該圖片由注冊用戶""提供， 反饋烏(wu)山(shan)(shan)可(ke)以(yi)(yi)從正面進入外，也可(ke)以(yi)(yi)從道山(shan)(shan)路(lu)處(chu)入。烏(wu)山(shan)(shan)素有(you)36奇(qi)觀之稱，從山(shan)(shan)東(dong)南麓拾級(ji)登山(shan)(shan)至天(tian)(tian)(tian)香(xiang)臺(tai)(tai)，又向西折(zhe)至“沖(chong)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)”。相傳唐刺史崔干游山(shan)(shan)，所(suo)攜(xie)青田白(bai)鶴在此地沖(chong)天(tian)(tian)(tian)飛逸，后人建(jian)“放(fang)鶴亭(ting)(ting)”。亭(ting)(ting)子后崖(ya)石上(shang)鐫(juan)有(you)“古放(fang)鶴亭(ting)(ting)”4字，臺(tai)(tai)側亦有(you)程師孟篆書“沖(chong)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)”，道勁有(you)力(li)。沖(chong)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)畔有(you)兩方夾峙的巨(ju)崖(ya)，崖(ya)頂凌空(kong)飛越一天(tian)(tian)(tian)然(ran)條巖，稱天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)橋。此橋險絕，據說只有(you)“肯舍身(shen)”的人，才(cai)能登得上(shang)去。
順(shun)臺階又(you)行數(shu)十步至(zhi)道山亭，沿(yan)亭西下逶逛至(zhi)天(tian)章(zhang)(zhang)臺。元(yuan)朝詩人薩都剌曾詠(yong)有(you)“晚涼上(shang)(shang)烏山，置酒(jiu)天(tian)章(zhang)(zhang)臺”的名(ming)句，篆刻(ke)在(zai)蒼崖之上(shang)(shang)。過(guo)天(tian)章(zhang)(zhang)臺奮力攀上(shang)(shang)一(yi)小山峰，峰頂有(you)霹雷巖(yan)，此(ci)石(shi)長達9米，中(zhong)分兩(liang)半，微露一(yi)隙，據史(shi)載，唐嗣圣年間，有(you)一(yi)高(gao)(gao)僧手持《華(hua)嚴經》在(zai)此(ci)誦讀，突然“一(yi)夕雷雨大震，霹石(shi)為室，高(gao)(gao)僧遂(sui)宴坐其間”。霹雷巖(yan)由此(ci)得(de)名(ming)。
霹雷巖左面石崗上(shang)矗有一(yi)座(zuo)長方形亭子。離亭約200步，一(yi)塊崖石上(shang)鐫刻著“烏(wu)石在(zai)、黎(li)公在(zai)”6個楷書(shu)大字。此崖俗呼“黎(li)公巖”。黎(li)公即黎(li)鵬(peng)舉。明朝嘉(jia)靖三十(shi)七年(1558年)，侵寇犯(fan)閩，閩江口五虎要塞陷落，福州(zhou)(zhou)城危(wei)如累卵，當時(shi)(shi)身為指(zhi)揮金事(shi)的(de)黎(li)公親率將士，在(zai)馬(ma)尾至(zhi)閩安鎮一(yi)線與敵寇浴血(xue)作(zuo)戰，殺得倭寇遍野，福州(zhou)(zhou)城垣(yuan)危(wei)而復安。福州(zhou)(zhou)人因此刻石紀(ji)念(nian)這一(yi)位民(min)族英(ying)雄。霹雷巖右方，原有一(yi)座(zuo)清(qing)冷臺，為元至(zhi)正二(er)十(shi)四年(1364年)福建省高長官--平章政(zheng)事(shi)燕(yan)赤(chi)不(bu)華所建。“清(qing)冷”是(shi)靜肅之(zhi)意，意在(zai)勉勵自己為國家干事(shi)。可(ke)是(shi)他華而不(bu)實，時(shi)(shi)常擺宴于此，到(dao)任數(shu)月，即身敗名裂，亭臺亦隨(sui)之(zhi)記廢。
烏石山的摩崖石刻計有200多段。較出(chu)名的要數華嚴巖側的李(li)(li)陽冰"般若(ruo)臺銘(ming)"篆書石刻。這(zhe)是閩(min)中較早的摩崖石刻。石刻高5米(mi)，寬2米(mi)，小篆，共24字(zi)，字(zi)徑43厘米(mi)。李(li)(li)陽冰的篆字(zi)與(yu)秦代李(li)(li)斯齊名，被稱為"大小李(li)(li)"。這(zhe)塊石刻與(yu)浙江處州的射驛記(ji)、縉云城(cheng)隍廟記(ji)、麗水忘歸臺銘(ming)合(he)稱為天下(xia)四(si)絕。
烏(wu)石(shi)山上(shang)宋代(dai)的(de)(de)石(shi)刻較多(duo)。許多(duo)出名的(de)(de)官吏和(he)文(wen)人(ren)，如程師孟、陳襄、湛(zhan)俞、趙汝愚、朱熹(xi)、梁克(ke)家等，都(dou)在(zai)山上(shang)留(liu)下詩(shi)文(wen)和(he)題記。天秀(xiu)巖(yan)旁(pang)，還留(liu)有明朝宰相葉(xie)向高草(cao)書詩(shi)刻一首："檻外林光連百雉，天邊江(jiang)影(ying)落雙虹。峰傳薛人(ren)今何在(zai)?樽入(ru)平(ping)原酒(jiu)不空。"運筆疾如龍蛇(she)飛舞。在(zai)清冷臺(tai)西，有"飲(yin)嵐"2字石(shi)刻，也(ye)系篆書，字徑50厘米，是清代(dai)畫家廣陵禹之鼎(ding)題。從(cong)先薯亭北出，可(ke)觀賞到石(shi)壁觀音(yin)。相傳此處原有一天然巖(yan)石(shi)，在(zai)1000多(duo)年前遭(zao)雷(lei)火襲擊，巖(yan)壁上(shang)顯現(xian)隱隱約(yue)約(yue)的(de)(de)現(xian)象。后人(ren)便將(jiang)其(qi)加工(gong)成浮雕(diao)(diao)的(de)(de)觀世音(yin)像。不完(wan)整的(de)(de)部分用泥(ni)土補(bu)足(zu)，成為一組石(shi)雕(diao)(diao)與泥(ni)塑結合的(de)(de)藝(yi)術品。這組浮雕(diao)(diao)佛像且有晚唐風格，是福州一帶(dai)較早(zao)的(de)(de)古代(dai)雕(diao)(diao)刻藝(yi)術。
烏石山還(huan)有一尊石壁觀(guan)音，明嘉靖初也因雷火轟(hong)擊而(er)成(cheng)，后人在此建大(da)士閣。現存建筑物是清光緒(xu)年(nian)間重建的。大(da)士閣分正殿、客堂(tang)、別殿，外(wai)圍宮墻，有出名的濛泉，清冽泉水滲于附近(jin)巖石隙間，在這開(kai)設茶廳。
鴉(ya)(ya)浴池(chi)(chi)(chi)在石(shi)壁觀音西(xi)南，也是雷火(huo)擊成的(de)小石(shi)池(chi)(chi)(chi)。池(chi)(chi)(chi)寬廣(guang)約2米(mi)，池(chi)(chi)(chi)內有泉(quan)，大旱不涸(he)。古時每到黃昏，"夕陽蕭疏(shu)，群鴉(ya)(ya)亂(luan)浴于此"，故稱為鴉(ya)(ya)浴池(chi)(chi)(chi)。鴉(ya)(ya)浴池(chi)(chi)(chi)泉(quan)水清(qing)冽，是極好的(de)沏茶礦泉(quan)。歷代(dai)名人曾在這(zhe)兒品泉(quan)，清(qing)代(dai)孟(meng)超然夸它："不須(xu)陸(lu)羽茶經記，也算人間第(di)一泉(quan)。"
天(tian)秀巖在(zai)鴉浴池前方，背(bei)倚薛老峰(feng)，由(you)一(yi)組(zu)挺(ting)拔奇偉的(de)大巖石(shi)(shi)構成。天(tian)秀巖的(de)名(ming)字原于元(yuan)至正十八(ba)年(nian)(1358年(nian))燕赤(chi)不華將元(yuan)順帝皇太子所賜的(de)"忠孝文武"4字刻于此(ci)(ci)處巖上(shang)(shang)，以得(de)天(tian)獨秀自(zi)詡(xu)。100多年(nian)后(hou)，薛逢(唐咸通中(zhong)為(wei)侯(hou)官令，有政績(ji))的(de)后(hou)人在(zai)此(ci)(ci)重(zhong)建薛老莊(zhuang)。明(ming)萬歷年(nian)間，福州詩(shi)人多借莊(zhuang)中(zhong)結社吟詩(shi)。宰相葉向高也曾應薛氏后(hou)人邀請(qing)，在(zai)此(ci)(ci)唱和，并留(liu)下草(cao)書(shu)詩(shi)刻一(yi)首。沿石(shi)(shi)板路步(bu)至向陽(yang)峰(feng)，可(ke)眺(tiao)望臺(tai)(tai)江、倉山(shan)景(jing)色。從(cong)向陽(yang)峰(feng)轉北，可(ke)達(da)雙(shuang)峰(feng)夢(meng)，雙(shuang)峰(feng)夢(meng)山(shan)巔(dian)有兩塊巨(ju)石(shi)(shi)伏地，遠望如兩人沉睡于幻夢(meng)之(zhi)間。兩石(shi)(shi)之(zhi)后(hou)有凌霄(xiao)臺(tai)(tai)，凌霄(xiao)臺(tai)(tai)是(shi)烏石(shi)(shi)山(shan)的(de)較高點(dian)，臺(tai)(tai)面寬廣，可(ke)容(rong)數百人。舊時重(zhong)陽(yang)節(jie)，人們便在(zai)此(ci)(ci)登(deng)高、放風(feng)箏。宋代(dai)書(shu)法家蔡(cai)襄曾寫下《登(deng)凌霄(xiao)臺(tai)(tai)詩(shi)》，詩(shi)中(zhong)有"締結青云上(shang)(shang)，登(deng)臨(lin)滄海(hai)濱……子夜先看日，陰崖得(de)后(hou)春，三山(shan)空鎖碎(sui)，萬落自(zi)埃塵……"，
描(miao)述(shu)烏(wu)山(shan)的(de)(de)(de)峭(qiao)拔挺(ting)秀(xiu)，同時也說(shuo)明(ming)800年(nian)前福州南臺還是(shi)一片曠野，故登烏(wu)山(shan)可(ke)觀(guan)日(ri)出和(he)望閩(min)江激流風帆。凌霄臺東，有三塊天(tian)然大(da)巖(yan)(yan)石(shi)相互(hu)撐架成一個(ge)大(da)巖(yan)(yan)洞。洞內可(ke)坐(zuo)數(shu)十人，巖(yan)(yan)石(shi)上(shang)(shang)刻(ke)有"石(shi)天(tian)"兩個(ge)大(da)字，取以石(shi)為天(tian)的(de)(de)(de)意思(si)。石(shi)天(tian)周圍有不少名人題刻(ke)，大(da)多是(shi)四(si)五(wu)百年(nian)前的(de)(de)(de)作品。烏(wu)石(shi)山(shan)上(shang)(shang)歷(li)代(dai)(dai)建造的(de)(de)(de)紀念(nian)(nian)(nian)性(xing)祠(ci)(ci)堂不少。如紀念(nian)(nian)(nian)宋代(dai)(dai)大(da)理學家朱熹(xi)的(de)(de)(de)朱子祠(ci)(ci)，紀念(nian)(nian)(nian)福建省九位出名學者楊時、游酢(zuo)、胡安國、羅從周、李(li)侗、葵文(wen)才、蔡(cai)沈、黃干(gan)、真(zhen)德秀(xiu)的(de)(de)(de)九賢祠(ci)(ci)，紀念(nian)(nian)(nian)明(ming)代(dai)(dai)抗倭名將戚(qi)繼光(guang)、俞大(da)猷的(de)(de)(de)戚(qi)俞二(er)公祠(ci)(ci)，紀念(nian)(nian)(nian)陳振(zhen)龍的(de)(de)(de)先薯祠(ci)(ci)等(deng)。
福州自古別稱“三山”。烏山是三山之一。烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)又稱烏(wu)石山(shan)(shan)(shan)(shan)、射(she)烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)，位于市中心，與于山(shan)(shan)(shan)(shan)、屏(ping)山(shan)(shan)(shan)(shan)鼎(ding)足而立。相傳漢代(dai)何氏九仙于重陽節登(deng)烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)攬(lan)勝，引弓射(she)烏(wu)，故又稱“射(she)烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)”。唐天寶八年(nian)(749年(nian))，唐玄(xuan)宗敕(chi)名為“閩山(shan)(shan)(shan)(shan)”。宋代(dai)熙(xi)寧年(nian)間，郡守程師孟又以此山(shan)(shan)(shan)(shan)可與道家蓬萊、方丈、瀛洲相比(bi)，便改其名為“道山(shan)(shan)(shan)(shan)”。《道山(shan)(shan)(shan)(shan)亭記》。一時(shi)洛陽紙(zhi)貴，名聲(sheng)遠播。烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)在西(xi)，于山(shan)(shan)(shan)(shan)在東，屏(ping)山(shan)(shan)(shan)(shan)在北(bei)。因此，"三山(shan)(shan)(shan)(shan)"成(cheng)為福(fu)州的別稱。
烏(wu)石(shi)山除36奇景(jing)之外(wai)，還有摩崖石(shi)刻(ke)200多(duo)處(chu)，較出名(ming)的(de)(de)首推華嚴巖側的(de)(de)唐朝李(li)陽(yang)冰《般(ban)若(ruo)(ruo)臺銘(ming)》。李(li)陽(yang)冰的(de)(de)篆字與(yu)秦(qin)代李(li)斯齊名(ming)，被書法界稱為(wei)“大小李(li)”。《般(ban)若(ruo)(ruo)臺銘(ming)》與(yu)浙江(jiang)處(chu)州《新驛記》、紹(shao)云的(de)(de)《城隍(huang)記》、麗水的(de)(de)《忘歸臺銘(ming)》合稱為(wei)天下四絕。此外(wai)程師(shi)孟(meng)、陳襄、趙汝愚、梁克家、葉(xie)向高等在(zai)烏(wu)山也皆有題(ti)刻(ke)。
