該圖片由注冊用戶""提供， 反饋烏(wu)山(shan)(shan)可(ke)(ke)以(yi)從(cong)正面進入(ru)外，也可(ke)(ke)以(yi)從(cong)道山(shan)(shan)路處入(ru)。烏(wu)山(shan)(shan)素有(you)36奇觀之(zhi)稱，從(cong)山(shan)(shan)東南(nan)麓(lu)拾(shi)級登山(shan)(shan)至(zhi)天(tian)香(xiang)臺(tai)，又向西折至(zhi)“沖(chong)天(tian)臺(tai)”。相傳唐刺史(shi)崔干游山(shan)(shan)，所(suo)攜青田白鶴(he)在此地沖(chong)天(tian)飛(fei)逸，后人建“放鶴(he)亭”。亭子后崖(ya)石上鐫(juan)有(you)“古放鶴(he)亭”4字，臺(tai)側亦(yi)有(you)程師孟篆(zhuan)書“沖(chong)天(tian)臺(tai)”，道勁有(you)力。沖(chong)天(tian)臺(tai)畔有(you)兩(liang)方夾峙的(de)巨(ju)崖(ya)，崖(ya)頂(ding)凌空飛(fei)越(yue)一天(tian)然條巖，稱天(tian)臺(tai)橋。此橋險絕，據說只有(you)“肯舍身”的(de)人，才能登得上去。
順臺階又行(xing)數(shu)十步至道山亭，沿亭西下逶逛至天章臺。元朝詩人薩都剌(la)曾詠有(you)“晚涼上烏(wu)山，置酒天章臺”的名句，篆刻在蒼崖之上。過天章臺奮力攀上一(yi)(yi)小山峰，峰頂有(you)霹雷(lei)巖(yan)，此(ci)石長達9米，中分(fen)兩半，微露(lu)一(yi)(yi)隙，據史(shi)載，唐嗣圣年間，有(you)一(yi)(yi)高(gao)僧手(shou)持(chi)《華嚴經》在此(ci)誦(song)讀，突然“一(yi)(yi)夕(xi)雷(lei)雨大震(zhen)，霹石為室，高(gao)僧遂宴坐其間”。霹雷(lei)巖(yan)由此(ci)得名。
霹雷巖左(zuo)面石(shi)(shi)崗上矗有一(yi)(yi)座長方(fang)形亭(ting)子。離(li)亭(ting)約(yue)200步，一(yi)(yi)塊崖石(shi)(shi)上鐫(juan)刻(ke)著(zhu)“烏石(shi)(shi)在(zai)、黎(li)公(gong)在(zai)”6個楷(kai)書大字。此(ci)崖俗呼“黎(li)公(gong)巖”。黎(li)公(gong)即黎(li)鵬舉(ju)。明朝嘉靖(jing)三(san)十(shi)(shi)七(qi)年(nian)(1558年(nian))，侵寇(kou)犯閩，閩江(jiang)口五虎要塞(sai)陷落，福(fu)(fu)州城(cheng)危如累卵，當時(shi)身為(wei)指揮金事(shi)的黎(li)公(gong)親率(lv)將士，在(zai)馬尾至閩安鎮一(yi)(yi)線與(yu)敵寇(kou)浴血作戰，殺得倭寇(kou)遍野，福(fu)(fu)州城(cheng)垣危而復安。福(fu)(fu)州人因此(ci)刻(ke)石(shi)(shi)紀念這(zhe)一(yi)(yi)位民族英雄。霹雷巖右方(fang)，原有一(yi)(yi)座清冷(leng)臺，為(wei)元至正二(er)十(shi)(shi)四年(nian)(1364年(nian))福(fu)(fu)建省高長官(guan)--平章政(zheng)事(shi)燕赤不華所建。“清冷(leng)”是靜肅之(zhi)意，意在(zai)勉勵自己為(wei)國家干事(shi)。可是他華而不實，時(shi)常(chang)擺宴于此(ci)，到任數月，即身敗名裂，亭(ting)臺亦隨之(zhi)記廢。
烏石(shi)山的(de)摩(mo)崖石(shi)刻(ke)(ke)計有(you)200多(duo)段。較出(chu)名的(de)要數華嚴巖側的(de)李(li)陽冰"般若臺銘(ming)"篆書石(shi)刻(ke)(ke)。這(zhe)是閩(min)中較早的(de)摩(mo)崖石(shi)刻(ke)(ke)。石(shi)刻(ke)(ke)高5米(mi)，寬2米(mi)，小(xiao)篆，共24字(zi)，字(zi)徑43厘米(mi)。李(li)陽冰的(de)篆字(zi)與秦代李(li)斯齊名，被稱為"大(da)小(xiao)李(li)"。這(zhe)塊(kuai)石(shi)刻(ke)(ke)與浙江處(chu)州的(de)射驛記(ji)、縉云城隍廟(miao)記(ji)、麗(li)水忘歸臺銘(ming)合稱為天下四絕。
烏石(shi)(shi)山上(shang)(shang)宋代(dai)(dai)的(de)(de)石(shi)(shi)刻較(jiao)多。許多出名的(de)(de)官(guan)吏(li)和文(wen)人，如(ru)程師孟、陳襄(xiang)、湛(zhan)俞、趙汝愚、朱(zhu)熹、梁克家等，都在山上(shang)(shang)留下(xia)詩(shi)(shi)文(wen)和題記。天秀巖旁，還留有(you)明朝(chao)宰相葉向高(gao)草書(shu)詩(shi)(shi)刻一首(shou)："檻(jian)外林光連百雉(zhi)，天邊江影落雙虹(hong)。峰傳(chuan)薛人今何在?樽入平原(yuan)酒不空。"運(yun)筆疾(ji)如(ru)龍蛇飛舞。在清(qing)冷(leng)臺(tai)西，有(you)"飲嵐"2字石(shi)(shi)刻，也系篆書(shu)，字徑50厘(li)米，是(shi)清(qing)代(dai)(dai)畫家廣(guang)陵禹之(zhi)鼎題。從先薯亭北出，可觀賞到(dao)石(shi)(shi)壁(bi)觀音(yin)。相傳(chuan)此(ci)處原(yuan)有(you)一天然巖石(shi)(shi)，在1000多年前遭雷火襲擊，巖壁(bi)上(shang)(shang)顯現隱(yin)隱(yin)約約的(de)(de)現象。后人便將其(qi)加工成浮雕(diao)的(de)(de)觀世音(yin)像。不完整的(de)(de)部分用(yong)泥土補足，成為一組(zu)石(shi)(shi)雕(diao)與泥塑結合(he)的(de)(de)藝術品。這組(zu)浮雕(diao)佛像且(qie)有(you)晚(wan)唐(tang)風格，是(shi)福州一帶(dai)較(jiao)早的(de)(de)古代(dai)(dai)雕(diao)刻藝術。
烏石(shi)山還有一尊石(shi)壁觀(guan)音，明(ming)嘉(jia)靖(jing)初也因雷(lei)火轟擊而(er)成，后人在(zai)此建大(da)士閣。現存建筑物(wu)是清光緒年間重建的。大(da)士閣分(fen)正(zheng)殿、客堂、別殿，外圍(wei)宮墻，有出名(ming)的濛(meng)泉，清冽泉水滲(shen)于附近巖石(shi)隙間，在(zai)這開設茶廳。
鴉浴(yu)(yu)池(chi)(chi)在石壁觀音(yin)西南，也是(shi)雷火擊成的(de)小石池(chi)(chi)。池(chi)(chi)寬廣約2米(mi)，池(chi)(chi)內有(you)泉(quan)，大旱不(bu)涸。古時每(mei)到黃昏(hun)，"夕陽蕭(xiao)疏，群鴉亂浴(yu)(yu)于(yu)此"，故稱為鴉浴(yu)(yu)池(chi)(chi)。鴉浴(yu)(yu)池(chi)(chi)泉(quan)水清(qing)冽，是(shi)極(ji)好的(de)沏(qi)茶(cha)(cha)礦泉(quan)。歷(li)代名(ming)人曾在這兒品泉(quan)，清(qing)代孟超然夸它："不(bu)須陸羽茶(cha)(cha)經(jing)記，也算人間第一泉(quan)。"
天(tian)秀(xiu)巖(yan)在鴉浴池前方，背(bei)倚薛(xue)老(lao)峰，由一(yi)組挺拔(ba)奇偉(wei)的(de)大巖(yan)石(shi)(shi)構成。天(tian)秀(xiu)巖(yan)的(de)名字(zi)原于元至正十八年(nian)(1358年(nian))燕赤不(bu)華(hua)將(jiang)元順帝皇(huang)太子(zi)所賜的(de)"忠孝文武"4字(zi)刻(ke)于此(ci)處(chu)巖(yan)上(shang)(shang)，以得天(tian)獨秀(xiu)自(zi)詡。100多年(nian)后(hou)，薛(xue)逢(唐咸通中為(wei)侯官令，有政(zheng)績)的(de)后(hou)人(ren)(ren)在此(ci)重(zhong)建薛(xue)老(lao)莊。明萬(wan)歷年(nian)間，福州(zhou)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)多借莊中結社吟詩(shi)(shi)。宰相葉向高(gao)也曾(ceng)應薛(xue)氏后(hou)人(ren)(ren)邀(yao)請(qing)，在此(ci)唱和(he)，并留下草書詩(shi)(shi)刻(ke)一(yi)首。沿石(shi)(shi)板(ban)路步(bu)至向陽峰，可(ke)眺望臺(tai)(tai)江、倉山(shan)(shan)景色。從向陽峰轉北，可(ke)達(da)雙峰夢，雙峰夢山(shan)(shan)巔有兩(liang)塊巨石(shi)(shi)伏地，遠望如兩(liang)人(ren)(ren)沉睡于幻夢之間。兩(liang)石(shi)(shi)之后(hou)有凌霄(xiao)(xiao)臺(tai)(tai)，凌霄(xiao)(xiao)臺(tai)(tai)是烏(wu)石(shi)(shi)山(shan)(shan)的(de)較(jiao)高(gao)點，臺(tai)(tai)面寬廣，可(ke)容數百人(ren)(ren)。舊時(shi)重(zhong)陽節(jie)，人(ren)(ren)們便在此(ci)登高(gao)、放風箏。宋代書法家蔡(cai)襄(xiang)曾(ceng)寫下《登凌霄(xiao)(xiao)臺(tai)(tai)詩(shi)(shi)》，詩(shi)(shi)中有"締結青云上(shang)(shang)，登臨滄海(hai)濱……子(zi)夜先看日，陰崖得后(hou)春，三山(shan)(shan)空鎖碎，萬(wan)落自(zi)埃塵……"，
描述(shu)烏山的峭拔挺秀，同時也說明800年前福州南臺(tai)還是一(yi)片曠野，故登烏山可觀日出和望閩江(jiang)激流風帆。凌霄臺(tai)東，有(you)(you)三塊天(tian)然大(da)巖(yan)石相(xiang)互(hu)撐(cheng)架成一(yi)個大(da)巖(yan)洞。洞內(nei)可坐數十人(ren)，巖(yan)石上(shang)刻(ke)有(you)(you)"石天(tian)"兩個大(da)字，取以石為天(tian)的意思。石天(tian)周圍有(you)(you)不少(shao)名(ming)人(ren)題刻(ke)，大(da)多是四五(wu)百(bai)年前的作品。烏石山上(shang)歷代(dai)建造的紀(ji)念(nian)性祠堂(tang)不少(shao)。如紀(ji)念(nian)宋代(dai)大(da)理學家朱熹的朱子(zi)祠，紀(ji)念(nian)福建省九位出名(ming)學者楊時、游酢、胡安國、羅(luo)從(cong)周、李(li)侗、葵文才、蔡沈、黃干、真德(de)秀的九賢祠，紀(ji)念(nian)明代(dai)抗倭名(ming)將戚繼光、俞大(da)猷(you)的戚俞二公(gong)祠，紀(ji)念(nian)陳振(zhen)龍的先薯祠等。
福州自古別稱“三山”。烏山是三山之一。烏(wu)山(shan)(shan)又(you)(you)稱(cheng)烏(wu)石山(shan)(shan)、射(she)烏(wu)山(shan)(shan)，位于(yu)市(shi)中(zhong)心(xin)，與于(yu)山(shan)(shan)、屏山(shan)(shan)鼎足而立。相(xiang)(xiang)傳漢代(dai)何氏九仙于(yu)重陽(yang)節登(deng)烏(wu)山(shan)(shan)攬勝，引弓射(she)烏(wu)，故又(you)(you)稱(cheng)“射(she)烏(wu)山(shan)(shan)”。唐天寶八年(749年)，唐玄(xuan)宗敕名(ming)(ming)為“閩山(shan)(shan)”。宋代(dai)熙寧年間，郡守程師(shi)孟又(you)(you)以此山(shan)(shan)可(ke)與道家蓬萊、方丈(zhang)、瀛洲(zhou)相(xiang)(xiang)比(bi)，便(bian)改(gai)其名(ming)(ming)為“道山(shan)(shan)”。《道山(shan)(shan)亭記》。一時洛陽(yang)紙貴，名(ming)(ming)聲遠播。烏(wu)山(shan)(shan)在(zai)西，于(yu)山(shan)(shan)在(zai)東，屏山(shan)(shan)在(zai)北。因(yin)此，"三(san)山(shan)(shan)"成(cheng)為福州的(de)別稱(cheng)。
烏石山除36奇景之外，還有摩崖石刻200多處，較出名(ming)的(de)首推華嚴巖側的(de)唐(tang)朝李陽(yang)冰《般若臺銘》。李陽(yang)冰的(de)篆字與(yu)秦代(dai)李斯(si)齊(qi)名(ming)，被書法界稱(cheng)為“大小李”。《般若臺銘》與(yu)浙江處州《新驛(yi)記(ji)》、紹云的(de)《城隍記(ji)》、麗(li)水(shui)的(de)《忘歸臺銘》合稱(cheng)為天下四絕。此外程師孟、陳襄、趙汝愚、梁克家(jia)、葉向高等在(zai)烏山也皆有題刻。
