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《烏(wu)石山志(zhi)》載，“明萬歷初為提學孫(sun)昌(chang)裔石梁(liang)書室。清(qing)順治年間(jian)孫(sun)昌(chang)裔子學稼、學輔舍(she)（書室）為觀(guan)（道(dao)山觀(guan)），前建玉皇(huang)閣，旁建三寶殿(dian)；后添鬼谷子祠(ci)及呂祖宮等(deng)”。經考證(zheng)，福州烏(wu)石山呂祖宮始建于(yu)清(qing)光(guang)緒7年（1881年）。

呂祖宮(gong)位于烏(wu)山彌(mi)陀寺西側，占地200平方米左右。包括前殿(dian)(dian)（今(jin)為烏(wu)山畫院）、正殿(dian)(dian)、廂房、天(tian)井等。昔時宮(gong)內道具、法器齊全，經藏(zang)、書畫豐富。“文革”中遭沖擊，盡毀無存。落實宗教(jiao)政(zheng)策后，宮(gong)殿(dian)(dian)得到修復。奉(feng)祀孚佑(you)帝君呂洞賓塑像，成為道教(jiao)宮(gong)觀(guan)。由中國道教(jiao)協會名譽理事長、省道教(jiao)協會副(fu)會長陳焱木(mu)（注(zhu)：“焱”與“木(mu)”需拼(pin)成上下結構的字(zi)）官(guan)為住持，福(fu)州市道教(jiao)協會副(fu)秘書長陳錦豐為副(fu)住持。他們苦(ku)心經營，宮(gong)貌煥然一(yi)新，被列(lie)為福(fu)州市對外開放宮(gong)觀(guan)。

烏山乃榕城著名風景區，呂祖宮碧瓦紅墻，梵鐘蒼松，給優美的(de)自(zi)然(ran)環境增添(tian)莊嚴肅穆的(de)色(se)彩。呂祖宮面向(xiang)兩塔（白(bai)塔、烏塔），為(wei)山中最佳憑(ping)眺處。宮的(de)周圍(wei)亭臺(tai)樓(lou)閣、名人題詞、崖刻眾多(duo)(duo)，宮前還(huan)有造型逼真(zhen)的(de)李鐵拐塑像，葫(hu)蘆瓶里(li)日夜噴射晶瑩的(de)水(shui)柱，每天都(dou)有許多(duo)(duo)游客駐足觀(guan)賞。

呂(lv)祖(zu)宮供奉的是八仙之一(yi)的呂(lv)洞賓(bin)，歷史上呂(lv)洞賓(bin)確有其人(ren)，名品山(shan)(shan)（注：“品”與“山(shan)(shan)”需拼成上下(xia)結構(gou)的字），字洞賓(bin)，號(hao)純陽，京兆（今西(xi)安(an)市(shi)）人(ren)，唐(tang)貞元14年（798年）4月14日生。他(ta)(ta)眉目(mu)清秀，儀表堂(tang)堂(tang)，賦性聰敏，善(shan)詩(shi)(shi)文(wen)，出口成章。可是，懷才(cai)不遇(yu)，屢(lv)試不第。他(ta)(ta)感悟(wu)與功名無(wu)緣后，遂往終南山(shan)(shan)鶴(he)嶺(ling)仙人(ren)洞修道(dao)，遇(yu)鐘離漢授龍(long)(long)(long)虎金丹秘法。云(yun)游廬山(shan)(shan)，復遇(yu)火龍(long)(long)(long)真人(ren)傳天循劍(jian)法而善(shan)劍(jian)術。他(ta)(ta)自(zi)稱(cheng)“回（兩(liang)口，即呂(lv)也(ye)）道(dao)人(ren)”，背(bei)劍(jian)浪(lang)游江湖。在(zai)江、淮(huai)及(ji)湘(xiang)潭、岳(yue)陽等地(di)留下(xia)“雙劍(jian)斬黃龍(long)(long)(long)”、“三(san)醉岳(yue)陽樓”、“三(san)戲白牡丹”等神話(hua)故事(shi)。后在(zai)武(wu)昌黃鶴(he)樓騎鶴(he)升天。因為呂(lv)洞賓(bin)道(dao)骨仙風，又(you)有“詩(shi)(shi)仙”、“劍(jian)仙”、“酒仙”的稱(cheng)號(hao)，成了一(yi)位(wei)充滿人(ren)情味的神仙，受到人(ren)們的喜(xi)愛(ai)。

呂(lv)洞賓乃道(dao)教全真(zhen)道(dao)創始(shi)人(ren)王重陽之師(shi)父，道(dao)教徒奉(feng)他(ta)為(wei)全真(zhen)道(dao)五祖之一，稱為(wei)“呂(lv)祖”。宋宣和元年（1119年）徽宗皇帝封他(ta)為(wei)妙道(dao)真(zhen)人(ren)，元世(shi)祖忽必烈(lie)又封他(ta)為(wei)純陽演正警(jing)化真(zhen)君(jun)。民(min)間流傳(chuan)的呂(lv)洞賓故事很多，這些(xie)故事蘊含他(ta)的道(dao)德觀，比如修(xiu)心、積(ji)善、改過、忠孝、誠(cheng)信等，有一定的積(ji)極(ji)意義。