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巴狄雄薩滾

項目序號：1383

項目編號：Ⅰ-166

公(gong)布時間(jian)：2021(第五(wu)批)

類別：民間文學

所屬地區：貴州省(sheng)

類型：新增項目

申(shen)報地(di)區或單位：貴(gui)州省銅仁市松桃苗族(zu)自(zi)治(zhi)縣

保護單位：松桃苗族自治縣文化館

歷史溯源

在苗(miao)族(zu)，有一種(zhong)歷史(shi)非常久遠的(de)(de)民間文學——巴(ba)(ba)狄雄薩滾，它與苗(miao)族(zu)的(de)(de)歷史(shi)一樣源遠流長。銅(tong)仁(ren)松桃巴(ba)(ba)狄雄撒(sa)滾完(wan)全以(yi)苗(miao)語為媒介，內容涉及世界起(qi)源、探訪祖先故(gu)地、古代戰爭、宗支繁(fan)衍、人(ren)與神(shen)之間、人(ren)與人(ren)的(de)(de)官司訴訟(song)和處理、疾病救治、生產勞作、環境保護等(deng)等(deng)，蘊含了豐(feng)富(fu)的(de)(de)歷史(shi)與文化信(xin)息。

“巴狄雄”，是苗(miao)族東部方言關于酬祖祭祀活動的專門稱呼。這種(zhong)文化，僅(jin)保持苗(miao)語的苗(miao)族地區才傳承下來，至今已有(you)3000多年歷史。

苗(miao)族(zu)歷史直接聯系(xi)到(dao)距今(jin)4600年以遠(yuan)的(de)(de)蚩尤時代。苗(miao)族(zu)“巴狄雄”口(kou)傳經典，是用苗(miao)語(yu)(yu)唱經的(de)(de)祭司、理老(lao)在酬祖祭祀活動(dong)中，按照(zhao)儀式規程演(yan)唱的(de)(de)苗(miao)語(yu)(yu)經文(wen)。苗(miao)族(zu)酬祖祭祀的(de)(de)儀式很多。不同功能的(de)(de)儀式，所演(yan)唱的(de)(de)經文(wen)均(jun)不完全(quan)相同。一般來(lai)說，一場祭祀活動(dong)的(de)(de)經文(wen)，是一部獨(du)立的(de)(de)存(cun)在的(de)(de)經文(wen)。

“巴(ba)狄雄”口傳(chuan)經文，內容(rong)涉及苗族關于世(shi)界起源、人類(lei)繁衍、民族關系，以及生產生活等方面的(de)內容(rong)，具有極(ji)高(gao)的(de)歷史文化價值。

“巴(ba)狄(di)雄(xiong)薩滾”廣泛流(liu)于武陵山(shan)區(qu)，以臘爾山(shan)脈(mo)為中心3000多平(ping)方(fang)公(gong)里的(de)區(qu)域(yu)，尤(you)以貴州(zhou)省銅仁市(shi)松桃苗族自治縣保存得最為完整。“巴(ba)狄(di)雄(xiong)薩滾”在文(wen)學、歷史學、民(min)族學、社會學、民(min)俗(su)學等方(fang)面都具研究價值，且對健全鄉村治理體系、提高鄉風文(wen)明、構建(jian)和諧社會有積極的(de)現實意義。

2021年5月24日，巴狄(di)雄薩滾被列(lie)入第(di)五批國家級(ji)非物質文(wen)化遺產代(dai)表(biao)性項目(mu)名錄。得宜于地方黨委(wei)政府的高度重視(shi)和苗族文(wen)化學者的堅持不懈，這(zhe)些文(wen)化元典，已經成為研究(jiu)苗族社(she)會歷史文(wen)化相(xiang)對完整、系統的文(wen)獻資(zi)料，成為人(ren)們觸摸(mo)苗族文(wen)化脈絡的關鍵鑰匙。