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《烏石(shi)山(shan)志》載，“明萬歷初為提學(xue)孫(sun)昌(chang)裔石(shi)梁書室。清順治年(nian)(nian)間孫(sun)昌(chang)裔子學(xue)稼、學(xue)輔舍（書室）為觀(guan)（道山(shan)觀(guan)），前建玉皇閣，旁(pang)建三寶殿；后(hou)添鬼谷子祠及(ji)呂祖(zu)宮(gong)等”。經(jing)考證(zheng)，福州(zhou)烏石(shi)山(shan)呂祖(zu)宮(gong)始(shi)建于清光緒7年(nian)(nian)（1881年(nian)(nian)）。

呂祖宮(gong)位于(yu)烏山彌陀(tuo)寺西側，占地(di)200平方米(mi)左右。包括前殿（今為(wei)烏山畫院）、正殿、廂房、天井等(deng)。昔(xi)時宮(gong)內(nei)道(dao)(dao)具、法器齊(qi)全，經藏、書畫豐富(fu)。“文革”中遭(zao)沖擊，盡毀無(wu)存。落(luo)實宗教政(zheng)策后，宮(gong)殿得到修復(fu)。奉祀孚(fu)佑帝君呂洞(dong)賓塑像，成為(wei)道(dao)(dao)教宮(gong)觀。由中國道(dao)(dao)教協(xie)會名譽(yu)理(li)事長、省(sheng)道(dao)(dao)教協(xie)會副(fu)會長陳(chen)焱(yan)木（注：“焱(yan)”與(yu)“木”需(xu)拼成上下結構的字(zi)）官為(wei)住持，福(fu)州市道(dao)(dao)教協(xie)會副(fu)秘(mi)書長陳(chen)錦(jin)豐為(wei)副(fu)住持。他(ta)們(men)苦心經營，宮(gong)貌煥然一(yi)新，被列為(wei)福(fu)州市對外(wai)開(kai)放宮(gong)觀。

烏山乃榕城著名(ming)風景區，呂祖(zu)宮(gong)碧(bi)瓦紅墻(qiang)，梵鐘蒼松，給優美的(de)自(zi)然環境增添莊嚴肅穆(mu)的(de)色彩。呂祖(zu)宮(gong)面向兩塔(ta)（白塔(ta)、烏塔(ta)），為山中最(zui)佳(jia)憑(ping)眺處。宮(gong)的(de)周圍亭臺(tai)樓閣、名(ming)人題(ti)詞(ci)、崖刻(ke)眾多(duo)，宮(gong)前還有(you)造(zao)型逼真的(de)李鐵拐塑(su)像，葫蘆瓶(ping)里(li)日夜噴(pen)射晶(jing)瑩(ying)的(de)水(shui)柱(zhu)，每天都有(you)許多(duo)游客(ke)駐足觀賞。

呂祖宮供奉的是八仙之一的呂洞(dong)賓(bin)，歷(li)史上呂洞(dong)賓(bin)確有(you)其人(ren)(ren)(ren)，名品山(shan)（注：“品”與“山(shan)”需拼成上下(xia)結構的字），字洞(dong)賓(bin)，號純陽(yang)，京兆（今(jin)西安市）人(ren)(ren)(ren)，唐貞元(yuan)14年(nian)（798年(nian)）4月14日生。他眉目(mu)清(qing)秀，儀表(biao)堂(tang)堂(tang)，賦性聰(cong)敏，善詩文，出口成章。可是，懷(huai)才不遇，屢試不第。他感悟與功名無緣后(hou)，遂往終南山(shan)鶴(he)嶺仙人(ren)(ren)(ren)洞(dong)修道，遇鐘離漢授(shou)龍(long)虎金丹秘法(fa)。云游廬山(shan)，復遇火龍(long)真人(ren)(ren)(ren)傳天循劍(jian)法(fa)而善劍(jian)術。他自(zi)稱(cheng)“回（兩(liang)口，即呂也）道人(ren)(ren)(ren)”，背劍(jian)浪(lang)游江(jiang)湖。在江(jiang)、淮及湘潭、岳(yue)(yue)陽(yang)等(deng)(deng)地留下(xia)“雙劍(jian)斬黃龍(long)”、“三醉岳(yue)(yue)陽(yang)樓(lou)”、“三戲(xi)白牡丹”等(deng)(deng)神話故事。后(hou)在武(wu)昌黃鶴(he)樓(lou)騎鶴(he)升天。因為呂洞(dong)賓(bin)道骨仙風，又有(you)“詩仙”、“劍(jian)仙”、“酒(jiu)仙”的稱(cheng)號，成了(le)一位充(chong)滿人(ren)(ren)(ren)情味(wei)的神仙，受到人(ren)(ren)(ren)們的喜愛。

呂(lv)洞賓乃道(dao)(dao)教(jiao)全真道(dao)(dao)創始(shi)人王重陽之師父，道(dao)(dao)教(jiao)徒(tu)奉他(ta)(ta)為全真道(dao)(dao)五(wu)祖(zu)之一(yi)(yi)，稱為“呂(lv)祖(zu)”。宋(song)宣和元年(nian)（1119年(nian)）徽宗(zong)皇(huang)帝(di)封他(ta)(ta)為妙道(dao)(dao)真人，元世(shi)祖(zu)忽必烈又封他(ta)(ta)為純陽演正警化真君。民間流傳的(de)呂(lv)洞賓故事(shi)很多，這些(xie)故事(shi)蘊含他(ta)(ta)的(de)道(dao)(dao)德(de)觀，比(bi)如(ru)修心、積善、改過(guo)、忠孝、誠信等，有一(yi)(yi)定的(de)積極意義。