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發展歷史
教堂(tang)屢遭火劫，但火光曾于臺風中引導居民上(shang)岸，故教堂(tang)每年都會(hui)慶祝“天災節(jie)”。
有(you)關(guan)這座教(jiao)堂(tang)的記(ji)憶，可以參看以葡(pu)文(wen)鐫(juan)刻在門前石碑上的內(nei)容，譯作：“（教(jiao)堂(tang)）建(jian)于(yu)1638年(nian)，毀(hui)于(yu)1809年(nian)，重(zhong)建(jian)于(yu)1810年(nian)，再(zai)次毀(hui)于(yu)1874年(nian)，重(zhong)修于(yu)1875年(nian)。”圣(sheng)安多尼教(jiao)堂(tang)創建(jian)于(yu)1558至(zhi)1560年(nian)間，是澳門三大(da)古(gu)老(lao)教(jiao)堂(tang)之(zhi)一，1930年(nian)改(gai)建(jian)教(jiao)堂(tang)鐘樓和主立(li)面，1951年(nian)和1953年(nian)兩度裝修教(jiao)堂(tang)內(nei)部。該堂(tang)在1930年(nian)重(zhong)建(jian)后成為今貌(mao)。
因圣安(an)多(duo)尼圣人是(shi)天主(zhu)教(jiao)徒所(suo)奉的"婚(hun)姻主(zhu)保"之(zhi)神，故俗稱此教(jiao)堂為"花王堂"，以(yi)往(wang)葡人婚(hun)禮多(duo)在此舉行(xing)，華人因此將(jiang)之(zhi)稱為"花王堂"。據《澳(ao)門記略》記載：“北隅一廟，凡蕃人男女相悅，詣神盟誓畢，僧為卜(bu)吉完聚，名(ming)曰花王廟。”
教堂(tang)(tang)(tang)布(bu)局(ju)因(yin)地制宜(yi)，平面(mian)不對稱(cheng)，遷就周(zhou)圍(wei)的(de)道(dao)路環境，因(yin)為空間(jian)的(de)局(ju)促，所以(yi)只建造(zao)(zao)一座鐘樓，造(zao)(zao)成不對稱(cheng)的(de)立面(mian)形(xing)式(shi)，不對稱(cheng)的(de)體(ti)量關(guan)系。通往花(hua)王(wang)堂(tang)(tang)(tang)的(de)小(xiao)(xiao)街小(xiao)(xiao)巷均是(shi)往上(shang)攀升的(de)斜坡，進入(ru)門口(kou)的(de)前(qian)(qian)地空間(jian)也還要踏上(shang)幾級(ji)臺階，可(ke)見(jian)當(dang)年的(de)花(hua)王(wang)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)有意識地建于(yu)(yu)高地之(zhi)上(shang)。前(qian)(qian)地有矮(ai)墻圍(wei)合(he)，有十字架(jia)表明宗教性(xing)質，還有近于(yu)(yu)地面(mian)的(de)石碑引(yin)發(fa)朝圣者的(de)思古幽情(qing)。
教(jiao)堂(tang)外觀為1930年(nian)改建(jian)成的(de)水(shui)刷石(shi)粉(fen)面，主立面不(bu)對稱(cheng)，左側有(you)一座(zuo)鐘(zhong)樓，以橫線(xian)條為主，突(tu)出中(zhong)心(xin)位置的(de)主入口，山(shan)花之(zhi)(zhi)上裝點圣(sheng)像。總而(er)言(yan)之(zhi)(zhi)，立面做(zuo)法采用(yong)現代的(de)水(shui)刷石(shi)飾面，形(xing)式簡潔(jie)，體(ti)現新古(gu)典主義風格。
結構框架
教堂室內(nei)采用磚木(mu)(mu)結構，橢(tuo)圓(yuan)形(xing)(xing)木(mu)(mu)構拱頂(ding)，木(mu)(mu)屋架上(shang)為(wei)坡屋頂(ding)，瓦(wa)屋面(mian)(mian)。夾層樓(lou)板為(wei)鋼筋混(hun)凝土結構。布(bu)局以長方形(xing)(xing)中廳為(wei)主，內(nei)有(you)夾層；無柱廊(lang)阻隔，木(mu)(mu)拱頂(ding)，從天花之上(shang)垂下(xia)華麗的(de)(de)枝型大吊燈。堂內(nei)祭壇(tan)為(wei)建于1875年的(de)(de)巴洛克式圣(sheng)壇(tan)，采用斷山花和雙柱的(de)(de)形(xing)(xing)式，中間有(you)耶穌(su)釘(ding)在十(shi)字架上(shang)的(de)(de)塑像(xiang)，上(shang)面(mian)(mian)有(you)耶穌(su)會(hui)標志(zhi)IHS。
主(zhu)祭(ji)壇(tan)莊嚴華麗，體現(xian)巴洛(luo)克風格(ge)：錯(cuo)落有致的(de)檐部，斷裂(lie)扭(niu)曲的(de)山花，繁(fan)復彎曲的(de)線(xian)條以(yi)及多重層迭的(de)壁柱(zhu)，烘(hong)托出天(tian)主(zhu)教的(de)表現(xian)主(zhu)題--十字架上的(de)受難(nan)耶穌和帶(dai)有深刻含義的(de)耶穌會標志。墻(qiang)(qiang)面(mian)用(yong)壁柱(zhu)劃分，以(yi)拱(gong)券(quan)裝(zhuang)飾(shi)。頂棚與墻(qiang)(qiang)體用(yong)齒飾(shi)線(xian)腳(jiao)區(qu)分、勾勒。室(shi)內色彩(cai)以(yi)黃(huang)色為基調(diao)，用(yong)白色裝(zhuang)點，即墻(qiang)(qiang)面(mian)和拱(gong)頂是黃(huang)色涂料，柱(zhu)頭、線(xian)腳(jiao)以(yi)白色粉(fen)刷。教堂(tang)后部唱詩席的(de)彩(cai)色玻(bo)璃窗、入口屏風都選(xuan)擇幾何圖案，流(liu)露現(xian)代氣息(xi)。
