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五臺山景區十大著名寺廟
01
五(wu)臺山顯通寺(si)
顯通寺是五臺山規模大、歷史悠久的寺院,也是五臺山五大禪處之一、全山寺院之首,與洛陽白馬寺同為中國最早的佛教寺院,被稱作“釋源宗祖”,是五臺山佛教協會駐地。該寺始建于東漢永平年間(公元69年),初名大孚靈鷲寺。寺院坐北朝南,面積約8萬平方米,各種建筑400余間,且大多為明清時期的建筑。中軸線建殿七座,分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經閣。銅殿鑄于明萬歷三十八年(公元1610年),共用銅10萬斤,是中國國內保存最好的銅殿之一。
02
五臺山塔院寺
塔院寺這里原來是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔(大白塔)后單獨成為一座寺廟,因為寺中有大白塔,故稱為塔院寺。寺中的大白塔,全稱為“釋迦牟尼舍利塔”,是寺內的主要標志,也是五臺山的標志性建筑。塔院寺坐北向南,總面積15600多平方米,現存殿堂樓閣227間、佛塔2座,牌樓2座,石碑21通。從明代萬歷七年(1579)萬歷皇帝下旨將顯通寺的塔院擴建為塔院寺直到現在,塔院寺做為一座獨立的寺院,已經發展成為漢、滿、蒙、藏各族人民心目中的五臺山五大禪處之一和十大青廟之一。
03
五臺山菩(pu)薩頂
菩薩頂是五臺山黃廟的首府廟。位于五臺山臺懷鎮顯通寺北側靈鷲峰上,占地45畝,殿堂樓房430多間。據傳為文殊菩薩道場,即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五臺山五大禪處之一。此寺創建于北魏孝文帝年間(471~499),歷代曾多次重修。全寺占地四十五畝,順山就勢而筑殿宇,布局嚴謹。寺前有石階一百零八級,據maigoo小編了解,沿一百零八級石階登高,按照佛家的說法,就把人間的一百零八種煩惱踩在腳下了。山門內有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆蓋。
04
五臺(tai)山殊像寺
殊像寺,與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處,又為青廟十大寺之一,是一座很有名氣的寺院。殊像寺是五臺山佛教最早建立的寺廟之一。此寺始建年代不詳,據各種文獻資料考證,可能建于后趙,重建于唐代。殊像寺最著名的建筑是文殊閣(大殿),現存殿宇為明弘治二年(1489)由鐵林果禪師主持修建的。大殿面寬五間,進深三間,重檐九脊歇山頂,是五臺山臺懷中心區最大的殿宇。殿內正中佛臺上供奉的文殊騎獅塑像,高近十米,是五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。
05
五臺山羅睺寺
羅睺寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺和十方堂之間,始建于唐代。唐代時,羅睺寺是大華嚴寺(今顯通寺)的十二院之一,名為善住閣院。羅睺寺,1492年(明弘治五年)重建。明萬歷年間,李彥妃為祈子登基許愿,撥款重修。1792年(清乾隆五十七年)再經修葺。羅睺寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一,寺內兩幢木構小樓以接待十方客人而聞名。羅睺寺建于大白塔東北寺廟集群區、寺宇坐北向南,平面布局呈長方形,占地面積15725平方米。建有殿堂118間,均為明清建筑。
06
五臺(tai)山(shan)碧山(shan)寺
碧山寺,位于臺懷鎮東北2公里北臺山麓,始建于明英宗年間,是五臺山較大的十方禪寺。所謂十方,是指凡出家僧人和四方居士到此,都可以免費食宿,如果從這里啟程時缺少路費,寺內還會周濟一些。所以很多朝山教徒都把這里作為必朝之地。進入碧山寺,首先是天王殿,供奉彌勒佛,兩側立四大天王。天王殿后面是雷音寶殿,殿內正中供毗盧佛,兩壁供十二菩薩。雷音寶殿前古松參天,地面都保留了寺院初建時用的大塊方形石板,院落整潔,的確是修行的清幽處所。
07
五(wu)臺山金閣(ge)寺
金閣寺位于五臺山南臺之北,中臺之南,除五座臺頂的寺廟建筑外,金閣寺所處的地勢高,海拔1900米。金閣寺始建于唐代宗年間,是由印度來華的三藏法師不空主持修建的。該寺銅鑄為瓦,瓦上涂金,整個寺廟金光燦爛,又因這里是不空法師開講密宗的道場,所以在國內外均有較高的聲譽。金閣寺各殿中塑像共有1000多尊,是五臺山佛教塑像多的寺院。寺院內供高17.7米的千手(實有48臂)觀音銅像,這是五臺山高大的佛像。據MAIGOO網小編了解,登金閣寺108級大悲路可以免苦難哦~
08
五臺山黛螺頂(ding)
黛螺頂,始名青峰,寺宇初名佛頂庵,明萬歷二十年到清代乾隆十五年,曾名大螺頂,乾隆十五年改名為黛螺頂,一直沿續。黛螺頂又稱“小朝臺”,是臺懷寺廟中最高之處。通往黛螺頂有三條路可行,可以騎馬,坐索道,還可以登1080級臺階的“大智路”。據僧人們講走在大智路上能給人增添智慧,消除煩惱,逢兇化吉,一生平順。這條路是1991年由臺灣高雄宏法寺住持開證法師捐款50萬元人民幣修建的,全長508米,凈寬2.2米,全部用五臺山的青石鋪制而成,共有1080級臺階,由原佛教協會會長趙樸初題詞為“大智路”。
09
五臺(tai)山南山寺
南山寺位于五臺山風景區內,離臺懷鎮大約2公里。整個寺院依山而建,共有殿堂窯房300余間,占地6公頃,是五臺山規模大的寺院。南山寺引人入勝之處是它的氣魄、石雕和泥塑。沿登山古道盤桓而上,未入山門已被古剎的氣勢所折服。五臺山寺院多有影壁,而南山寺最下面這一影壁是最大的,寬17.3米,高約8米,石砌底座,細磨青磚筑壁身,中嵌漢白玉石雕,多有題詞和對聯,頂部壁檐有磚雕。影壁后面,是以宏偉寬大聞名的108級臺階,沿著臺階走到盡頭,會看到一座全部以白石雕刻的牌樓,非常氣派。
10
五臺(tai)山(shan)廣宗(zong)寺
廣宗寺,俗稱銅瓦殿,該寺背依靈鷲峰,面臨臺懷諸寺,規模雖小,但布局嚴謹,列為五臺山十大青廟之一。廣宗寺計有殿堂樓房二十八間,布局小巧緊湊。緊挨道邊的天王殿正中,供有彌勒菩薩。銅瓦殿是寺院的主殿,共有3間,殿頂覆以銅瓦,在五臺山的寺院中別具一格。殿內供有華嚴三圣:文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩,兩側鑄有十八羅漢像神態各異,變化多端。該寺高大雄偉,具有典型的明代建筑風格。寺內東北角還建有一座墓塔,高6米,塔身潔白,這是原中國佛學院院長法尊法師的靈骨塔。
11
五臺山(shan)廣仁寺
廣仁寺創建于清道光年間,是五臺山唯一的藏族喇嘛廟,住持格桑熱杰為甘肅藏族人,為五臺山推廣藏經藏藥,治病救人。他還在寺內專門開設了藏醫門診,很受群眾歡迎。該寺面積不大,僅僅占地3600平方米,但寺內建筑莊嚴整齊,布局合理,并具有兩大特色。第一特點是天王殿內有塑像,第二特點是所有塑像皆為銅鑄。廣仁寺文殊殿玻璃經柜內藏有卷帙浩繁的藏經,其中明藏數千卷,《華嚴經》155卷,《華嚴疏鈔》670卷,清道光年間印制的《甘珠爾經》108卷等都是十分珍貴的文物。
12
五臺(tai)山(shan)觀音洞
觀音洞位于五臺山南山寺北側的棲賢谷口,又稱棲賢寺,距臺懷鎮約十里,是五臺山著名的藏傳佛教寺院之一。傳說觀音洞的巖洞是觀音菩薩顯示靈跡的地方,故緣洞建寺。寺院建造在懸崖之上,下院方整,圍墻高筑。以下殿的當心間穿堂而過,鑿石為階梯通道,在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍,石徑的崖壁邊緣護有紅圍墻,迤邐伸向上院石洞前的大殿,地勢十分險峻。石階中段的六角亭處于凸出的石巖上,此即“飛來亭”。橫檀上,有三幅觀世音救難圖,故又稱觀音亭。
13
萬佛(fo)閣(ge)(五(wu)爺廟)
萬佛閣位于塔院寺之下,是五臺山香火較旺的一座寺廟,占地面積4898平方米。因寺內供有五龍王,人們稱之為廣濟龍王廟,俗稱五爺廟;又因文殊殿內供有萬尊泥塑貼金小佛像,便稱此為萬佛閣。萬佛閣由文殊殿、五爺廟、戲臺、僧舍等組成,呈四合院式建筑。寺廟古松掩映,院內香煙繚繞。建筑別致,兩層樓房的文殊主殿坐東向西,而俗稱“五爺廟”的配殿則坐北朝南,正面還有戲臺一座。在群眾心目中,他們不懂什么佛理,甚至不知道文殊菩薩,但只要一說五爺廟,則遠近聞名,幾乎成了五臺山的一張名片。
14
龍(long)泉寺(si)
龍泉寺始建于宋代,民國初期重建, 在寺的東側有一眼山泉,相傳昔日有九龍在這里作惡,文殊菩薩施法把它們壓在山下,所以將此寺叫做龍泉寺。龍泉寺坐北朝南,現存有牌樓、影壁、臺階和三座院落,主要建筑中院有天王殿、觀音殿、大佛殿,西側兩院分別為門殿、宗堂殿和祖師堂及普濟墓塔,另一院有文殊殿,東側為廂房配殿。石牌樓座落于殿宇最前端,是一座純漢白玉雕刻建筑。石牌樓下接一百零八級臺階,階下為青磚影壁,影壁八字形,周邊沿以雕刻圖案為裝飾,正中嵌整塊漢白玉鏤制的雕幅,為五臺山主要寺廟寫意圖。
15
普濟寺
五臺山南臺頂普濟寺,位于五臺縣臺懷鎮寬灘寺村北約2200米。坐北向南,東西長68.43米,南北寬67.78米,占地面積4638平方米,據明《清涼山志》記載,建于隋開皇元年(581)。 明成化年間(1465-1487)、萬歷年間(1573-1620)、清康熙四年(1665)均有修葺。現存建筑除大雄寶殿、文殊殿、客堂和僧舍外,余皆為清代遺構。寺院內供智慧文殊佛像。農歷四月,北面四臺還是冰天雪地,而南臺山腰卻是百花怒放。
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