門巴族是古門隅土著(zhu)居民與滲入門隅的藏(zang)(zang)族和其他部族血統長期融合而成。其文字用藏(zang)(zang)文,在門巴族語言中舉凡政(zheng)治、宗(zong)教、天(tian)文、歷法和金屬等都是藏(zang)(zang)語詞匯,藏(zang)(zang)語借詞占(zhan)門巴語總數的三分之(zhi)一以上。
"門(men)巴(ba)戲"也稱"門(men)巴(ba)拉姆(mu)"、"門(men)巴(ba)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲",是門(men)巴(ba)族戲曲劇種(zhong)。流(liu)行于喜瑪拉雅(ya)山東(dong)南坡(po)門(men)巴(ba)族聚(ju)居區(qu)(qu),即現在的(de)西藏(zang)(zang)(zang)(zang)山南地區(qu)(qu)錯那(nei)縣(xian)勒布區(qu)(qu)。門(men)巴(ba)戲的(de)劇本是直接使用(yong)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲的(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文劇本,所以民間(jian)習慣稱呼這種(zhong)戲曲為"門(men)巴(ba)阿吉拉姆(mu)","阿吉拉姆(mu)"是藏(zang)(zang)(zang)(zang)族人對藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲的(de)稱謂,因此"門(men)巴(ba)戲"也可以稱為"門(men)巴(ba)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲"。
"門巴(ba)(ba)戲"從起源到形成經(jing)過了一(yi)個漫長的時期(qi)(qi)。據史料記載,"門巴(ba)(ba)戲"產生于西藏藏傳(chuan)佛教五世(shi)達(da)賴(lai)時期(qi)(qi)。當時,門隅(yu)地方有一(yi)處叫(jiao)"隅(yu)松(song)沙(sha)定"的村(cun)莊,那里有一(yi)位名叫(jiao)洛(luo)(luo)追(zhui)加(jia)措的人。因為(wei)(wei)他(ta)當時對門隅(yu)群眾發展生產有功,為(wei)(wei)此五世(shi)達(da)賴(lai)為(wei)(wei)了表(biao)彰(zhang)他(ta)的功績,收洛(luo)(luo)追(zhui)加(jia)措為(wei)(wei)自己的弟子,并讓他(ta)到哲蚌寺(si)學經(jing)。學成后,人們尊稱他(ta)為(wei)(wei)"門巴(ba)(ba)梅惹喇(la)嘛·洛(luo)(luo)追(zhui)加(jia)措"。
公元(yuan)1680年,五世(shi)達賴撥給洛(luo)追加(jia)措一(yi)筆經費,派(pai)他回到門隅擔任行政長官(guan),同時讓他修建(jian)達旺寺(si)(si)。達旺寺(si)(si)建(jian)成(cheng)(cheng)后(hou),五世(shi)達賴為表彰(zhang)他的(de)(de)功績,贈送給他一(yi)尊(zun)自己供奉的(de)(de)五個蓮花生像中的(de)(de)一(yi)個像和一(yi)幅(fu)五世(shi)達賴自己用(yong)鼻血(xue)畫成(cheng)(cheng)的(de)(de)--班(ban)登拉姆的(de)(de)畫像唐卡。這期間,洛(luo)追加(jia)措搜集、整理了很多當地的(de)(de)民(min)間故(gu)(gu)事(shi)和傳說,并編寫了藏戲(xi)(xi)《卓(zhuo)娃桑姆的(de)(de)》劇本(ben)(ben)。從此(ci)以(yi)后(hou),這個劇本(ben)(ben)也成(cheng)(cheng)為藏族地區各地到處傳演的(de)(de)"著名的(de)(de)八大藏戲(xi)(xi)之一(yi)"。與(yu)此(ci)同時,門巴族群(qun)眾也以(yi)本(ben)(ben)民(min)族的(de)(de)歌舞說唱表演這些故(gu)(gu)事(shi)和劇本(ben)(ben),"門巴戲(xi)(xi)"就(jiu)萌芽產生了。
門(men)巴戲的表演源(yuan)自門(men)巴族(zu)的民間(jian)舞蹈、歌(ge)(ge)舞和宗教(jiao)藝(yi)術表演,其音樂則源(yuan)自門(men)巴族(zu)民歌(ge)(ge)"薩瑪"(酒歌(ge)(ge)),此外又(you)吸收了門(men)巴族(zu)的說唱音樂、古(gu)歌(ge)(ge)、悲(bei)歌(ge)(ge)和宗教(jiao)音樂。門(men)巴戲的服裝主要以門(men)巴族(zu)生活服裝為基礎,同時又(you)受到(dao)藏族(zu)服飾(shi)的影響。
"門巴戲(xi)"規定只有六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)演(yan)員(yuan)和一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)司(si)鼓鈸(ba)的(de)伴奏(zou)員(yuan)。演(yan)出的(de)開(kai)(kai)場儀(yi)式(shi)叫"頓羌",亦叫"瓊根(gen)雜娃松",意為(wei)"三個(ge)(ge)根(gen)本(ben)的(de)來源(yuan)",指借用藏戲(xi)開(kai)(kai)場儀(yi)式(shi)中(zhong)(zhong)的(de)三種人物溫巴、甲魯、拉姆,使之化成(cheng)門巴戲(xi)開(kai)(kai)場儀(yi)式(shi)中(zhong)(zhong)的(de)六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)角色(se)(se):漁翁、漁夫、甲魯、仙翁、仙女(nv)、龍女(nv)。儀(yi)式(shi)由這(zhe)六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)角色(se)(se)先后(hou)出場舞跳、歌唱、表演(yan),還(huan)(huan)穿插表演(yan)祭祀眾神(shen):太(tai)陽(yang)神(shen)、香獐神(shen)、大象神(shen)、牦牛神(shen)、鹿子神(shen)、石磨神(shen)等(deng)等(deng)。正戲(xi)開(kai)(kai)始后(hou),六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)演(yan)員(yuan)除要分(fen)別扮(ban)演(yan)劇(ju)中(zhong)(zhong)六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)角色(se)(se)外(wai)(wai),劇(ju)中(zhong)(zhong)的(de)其他角色(se)(se)也要由六(liu)(liu)(liu)人輪(lun)流串演(yan),串演(yan)時服裝、裝扮(ban)都(dou)不(bu)變換。戲(xi)班除六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)演(yan)員(yuan)和一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)伴奏(zou)員(yuan)外(wai)(wai),還(huan)(huan)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是管理人,他也要參加開(kai)(kai)場演(yan)出,他穿黑藏裝,戴"薄獨(du)"帽,舉一(yi)(yi)(yi)(yi)面保護神(shen)"杜(du)嘎日"旗幟,第一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)出來繞場一(yi)(yi)(yi)(yi)圈,然后(hou)引出六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)演(yan)員(yuan)出來表演(yan)。而(er)對伴奏(zou)員(yuan)--鼓鈸(ba)師,則有更高(gao)的(de)要求(qiu),除小鼓小鈸(ba)要由他司(si)奏(zou)外(wai)(wai),還(huan)(huan)要求(qiu)他諳(an)熟全部(bu)劇(ju)情(qing)、戲(xi)詞,懂全部(bu)唱腔、舞蹈動作(zuo)和表演(yan),以使鼓鈸(ba)點與整個(ge)(ge)戲(xi)劇(ju)節奏(zou)相合。
門巴戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)按開場戲(xi)(xi)(xi)(xi)"頓(dun)羌"、正(zheng)式(shi)"雄(xiong)"和結尾戲(xi)(xi)(xi)(xi)"扎(zha)西"的(de)(de)順序進行。扮演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)"娘欽"(即(ji)漁(yu)翁(weng))的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員在(zai)(zai)正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)開始之前(qian)有一(yi)(yi)(yi)段念誦(song)(song)介(jie)紹(shao),在(zai)(zai)正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)中(zhong)則很少(shao)再穿插念誦(song)(song),只(zhi)在(zai)(zai)劇本的(de)(de)散文敘述(shu)處,要(yao)把作(zuo)者的(de)(de)議(yi)論以念誦(song)(song)的(de)(de)方式(shi)介(jie)紹(shao)出(chu)來。一(yi)(yi)(yi)般情況下(xia),一(yi)(yi)(yi)個(ge)整本大戲(xi)(xi)(xi)(xi)要(yao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)很長時(shi)間。在(zai)(zai)勒布(bu)地區,每(mei)年藏(zang)歷新年期(qi)間,規定(ding)都要(yao)連續演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)《諾(nuo)桑法王(wang)(wang)(wang)》七天,一(yi)(yi)(yi)天演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)一(yi)(yi)(yi)段。據(ju)1981年回藏(zang)定(ding)居(ju)的(de)(de)門達旺寺喇嘛(ma)次(ci)旦次(ci)仁說,演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)是(shi)以有重(zhong)頭戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)角色分成一(yi)(yi)(yi)段段來進行表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de),如《諾(nuo)桑法王(wang)(wang)(wang)》中(zhong)云卓仙(xian)女飛(fei)下(xia)人(ren)間林泉沐浴,仙(xian)女被(bei)漁(yu)夫捉住(zhu),仙(xian)翁(weng)勸解漁(yu)夫將(jiang)仙(xian)女獻給諾(nuo)桑王(wang)(wang)(wang)子(zi)這一(yi)(yi)(yi)段戲(xi)(xi)(xi)(xi),就(jiu)稱(cheng)為《云卓拉(la)姆》。而老妃(fei)(fei)頓(dun)珠(zhu)伯姆在(zai)(zai)王(wang)(wang)(wang)子(zi)出(chu)征以后(hou),勾結巫(wu)師,以占(zhan)卦(gua)圓夢哄騙住(zhu)老王(wang)(wang)(wang),借(jie)王(wang)(wang)(wang)旨圍(wei)攻云卓仙(xian)女寢樓一(yi)(yi)(yi)段戲(xi)(xi)(xi)(xi),就(jiu)叫(jiao)(jiao)《頓(dun)珠(zhu)伯姆》。諾(nuo)桑王(wang)(wang)(wang)子(zi)被(bei)迫從出(chu)征邊境(jing)歸(gui)來,發現愛妃(fei)(fei)已(yi)人(ren)去樓空,遂與父王(wang)(wang)(wang)決裂,夤夜出(chu)走尋找仙(xian)妃(fei)(fei)這一(yi)(yi)(yi)段戲(xi)(xi)(xi)(xi),則叫(jiao)(jiao)《諾(nuo)桑王(wang)(wang)(wang)子(zi)》。在(zai)(zai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)《卓娃(wa)桑姆》時(shi),也(ye)是(shi)這樣分別被(bei)稱(cheng)為:《格勒旺布(bu)》、《卓娃(wa)桑姆》、《哈江堆姆》、《拉(la)賽杰布(bu)》等。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)中(zhong)口語道白用得很少(shao),在(zai)(zai)用說"雄(xiong)"(劇本、正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi))講(jiang)解劇情時(shi),節奏慢,字音(yin)念誦(song)(song)得比較清(qing)楚。
"門巴(ba)戲(xi)"喜(xi)劇表演(yan)(yan)不多,表演(yan)(yan)和舞蹈也(ye)(ye)有(you)(you)類(lei)似程式的(de)(de)(de)(de)固定節拍和一(yi)(yi)鼓一(yi)(yi)鈸的(de)(de)(de)(de)伴奏。漁(yu)翁漁(yu)夫基本上是(shi)藏(zang)戲(xi)中溫巴(ba)的(de)(de)(de)(de)打扮,也(ye)(ye)戴白(bai)山羊皮(pi)面具。面具形制有(you)(you)所變(bian)化,造型更加粗拙(圖12)。他(ta)們右手(shou)拿一(yi)(yi)小木棍(gun)代(dai)彩(cai)箭,置于手(shou)指間(jian)不停地旋轉。云卓拉姆(mu)穿(chuan)的(de)(de)(de)(de)是(shi)藏(zang)裝,西藏(zang)隆(long)子縣(xian)聶(nie)地方的(de)(de)(de)(de)藏(zang)式女帽"聶(nie)霞",胸前(qian)戴三個銀供(gong)盒"嘎烏"。仙女、龍(long)女均戴藏(zang)戲(xi)中拉姆(mu)的(de)(de)(de)(de)五佛(fo)冠(guan)"熱阿",只是(shi)在(zai)五佛(fo)冠(guan)的(de)(de)(de)(de)五個像尖上掛披(pi)彩(cai)色幡條,表演(yan)(yan)時(shi)手(shou)持(chi)下(xia)端(duan)舞蹈。規定演(yan)(yan)員全部是(shi)男性,每人腰(yao)帶后(hou)都(dou)戴一(yi)(yi)個供(gong)放佛(fo)像的(de)(de)(de)(de)大(da)"嘎烏"。
門巴戲(xi)在(zai)門隅各地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)寺院和(he)(he)大(da)的(de)(de)(de)村莊,都組織有(you)職業(ye)性(xing)的(de)(de)(de)和(he)(he)自娛性(xing)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出班子,不(bu)僅在(zai)本地(di)(di)(di)(di)每年規定的(de)(de)(de)節日(ri)集(ji)會期間演(yan)(yan)出,而(er)且還到別的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方去賣藝演(yan)(yan)出。如勒布區(qu)賢(xian)勒戲(xi)班,是(shi)門巴戲(xi)藝人朗杰(jie)拉(la)姆的(de)(de)(de)父親(qin)創建(jian)的(de)(de)(de),這個(ge)(ge)戲(xi)班除在(zai)本鄉(xiang)(賢(xian)勒)的(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)(ge)村和(he)(he)其他三個(ge)(ge)鄉(xiang)(基巴、貢日(ri)、麻瑪)的(de)(de)(de)許多村莊演(yan)(yan)出外,還要到下(xia)邊(bian)的(de)(de)(de)邦(bang)青地(di)(di)(di)(di)區(qu)去演(yan)(yan)出。在(zai)一些(xie)地(di)(di)(di)(di)方戲(xi)班之間,還有(you)經(jing)常作輪(lun)流交換演(yan)(yan)出的(de)(de)(de)習慣。
門巴戲演出的(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)主(zhu)要(yao)有(you)(you)兩個(ge),一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)《諾桑法(fa)王》,一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)《卓娃桑姆(mu)》。《卓娃桑姆(mu)》雖然(ran)用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)藏戲傳(chuan)統(tong)劇(ju)本,但它(ta)(ta)也(ye)可(ke)算(suan)是(shi)(shi)(shi)(shi)門巴族(zu)自己(ji)的(de)(de)(de)歷(li)史傳(chuan)統(tong)劇(ju)目(mu),其故事源(yuan)自門巴族(zu)歷(li)史上格勒旺(wang)布國王時期的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)材料(liao)。《卓娃桑姆(mu)》還可(ke)能是(shi)(shi)(shi)(shi)本民族(zu)創作的(de)(de)(de)劇(ju)目(mu),按(an)民間(jian)傳(chuan)說(shuo),它(ta)(ta)就是(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)世(shi)達(da)賴(lai)的(de)(de)(de)密友梅若(ruo)·洛珠(zhu)嘉措所(suo)作。另外還有(you)(you)一(yi)個(ge)《阿拉卡教父子》,這是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)比較特殊而復雜的(de)(de)(de)劇(ju)目(mu),劇(ju)中反映(ying)的(de)(de)(de)有(you)(you)勸善懲惡的(de)(de)(de)佛(fo)旨寓意,有(you)(you)門巴族(zu)創世(shi)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo),對土地崇拜(bai)的(de)(de)(de)觀念,也(ye)有(you)(you)人世(shi)間(jian)的(de)(de)(de)愛情與仇恨、正義(yi)與嫉妒、和(he)平與戰爭等紛繁予盾的(de)(de)(de)現實世(shi)界,還有(you)(you)勞動人民對封建農(nong)奴制統(tong)治的(de)(de)(de)憤怒和(he)不平。
門(men)巴戲《諾桑(sang)(sang)法(fa)(fa)王(wang)(wang)(wang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)36種唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為(wei):⑴溫(wen)巴唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源(yuan);⑵歌舞(wu)(wu)供品;⑶夏巴平(ping)措(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑷大(da)臣貢噶陽培唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑸眾(zhong)巫師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑹大(da)巫師(shi)卓那康卓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑺龍王(wang)(wang)(wang)祖那仁欽唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑻溫(wen)巴唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)給(gei)房東(dong)(dong)老兩(liang)口唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑼房東(dong)(dong)老兩(liang)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑽隱士(shi)洛(luo)(luo)追惹舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑾云(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⑿隱士(shi)洛(luo)(luo)追惹舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒀云(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒁云(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)新年第一天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒂諾桑(sang)(sang)法(fa)(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒃兩(liang)千五(wu)百(bai)王(wang)(wang)(wang)妃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒄安曲哈瑞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒅諾桑(sang)(sang)法(fa)(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父王(wang)(wang)(wang)頭戴馬頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒆諾桑(sang)(sang)法(fa)(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡送(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);⒇諾桑(sang)(sang)法(fa)(fa)王(wang)(wang)(wang)對米桂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(21)嘎(ga)瑪(ma)(ma)拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(22)云(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)畏桑(sang)(sang)、敬茶時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(23)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(24)兩(liang)個隱士(shi)對房東(dong)(dong)老人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(25)北國國王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(26)兩(liang)千五(wu)百(bai)王(wang)(wang)(wang)妃之一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)登珠白姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(27)米桂野人王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(28)諾桑(sang)(sang)法(fa)(fa)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(短調);(29)兩(liang)名(ming)背水姑娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(30)仙鶴(he)"宗宗"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(31)云(yun)卓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)賽吉瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(32)嘎(ga)瑪(ma)(ma)拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(33)結婚進云(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(34)洛(luo)(luo)桑(sang)(sang)法(fa)(fa)王(wang)(wang)(wang)從北面(mian)歸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(35)跳(tiao)吉祥(xiang)(xiang)舞(wu)(wu)之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(36)跳(tiao)完(wan)吉祥(xiang)(xiang)舞(wu)(wu)之后(hou)(hou)回去時云(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);(37)跳(tiao)完(wan)吉祥(xiang)(xiang)舞(wu)(wu)后(hou)(hou),溫(wen)巴手(shou)持(chi)旗幟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。
門(men)巴(ba)戲的基(ji)本表演動(dong)作組合是19個:⑴尼瑪準羌(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)陽光(guang)之舞);⑵然塔果目(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)轉圈舞);⑶拉外扎折(zhe)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)獐子攀(pan)巖);⑷朗(lang)欽(qin)白(bai)日(ri)亞(ya)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)大象之舞);⑸朗(lang)欽(qin)年巴(ba)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)瘋子大象);⑹次仁卓(zhuo)杰(jie)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)長壽(shou)六八(ba)(ba));⑺夏(xia)娃閉祖(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)鹿下跪(gui));⑻森格(ge)梗亞(ya)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)獅子顯威(wei));⑼崗嘎日(ri)替(ti)格(ge)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)雪山滴水);⑽盧古幫凍(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)羊羔踏青);⑾娘目秋秋(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)魚在水中游(you));⑿頓(dun)杰(jie)百果(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)七八(ba)(ba)次轉);⒀達(da)步(bu)茶亞(ya)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)馬兒攀(pan)巖);⒁果布學(xue)將(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)英鷹展(zhan)翅);⒂潑入白(bai)亞(ya)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)烏(wu)雅(ya)之舞);⒃羅(luo)布崩亞(ya)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)寶貝堆(dui)蒲);⒄扎西(xi)古折(zhe)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)吉祥(xiang)(xiang)九重(zhong)天);⒅扎西(xi)強平(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)吉祥(xiang)(xiang)敬禮(li));⒆芒西(xi)霞卓(zhuo)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)基(ji)本舞步(bu))。
以上動(dong)作(zuo)(zuo)中(zhong),有很多模仿動(dong)物的(de)動(dong)作(zuo)(zuo)組(zu)合。如:"朗欽(qin)年巴(ba)"意(yi)為(wei)"瘋子(zi)大象";"拉外扎子(zi)"意(yi)為(wei)獐子(zi)攀巖(yan)動(dong)作(zuo)(zuo);"夏娃閉祖"意(yi)為(wei)鹿下脆(cui)的(de)動(dong)作(zuo)(zuo)等等。這些動(dong)作(zuo)(zuo)設計,都(dou)是(shi)門巴(ba)族(zu)根據(ju)居住地自然(ran)環境中(zhong)野生動(dong)物動(dong)作(zuo)(zuo)的(de)再現。藏(zang)戲中(zhong)動(dong)作(zuo)(zuo)組(zu)合眾多、復雜。其中(zhong)溫(wen)巴(ba)的(de)恰珠(zhu)表示雄鷹展翅(chi);甲(jia)魯晉拜表示一家人中(zhong),男家長的(de)威嚴;扎克日是(shi)一種(zhong)轉(zhuan)的(de)技巧(qiao)動(dong)作(zuo)(zuo);帕千是(shi)指○大小蹦子(zi)的(de)意(yi)思等等;基本動(dong)作(zuo)(zuo),男女演員均可用。
由于(yu)地(di)處西藏(zang)偏遠的(de)(de)邊境地(di)區,勒(le)布的(de)(de)門巴戲(xi)早在新中國成立以(yi)前就(jiu)已(yi)停(ting)止活動,至今已(yi)半個(ge)世紀。
由(you)于(yu)文化水(shui)平較(jiao)低,"門(men)巴(ba)戲"老的(de)民間(jian)藝人不能把自己(ji)演唱的(de)聲腔(qiang)、唱詞和(he)表演經驗用文字記錄下(xia)來(lai),更由(you)于(yu)物質(zhi)條件(jian)的(de)限制,也不可能有(you)(you)什么演唱錄音(yin)。"門(men)巴(ba)戲"老藝人所掌握的(de)表演絕活必須靠言傳身教。所以,現在(zai)西藏有(you)(you)關部(bu)門(men)采取措施搶救扶持,比(bi)如,為門(men)巴(ba)族這一民間(jian)藝術瑰(gui)寶"門(men)巴(ba)戲"培養(yang)接班人,目前情況(kuang)有(you)(you)所好(hao)轉,但現在(zai)門(men)巴(ba)戲還是只有(you)(you)業余演出。