戲(xi)(xi)在民中(zhong)，民移戲(xi)(xi)走 ，楚地(di)遍(bian)秦聲(sheng)
山西梆(bang)子、陜(shan)西梆(bang)子早(zao)在(zai)明(ming)朝時(shi)期即隨大(da)批移民和其后的(de)商(shang)賈運營、官宦遷調、義(yi)軍輾轉、災民流(liu)奔等各(ge)種(zhong)渠道(dao)，經山東、河南(nan)傳入江蘇(su)。
明朝中葉以(yi)來，由(you)于資本主義生產關系萌芽發展，山(shan)西、陜西商(shang)人遍布各(ge)(ge)地。他們所(suo)到府(fu)、州(zhou)、縣(xian)、鎮都建有行幫性的(de)山(shan)陜會館(guan)，館(guan)內筑(zhu)臺演戲(xi)，經(jing)常邀請家鄉梆子戲(xi)遠道(dao)前來演出(chu)，并(bing)以(yi)此作(zuo)為行商(shang)貿易的(de)手段(duan)。在徐(xu)州(zhou)以(yi)及各(ge)(ge)縣(xian)都有山(shan)陜會館(guan)，因(yin)經(jing)常演出(chu)梆子戲(xi)，固有“楚地遍
秦聲”之(zhi)說，因(yin)為徐(xu)州曾(ceng)經是秦漢(han)之(zhi)際的楚王都城，秦聲就(jiu)是秦腔。
清朝同治年間撰修的(de)《徐州府志》中(zhong)有(you)人(ren)(ren)物傳記(ji)載(zai)：“李衛字又玠，豐(feng)縣人(ren)(ren)……康(kang)熙末年居官累升……公不甚(shen)識(shi)字，而遇文人(ren)(ren)甚(shen)敬，修浙(zhe)江志，建書院，愾廩獨豐(feng)。公余坐南面(mian)。召優俳人(ren)(ren)季麻子，說(shuo)漢唐雜事……”可以想見當(dang)時梆(bang)子聲腔劇種的(de)流傳以及與各地方戲曲(qu)藝術交流之頻繁。
在《中國戲曲研究資料初(chu)輯》中，歐陽予倩曾著文(wen)對清朝乾隆皇(huang)帝(di)南巡時(shi)觀劇生(sheng)怒，遂派依皊阿收繳濟寧、彭城（徐州）、揚州各戲班(ban)戲文(wen)于揚州審理，祛淫惡留(liu)善教之事，也有(you)明確介紹(shao)。
清咸豐五(wu)年，曹州(zhou)梆子(zi)戲藝人(ren)殷風哲避水災而落難(nan)于沛縣，后被(bei)廟(miao)道口寨主馬克端請(qing)去辦戲班(ban)，戲班(ban)逐年擴大，猶雨(yu)后春(chun)筍(sun)遍布沛縣。在(zai)此期(qi)間，亦有河南知名演(yan)員組班(ban)來沛演(yan)戲或傳藝。因(yin)此，徐州(zhou)梆子(zi)戲的演(yan)唱風格既(ji)有山東梆子(zi)的剛(gang)烈，又有河南梆子(zi)的細柔(rou)。
以梆子為武器
徐(xu)州梆子戲具有悠久、光榮的革命(ming)歷史傳統。
1911年(nian)辛亥革(ge)命運動后，沛縣的(de)黃集大班、郭家班、陳瑞起班、岳東(dong)禮班聯(lian)合竿子頭（綠林好漢）大毛、二(er)毛、老扁擔、白天主等一舉推翻(fan)了(le)滿清(qing)沛縣衙(ya)門，黃集大班的(de)武丑(chou)張曉(xiao)當了(le)七天縣長，又被反攻(gong)復辟(pi)的(de)張勛(xun)部下江防營“辮子軍”打敗，張曉(xiao)被捕后威武不(bu)屈，嬉(xi)笑(xiao)怒罵，泰然自若，被綁赴刑場時，他還高唱(chang)著徐州梆子戲“拽(zhuai)鐐”散板：“叫罷了(le)三(san)聲苦(ku)，便把(ba)咽(yan)喉堵，三(san)分(fen)在人間，七分(fen)入(ru)了(le)土。”
抗日戰(zhan)爭時(shi)期，徐州地處要沖(chong)，曾是抗擊日寇入侵的前(qian)哨重鎮，許多愛國文人(ren)名伶匯集于此，如田漢、洪深、金山(shan)等(deng)人(ren)，使徐州梆子戲(xi)在劇目、表演、音樂唱腔等(deng)方面獲得(de)許多提(ti)高。更(geng)有(you)許多藝人(ren)投身革(ge)命隊伍(wu)，奔赴抗戰(zhan)前(qian)線，如蕭(xiao)繼周、王懷延等(deng)同(tong)志(zhi)。
梆子(zi)戲的繁榮(rong)昌盛
新中國成(cheng)立后，徐州梆子戲(xi)出(chu)現繁榮昌盛景象。徐州地區(qu)于1957年(nian)(nian)成(cheng)立劇(ju)目工作委員(yuan)(yuan)會，促進了全地區(qu)“改(gai)人、改(gai)戲(xi)、改(gai)制”工作的(de)開展，挖掘傳統劇(ju)目五百多出(chu)，整理(li)、改(gai)編、創新了以《胭脂》、《戰洪州》等(deng)為(wei)代(dai)表(biao)的(de)一批劇(ju)目，1957年(nian)(nian)4月(yue)和1958年(nian)(nian)11月(yue)舉行的(de)江蘇省第(di)一、二(er)屆戲(xi)曲觀摩演出(chu)大會上獲得了劇(ju)本整理(li)改(gai)編獎(jiang)、音樂獎(jiang)、演出(chu)獎(jiang)，演員(yuan)(yuan)徐艷琴、鄭文明、趙金(jin)聲等(deng)獲表(biao)演一等(deng)獎(jiang)。
1958年7月(yue)，徐州梆(bang)子(zi)戲建立了省(sheng)(sheng)(sheng)級專(zhuan)業藝術(shu)表演團體，由(you)江蘇(su)省(sheng)(sheng)(sheng)人民(min)政府批準，該團為(wei)全(quan)省(sheng)(sheng)(sheng)八個全(quan)民(min)所有制劇團之一(yi)。1959年11月(yue)，江蘇(su)省(sheng)(sheng)(sheng)文化局周邨局長(chang)在省(sheng)(sheng)(sheng)劇團集訓會議上，正式宣布定名為(wei)江蘇(su)省(sheng)(sheng)(sheng)梆(bang)子(zi)劇團。
1960年初，徐州專員公署(shu)文(wen)教局正式行文(wen)通知，將全(quan)地區所(suo)屬各山東梆子、豫(yu)劇團一律定名為江蘇梆子，自此定稱。
徐州梆子戲劇(ju)目以描寫重大歷(li)史事件(jian)，反映(ying)政治(zhi)、軍(jun)事斗爭、表現英雄人物業(ye)績的正(zheng)劇(ju)、悲劇(ju)最(zui)為突出，傳(chuan)統劇(ju)目約六百(bai)余出，新編(bian)歷(li)史劇(ju)和現代(dai)戲也(ye)在(zai)二(er)百(bai)出以上(shang)，題(ti)材(cai)更加豐富(fu)，內(nei)容(rong)反映(ying)社(she)會各個(ge)層面，在(zai)社(she)會主義(yi)革命和建(jian)設不同(tong)時(shi)期，都曾(ceng)發揮過重要作用。
徐州(zhou)梆(bang)子戲的(de)音(yin)樂屬板式(shi)化體，以板式(shi)的(de)變化表(biao)達一定的(de)情(qing)感和內容。
徐州梆子戲具有較(jiao)高的(de)(de)觀(guan)賞性和(he)審美性，內涵豐(feng)富，雅俗共賞，歷(li)史悠(you)久(jiu)，聲腔豪放，分工(gong)精細，表(biao)演夸張，非(fei)常具有歷(li)史文化(hua)的(de)(de)傳承價值和(he)研究價值，是戲曲藝術寶庫中獨樹一幟的(de)(de)寶貴財富。但(dan)是近(jin)年(nian)來，由于受到現(xian)代多元(yuan)文化(hua)的(de)(de)沖擊和(he)觀(guan)眾(zhong)審美情趣的(de)(de)轉移，徐州梆子戲已處于經(jing)費緊(jin)張、人(ren)員(yuan)流(liu)失(shi)、后繼乏(fa)人(ren)的(de)(de)瀕危狀態，亟待對(dui)這一非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)進行保護和(he)扶持(chi)。
徐州梆子戲的傳統劇目(mu)較多(duo)，基本同山(shan)東(dong)梆子，其代表劇目(mu)為(wei)“四大(da)征(zheng)(zheng)(zheng)”（《薛禮征(zheng)(zheng)(zheng)東(dong)》、《樊梨花征(zheng)(zheng)(zheng)西》、《姚剛(gang)征(zheng)(zheng)(zheng)南》、《燕王征(zheng)(zheng)(zheng)北》）、“四大(da)鍘”（《鍘趙王》、《鍘美案》、《鍘郭嵩》、《鍘郭槐》）及“老十(shi)八(ba)本”、“新十(shi)八(ba)本”等。
江蘇省梆子劇團于1948年成(cheng)立以來，相(xiang)繼產(chan)生了一大批群(qun)眾喜愛的表演藝術家和優(you)秀劇目。著(zhu)名的表演藝術家有：張虹(hong)、燕凌(ling)，先后(hou)獲得(de)第(di)九(jiu)屆(jie)、第(di)十八屆(jie)戲劇梅(mei)花獎。優(you)秀劇目有：《胭脂》、《紅(hong)梅(mei)》、《勝利渠》、《心(xin)事》、《四方樓》、《打神(shen)告廟》、《李瓶兒》、《華山情仇(chou)》等(deng)。
按照藝人的(de)傳(chuan)承譜系輩(bei)分上進行推算，豐(feng)縣(xian)(xian)的(de)蔣(jiang)花(hua)(hua)架子（1745－1828）為徐(xu)州(zhou)梆子戲(xi)(xi)有(you)史(shi)可考的(de)創始(shi)人之一。蔣(jiang)花(hua)(hua)架子祖籍山西洪洞，祖上徙豐(feng)后于(yu)豐(feng)縣(xian)(xian)蔣(jiang)單樓落戶。蔣(jiang)花(hua)(hua)架子一生學戲(xi)(xi)、演戲(xi)(xi)、教戲(xi)(xi)，對梆子戲(xi)(xi)唱腔(qiang)音樂的(de)發展傾盡(jin)全(quan)力。年高(gao)后自備衣箱建戲(xi)(xi)班，逐漸形成(cheng)做功優美(mei)、唱腔(qiang)豐(feng)富、程式規范的(de)蔣(jiang)派。
除了蔣派，江蘇梆子還形成了殷派、戴派、賈派等。
殷鳳哲（1845－1935），原(yuan)籍山東巨野(ye)，咸(xian)豐(feng)年(nian)逃難來沛縣卞莊村，14歲學戲成名。咸(xian)豐(feng)十年(nian)在(zai)廟道口一連辦三期科班，共200弟子(zi)(zi)，擅演(yan)花臉，演(yan)、唱(chang)皆佳(jia)。其子(zi)(zi)殷其昌青出于藍勝于藍，眾稱“花臉王”，殷氏父子(zi)(zi)及200弟子(zi)(zi)逐(zhu)漸(jian)形(xing)成了殷派。
戴金山(shan)（1872－1936）銅山(shan)黃(huang)庥人，13歲(sui)學藝(yi)，擅演(yan)生、旦、凈、丑，名重(zhong)一時(shi)。其(qi)兩(liang)個女兒大(da)娃、二娃，受其(qi)真(zhen)傳，藝(yi)佳名揚(yang)，加之其(qi)辦(ban)科班培(pei)養數十(shi)名弟子，形成頗具(ju)影響的(de)戴派。
賈先德（1912－1993）11歲在(zai)春泉班以(yi)父為師，文(wen)武全(quan)活(huo)，各行皆通，一生致力于梆子戲(xi)唱(chang)(chang)腔、表演、臉譜(pu)、劇目，傳戲(xi)教學員，德藝雙優。其弟子鄭(zheng)文(wen)明，緊隨乃師，唱(chang)(chang)做(zuo)具佳，有“蘇北第一生”美(mei)譽。加之賈之女(nv)桂蘭，唱(chang)(chang)表優美(mei)，形成頗受歡迎的賈派。
1992年，江蘇省(sheng)梆(bang)子劇團攜(xie)《打神告(gao)廟》、《李瓶兒(er)》晉京(jing)演出(chu)，張(zhang)虹一舉(ju)奪得第九屆梅花(hua)獎(jiang)；2000年，江蘇省(sheng)梆(bang)子劇團攜(xie)《華山情(qing)仇》晉京(jing)演出(chu)，燕凌一舉(ju)奪得第十(shi)八屆梅花(hua)獎(jiang)。
亭亭玉立的我
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