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一、簡介

門巴(ba)族是古門隅土著居民與(yu)滲入門隅的藏族和(he)其(qi)他部(bu)族血統長(chang)期融合(he)而成。其(qi)文字用藏文，在門巴(ba)族語(yu)言中舉凡(fan)政治、宗(zong)教、天文、歷法和(he)金屬(shu)等都是藏語(yu)詞匯，藏語(yu)借詞占門巴(ba)語(yu)總(zong)數(shu)的三分之一(yi)以上。

"門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)"也(ye)稱(cheng)"門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)拉姆(mu)"、"門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)"，是門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)族(zu)戲(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)種(zhong)。流行于喜(xi)瑪拉雅(ya)山東(dong)南坡門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)族(zu)聚居區，即現在的(de)西藏(zang)(zang)(zang)山南地區錯那縣勒布(bu)區。門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)的(de)劇(ju)本是直(zhi)接使(shi)用藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)的(de)藏(zang)(zang)(zang)文劇(ju)本，所以民間習慣稱(cheng)呼這種(zhong)戲(xi)(xi)曲(qu)為"門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)阿吉拉姆(mu)"，"阿吉拉姆(mu)"是藏(zang)(zang)(zang)族(zu)人對藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)的(de)稱(cheng)謂，因此"門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)"也(ye)可以稱(cheng)為"門(men)(men)巴(ba)(ba)(ba)(ba)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)"。

二、溯源

"門(men)巴(ba)戲(xi)"從起(qi)源到形成經(jing)過了一(yi)個(ge)漫長的(de)時(shi)期(qi)。據(ju)史料記載，"門(men)巴(ba)戲(xi)"產生于西藏藏傳佛教五(wu)世達(da)賴(lai)時(shi)期(qi)。當時(shi)，門(men)隅地方有(you)一(yi)處叫"隅松沙定(ding)"的(de)村莊，那里有(you)一(yi)位名叫洛追(zhui)(zhui)加措的(de)人。因為(wei)他當時(shi)對門(men)隅群眾發展生產有(you)功(gong)，為(wei)此五(wu)世達(da)賴(lai)為(wei)了表彰他的(de)功(gong)績(ji)，收(shou)洛追(zhui)(zhui)加措為(wei)自(zi)己的(de)弟子，并(bing)讓他到哲(zhe)蚌寺學經(jing)。學成后，人們(men)尊稱他為(wei)"門(men)巴(ba)梅惹喇嘛·洛追(zhui)(zhui)加措"。

公元1680年，五(wu)世達(da)賴(lai)(lai)撥給洛追加(jia)措(cuo)一(yi)筆經費，派他回到門(men)(men)隅擔任行政長官(guan)，同時讓他修建(jian)達(da)旺寺(si)。達(da)旺寺(si)建(jian)成(cheng)后，五(wu)世達(da)賴(lai)(lai)為表彰他的(de)(de)(de)功績，贈送給他一(yi)尊自己供(gong)奉的(de)(de)(de)五(wu)個蓮花生像中的(de)(de)(de)一(yi)個像和(he)(he)一(yi)幅(fu)五(wu)世達(da)賴(lai)(lai)自己用(yong)鼻血畫成(cheng)的(de)(de)(de)--班登拉(la)姆(mu)的(de)(de)(de)畫像唐卡(ka)。這(zhe)期間(jian)，洛追加(jia)措(cuo)搜集、整(zheng)理了很多(duo)當地的(de)(de)(de)民間(jian)故事和(he)(he)傳說，并編寫了藏戲(xi)《卓娃桑姆(mu)的(de)(de)(de)》劇本(ben)。從此以(yi)(yi)后，這(zhe)個劇本(ben)也成(cheng)為藏族(zu)地區(qu)各地到處傳演的(de)(de)(de)"著(zhu)名的(de)(de)(de)八大藏戲(xi)之一(yi)"。與此同時，門(men)(men)巴族(zu)群眾也以(yi)(yi)本(ben)民族(zu)的(de)(de)(de)歌舞(wu)說唱表演這(zhe)些故事和(he)(he)劇本(ben)，"門(men)(men)巴戲(xi)"就(jiu)萌(meng)芽產(chan)生了。

三、藝術特色

門巴(ba)戲的表演(yan)源自門巴(ba)族的民(min)間舞(wu)蹈、歌舞(wu)和宗教(jiao)藝術表演(yan)，其音(yin)樂則(ze)源自門巴(ba)族民(min)歌"薩(sa)瑪"（酒歌），此外又(you)吸(xi)收(shou)了門巴(ba)族的說(shuo)唱音(yin)樂、古歌、悲歌和宗教(jiao)音(yin)樂。門巴(ba)戲的服裝(zhuang)主(zhu)要以門巴(ba)族生活服裝(zhuang)為基(ji)礎(chu)，同時又(you)受到(dao)藏族服飾的影響。

"門(men)巴(ba)戲(xi)(xi)(xi)"規定(ding)只(zhi)有(you)六(liu)個(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)員和一(yi)(yi)個(ge)(ge)司(si)鼓(gu)鈸(ba)的(de)(de)伴(ban)(ban)奏員。演(yan)(yan)(yan)(yan)出的(de)(de)開(kai)場(chang)(chang)儀式(shi)叫"頓羌"，亦叫"瓊根雜娃(wa)松"，意為(wei)"三個(ge)(ge)根本的(de)(de)來源"，指(zhi)借用(yong)藏(zang)戲(xi)(xi)(xi)開(kai)場(chang)(chang)儀式(shi)中的(de)(de)三種人(ren)物溫巴(ba)、甲魯、拉(la)姆，使之化(hua)成門(men)巴(ba)戲(xi)(xi)(xi)開(kai)場(chang)(chang)儀式(shi)中的(de)(de)六(liu)個(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色(se)(se)：漁翁、漁夫、甲魯、仙翁、仙女、龍女。儀式(shi)由這六(liu)個(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色(se)(se)先后出場(chang)(chang)舞跳(tiao)、歌唱(chang)、表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)，還穿(chuan)插表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)祭祀眾(zhong)神(shen)：太陽神(shen)、香(xiang)獐神(shen)、大象(xiang)神(shen)、牦牛神(shen)、鹿子神(shen)、石(shi)磨神(shen)等等。正戲(xi)(xi)(xi)開(kai)始后，六(liu)個(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)員除(chu)要(yao)(yao)分(fen)別扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)劇中六(liu)個(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色(se)(se)外(wai)，劇中的(de)(de)其他(ta)(ta)角(jiao)(jiao)色(se)(se)也(ye)要(yao)(yao)由六(liu)人(ren)輪流串演(yan)(yan)(yan)(yan)，串演(yan)(yan)(yan)(yan)時(shi)服裝(zhuang)、裝(zhuang)扮(ban)都不變換。戲(xi)(xi)(xi)班除(chu)六(liu)個(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)員和一(yi)(yi)個(ge)(ge)伴(ban)(ban)奏員外(wai)，還有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)是管理人(ren)，他(ta)(ta)也(ye)要(yao)(yao)參加開(kai)場(chang)(chang)演(yan)(yan)(yan)(yan)出，他(ta)(ta)穿(chuan)黑藏(zang)裝(zhuang)，戴(dai)"薄獨"帽(mao)，舉一(yi)(yi)面保護神(shen)"杜嘎日"旗(qi)幟(zhi)，第一(yi)(yi)個(ge)(ge)出來繞(rao)場(chang)(chang)一(yi)(yi)圈，然后引出六(liu)個(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)員出來表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)。而(er)對伴(ban)(ban)奏員--鼓(gu)鈸(ba)師(shi)，則有(you)更(geng)高的(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)，除(chu)小鼓(gu)小鈸(ba)要(yao)(yao)由他(ta)(ta)司(si)奏外(wai)，還要(yao)(yao)求(qiu)他(ta)(ta)諳熟(shu)全部劇情、戲(xi)(xi)(xi)詞(ci)，懂全部唱(chang)腔、舞蹈動作和表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)，以使鼓(gu)鈸(ba)點與整個(ge)(ge)戲(xi)(xi)(xi)劇節奏相合(he)。

門巴(ba)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)(chu)按開(kai)場戲(xi)(xi)(xi)"頓羌"、正(zheng)式"雄(xiong)(xiong)"和(he)結(jie)尾戲(xi)(xi)(xi)"扎西"的(de)(de)(de)順序進(jin)行(xing)。扮演(yan)(yan)"娘欽"（即漁翁(weng)）的(de)(de)(de)演(yan)(yan)員在(zai)正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)開(kai)始(shi)之(zhi)前(qian)有一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)念誦(song)介紹，在(zai)正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)演(yan)(yan)出(chu)(chu)中則很(hen)(hen)(hen)少(shao)再穿插(cha)念誦(song)，只在(zai)劇本(ben)的(de)(de)(de)散文敘述處，要把作者的(de)(de)(de)議論以(yi)念誦(song)的(de)(de)(de)方式介紹出(chu)(chu)來。一(yi)(yi)(yi)般情況下，一(yi)(yi)(yi)個整(zheng)本(ben)大戲(xi)(xi)(xi)要演(yan)(yan)很(hen)(hen)(hen)長(chang)時(shi)(shi)間。在(zai)勒布(bu)地區，每年(nian)藏歷(li)新(xin)年(nian)期間，規定(ding)都(dou)要連(lian)續演(yan)(yan)出(chu)(chu)《諾桑(sang)(sang)(sang)(sang)法王(wang)(wang)(wang)》七(qi)天，一(yi)(yi)(yi)天演(yan)(yan)一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)。據(ju)1981年(nian)回藏定(ding)居(ju)的(de)(de)(de)門達旺寺喇嘛次旦次仁說，演(yan)(yan)出(chu)(chu)是以(yi)有重頭戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)角色分(fen)成一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)段(duan)(duan)來進(jin)行(xing)表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)，如(ru)《諾桑(sang)(sang)(sang)(sang)法王(wang)(wang)(wang)》中云(yun)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)仙女飛下人(ren)間林泉沐(mu)浴，仙女被漁夫捉住，仙翁(weng)勸解漁夫將仙女獻給(gei)諾桑(sang)(sang)(sang)(sang)王(wang)(wang)(wang)子這一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)戲(xi)(xi)(xi)，就(jiu)稱(cheng)(cheng)為《云(yun)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)拉姆(mu)》。而老(lao)妃頓珠伯姆(mu)在(zai)王(wang)(wang)(wang)子出(chu)(chu)征以(yi)后，勾結(jie)巫(wu)師，以(yi)占卦(gua)圓夢哄騙(pian)住老(lao)王(wang)(wang)(wang)，借王(wang)(wang)(wang)旨(zhi)圍攻云(yun)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)仙女寢(qin)樓(lou)(lou)一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)戲(xi)(xi)(xi)，就(jiu)叫(jiao)《頓珠伯姆(mu)》。諾桑(sang)(sang)(sang)(sang)王(wang)(wang)(wang)子被迫(po)從出(chu)(chu)征邊(bian)境歸(gui)來，發(fa)現(xian)愛妃已人(ren)去樓(lou)(lou)空，遂與(yu)父王(wang)(wang)(wang)決裂，夤(yin)夜出(chu)(chu)走(zou)尋(xun)找仙妃這一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)戲(xi)(xi)(xi)，則叫(jiao)《諾桑(sang)(sang)(sang)(sang)王(wang)(wang)(wang)子》。在(zai)演(yan)(yan)出(chu)(chu)《卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)娃桑(sang)(sang)(sang)(sang)姆(mu)》時(shi)(shi)，也(ye)是這樣分(fen)別被稱(cheng)(cheng)為：《格(ge)勒旺布(bu)》、《卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)娃桑(sang)(sang)(sang)(sang)姆(mu)》、《哈江堆姆(mu)》、《拉賽杰布(bu)》等。演(yan)(yan)出(chu)(chu)中口語道白用得很(hen)(hen)(hen)少(shao)，在(zai)用說"雄(xiong)(xiong)"（劇本(ben)、正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)）講(jiang)解劇情時(shi)(shi)，節奏慢，字音(yin)念誦(song)得比較清(qing)楚。

"門巴(ba)戲"喜劇(ju)表(biao)演(yan)不(bu)多，表(biao)演(yan)和舞蹈也有類似程式的(de)(de)(de)固定節拍和一(yi)鼓一(yi)鈸的(de)(de)(de)伴(ban)奏。漁翁漁夫基本上是藏(zang)(zang)戲中溫(wen)巴(ba)的(de)(de)(de)打扮，也戴(dai)白山羊皮面(mian)具(ju)。面(mian)具(ju)形(xing)制有所變化(hua)，造型(xing)更(geng)加(jia)粗拙（圖(tu)12）。他們右手(shou)(shou)拿一(yi)小木棍代(dai)彩箭，置于手(shou)(shou)指間不(bu)停地(di)旋轉。云卓拉姆(mu)穿的(de)(de)(de)是藏(zang)(zang)裝，西藏(zang)(zang)隆子(zi)縣聶地(di)方的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)式女帽(mao)"聶霞(xia)"，胸前戴(dai)三個銀供盒"嘎烏"。仙女、龍女均(jun)戴(dai)藏(zang)(zang)戲中拉姆(mu)的(de)(de)(de)五佛冠"熱阿"，只是在五佛冠的(de)(de)(de)五個像尖上掛披(pi)彩色幡條，表(biao)演(yan)時手(shou)(shou)持下端舞蹈。規定演(yan)員全部是男性，每人腰(yao)帶后都戴(dai)一(yi)個供放佛像的(de)(de)(de)大(da)"嘎烏"。

門(men)巴(ba)戲在門(men)隅各地的(de)(de)(de)寺院和(he)大(da)的(de)(de)(de)村(cun)莊，都組織有職業性的(de)(de)(de)和(he)自娛性的(de)(de)(de)演(yan)出(chu)班(ban)(ban)子，不僅在本地每年規定(ding)的(de)(de)(de)節日集會期間演(yan)出(chu)，而且還到(dao)別的(de)(de)(de)地方去賣藝演(yan)出(chu)。如(ru)勒布(bu)區(qu)賢(xian)勒戲班(ban)(ban)，是門(men)巴(ba)戲藝人朗杰拉姆的(de)(de)(de)父親創(chuang)建的(de)(de)(de)，這個(ge)戲班(ban)(ban)除在本鄉（賢(xian)勒）的(de)(de)(de)幾個(ge)村(cun)和(he)其他三個(ge)鄉（基巴(ba)、貢日、麻瑪）的(de)(de)(de)許多村(cun)莊演(yan)出(chu)外，還要(yao)到(dao)下邊(bian)的(de)(de)(de)邦青地區(qu)去演(yan)出(chu)。在一(yi)些地方戲班(ban)(ban)之間，還有經常作輪(lun)流(liu)交換演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)習慣。

門巴(ba)戲演出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇目主要有兩個，一是(shi)《諾桑(sang)法王(wang)》，一是(shi)《卓(zhuo)娃(wa)桑(sang)姆(mu)》。《卓(zhuo)娃(wa)桑(sang)姆(mu)》雖然用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)藏戲傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)劇本(ben)，但它(ta)也(ye)可算是(shi)門巴(ba)族(zu)(zu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)劇目，其故事源自門巴(ba)族(zu)(zu)歷(li)史上(shang)格勒旺布國王(wang)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)材料。《卓(zhuo)娃(wa)桑(sang)姆(mu)》還可能是(shi)本(ben)民族(zu)(zu)創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇目，按民間(jian)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)，它(ta)就是(shi)五世(shi)達賴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)密友梅若·洛珠嘉措所作。另外(wai)還有一個《阿拉(la)卡教父子(zi)》，這是(shi)一個比較特殊而(er)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇目，劇中反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有勸(quan)善懲惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)旨寓意，有門巴(ba)族(zu)(zu)創世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)，對土地崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念，也(ye)有人世(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情與(yu)(yu)仇恨、正義(yi)與(yu)(yu)嫉妒、和(he)平與(yu)(yu)戰爭等紛繁(fan)予盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實世(shi)界(jie)，還有勞動(dong)人民對封建農奴制統(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒和(he)不平。

門巴(ba)戲《諾桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)(wang)(wang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)36種(zhong)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為：⑴溫巴(ba)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源；⑵歌舞供品；⑶夏(xia)巴(ba)平措的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑷大臣貢噶陽培唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑸眾(zhong)巫師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑹大巫師(shi)卓(zhuo)(zhuo)那康卓(zhuo)(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑺龍王(wang)(wang)(wang)祖那仁欽唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑻溫巴(ba)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)給房(fang)東(dong)(dong)老(lao)(lao)兩(liang)口(kou)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑼房(fang)東(dong)(dong)老(lao)(lao)兩(liang)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑽隱士洛追惹舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑾云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⑿隱士洛追惹舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒀云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒁云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)姆(mu)新年第一天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒂諾桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒃兩(liang)千五(wu)(wu)百(bai)(bai)王(wang)(wang)(wang)妃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒄安曲哈(ha)瑞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒅諾桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父王(wang)(wang)(wang)頭戴(dai)馬(ma)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒆諾桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；⒇諾桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)(wang)(wang)對(dui)米(mi)桂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(21)嘎瑪拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(22)云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)姆(mu)畏桑(sang)(sang)(sang)、敬茶時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(23)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(24)兩(liang)個隱士對(dui)房(fang)東(dong)(dong)老(lao)(lao)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(25)北(bei)國國王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(26)兩(liang)千五(wu)(wu)百(bai)(bai)王(wang)(wang)(wang)妃之一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)登珠白姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(27)米(mi)桂野人王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(28)諾桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)（短調）；(29)兩(liang)名(ming)背水姑娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(30)仙鶴"宗宗"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(31)云(yun)卓(zhuo)(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)賽吉(ji)瑪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(32)嘎瑪拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(33)結(jie)婚進云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(34)洛桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)(wang)(wang)從北(bei)面(mian)歸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(35)跳吉(ji)祥舞之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(36)跳完(wan)吉(ji)祥舞之后(hou)回(hui)去時云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；(37)跳完(wan)吉(ji)祥舞后(hou)，溫巴(ba)手持旗(qi)幟(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。

門巴戲的基(ji)本表演動作組合是19個：⑴尼(ni)瑪(ma)準(zhun)羌（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)陽光之舞(wu)(wu)）；⑵然塔果(guo)目(mu)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)自轉(zhuan)圈舞(wu)(wu)）；⑶拉外扎(zha)折（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)獐(zhang)子攀(pan)巖(yan)(yan)）；⑷朗欽白日亞(ya)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)大象之舞(wu)(wu)）；⑸朗欽年巴（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)瘋子大象）；⑹次(ci)仁卓(zhuo)杰（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)長壽六(liu)八(ba)）；⑺夏娃閉祖（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)鹿下跪(gui)）；⑻森格梗(geng)亞(ya)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)獅子顯(xian)威）；⑼崗嘎日替格（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)雪(xue)山滴水(shui)）；⑽盧古幫凍（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)羊羔踏青）；⑾娘目(mu)秋秋（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)魚在水(shui)中(zhong)游）；⑿頓(dun)杰百果(guo)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)八(ba)次(ci)轉(zhuan)）；⒀達步茶亞(ya)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)馬兒攀(pan)巖(yan)(yan)）；⒁果(guo)布學(xue)將（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)英鷹(ying)展(zhan)翅）；⒂潑入白亞(ya)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)烏雅之舞(wu)(wu)）；⒃羅(luo)布崩亞(ya)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)寶貝堆蒲）；⒄扎(zha)西(xi)古折（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)吉(ji)祥九重天）；⒅扎(zha)西(xi)強平（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)吉(ji)祥敬(jing)禮）；⒆芒西(xi)霞(xia)卓(zhuo)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)基(ji)本舞(wu)(wu)步）。

以上動(dong)作(zuo)(zuo)中(zhong)，有很多模仿動(dong)物的(de)動(dong)作(zuo)(zuo)組合。如："朗(lang)欽年巴(ba)"意為(wei)"瘋子(zi)大象"；"拉外扎(zha)子(zi)"意為(wei)獐子(zi)攀巖動(dong)作(zuo)(zuo)；"夏娃閉祖"意為(wei)鹿(lu)下(xia)脆的(de)動(dong)作(zuo)(zuo)等(deng)等(deng)。這些動(dong)作(zuo)(zuo)設計，都是門巴(ba)族根據居住地自然環(huan)境中(zhong)野生動(dong)物動(dong)作(zuo)(zuo)的(de)再(zai)現。藏戲中(zhong)動(dong)作(zuo)(zuo)組合眾多、復雜(za)。其中(zhong)溫巴(ba)的(de)恰珠表(biao)示雄鷹展翅(chi)；甲魯晉(jin)拜表(biao)示一(yi)家人中(zhong)，男家長(chang)的(de)威嚴；扎(zha)克(ke)日是一(yi)種轉(zhuan)的(de)技巧動(dong)作(zuo)(zuo)；帕千是指(zhi)○大小蹦(beng)子(zi)的(de)意思等(deng)等(deng)；基本動(dong)作(zuo)(zuo)，男女演員均(jun)可用。

四、傳承意義

由于地處西藏偏遠的邊境(jing)地區，勒布(bu)的門巴戲早在新中國成立以前就(jiu)已停止活動(dong)，至今已半個(ge)世紀。

由(you)(you)于文化(hua)水平(ping)較(jiao)低(di)，"門巴(ba)(ba)戲(xi)"老(lao)的民間藝人不(bu)能把自(zi)己演唱的聲腔、唱詞和表演經驗用文字(zi)記(ji)錄(lu)下(xia)來，更由(you)(you)于物質條(tiao)件的限制，也不(bu)可能有什么演唱錄(lu)音。"門巴(ba)(ba)戲(xi)"老(lao)藝人所掌(zhang)握的表演絕活必須靠言傳身教。所以，現在西藏(zang)有關部門采取措施搶救扶持(chi)，比(bi)如，為門巴(ba)(ba)族這(zhe)一民間藝術瑰寶"門巴(ba)(ba)戲(xi)"培養接(jie)班人，目(mu)前(qian)情況有所好(hao)轉(zhuan)，但(dan)現在門巴(ba)(ba)戲(xi)還(huan)是只有業余演出。