芒果视频下载

基本介紹

五(wu)爺(ye)廟(miao)，又稱五(wu)龍(long)王(wang)殿，是坐北(bei)向南建筑。五(wu)爺(ye)廟(miao)創建于清代，民國年間重修時，增(zeng)建了(le)殿外前庭。殿內除了(le)供金臉龍(long)王(wang)老(lao)五(wu)外，在他背后也左右(you)排(pai)列了(le)大爺(ye)、二(er)爺(ye)、龍(long)母、三(san)爺(ye)、雨的(de)塑像。

景點景觀

山西五(wu)(wu)爺廟(miao)的(de)五(wu)(wu)龍(long)王(wang)殿原來是(shi)卷(juan)(juan)棚頂(ding)，1917年重建時改(gai)為單檐歇山頂(ding)，四出(chu)廊，五(wu)(wu)脊六(liu)獸，正脊置(zhi)銅寶剎，前有卷(juan)(juan)棚抱廈，雕梁畫(hua)棟(dong)，絢(xuan)麗多彩。民(min)間傳說五(wu)(wu)爺本來是(shi)黑臉(lian)，但文(wen)殊菩(pu)薩為了(le)廣濟眾(zhong)生，化(hua)成了(le)五(wu)(wu)龍(long)王(wang)，所以黑臉(lian)變成了(le)金臉(lian)。文(wen)殊菩(pu)薩化(hua)成的(de)五(wu)(wu)龍(long)王(wang)很喜(xi)歡看戲(xi)(xi)，所以在(zai)五(wu)(wu)龍(long)王(wang)殿的(de)對面(mian)便修(xiu)了(le)一座古(gu)式(shi)戲(xi)(xi)臺，專(zhuan)門為五(wu)(wu)爺演戲(xi)(xi)。正因為如此，一直到今天(tian)，五(wu)(wu)臺山在(zai)六(liu)月法(fa)會期間，名角，名戲(xi)(xi)都必須(xu)安(an)排在(zai)萬(wan)佛(fo)閣演出(chu)，意思是(shi)給五(wu)(wu)龍(long)王(wang)唱戲(xi)(xi)。

實用信息

住宿情況

五爺廟(miao)周邊數(shu)百米之內的(de)(de)賓館(guan)酒(jiu)店(dian)以農家院(yuan)為(wei)主(zhu)，也(ye)有少(shao)量星級酒(jiu)店(dian)。大(da)都(dou)條(tiao)件一般、設施較(jiao)為(wei)陳舊，人聲鼎沸、較(jiao)為(wei)嘈(cao)雜，對條(tiao)件有一定要求的(de)(de)朋友不(bu)宜選擇。五爺廟(miao)周圍(wei)駕車幾分鐘、或乘坐免費公交車數(shu)分鐘即可到達五臺山的(de)(de)主(zhu)要賓館(guan)區(qu)域。這些區(qu)域的(de)(de)酒(jiu)店(dian)條(tiao)件較(jiao)好、規模較(jiao)大(da)、服務基本能滿足需要。尤其是觀(guan)音洞(dong)附近、龍泉寺附近，山清水秀(xiu)、環境優雅。五爺廟(miao)周邊住宿的(de)(de)價(jia)格一般比其他區(qu)域的(de)(de)貴出不(bu)少(shao)，需要一定的(de)(de)心(xin)理(li)準備。

地理環境

五爺廟(miao)也稱萬佛(fo)閣座落于(yu)臺(tai)懷鎮(zhen)，與大白塔(ta)相毗鄰，是(shi)通往顯通寺的又一條路(lu)徑。寺廟(miao)地(di)勢開闊，當(dang)年是(shi)大清(qing)歷代皇帝朝(chao)臺(tai)寢(qin)宴(yan)的行宮，俗(su)稱“皇城(cheng)(cheng)”。“皇城(cheng)(cheng)”至萬佛(fo)閣之(zhi)間(jian)，終年涌動著接(jie)踵(zhong)

而(er)至的羲圣觀光者。

建筑(zhu)特(te)色：萬佛閣占地兩萬多平(ping)方米(mi)，整座院落由文殊殿、五爺殿、戲臺、僧舍(she)組成，呈四令型。

寺廟(miao)古松(song)掩映，殿內香(xiang)煙繚繞。觀其建筑格局，方知(zhi)這里的(de)(de)布局非常別致，外觀呈兩層樓房的(de)(de)文殊主(zhu)殿座(zuo)(zuo)東向(xiang)西，俗稱“五爺廟(miao)”的(de)(de)配(pei)毆(ou)則座(zuo)(zuo)北朝南，正南面(mian)還有戲臺一座(zuo)(zuo)。

據史科(ke)記載，萬佛閣建(jian)于明代萬歷四(si)十四(si)年(nian)，建(jian)筑年(nian)代早的(de)是文殊殿，建(jian)筑手法為三檐四(si)出廊，呈歇山頂，內供同樣大小(xiao)的(de)佛像一(yi)萬尊，因(yin)名萬佛閣。

上(shang)層供(gong)地藏王菩薩與(yu)閔公父(fu)子，并(bing)有七千斤生的銅(tong)鐘一口懸掛；下層供(gong)奉明代塑制的文殊、普(pu)賢、觀(guan)音三大世像，造型生動逼真。

歷史沿革

一般(ban)佛(fo)教寺院是不供龍(long)王的，而五臺山(shan)(shan)為什修龍(long)王殿呢?很久以前，五臺山(shan)(shan)地(di)區(qu)并不是清涼勝境(jing)，而是酷(ku)熱難(nan)熬，當(dang)地(di)百姓深受其苦，專(zhuan)門為人排(pai)憂解難(nan)的大智文殊菩薩便從東海龍(long)王那里巧(qiao)妙地(di)借來一塊清涼石，從此五臺山(shan)(shan)變得(de)涼爽宜人風(feng)調雨順，成為避暑勝地(di)。

而這清(qing)涼寶石原(yuan)本是龍王的(de)五(wu)(wu)個兒子播(bo)云布雨回來驅暑歇涼之物(wu)，當他(ta)們發(fa)現歇涼寶石被(bei)文殊菩(pu)薩帶(dai)到五(wu)(wu)臺(tai)山后，便尾隨而來大(da)鬧五(wu)(wu)臺(tai)山，直把五(wu)(wu)座陡峭如劍的(de)山峰削(xue)成五(wu)(wu)座平(ping)臺(tai)，要討回清(qing)涼石。

不過文殊菩(pu)薩很快就(jiu)降服了他們，讓(rang)他們分(fen)別(bie)住(zhu)在(zai)五(wu)(wu)座臺頂(ding)。五(wu)(wu)龍王被安排在(zai)高的北臺，專管五(wu)(wu)臺山的耕云播雨。人們感激(ji)他為(wei)五(wu)(wu)臺山地區造(zao)福，就(jiu)為(wei)他建造(zao)了廟宇(yu)。