(hu)林搶親》《王(wang)小(xiao)趕腳》《拾玉鐲》《三進士》《女駙馬》等(deng)(deng)，現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)《迎春花》《劉胡(hu)蘭》《洪湖(hu)赤衛(wei)隊》《前沿人家》《巧遇》《社長的(de)(de)(de)(de)(de)女兒》《豐收(shou)之后(hou)》《奪印》《三世仇(chou)》等(deng)(deng)十幾個大(da)(da)(da)中小(xiao)型(xing)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)，很(hen)好地(di)配合了(le)(le)(le)黨的(de)(de)(de)(de)(de)中心工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)。 1965年(nian)(nian)(nian)(nian)，該劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)自(zi)編自(zi)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)《紅梅(mei)》參加(jia)了(le)(le)(le)省(sheng)會演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，得(de)到(dao)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)力支(zhi)持(chi)，劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)精神面(mian)貌和(he)(he)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)陣容(rong)煥然(ran)一(yi)(yi)(yi)新(xin)(xin)(xin)，演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)業(ye)務(wu)素質有(you)了(le)(le)(le)很(hen)大(da)(da)(da)提(ti)高，“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)達到(dao)了(le)(le)(le)鼎盛時(shi)期。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)主要演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)有(you)：花旦(dan)龍傳英、小(xiao)生鄺淑(shu)云、花臉楊富元、老(lao)旦(dan)王(wang)素珍、胡(hu)生張端(duan)會、老(lao)生陳書寶(bao)、青衣朱秀芳等(deng)(deng)藝術名人。在(zai)音樂唱腔(qiang)和(he)(he)伴(ban)奏設計上也有(you)所創(chuang)新(xin)(xin)(xin)和(he)(he)提(ti)高。新(xin)(xin)(xin)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)了(le)(le)(le)流(liu)水板、散(san)板、緊拉慢(man)唱等(deng)(deng)板式，從(cong)多方(fang)面(mian)吸(xi)取其(qi)他劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)、曲(qu)牌加(jia)以融(rong)化，為(wei)己(ji)所用，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)豐富和(he)(he)提(ti)高了(le)(le)(le)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”戲(xi)(xi)曲(qu)音樂的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)力。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)區域魯西北(bei)平原各(ge)(ge)市(shi)縣城鄉，影響(xiang)力很(hen)大(da)(da)(da)。“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)深受(shou)齊魯大(da)(da)(da)地(di)觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)(de)歡迎，當時(shi)排演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)《巧遇》戲(xi)(xi)僅在(zai)濰坊市(shi)連演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)15天(tian)，場場爆滿，受(shou)到(dao)廣(guang)大(da)(da)(da)觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)(de)好評(ping)。由于(yu)種(zhong)種(zhong)原因(yin)，1971年(nian)(nian)(nian)(nian)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)與臨邑縣河北(bei)梆(bang)子劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)合并(bing)，也就是(shi)老(lao)藝人們所講的(de)(de)(de)(de)(de)“勾(gou)(gou)(gou)(gou)梆(bang)聯合”，成(cheng)立了(le)(le)(le)京劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)們被分配到(dao)各(ge)(ge)工(gong)(gong)廠并(bing)從(cong)事了(le)(le)(le)其(qi)他的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)。至此“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)被解散(san)。
自從1971年(nian)“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇團宣(xuan)告結束以后，“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”戲曲唱(chang)腔冷淡了(le)30年(nian)。2001年(nian)秋天，中央電視(shi)臺第(di)七頻道《文(wen)(wen)化(hua)與生活》來臨邑(yi)對“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇種進行(xing)采風活動(dong)，并(bing)邀請了(le)部分演員在興(xing)隆鎮進行(xing)了(le)演出，還在德州(zhou)給部分演員錄音(yin)錄像，受到表演藝術家們的高度評價。然而，這個舉(ju)動(dong)并(bing)沒有引(yin)起當地有關部門(men)的重視(shi)。直到2005年(nian)8月份，在弘揚民族(zu)精神(shen)、構建和(he)諧社會、開發民族(zu)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源、建設文(wen)(wen)化(hua)臨邑(yi)的大框架下，臨邑(yi)縣文(wen)(wen)體(ti)局開始著(zhu)手申(shen)報整理“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇種為國(guo)家級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產的工作。
自上世紀70年(nian)代初，臨(lin)邑縣"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)"劇(ju)(ju)團被強(qiang)行改為(wei)京劇(ju)(ju)團，許(xu)多著名演員流落民(min)間，"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)"劇(ju)(ju)種就開始(shi)敗落，如今幾乎(hu)瀕(bin)臨(lin)滅絕。現在'一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)'劇(ju)(ju)團的(de)(de)(de)老藝人大部分都已(yi)謝世，能登臺演唱的(de)(de)(de)已(yi)經寥(liao)寥(liao)無幾。再(zai)加(jia)上'一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)'劇(ju)(ju)團流傳(chuan)(chuan)于民(min)間，文(wen)字記(ji)載(zai)的(de)(de)(de)東西很少，唱腔以口傳(chuan)(chuan)心授為(wei)主(zhu)，如不及(ji)時整理、發(fa)掘，將會(hui)消失殆盡。 國(guo)家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產的(de)(de)(de)保護，2006年(nian)5月20日，一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)(gou)經國(guo)務院批準列入(ru)第(di)一(yi)(yi)批國(guo)家(jia)級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄。
初次聽到“一勾(gou)勾(gou)”的(de)名字，記者覺得很奇怪，怎么會取這么怪的(de)名字？“一勾(gou)勾(gou)”究竟(jing)表達(da)了什么意思呢？
對(dui)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”情有(you)獨鐘、多(duo)年研究(jiu)“一(yi)溝(gou)(gou)溝(gou)(gou)”的專家、臨(lin)邑(yi)縣文化館秦一(yi)舟(zhou)館長介紹(shao)：“一(yi)勾(gou)勾(gou)”是由我省聊(liao)城高(gao)唐(tang)縣一(yi)帶(dai)(dai)的鼓子秧(yang)歌衍化而來，形(xing)成(cheng)于清朝中(zhong)葉(xie)，在那時臨(lin)邑(yi)一(yi)帶(dai)(dai)已有(you)老(lao)人們組成(cheng)的班社(she)，并帶(dai)(dai)徒傳藝，至(zhi)今已有(you)200多(duo)年歷史。
高唐的(de)鼓子秧歌(ge)是(shi)一(yi)種民(min)間演唱(chang)藝(yi)術(shu)，演唱(chang)者腰(yao)挎花(hua)鼓，自己打鼓演唱(chang)伴(ban)奏，后來(lai)發(fa)展成登臺演出，并采用四胡為(wei)伴(ban)奏樂器(qi)，發(fa)展為(wei)戲曲形式，人(ren)稱“四根弦”。行當有青衣、花(hua)旦、胡生、小生、花(hua)臉丑等。“一(yi)勾勾”戲的(de)演員多為(wei)民(min)間流散藝(yi)人(ren)，一(yi)般利(li)用春冬農閑季節組織(zhi)演出。演員一(yi)般是(shi)白天勞動晚間唱(chang)戲，所以鄉人(ren)常稱之為(wei)“鋤(chu)草(cao)班(ban)”。
談(tan)起“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)名字的(de)(de)(de)來(lai)歷，秦館(guan)長笑了(le)(le)。他透露，關于“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”名字的(de)(de)(de)來(lai)源有(you)兩個版本：一是說(shuo)“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)名字來(lai)自“一謳(ou)(ou)吼(hou)”。由于“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)唱腔(qiang)中帶有(you)一謳(ou)(ou)或一吼(hou)，演唱中一謳(ou)(ou)吼(hou)、一謳(ou)(ou)吼(hou)的(de)(de)(de)，時間長了(le)(le)人(ren)們(men)就(jiu)把它(ta)說(shuo)成了(le)(le)“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”。另一個版本則說(shuo)：“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”代表了(le)(le)魯西北及周圍區域的(de)(de)(de)說(shuo)唱風格，曲調質(zhi)樸自然、活潑，是當地勞動(dong)人(ren)民自然流露心(xin)聲(sheng)的(de)(de)(de)一種唱腔(qiang)。在魯西北曾有(you)“聽(ting)見(jian)一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)唱，餅(bing)子(zi)貼在門(men)框上”之譽，形容(rong)它(ta)像鉤子(zi)那樣動(dong)人(ren)心(xin)魄，把人(ren)們(men)一一勾(gou)(gou)(gou)(gou)住(zhu)不放(fang)，“一勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”也由此而來(lai)。
聽了秦(qin)館長(chang)的(de)介紹，記者很想聽一(yi)(yi)下“一(yi)(yi)勾勾”。秦(qin)館長(chang)卻(que)為難地告訴記者，臨(lin)邑已(yi)經沒有“一(yi)(yi)勾勾”的(de)演出團體(ti)了，只是在興隆鎮的(de)王孝吳村和齊河的(de)麥坡(po)口還有些六七十(shi)(shi)歲的(de)老(lao)人(ren)(ren)會唱(chang)“一(yi)(yi)溝(gou)溝(gou)”，在臨(lin)邑縣(xian)城(cheng)已(yi)經有幾十(shi)(shi)年(nian)聽不到“一(yi)(yi)勾勾”了。在記者的(de)一(yi)(yi)再請(qing)求(qiu)下，秦(qin)館長(chang)答應給聯系(xi)一(yi)(yi)下還住(zhu)在縣(xian)城(cheng)、曾(ceng)經是“一(yi)(yi)勾勾”演員、上(shang)世紀七十(shi)(shi)年(nian)代(dai)被迫改行當工人(ren)(ren)的(de)一(yi)(yi)位(wei)61歲的(de)老(lao)藝人(ren)(ren)鄺淑(shu)云。
在(zai)(zai)縣(xian)城(cheng)大馬路邊拐了(le)幾條胡(hu)同，終于在(zai)(zai)胡(hu)同盡(jin)頭(tou)找到(dao)了(le)鄺(kuang)淑云(yun)的(de)家。正(zheng)在(zai)(zai)家里(li)蒸著饅頭(tou)的(de)鄺(kuang)淑云(yun)，聽說記者(zhe)是(shi)來(lai)采訪(fang)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)，很是(shi)熱情，馬上(shang)放(fang)下(xia)手(shou)頭(tou)的(de)活兒，跟記者(zhe)聊了(le)起(qi)來(lai)：“俺是(shi)1959年(nian)(nian)14歲時考到(dao)縣(xian)劇團學習(xi)‘一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’的(de)。俺們(men)那批一(yi)(yi)共要了(le)十幾名學員，我當時學的(de)是(shi)小(xiao)生。俺們(men)那批人后來(lai)都(dou)改行了(le)，現在(zai)(zai)曾經在(zai)(zai)劇團呆過(guo)的(de)在(zai)(zai)臨邑的(de)一(yi)(yi)共還(huan)有不(bu)到(dao)20個人，有些人還(huan)回了(le)原籍。”回憶(yi)起(qi)上(shang)世紀60年(nian)(nian)代的(de)演出(chu)(chu)盛況(kuang)，鄺(kuang)淑云(yun)掩飾不(bu)住內心的(de)激動(dong)：“那時俺們(men)劇團去淄(zi)博演出(chu)(chu)，一(yi)(yi)天(tian)(tian)要演出(chu)(chu)3場，劇場里(li)天(tian)(tian)天(tian)(tian)滿員，當時演員一(yi)(yi)出(chu)(chu)場、剛開(kai)口，觀眾就喝彩不(bu)斷(duan)，不(bu)讓下(xia)場啊(a)。”
記者(zhe)想(xiang)請(qing)鄺老師(shi)唱兩段(duan)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”聽，鄺老師(shi)擺著手說(shuo)：“我都有快40年沒唱了(le)，現(xian)(xian)在(zai)唱整出劇目已(yi)經不(bu)行了(le)，只能唱幾個(ge)唱段(duan)。”鄺淑云不(bu)好意思地(di)介紹(shao)，“你是(shi)第一(yi)(yi)次聽‘一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’，若(ruo)不(bu)找個(ge)伴(ban)(ban)奏(zou)聽起來不(bu)好聽，會給你留下不(bu)好的印象，但現(xian)(xian)在(zai)找個(ge)能給伴(ban)(ban)奏(zou)的人都不(bu)好找。”秦館長想(xiang)了(le)想(xiang)說(shuo)：“還是(shi)把臨邑(yi)師(shi)范(fan)的楊正利老師(shi)請(qing)來伴(ban)(ban)奏(zou)吧，他會拉‘一(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’的特色伴(ban)(ban)奏(zou)樂(le)器四胡。”
在等候楊正利老師(shi)的(de)(de)(de)時候，鄺淑(shu)云和秦(qin)館長(chang)又跟(gen)記者談起(qi)了(le)(le)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)發(fa)展史。他(ta)們(men)介紹，解放后人民(min)(min)政府對這(zhe)種深受人民(min)(min)喜愛的(de)(de)(de)藝術形(xing)式(shi)十(shi)分重(zhong)視，上世紀50年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)初組(zu)織了(le)(le)第一(yi)(yi)個(ge)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)，共十(shi)余人。1955年(nian)(nian)(nian)(nian)，該劇(ju)團(tuan)(tuan)代(dai)表臨邑(yi)(yi)縣參加(jia)山東(dong)省(sheng)業(ye)余戲曲會演，引起(qi)上級文化部門的(de)(de)(de)重(zhong)視。為保留和發(fa)展“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”這(zhe)一(yi)(yi)地方劇(ju)種，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)秋，由(you)(you)臨邑(yi)(yi)縣人民(min)(min)政府批準，正式(shi)成(cheng)(cheng)立了(le)(le)臨邑(yi)(yi)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)。1960年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)1962年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，由(you)(you)于自然災害，部分老藝人離團(tuan)(tuan)，這(zhe)是劇(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)困難(nan)時期(qi)。由(you)(you)于領導重(zhong)視，劇(ju)團(tuan)(tuan)在艱難(nan)中(zhong)得以保留下(xia)來。1971年(nian)(nian)(nian)(nian)與臨邑(yi)(yi)縣河北梆子劇(ju)團(tuan)(tuan)合并，成(cheng)(cheng)立京劇(ju)團(tuan)(tuan)，至(zhi)此臨邑(yi)(yi)縣“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)(tuan)宣告(gao)結(jie)束(shu)。 鄺淑(shu)云介紹，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”有傳統(tong)劇(ju)目(mu)70多個(ge)，主(zhu)(zhu)要有《東(dong)秦(qin)》、《西秦(qin)》、《坐樓(lou)殺(sha)惜》、《梁山伯(bo)與祝(zhu)英臺》，《胡(hu)林搶(qiang)親(qin)》、《三(san)進士(shi)》、《女駙馬》等。從1962年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)1965年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)相繼排(pai)演了(le)(le)現代(dai)戲《迎春花(hua)》、《劉胡(hu)蘭》、《洪湖赤衛(wei)隊》、《前沿人家(jia)》、《巧遇》、《社(she)長(chang)的(de)(de)(de)女兒》、《豐收之后》、《奪印》、《三(san)世仇(chou)》等十(shi)幾個(ge)大中(zhong)小型劇(ju)目(mu)。1965年(nian)(nian)(nian)(nian)自編自演的(de)(de)(de)現代(dai)戲《紅梅(mei)》參加(jia)了(le)(le)山東(dong)省(sheng)會演。期(qi)間(jian)，演員的(de)(de)(de)素(su)質明顯提高，大部分學(xue)員成(cheng)(cheng)長(chang)起(qi)來，成(cheng)(cheng)為劇(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要演員，其(qi)中(zhong)鄺淑(shu)云(小生)、龍(long)傳英(花(hua)旦(dan))、楊富元(花(hua)臉)、張端(duan)會(胡(hu)生)等演員廣受當地觀眾歡(huan)迎。
“一勾勾”在流傳(chuan)的(de)(de)過程中還產生了(le)許多(duo)老百(bai)姓心目中的(de)(de)明(ming)星，比(bi)如(ru)“三十二壇(tan)子醋”焦連坤，“剜心刀(dao)子”王力友(you)，“大(da)白桃”趙傳(chuan)喜，“二姑娘”龍傳(chuan)英(ying)，每個綽(chuo)號都代(dai)表(biao)著這個演(yan)員的(de)(de)演(yan)唱(chang)和扮(ban)角(jiao)風格(ge)。比(bi)如(ru)龍傳(chuan)英(ying)，她有(you)一種適合這個劇種的(de)(de)特殊嗓音，她的(de)(de)音色優(you)美，音質堅實(shi)，真(zhen)聲度假聲自(zi)然(ran)，婉轉流暢，勾勾呼呼，惹人愛聽。她所(suo)演(yan)出的(de)(de)傳(chuan)統曲目《王小趕腳》，唱(chang)、白、作、逗，富(fu)有(you)民間特色，她所(suo)扮(ban)演(yan)的(de)(de)“二姑娘”給觀眾留下(xia)了(le)深(shen)刻的(de)(de)印(yin)象，觀眾已經忘了(le)演(yan)員的(de)(de)姓名，叫她“二姑娘
記(ji)者看到(dao)，楊正利(li)老(lao)師拿(na)來(lai)的四(si)胡跟二胡差不多，但是有(you)四(si)根弦，弓子一拉(la)要拉(la)高低雙音(yin)。鄺淑(shu)云先唱了一段《王小趕(gan)腳》，感覺節奏(zou)比較舒緩，結尾拐彎較多。而小生(sheng)唱段《羅成(cheng)叫關》，就激昂高亢了許多，其中一些當地的土話，讓記(ji)者聽(ting)起來(lai)感覺特(te)別可愛。
鄺淑云介紹，“一勾(gou)勾(gou)”所(suo)(suo)使用的(de)舞臺語(yu)言是德(de)州、聊城一帶的(de)地方(fang)方(fang)言，與普(pu)通話(hua)相比，除(chu)在(zai)(zai)四聲(sheng)調方(fang)面(mian)的(de)差(cha)異外，在(zai)(zai)某(mou)些字的(de)讀(du)(du)音上(shang)亦有(you)(you)(you)明顯(xian)區別。如(ru)“扔”讀(du)(du)“棱”(1eng)；“在(zai)(zai)”讀(du)(du)“呆”(dai)；“邊”讀(du)(du)“辦”(ban)；“肉(rou)”讀(du)(du)“簍”(lou)；“人”讀(du)(du)“賃(lin)”(lin)；“就”讀(du)(du)“斗”(dou)等。由于四聲(sheng)調和(he)部分漢(han)字讀(du)(du)音的(de)差(cha)別，使“一勾(gou)勾(gou)”具有(you)(you)(you)了濃(nong)厚的(de)地方(fang)特(te)色。鄺淑云說“一勾(gou)勾(gou)”劇種原(yuan)是男扮女(nv)妝(zhuang)，無女(nv)演員，所(suo)(suo)以在(zai)(zai)唱(chang)法上(shang)男女(nv)聲(sheng)無多大差(cha)別，唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)旋(xuan)律多在(zai)(zai)同一個八度內進行(xing)(xing)。演唱(chang)時真嗓(sang)吐(tu)詞(ci)，假嗓(sang)拖腔(qiang)(qiang)，一般為行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)時無字，吐(tu)字時無腔(qiang)(qiang)，并(bing)且在(zai)(zai)演唱(chang)中多有(you)(you)(you)虛詞(ci)襯字的(de)運用，具有(you)(you)(you)濃(nong)郁(yu)的(de)鄉土氣息。另外，由于“一勾(gou)勾(gou)”過(guo)去采取的(de)都是口授心傳(chuan)的(de)傳(chuan)承方(fang)式，所(suo)(suo)以沒(mei)有(you)(you)(you)留(liu)下早(zao)期(qi)的(de)文(wen)字記(ji)載
鄺淑云介紹，近(jin)二(er)三十年來，“一勾勾”已漸漸地沉寂，幾(ji)近(jin)消失了。她(ta)說：“我們(men)這(zhe)些老演員很是(shi)擔心，‘一勾勾’劇團的老藝人大(da)部(bu)分都已謝世。我們(men)那批學員如今也(ye)已6
0歲(sui)左(zuo)右，能(neng)登臺演(yan)唱的(de)已(yi)經寥寥無幾(ji)。再加上‘一(yi)(yi)勾勾’劇團流(liu)傳(chuan)于(yu)民(min)間(jian)，文字記載的(de)東西很少(shao)，唱腔以(yi)口傳(chuan)心(xin)授為(wei)主，如不(bu)及(ji)時整(zheng)理、發掘，將會消失(shi)殆盡。我(wo)們(men)(men)這些老演(yan)員很想集合起來，把(ba)‘一(yi)(yi)勾勾’傳(chuan)承(cheng)下去，但我(wo)們(men)(men)自己又(you)沒有(you)能(neng)力，一(yi)(yi)是(shi)(shi)沒有(you)經費，二(er)是(shi)(shi)沒有(you)人(ren)出面(mian)組織，這種情況讓(rang)俺們(men)(men)心(xin)里很是(shi)(shi)著急啊
記者(zhe)了(le)解(jie)到，自上世紀70年(nian)代(dai)初，臨(lin)邑縣“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)被強行改為(wei)京劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)，許多著名(ming)演(yan)員流(liu)落(luo)民間，“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)種就開始敗落(luo)，如(ru)(ru)今幾乎瀕臨(lin)滅絕。雖然這(zhe)次“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”申報成功了(le)國家(jia)級非物(wu)質文化遺產，但其生存狀況(kuang)很不(bu)(bu)容樂觀：整個(ge)臨(lin)邑已經沒有人能演(yan)唱(chang)“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)(de)整出(chu)劇(ju)(ju)(ju)目，過去流(liu)行“一溝(gou)溝(gou)”的(de)(de)地方(fang)沒有一個(ge)專業“一溝(gou)溝(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)，“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)(de)演(yan)出(chu)更(geng)是闊別舞臺幾十年(nian)了(le)。僅有的(de)(de)幾個(ge)當年(nian)曾在“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)呆(dai)過的(de)(de)老藝人，不(bu)(bu)是改行后已經退休，就是已經回到了(le)原籍。如(ru)(ru)果(guo)再任其自生自滅，不(bu)(bu)抓緊時間制定(ding)保護措(cuo)施(shi)，后悔就來不(bu)(bu)及了(le)。
歲月(yue)靜好(hao)
】編輯(ji)上傳(chuan)提(ti)供，當前頁(ye)面(mian)所展示的詞(ci)條介紹(shao)涉及宣(xuan)傳(chuan)內容(rong)屬于注冊用戶個(ge)人(ren)編輯(ji)行為，網站不(bu)完(wan)全保(bao)證內容(rong)信息的準確性、真實性，也(ye)不(bu)代表本站立場(chang)。
