芒果视频下载

歷史淵源

朝(chao)鮮族長鼓(gu)起源于(yu)印度細腰(yao)鼓(gu)，又名(ming)“杖鼓(gu)”，歷史曾流行于(yu)中原地區。朝(chao)鮮族民間樂器(qi)。歷史悠久(jiu)、構(gou)造獨特、音色(se)柔和，常用于(yu)歌(ge)、舞(wu)伴奏和器(qi)樂合(he)奏。

朝鮮族長鼓起源于(yu)印度的細(xi)腰鼓。公元4世紀時，細(xi)腰鼓通過(guo)絲綢之路(lu)傳入我(wo)國(guo)中原(yuan)，而(er)后(hou)又東傳朝鮮。

長(chang)鼓(gu)(gu)(gu)為古代細腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)變體。隋唐時(shi)期(qi)，我中原稱長(chang)鼓(gu)(gu)(gu)為“都(dou)曇鼓(gu)(gu)(gu)”、“毛(mao)員鼓(gu)(gu)(gu)”和“腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)”，當時(shi)雖(sui)未有長(chang)鼓(gu)(gu)(gu)之名，但實際已用(yong)(yong)于(yu)宮廷(ting)九(jiu)、十部樂的(de)(de)天(tian)竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂中。宋(song)代長(chang)鼓(gu)(gu)(gu)以“杖鼓(gu)(gu)(gu)”之名載入史冊(ce)。宋(song)代《樂書》：“杖鼓(gu)(gu)(gu)、腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)、漢魏用(yong)(yong)之。大者(zhe)以瓦，小(xiao)者(zhe)以木類(lei)，皆廣首纖腹(fu)。”沈括(kuo)《夢溪筆談(tan)》：“唐之杖鼓(gu)(gu)(gu)，本(ben)謂(wei)之‘兩杖鼓(gu)(gu)(gu)’，兩頭(tou)皆用(yong)(yong)杖。今(jin)日杖鼓(gu)(gu)(gu)，一頭(tou)以手(shou)拊之”。

隋(sui)唐時期(qi)，我中原稱長(chang)鼓(gu)為“都曇鼓(gu)”、“毛(mao)員鼓(gu)”和“腰鼓(gu)”，當(dang)時雖未有長(chang)鼓(gu)之名，但(dan)實際已用于(yu)九、十部樂(le)的天(tian)竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌(chang)和高麗諸樂(le)。宋代長(chang)鼓(gu)以“杖(zhang)鼓(gu)”之名載入史冊。

到了元(yuan)代(dai)，《元(yuan)史(shi)(shi)·宴樂之器》對杖鼓(gu)記載尤(you)詳。《元(yuan)史(shi)(shi)·禮樂志》：“杖鼓(gu)，制以木為匡，細腰，以皮冒(mao)之，上施五彩繡帶，右(you)擊(ji)以杖，左(zuo)拍以手”。

藝術特色

朝鮮族長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)兩(liang)面(mian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，其兩(liang)端音(yin)高(gao)(gao)不(bu)同，女性(xing)長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞風格優(you)雅，男性(xing)長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞活潑(po)瀟灑。現代長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞有兩(liang)種(zhong)擊打(da)法(fa)：一(yi)(yi)為(wei)舞者(zhe)(zhe)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭(bian)（一(yi)(yi)尺許細長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)竹鞭(bian)）兼用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)（一(yi)(yi)端圓粗，長(chang)(chang)(chang)約尺許的(de)(de)(de)(de)木槌(chui)）；一(yi)(yi)為(wei)只用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭(bian)不(bu)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)。前者(zhe)(zhe)開頭(tou)只用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭(bian)按慢鞭(bian)拍(pai)子邊擊邊舞，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)插在長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)上，舞至高(gao)(gao)潮(chao)時，方抽出鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)進行技巧表(biao)演。后者(zhe)(zhe)春持鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭(bian)隨樂起舞。長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演，以(yi)柔軟的(de)(de)(de)(de)扛手(shou)、伸肩(jian)、鵲雀步等動(dong)作為(wei)主(zhu)，以(yi)肩(jian)挎長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，右手(shou)持鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭(bian)，邊跳(tiao)邊敲鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)形式表(biao)演，身(shen)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、神融為(wei)一(yi)(yi)體，高(gao)(gao)度(du)協調統一(yi)(yi)。長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)兩(liang)面(mian)具(ju)有不(bu)同的(de)(de)(de)(de)音(yin)高(gao)(gao)。舞蹈時，右手(shou)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭(bian)敲打(da)高(gao)(gao)音(yin)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)，左手(shou)拍(pai)打(da)低音(yin)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)。由(you)于音(yin)高(gao)(gao)不(bu)同，節(jie)奏(zou)不(bu)同，變化多(duo)端的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點和著優(you)美的(de)(de)(de)(de)舞姿(zi)，令人賞心悅目、興奮異(yi)常。長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞通(tong)常由(you)慢板起拍(pai)，節(jie)奏(zou)逐漸加快，最后嘎(ga)然停止(zhi)。

其舞(wu)蹈形(xing)式有獨舞(wu)、雙(shuang)人舞(wu)、群舞(wu)等多種。建國后，長鼓(gu)舞(wu)經朝鮮族舞(wu)蹈家們的精心改編(bian)，增添了新的時代氣(qi)息(xi)和民(min)族特(te)色，使(shi)這一(yi)藝術形(xing)式日(ri)趨完(wan)善。 [4]

長(chang)(chang)(chang)鼓為(wei)朝鮮(xian)(xian)民族音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)主要打(da)擊樂(le)(le)(le)器。中(zhong)國和朝鮮(xian)(xian)的(de)(de)(de)古代史(shi)料還將長(chang)(chang)(chang)鼓以“細腰鼓”、“杖鼓”等稱謂(wei)載入(ru)史(shi)冊。長(chang)(chang)(chang)鼓在朝鮮(xian)(xian)族音樂(le)(le)(le)和舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中(zhong)起重(zhong)要作用(yong)(yong)。長(chang)(chang)(chang)鼓分為(wei)長(chang)(chang)(chang)鼓、舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)長(chang)(chang)(chang)鼓等幾種。形(xing)狀是兩(liang)頭粗、中(zhong)間細，左邊(bian)鼓筒直徑比右邊(bian)鼓筒直徑長(chang)(chang)(chang)1厘米，右邊(bian)鼓皮(pi)薄，左邊(bian)鼓皮(pi)厚(hou)。長(chang)(chang)(chang)鼓的(de)(de)(de)右邊(bian)用(yong)(yong)一(yi)根飾彩(cai)穗(sui)的(de)(de)(de)竹條敲，左邊(bian)用(yong)(yong)手，右邊(bian)聲高左邊(bian)聲低，能敲擊出(chu)豐(feng)富多彩(cai)的(de)(de)(de)節奏。長(chang)(chang)(chang)鼓舞(wu)(wu)(wu)(wu)則脫胎于傳統(tong)的(de)(de)(de)“農(nong)樂(le)(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)(wu)”，長(chang)(chang)(chang)鼓作為(wei)民間打(da)擊樂(le)(le)(le)器，在農(nong)樂(le)(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)(wu)隊里(li)由長(chang)(chang)(chang)鼓手擊打(da)，起伴奏和渲染氣氛的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。當情(qing)緒高昂時(shi)，長(chang)(chang)(chang)鼓手常(chang)常(chang)隨著眾人一(yi)同起舞(wu)(wu)(wu)(wu)，在起舞(wu)(wu)(wu)(wu)時(shi)側(ce)重(zhong)于擊鼓的(de)(de)(de)形(xing)體動(dong)作，逐步創(chuang)作出(chu)挎跳“大(da)蹦子”等技巧，由此被(bei)稱為(wei)“長(chang)(chang)(chang)鼓演戲”。后經(jing)歷代藝人改進(jin)，長(chang)(chang)(chang)鼓舞(wu)(wu)(wu)(wu)在20世紀初期(qi)以獨立(li)的(de)(de)(de)表演形(xing)式從農(nong)樂(le)(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)(wu)里(li)脫穎而出(chu)。

傳承保護

近(jin)百(bai)余(yu)年(nian)來，杖(zhang)鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)我國中(zhong)原逐漸消聲匿(ni)跡，而在(zai)朝(chao)鮮族人民(min)中(zhong)廣為(wei)(wei)流傳(chuan)，遂(sui)改名為(wei)(wei)長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)。長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)作(zuo)為(wei)(wei)民(min)間(jian)打(da)擊樂(le)器，在(zai)農樂(le)舞(wu)(wu)(wu)(wu)隊里由長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)擊打(da)，起伴奏和渲染氣氛的(de)(de)作(zuo)用，當情緒(xu)高昂時，長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)常常隨著眾(zhong)(zhong)人一(yi)起翩(pian)翩(pian)起舞(wu)(wu)(wu)(wu)，因其(qi)身前挎(kua)(kua)著長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)，故(gu)在(zai)起舞(wu)(wu)(wu)(wu)時側(ce)重于擊鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)形體動(dong)作(zuo)，逐步創作(zuo)出挎(kua)(kua)跳“大(da)蹦子”等技巧，由此而被稱(cheng)為(wei)(wei)“長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)演(yan)(yan)(yan)戲(xi)”。后經歷代藝人創造(zao)豐富，長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)便在(zai)20世紀(ji)初(chu)(chu)期，以獨立(li)的(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)形式從(cong)(cong)農樂(le)舞(wu)(wu)(wu)(wu)里脫穎而出。每逢佳節(jie)之(zhi)日，民(min)間(jian)常出現跳長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)者，深(shen)受群(qun)眾(zhong)(zhong)歡(huan)迎。延(yan)邊歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)團從(cong)(cong)20世紀(ji)50年(nian)代初(chu)(chu)開始將(jiang)長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)搬上(shang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)，從(cong)(cong)而擴(kuo)大(da)了長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)影響，60年(nian)代又在(zai)獨舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)基礎上(shang)，創作(zuo)出長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)群(qun)舞(wu)(wu)(wu)(wu)表演(yan)(yan)(yan)。長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)不(bu)僅鼓(gu)(gu)(gu)技驚(jing)人，花(hua)樣翻新，亦在(zai)于表達喜(xi)悅、歡(huan)快(kuai)的(de)(de)情緒(xu)，以優美的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿(zi)和嫻(xian)熟的(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)技給人美好的(de)(de)藝術享受。