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工藝特色

壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)技法(fa)豐富多樣(yang)，精湛圓熟，又在發展過程(cheng)中(zhong)廣納博(bo)采，融(rong)合了中(zhong)國(guo)畫和各種民間工(gong)(gong)藝(yi)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)技藝(yi)與藝(yi)術精華。其技法(fa)主要(yao)包括圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、印鈕雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、薄意雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、淺浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、高(gao)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鑲嵌雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏈雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、篆(zhuan)刻(ke)和微雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等。壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)作品題材廣泛，有人(ren)物、動物、山(shan)(shan)水、花鳥(niao)等品類。由于這(zhe)些原因，壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)社會影響(xiang)面極廣，具有“上伴帝王將相(xiang)，中(zhong)及文人(ren)雅士，下親(qin)庶民百姓(xing)”的(de)(de)藝(yi)術魅力，深受國(guo)內外鑒(jian)賞(shang)家(jia)與收藏家(jia)的(de)(de)好評。壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)在中(zhong)國(guo)傳統(tong)玉石(shi)(shi)(shi)文化中(zhong)占(zhan)有突出(chu)地位，相(xiang)關雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)品已成為(wei)高(gao)雅、精美、凝重和睿智的(de)(de)象征。壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)追求既(ji)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)既(ji)琢的(de)(de)藝(yi)術效(xiao)果，提倡(chang)返璞歸真(zhen)，故以(yi)(yi)“相(xiang)石(shi)(shi)(shi)”為(wei)重要(yao)環(huan)節，講究利用石(shi)(shi)(shi)形石(shi)(shi)(shi)色，巧施(shi)技藝(yi)，以(yi)(yi)達到“天工(gong)(gong)合一”的(de)(de)境界。

傳承意義

藝術高度

壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)(shi)天(tian)然造(zao)化與(yu)藝(yi)(yi)人智(zhi)慧的(de)結晶(jing)，經過歷代藝(yi)(yi)人的(de)不斷(duan)探(tan)索，積(ji)累了豐富的(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)技法。壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)十分注重依石(shi)(shi)(shi)造(zao)型，因而(er)有(you)“一相抵九工”之說(shuo)。壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)表(biao)現(xian)(xian)技法主要(yao)有(you)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏈雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鑲鉗雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、微調、線雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、薄(bo)意(yi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等。薄(bo)意(yi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)(shi)壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)特(te)有(you)的(de)表(biao)現(xian)(xian)技法，它融雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)術和繪畫(hua)藝(yi)(yi)術于一爐(lu)，追求線條(tiao)的(de)流暢性，往(wang)往(wang)是(shi)(shi)幾刀幾筆帶過，與(yu)其說(shuo)是(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)不如說(shuo)是(shi)(shi)在石(shi)(shi)(shi)頭上繪畫(hua)。 收藏鑒賞壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，應該有(you)以下三(san)看(kan)：

技法

壽(shou)山(shan)石(shi)雕(diao)(diao)已由古墓葬出土的(de)(de)文化中看到的(de)(de)極為簡練的(de)(de)技法，發展為現(xian)代精細(xi)的(de)(de)高浮雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)、透花雕(diao)(diao)和圓(yuan)雕(diao)(diao)等。一(yi)件(jian)壽(shou)山(shan)石(shi)雕(diao)(diao)精品往(wang)往(wang)綜合應用各(ge)(ge)種傳統技法。福(fu)州的(de)(de)壽(shou)山(shan)石(shi)雕(diao)(diao)除了各(ge)(ge)種類(lei)型圓(yuan)雕(diao)(diao)及(ji)圖(tu)章外，還與脫胎漆器(qi)、象(xiang)牙(ya)雕(diao)(diao)刻相(xiang)結合，制成各(ge)(ge)種屏風、圍屏、掛聯等，遠銷北美(mei)、西歐(ou)及(ji)東南亞各(ge)(ge)國(guo)，深受歡迎。

施藝

壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)術最大(da)的(de)特點就是利(li)用(yong)石(shi)(shi)(shi)料(liao)的(de)天然(ran)色澤(ze)，雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)出(chu)造型和色澤(ze)相適應的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。通常在(zai)一(yi)塊壽山石(shi)(shi)(shi)上(shang)，有(you)紅、黑、黃、青(qing)等(deng)數種(zhong)顏色，相互(hu)交錯成(cheng)自(zi)然(ran)斑紋。藝(yi)(yi)匠(jiang)們根(gen)據石(shi)(shi)(shi)塊的(de)形(xing)狀、色澤(ze)和紋理進行構思和藝(yi)(yi)術加工，雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)成(cheng)人物、走獸(shou)、山水(shui)、花鳥、果(guo)蔬、海味等(deng)陳設欣賞(shang)品(pin)(pin)和印(yin)章、文具、煙缸、水(shui)盂等(deng)實用(yong)工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)。制作(zuo)(zuo)(zuo)時先(xian)鑿(zao)打出(chu)粗(cu)坯(pi)，剝出(chu)大(da)體輪廓(kuo)，然(ran)后用(yong)手鑿(zao)深入刻(ke)(ke)劃(hua)，最后經修光(guang)、磨(mo)光(guang)、上(shang)臘而成(cheng)。制作(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)件作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，少則費(fei)時幾(ji)(ji)天，大(da)的(de)要幾(ji)(ji)個月甚至幾(ji)(ji)年。由(you)于這(zhe)些原因，壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)的(de)社(she)會影響面極廣(guang)，具有(you)"上(shang)伴帝王將相，中及(ji)文人雅士，下親(qin)庶民百姓(xing)"的(de)藝(yi)(yi)術魅(mei)力，深受(shou)國內外鑒賞(shang)家與收藏家的(de)好(hao)評(ping)。我們在(zai)鑒賞(shang)和選(xuan)購壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)時要看雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)人在(zai)“因材施藝(yi)(yi)”方面的(de)獨到(dao)功力。看看是否充分利(li)用(yong)石(shi)(shi)(shi)質、石(shi)(shi)(shi)形(xing)、石(shi)(shi)(shi)色、石(shi)(shi)(shi)紋來(lai)確定相應的(de)題材與造型，而不是牽強附會。

刀法

壽(shou)山(shan)石雕(diao)的(de)(de)技法(fa)(fa)，是通過運刀(dao)(dao)的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)來(lai)體(ti)現(xian)的(de)(de)。壽(shou)山(shan)石雕(diao)的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)具有(you)獨特的(de)(de)藝術風格，有(you)簡練的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)，有(you)樸茂的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)，有(you)渾厚的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)，有(you)秀凌的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)。如(ru)薄意(yi)雕(diao)刻(ke)，花(hua)鳥雕(diao)刻(ke)，多用(yong)秀凌的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)；如(ru)人物(wu)圓雕(diao)、古獸印鈕等(deng)雕(diao)刻(ke)則多用(yong)樸茂的(de)(de)刀(dao)(dao)法(fa)(fa)，它(ta)適于(yu)收藏家、鑒賞家拿在(zai)手上“把玩”，而不刺手，另有(you)一番情趣(qu)。

在雕刻(ke)(ke)(ke)藝(yi)術上，壽山石(shi)(shi)雕講究"相石(shi)(shi)取(qu)巧(qiao)"，就(jiu)是(shi)(shi)根(gen)據石(shi)(shi)料的(de)形(xing)狀、色(se)彩和(he)紋(wen)理等特點進(jin)行構思(si)，因勢造型，因材施藝(yi)，因色(se)取(qu)巧(qiao)，使自然色(se)相和(he)奧妙神工渾然一(yi)體。壽山石(shi)(shi)雕的(de)最大特點是(shi)(shi)巧(qiao)色(se)的(de)利用(yong)，壽山石(shi)(shi)有十多(duo)種(zhong)顏(yan)色(se)，色(se)彩非常綺麗，藝(yi)人們雕刻(ke)(ke)(ke)之前要(yao)經過一(yi)番(fan)相石(shi)(shi)的(de)過程，這(zhe)相石(shi)(shi)的(de)過程就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)看(kan)它表面的(de)形(xing)狀和(he)顏(yan)色(se)進(jin)行初(chu)步(bu)構思(si)，刻(ke)(ke)(ke)進(jin)去以(yi)后出現其它顏(yan)色(se)還要(yao)進(jin)一(yi)步(bu)地構思(si)。壽山石(shi)(shi)雕不僅具有邊(bian)(bian)創作(zuo)邊(bian)(bian)構思(si)、巧(qiao)色(se)利用(yong)非常好(hao)的(de)特點，而且強(qiang)調不要(yao)拼(pin)接，一(yi)般好(hao)的(de)作(zuo)品是(shi)(shi)沒有任何拼(pin)接的(de)，整塊石(shi)(shi)頭原(yuan)來(lai)什(shen)么(me)樣(yang)刻(ke)(ke)(ke)出來(lai)基本上是(shi)(shi)什(shen)么(me)樣(yang)，都是(shi)(shi)純天然的(de)。

總之，成(cheng)功的(de)作品是作者的(de)文化(hua)水(shui)平、藝術修養、雕(diao)刻技藝和(he)實(shi)踐經驗等(deng)諸多綜合能力及水(shui)平的(de)反映。美的(de)表現(xian)是和(he)藝術家所能獲得的(de)思想力量成(cheng)正比的(de)，壽山石雕(diao)藝術正是如此。