八達嶺長(chang)城是北京地(di)區建筑歷史最久遠的長(chang)城,自古以(yi)來就(jiu)(jiu)是軍事重地(di)及交通(tong)要道。八達嶺長(chang)城2300多年的建筑史,就(jiu)(jiu)是八達嶺長(chang)城傳(chuan)說(shuo)的發展史。
二十世紀八十年代(dai)起,縣文(wen)化館就開始對(dui)八達嶺長(chang)(chang)城地區的民間傳說進行搜集(ji)整理(li)。據統計,全縣共挖掘(jue)整理(li)八達嶺長(chang)(chang)城傳說160余(yu)篇(pian),
這些作(zuo)品集(ji)中刊發在《延慶民間故事(shi)(shi)傳(chuan)說(shuo)(shuo)》、《媯川(chuan)民間故事(shi)(shi)傳(chuan)說(shuo)(shuo)》、《長城(cheng)(cheng)腳下(xia)的(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)》、《烽火長城(cheng)(cheng)》、《長城(cheng)(cheng)腳下(xia)的(de)故事(shi)(shi)》、《八(ba)達(da)嶺史話》、《中國長城(cheng)(cheng)故事(shi)(shi)集(ji)》等書籍內(nei),作(zuo)品具有(you)鮮(xian)明的(de)思想性、藝術性和地方特色。近年(nian)來,隨著地區(qu)經濟(ji)社會(hui)的(de)快(kuai)速發展,記錄八(ba)達(da)嶺地區(qu)農村變遷的(de)《幫水峪》、《里炮》、《石佛寺(si)》等書籍先后出版,豐富(fu)了八(ba)達(da)嶺地區(qu)傳(chuan)說(shuo)(shuo)的(de)內(nei)容。
八達嶺長城(cheng)(cheng)是(shi)北京地(di)區(qu)建(jian)筑歷史(shi)(shi)最(zui)久遠的(de)(de)長城(cheng)(cheng),自古以來就是(shi)軍事(shi)重地(di)及交通要(yao)道。八達嶺長城(cheng)(cheng)2300多年的(de)(de)建(jian)筑史(shi)(shi),就是(shi)八達嶺長城(cheng)(cheng)傳說的(de)(de)發展史(shi)(shi)。
《八(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)》涉(she)及面廣(guang),題(ti)材眾(zhong)多(duo),內容豐富(fu),表達(da)了(le)(le)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)思想(xiang)情感,主(zhu)要包括(kuo)5個方面。其(qi)中,八(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城的(de)(de)神(shen)話傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要包括(kuo)《仙女(nv)點金磚》、《長(chang)城三關的(de)(de)來歷》、《張果老修拐脊(ji)樓》和(he)(he)《二郎(lang)神(shen)與(yu)趕山鞭(bian)》等(deng);孟(meng)姜(jiang)女(nv)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要有(you)《粽子為啥(sha)是三角的(de)(de)》、《孟(meng)姜(jiang)女(nv)和(he)(he)最早的(de)(de)一段長(chang)城》、《掛紙(zhi)庵》等(deng),這些傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)具有(you)鮮(xian)明的(de)(de)地方特(te)色,表現形式也別具一格;八(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城地區的(de)(de)風物傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要包括(kuo)關溝72景傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)以及關隘、城堡、烽(feng)火臺和(he)(he)村寨(zhai)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)等(deng);“八(ba)達(da)嶺(ling)(ling)”名稱由(you)來的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要包括(kuo)《元仁宗誕生(sheng)于延慶(qing)》、《李自成進(jin)京》、《把韃嶺(ling)(ling)》等(deng)。此外,《八(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)》還記載了(le)(le)八(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城沿線群(qun)眾(zhong)的(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活、歲時節(jie)令、風俗(su)習慣(guan)和(he)(he)歷史人(ren)物的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)。
《八達(da)嶺長(chang)城(cheng)(cheng)傳說(shuo)(shuo)》說(shuo)(shuo)是“原生態(tai)”的(de)(de)文學樣式(shi),它植根于(yu)(yu)民(min)間(jian),方(fang)言特(te)點突出,把浪漫主義和(he)現(xian)(xian)實(shi)主義巧妙(miao)結(jie)合(he)起來,具有濃郁的(de)(de)神(shen)話(hua)色(se)彩和(he)傳奇色(se)彩,是中國長(chang)城(cheng)(cheng)文化的(de)(de)重(zhong)要組成(cheng)部分。 八達(da)嶺長(chang)城(cheng)(cheng)傳說(shuo)(shuo)的(de)(de)題材(cai)廣泛、特(te)色(se)鮮明、地(di)域性(xing)(xing)強,具有較強的(de)(de)思想(xiang)性(xing)(xing),也凝聚了八達(da)嶺長(chang)城(cheng)(cheng)千姿百態(tai)的(de)(de)民(min)俗風情和(he)異彩繽紛呈的(de)(de)文化現(xian)(xian)象。這些優美動(dong)人的(de)(de)傳說(shuo)(shuo),經過(guo)無(wu)數人不斷的(de)(de)講述(shu)、流傳,至今深植于(yu)(yu)民(min)間(jian),并經久不衰(shuai)。