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話劇(ju)(ju)《暗戀(lian)桃花(hua)源》于(yu)1986年在中國臺灣(wan)首次公演；1991年，該劇(ju)(ju)在美國、中國香(xiang)港巡回演出；次年由(you)賴聲川親自執導改編為(wei)電影，影片(pian)(pian)獲1992年第五(wu)屆(jie)東京國際電影節(jie)青年導演銀獎(jiang)(jiang)，中國臺灣(wan)金馬獎(jiang)(jiang)最(zui)佳男配角和(he)(he)最(zui)佳改編劇(ju)(ju)本(ben)獎(jiang)(jiang)，最(zui)佳劇(ju)(ju)片(pian)(pian)和(he)(he)最(zui)佳錄音入圍，及臺灣(wan)影評(ping)人協會評(ping)選的1992年度十大華語片(pian)(pian)第3名。
《暗戀桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)》講述了(le)(le)一(yi)個(ge)奇特(te)的(de)(de)(de)故事：“暗戀”和(he)“桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)”是兩個(ge)不(bu)(bu)相干的(de)(de)(de)劇(ju)組，他(ta)(ta)(ta)們(men)都與(yu)(yu)劇(ju)場(chang)簽定了(le)(le)當(dang)晚彩排(pai)(pai)的(de)(de)(de)合(he)約(yue)，雙(shuang)方爭執不(bu)(bu)下(xia)，誰也不(bu)(bu)肯相讓。由于(yu)演出(chu)(chu)(chu)在(zai)即，他(ta)(ta)(ta)們(men)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)同時在(zai)劇(ju)場(chang)中(zhong)彩排(pai)(pai)，遂成就了(le)(le)一(yi)出(chu)(chu)(chu)古今悲喜交錯的(de)(de)(de)舞(wu)臺奇觀。“暗戀”是一(yi)出(chu)(chu)(chu)現代悲劇(ju)。青年(nian)男(nan)女(nv)江(jiang)濱柳和(he)云之(zhi)凡在(zai)上(shang)海因戰(zhan)亂(luan)相遇，也因戰(zhan)亂(luan)離(li)散；其后兩人不(bu)(bu)約(yue)而同逃到臺灣(wan)，卻彼此不(bu)(bu)知情，苦戀40年(nian)后才得以(yi)相見，當(dang)時男(nan)婚女(nv)嫁已多年(nian)，江(jiang)濱柳已瀕臨(lin)病終。“桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)”則是一(yi)出(chu)(chu)(chu)古裝喜劇(ju)。武(wu)陵人魚夫老(lao)(lao)陶(tao)之(zhi)妻春花(hua)與(yu)(yu)房東袁老(lao)(lao)板(ban)私(si)通，老(lao)(lao)陶(tao)離(li)家(jia)出(chu)(chu)(chu)走桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)；等他(ta)(ta)(ta)回武(wu)陵后，春花(hua)已與(yu)(yu)袁老(lao)(lao)板(ban)成家(jia)生子(zi)。此時劇(ju)場(chang)突然停電，一(yi)個(ge)尋(xun)找男(nan)友(you)的(de)(de)(de)瘋女(nv)人呼(hu)喊(han)著(zhu)男(nan)友(you)的(de)(de)(de)名字(zi)在(zai)劇(ju)場(chang)中(zhong)跑過…《暗戀桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)》一(yi)劇(ju)以(yi)奇特(te)的(de)(de)(de)戲劇(ju)結構和(he)悲喜交錯的(de)(de)(de)觀看(kan)效果聞名于(yu)世，被稱為【表演工作坊】的(de)(de)(de)“鎮團之(zhi)寶”。
賴聲川說：“《暗戀桃花源》的成功，在于它滿足了臺灣人民潛意識的某種愿望：臺灣實在太亂了，這出戲便是在混亂與干擾當中，鉆出一個秩序來。讓完全不搭調的東西放到一起，看久了，也就搭調了。”
暗戀(lian)(lian)桃花(hua)源(yuan)在(zai)(zai)我(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)生中(zhong)(zhong)，有相當(dang)的(de)(de)意義。它是我(wo)在(zai)(zai)臺(tai)灣現在(zai)(zai)這一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)混亂的(de)(de)局(ju)面之中(zhong)(zhong)，找到的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)平衡、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)們(men)渴望的(de)(de)秩(zhi)序。暗戀(lian)(lian)和桃花(hua)源(yuan)，兩(liang)個(ge)(ge)(ge)(ge)完(wan)全不搭(da)調的(de)(de)故事(shi)，被安(an)排(pai)在(zai)(zai)同一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)舞臺(tai)上，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)是在(zai)(zai)病房里回憶過(guo)往情事(shi)的(de)(de)暗戀(lian)(lian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)是在(zai)(zai)桃花(hua)盛開(kai)的(de)(de)桃花(hua)源(yuan)；這兩(liang)個(ge)(ge)(ge)(ge)故事(shi)看似天南地北(bei)，但卻可以從(cong)中(zhong)(zhong)找到他們(men)的(de)(de)共通(tong)性(xing)。在(zai)(zai)創(chuang)作時，我(wo)運(yun)用了許(xu)多對比、不和諧的(de)(de)人(ren)物、事(shi)情，來滿足現代人(ren)在(zai)(zai)潛意識(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)某種欲望，我(wo)不敢(gan)說這是幽默，但我(wo)能說，暗戀(lian)(lian)桃花(hua)源(yuan)是你我(wo)生活中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)小(xiao)玩(wan)笑，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)會令人(ren)發出會心一(yi)(yi)(yi)(yi)笑的(de)(de)小(xiao)玩(wan)笑。
創作的(de)時候，我常會想(xiang)著很多問題，無法找到答案的(de)問題；其實，說(shuo)穿了，那就(jiu)是人(ren)生嘛(ma)﹗每當我們在劇本中，設(she)計(ji)一個人(ren)物時，不(bu)就(jiu)是把許多的(de)問題加在他或她的(de)身上嗎？如果(guo)一個角(jiao)色，缺少了這些問題而(er)是一個完美的(de)形像，那這個角(jiao)色只能活(huo)在劇本里；沒有人(ren)能演(yan)好他，因為，他根本不(bu)是現實生活(huo)中可以找到的(de)。
另外，我(wo)(wo)也曾經試(shi)圖去顛覆一個形像(xiang)、一個角(jiao)色(se)，就像(xiang)是(shi)(shi)(shi)平常(chang)嚴肅的(de)(de)政治(zhi)人(ren)物，可(ke)以用(yong)丑角(jiao)的(de)(de)形式來(lai)表現(xian)他；又像(xiang)是(shi)(shi)(shi)女人(ren)，也可(ke)以用(yong)男人(ren)的(de)(de)態度(du)來(lai)詮釋她。其(qi)(qi)實，太多的(de)(de)顧慮只會困住(zhu)自己(ji)，綁住(zhu)自己(ji)的(de)(de)思緒，有人(ren)說我(wo)(wo)的(de)(de)戲劇(ju)常(chang)加入很多政治(zhi)的(de)(de)色(se)彩，讓(rang)人(ren)看(kan)了之后不(bu)知不(bu)覺中，有股莫(mo)名而(er)來(lai)的(de)(de)壓力；但是(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)認為，我(wo)(wo)想要的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)要讓(rang)我(wo)(wo)的(de)(de)觀(guan)眾以不(bu)一樣的(de)(de)角(jiao)度(du)、視野和空間(jian)去看(kan)我(wo)(wo)們在現(xian)實社會中一些本以為是(shi)(shi)(shi)理所當然(ran)的(de)(de)事，其(qi)(qi)實，他們是(shi)(shi)(shi)可(ke)以不(bu)一樣的(de)(de)。
一對青年男(nan)女(nv)“江(jiang)濱柳(liu)”和“云之(zhi)凡”，因戰亂(luan)(luan)而(er)(er)(er)(er)在上海相遇且相戀(lian)，卻又因戰亂(luan)(luan)而(er)(er)(er)(er)分開離散；兩人(ren)在互不(bu)知(zhi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下逃到(dao)臺灣來，各自男(nan)婚女(nv)嫁，江(jiang)濱柳(liu)一直癡心(xin)苦戀(lian)，直到(dao)四十年后(hou)兩人(ren)才再相逢，時(shi)江(jiang)濱柳(liu)已似風中(zhong)殘燭，瀕臨病終(zhong)，這(zhe)就是(shi)《暗戀(lian)》這(zhe)出(chu)現代愛情(qing)悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)大綱(gang)。而(er)(er)(er)(er)《桃(tao)花源》則(ze)是(shi)在敘述(shu)武(wu)陵(ling)人(ren)“老(lao)陶”無法生(sheng)育，而(er)(er)(er)(er)妻(qi)子“春(chun)花”卻又跟(gen)“袁老(lao)板”私通，老(lao)陶無奈傷心(xin)的(de)(de)(de)(de)出(chu)走(zou)，溯河而(er)(er)(er)(er)上，意外地(di)發現了(le)桃(tao)花林，進入了(le)桃(tao)花源中(zhong)，度過了(le)一段純(chun)真(zhen)爛(lan)漫(man)到(dao)近乎(hu)夢幻(huan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)光后(hou)，他回到(dao)武(wu)陵(ling)，發現原本如膠似漆，男(nan)歡女(nv)愛的(de)(de)(de)(de)春(chun)花與袁老(lao)板已陷(xian)入了(le)現實的(de)(de)(de)(de)糾葛(ge)和相互的(de)(de)(de)(de)怨懟之(zhi)中(zhong)，并沒有從此過著想象中(zhong)幸福美滿的(de)(de)(de)(de)快樂(le)生(sheng)活(huo)。
這兩出戲(xi)在(zai)(zai)同一(yi)個劇(ju)(ju)(ju)場中(zhong)爭著排(pai)(pai)練，不(bu)時(shi)地相互干擾、打斷(duan)了(le)對方的(de)(de)(de)演(yan)出，卻(que)無意(yi)巧妙(miao)的(de)(de)(de)湊成了(le)一(yi)出完美交錯(cuo)的(de)(de)(de)舞(wu)臺劇(ju)(ju)(ju)。根(gen)據(ju)導(dao)演(yan)賴(lai)聲川(chuan)表示：這出戲(xi)的(de)(de)(de)靈(ling)感其實(shi)是出自于(yu)臺灣舞(wu)臺劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)場的(de)(de)(de)混亂環境，當(dang)年陳玉慧導(dao)演(yan)所導(dao)的(de)(de)(de)《謝微(wei)(wei)笑》在(zai)(zai)藝術(shu)館彩排(pai)(pai)，其實(shi)對劇(ju)(ju)(ju)場工作人(ren)(ren)員來(lai)說，那么該已是一(yi)種(zhong)家常便飯的(de)(de)(de)情況，《謝微(wei)(wei)笑》下(xia)午彩排(pai)(pai)，晚上首(shou)演(yan)，中(zhong)間兩小時(shi)卻(que)被安(an)插了(le)一(yi)場畢業典禮，劇(ju)(ju)(ju)場管(guan)理(li)人(ren)(ren)根(gen)本不(bu)管(guan)他們還要裝臺、調(diao)燈、技術(shu)排(pai)(pai)練，只(zhi)是一(yi)股腦兒的(de)(de)(de)將各種(zhong)活動安(an)排(pai)(pai)插入，于(yu)是當(dang)天彩排(pai)(pai)都還沒結束(shu)，小學生就(jiu)已經(jing)坐在(zai)(zai)臺下(xia)了(le)，另一(yi)方面鋼琴、講(jiang)桌(zhuo)都等著要搬上臺，造成混亂無序(xu)的(de)(de)(de)情況。沒想到這卻(que)引發了(le)賴(lai)聲川(chuan)導(dao)演(yan)的(de)(de)(de)靈(ling)感。于(yu)是《暗(an)戀桃花(hua)源》這部(bu)構思(si)巧妙(miao)、安(an)排(pai)(pai)縝密的(de)(de)(de)好(hao)戲(xi)就(jiu)此孕育而(er)生。
編導：【臺灣(wan)】賴(lai)聲川
人物：云之凡…………戀(lian)人女
江濱柳(liu)…………戀人男(nan)
導(dao) 演…………暗(an)戀(lian)劇組導(dao)演
副(fu)導演…………暗戀劇(ju)組副(fu)導演，女人，三十多歲
江太太…………江濱柳妻(qi)子
護 士(shi)…………臺北(bei)醫院護士(shi)
女 人…………現代裝的，尋(xun)找劉子(zi)驥的女人
老 陶…………漁夫(fu)
春 花…………漁夫妻(qi)
袁老板…………房(fang)東
小 林…………桃(tao)花源劇(ju)組(zu)美工
順 子…………桃(tao)花(hua)源(yuan)劇組(zu)布景
《暗(an)戀桃花源(yuan)》的(de)(de)(de)(de)靈感，來(lai)自賴聲川有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)次在(zai)臺灣(wan)藝術(shu)館看朋(peng)友排(pai)戲(xi)。下午彩(cai)排(pai)，晚上(shang)(shang)首演(yan)(yan)，可就(jiu)在(zai)中間(jian)，還有(you)(you)(you)(you)兩(liang)個小(xiao)時(shi)(shi)要(yao)給幼稚園開畢(bi)業典禮。舞(wu)(wu)臺上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)排(pai)還沒有(you)(you)(you)(you)結束，小(xiao)朋(peng)友們都來(lai)了，鋼琴啊，講(jiang)桌啊，都急(ji)著要(yao)往(wang)舞(wu)(wu)臺上(shang)(shang)搬。本來(lai)，賴聲川一(yi)(yi)直就(jiu)在(zai)琢磨怎(zen)樣在(zai)舞(wu)(wu)臺上(shang)(shang)表達悲(bei)與(yu)喜(xi)乃是(shi)“一(yi)(yi)體之兩(liang)面”；整個大環境的(de)(de)(de)(de)混亂無(wu)序，正好給他提(ti)供(gong)了描述(shu)的(de)(de)(de)(de)對象。于是(shi)，各(ge)自并不(bu)(bu)完整的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇“暗(an)戀”與(yu)喜(xi)劇“桃花源(yuan)”就(jiu)這(zhe)(zhe)樣出(chu)(chu)現(xian)在(zai)一(yi)(yi)個舞(wu)(wu)臺上(shang)(shang)了。沒有(you)(you)(you)(you)在(zai)現(xian)實生(sheng)活中受到干(gan)(gan)擾(rao)的(de)(de)(de)(de)刺激，《暗(an)戀桃花源(yuan)》這(zhe)(zhe)部(bu)戲(xi)不(bu)(bu)大可能在(zai)那(nei)個時(shi)(shi)候(hou)出(chu)(chu)現(xian)；舞(wu)(wu)臺上(shang)(shang)沒有(you)(you)(you)(you)干(gan)(gan)擾(rao)，這(zhe)(zhe)出(chu)(chu)戲(xi)就(jiu)不(bu)(bu)可能有(you)(you)(you)(you)表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)張力與(yu)動力，戲(xi)劇根本無(wu)法(fa)往(wang)前(qian)走。這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)擾(rao)，各(ge)種各(ge)樣，有(you)(you)(you)(you)悲(bei)劇與(yu)喜(xi)劇的(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)擾(rao)，有(you)(you)(you)(you)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)和演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)擾(rao)，還有(you)(you)(you)(you)導(dao)演(yan)(yan)和演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)擾(rao)、旁觀者與(yu)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)擾(rao)，等等；可就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)么(me)多(duo)種干(gan)(gan)擾(rao)，這(zhe)(zhe)么(me)亂，居(ju)然從這(zhe)(zhe)中間(jian)又鉆出(chu)(chu)個秩序來(lai)。“暗(an)戀”與(yu)“桃花源(yuan)”兩(liang)出(chu)(chu)戲(xi)同臺演(yan)(yan)出(chu)(chu)之時(shi)(shi)，算得(de)上(shang)(shang)是(shi)那(nei)個時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個經典時(shi)(shi)刻：劇場前(qian)臺的(de)(de)(de)(de)服務人員(yuan)(yuan)(yuan)，算準了時(shi)(shi)間(jian)，一(yi)(yi)而(er)(er)再，再而(er)(er)三地在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)時(shi)(shi)刻回到劇場；演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)李立群與(yu)顧(gu)寶明都親眼見到過坐在(zai)第一(yi)(yi)排(pai)的(de)(de)(de)(de)觀眾，有(you)(you)(you)(you)人當場笑得(de)從椅(yi)子上(shang)(shang)翻了下去。
對于《暗戀(lian)桃花源》的(de)(de)(de)(de)演出(chu)在(zai)(zai)當(dang)時(shi)造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)“盛(sheng)況”，賴聲川覺得并不(bu)奇怪：這(zhe)是與(yu)(yu)臺灣(wan)人潛意識中(zhong)的(de)(de)(de)(de)愿望是符合(he)的(de)(de)(de)(de)。臺灣(wan)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活實(shi)在(zai)(zai)太亂(luan)了(le)，這(zhe)是臺灣(wan)人共同的(de)(de)(de)(de)經歷；然而身(shen)在(zai)(zai)其(qi)中(zhong)，人們也能(neng)保(bao)持著一(yi)種亂(luan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序。這(zhe)種亂(luan)，轉變成(cheng)劇(ju)場中(zhong)的(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)，就是把完全不(bu)搭調的(de)(de)(de)(de)東西放到一(yi)起；這(zhe)些完全不(bu)搭調的(de)(de)(de)(de)東西，放到一(yi)起后(hou)，居然也生(sheng)長出(chu)了(le)它(ta)的(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序來。這(zhe)出(chu)戲，統合(he)了(le)臺灣(wan)觀眾生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)許多亂(luan)象；它(ta)開掘的(de)(de)(de)(de)社會潛意識，綜合(he)了(le)臺灣(wan)的(de)(de)(de)(de)政治、社會與(yu)(yu)文化生(sheng)態，甚至(zhi)也反映了(le)臺北都市的(de)(de)(de)(de)百相(xiang)。這(zhe)種對社會潛意識的(de)(de)(de)(de)挖掘，再往(wang)深一(yi)步，表達在(zai)(zai)戲劇(ju)藝術中(zhong)，是有意識地提煉一(yi)種美學上的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。
《暗戀桃花源》及其表演工(gong)作坊作品(pin)。
該劇(ju)故事很簡(jian)單：“暗戀”劇(ju)組和“桃花源”劇(ju)組都(dou)與(yu)劇(ju)場簽(qian)訂了(le)當晚在此彩排的合(he)約，遂(sui)發生了(le)對舞(wu)臺(tai)的爭奪。
“暗戀”是一(yi)(yi)出現代悲劇(ju)。青年男女(nv)江濱柳和云之凡在上海因(yin)戰(zhan)(zhan)亂(luan)相遇，亦因(yin)戰(zhan)(zhan)亂(luan)離散；后兩人不約(yue)而(er)同(tong)逃(tao)到臺灣(wan)，卻彼此(ci)不知情，苦戀40年后才得(de)一(yi)(yi)見(jian)，時(shi)已男婚女(nv)嫁多年，江濱柳瀕臨病終。
“桃花(hua)源”是一出古裝喜劇。武陵人漁夫老(lao)陶(tao)，其妻春花(hua)與房(fang)東(dong)袁(yuan)(yuan)(yuan)老(lao)板(ban)私通(tong)，老(lao)陶(tao)離家出走，緣(yuan)溪行，發現桃花(hua)源；入桃花(hua)源后，遇見的人還(huan)是春花(hua)和袁(yuan)(yuan)(yuan)老(lao)板(ban)，但又似是而非，三(san)人度過(guo)愉悅(yue)的時(shi)光；老(lao)陶(tao)回(hui)武陵后，春花(hua)已與袁(yuan)(yuan)(yuan)老(lao)板(ban)成家生(sheng)子，但家境破敗(bai)。
就成(cheng)了(le)古今悲(bei)喜交錯差(cha)互(hu)的舞臺(tai)奇觀。
《暗戀桃花(hua)源》被(bei)拍成(cheng)電(dian)(dian)影(ying)以后(hou)，影(ying)片事(shi)實上就(jiu)成(cheng)了(le)(le)三種語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)奇妙織(zhi)體：臺(tai)詞(文字)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，舞臺(tai)(劇場)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)電(dian)(dian)影(ying)(鏡(jing)頭)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)。三種語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)織(zhi)體豐(feng)富了(le)(le)影(ying)片的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)層次感(gan)，這一點本身就(jiu)頗有意味(wei)。電(dian)(dian)影(ying)不是什么綜(zong)合藝術，不過，如果我們(men)要對電(dian)(dian)影(ying)《暗戀桃花(hua)源》進行臺(tai)詞語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)、舞臺(tai)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)分析的(de)(de)話(hua)，毫無疑問是在(zai)承認二(er)者同屬(shu)電(dian)(dian)影(ying)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)“講述”范(fan)圍內(nei)的(de)(de)前提下的(de)(de)。我們(men)可以說，從電(dian)(dian)影(ying)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)到舞臺(tai)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)到臺(tai)詞語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，對于(yu)《暗戀桃花(hua)源》而言(yan)(yan)(yan)(yan)，是向(xiang)下兼容(rong)的(de)(de)。
臺詞語言
話(hua)劇(ju)是(shi)語(yu)言的藝(yi)術(shu)。這句話(hua)的含義更多地偏向于諸如莎(sha)士比亞的戲劇(ju)，在莎(sha)士比亞那里，人(ren)(ren)物的臺詞常常是(shi)一瀉(xie)千里，痛快淋漓(li)的。往(wang)往(wang)是(shi)通過語(yu)言造(zao)就不朽的人(ren)(ren)物。
詞語(yu)意指之確定性的(de)喪失
詞(ci)語在(zai)話語中的(de)(de)(de)意義(yi)主要是通(tong)過上下(xia)文關(guan)系來獲得的(de)(de)(de)，而不是依據字典的(de)(de)(de)定義(yi)或字面的(de)(de)(de)意思。今(jin)天尤為突出的(de)(de)(de)是，詞(ci)語作為一種符號，其能指與所指之間的(de)(de)(de)一種確定性(xing)對應關(guan)系發生了松動甚至喪失(shi)。于是，以往被某種定義(yi)保(bao)護起來的(de)(de)(de)概(gai)念遭(zao)到了迎面質疑。
“桃花(hua)(hua)源(yuan)”剛開(kai)(kai)始是(shi)老(lao)(lao)(lao)陶在(zai)(zai)開(kai)(kai)酒(jiu)瓶(ping)。這(zhe)(zhe)酒(jiu)瓶(ping)有瓶(ping)蓋但就是(shi)打不(bu)(bu)開(kai)(kai)。老(lao)(lao)(lao)陶一邊說(shuo)(shuo)著：“這(zhe)(zhe)叫(jiao)什(shen)么家(jia)(jia)？買個(ge)(ge)藥(yao)買一天了還(huan)(huan)買不(bu)(bu)回來(lai)，這(zhe)(zhe)還(huan)(huan)叫(jiao)個(ge)(ge)家(jia)(jia)嗎？”說(shuo)(shuo)完去(qu)拿(na)刀，“康(kang)里(li)康(kang)朗康(kang)里(li)康(kang)朗”開(kai)(kai)酒(jiu)不(bu)(bu)成，“不(bu)(bu)喝可以了吧！”把酒(jiu)與刀拍在(zai)(zai)桌上。“我吃餅(bing)(bing)(bing)！”拿(na)餅(bing)(bing)(bing)坐下(xia)，“武陵這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地(di)(di)方，根(gen)本(ben)就不(bu)(bu)是(shi)個(ge)(ge)地(di)(di)方，窮山惡水，潑婦(fu)刁民(min)，鳥不(bu)(bu)語花(hua)(hua)還(huan)(huan)不(bu)(bu)香呢！我老(lao)(lao)(lao)陶打個(ge)(ge)魚(yu)嘛，嘿，那魚(yu)好像(xiang)都(dou)串(chuan)通好了一塊兒不(bu)(bu)上網！老(lao)(lao)(lao)婆滿街跑沒(mei)(mei)人(ren)管！什(shen)么地(di)(di)方！”吃餅(bing)(bing)(bing)，可這(zhe)(zhe)餅(bing)(bing)(bing)像(xiang)橡(xiang)皮一樣根(gen)本(ben)吃不(bu)(bu)動(dong)。起身，用刀，“康(kang)里(li)康(kang)朗康(kang)里(li)康(kang)朗”，砍不(bu)(bu)動(dong)。“這(zhe)(zhe)叫(jiao)什(shen)么刀？這(zhe)(zhe)叫(jiao)什(shen)么餅(bing)(bing)(bing)？這(zhe)(zhe)根(gen)本(ben)就不(bu)(bu)是(shi)餅(bing)(bing)(bing)！大(da)家(jia)(jia)都(dou)不(bu)(bu)是(shi)餅(bing)(bing)(bing)！”在(zai)(zai)此，漁夫老(lao)(lao)(lao)陶的(de)(de)生存狀態(tai)不(bu)(bu)是(shi)一個(ge)(ge)沒(mei)(mei)酒(jiu)沒(mei)(mei)餅(bing)(bing)(bing)的(de)(de)問題(ti)，而(er)是(shi)有酒(jiu)喝不(bu)(bu)到(dao)、有餅(bing)(bing)(bing)吃不(bu)(bu)動(dong)的(de)(de)問題(ti)。他周圍的(de)(de)任何一個(ge)(ge)事物，家(jia)(jia)，酒(jiu)，刀，餅(bing)(bing)(bing)，地(di)(di)方，按老(lao)(lao)(lao)陶的(de)(de)說(shuo)(shuo)法，都(dou)已經不(bu)(bu)能(neng)再(zai)這(zhe)(zhe)樣稱呼(hu)了，甚至包括老(lao)(lao)(lao)婆在(zai)(zai)內。我們看到(dao)，這(zhe)(zhe)些東(dong)西(xi)雖然還(huan)(huan)是(shi)那個(ge)(ge)東(dong)西(xi)，可對(dui)老(lao)(lao)(lao)陶來(lai)說(shuo)(shuo)，確實(shi)已經不(bu)(bu)再(zai)具(ju)備那個(ge)(ge)東(dong)西(xi)的(de)(de)屬性，從而(er)老(lao)(lao)(lao)陶開(kai)(kai)始懷(huai)疑人(ren)們對(dui)它們的(de)(de)命名。
如果說上面(mian)所說還只是(shi)對具體的東西--“物(wu)”--而言，那么(me)下述(shu)例子則直接就(jiu)是(shi)對美學概念和范(fan)疇的質疑：
“桃(tao)(tao)花(hua)源(yuan)”導演(yan)“袁老(lao)(lao)板”發現布景上(shang)(shang)的(de)(de)一(yi)棵(ke)桃(tao)(tao)樹只剩(sheng)下一(yi)片空白(bai)(bai)，而(er)舞臺上(shang)(shang)又莫名其妙(miao)地多了一(yi)棵(ke)桃(tao)(tao)樹時，不(bu)禁大為(wei)不(bu)解。他叫(jiao)來美工小林(lin)(lin)。小林(lin)(lin)說，這(zhe)(zhe)(zhe)叫(jiao)“留(liu)白(bai)(bai)”。“留(liu)白(bai)(bai)？”導演(yan)立(li)刻撓頭。小林(lin)(lin)說：“這(zhe)(zhe)(zhe)留(liu)白(bai)(bai)很(hen)有(you)(you)(you)意(yi)境的(de)(de)啊！”“意(yi)境？”導演(yan)的(de)(de)語氣表(biao)明，他對這(zhe)(zhe)(zhe)些概(gai)念根(gen)本抱有(you)(you)(you)一(yi)種拒斥同(tong)時甚至有(you)(you)(you)些恐(kong)懼的(de)(de)味道。“留(liu)白(bai)(bai)”、“意(yi)境”本來是中國(guo)傳統(tong)藝術與美學理論的(de)(de)最高(gao)境界，可導演(yan)只通過(guo)對兩個(ge)概(gai)念進(jin)行(xing)疑問(wen)(wen)句式(shi)的(de)(de)“重讀”，就(jiu)(jiu)表(biao)達了一(yi)種態度。最后，他百思不(bu)得其解，苦悶地大聲喝(he)問(wen)(wen)：“這(zhe)(zhe)(zhe)棵(ke)桃(tao)(tao)樹為(wei)什么要逃出來？”難道是為(wei)了“留(liu)白(bai)(bai)”和(he)“意(yi)境”嗎？我們也可以認為(wei)，這(zhe)(zhe)(zhe)是對老(lao)(lao)陶離家(jia)出走(zou)之行(xing)為(wei)緣(yuan)由的(de)(de)詢問(wen)(wen)。導演(yan)在戲中安排了老(lao)(lao)陶因(yin)老(lao)(lao)婆春(chun)花(hua)與袁老(lao)(lao)板有(you)(you)(you)奸情而(er)痛(tong)感“夫妻(qi)失(shi)(shi)和(he)，家(jia)庭破碎，憤世嫉俗，情緒失(shi)(shi)調”，因(yin)此(ci)到上(shang)(shang)游去了；但(dan)導演(yan)在這(zhe)(zhe)(zhe)里關于(yu)布景的(de)(de)一(yi)句吶喊似(si)乎(hu)是說：我也不(bu)知道老(lao)(lao)陶出走(zou)的(de)(de)真正原因(yin)。這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)對傳統(tong)意(yi)義上(shang)(shang)的(de)(de)所謂“情節”即“因(yin)果(guo)關系鏈”進(jin)行(xing)了一(yi)次(ci)破除。
對語(yu)言與人的關系的思索
對語言與人(ren)的(de)關(guan)系的(de)思索--人(ren)被語言所(suo)困，人(ren)通過語言得(de)到解放。
自(zi)索緒(xu)爾對(dui)語言(yan)進行共時性研究(jiu)以來(lai)，語言(yan)與人的(de)關(guan)系問題一(yi)直是(shi)(shi)人文科學的(de)焦點課(ke)題。“桃花(hua)(hua)源(yuan)”一(yi)劇(ju)中(zhong)人物的(de)說(shuo)話可(ke)以說(shuo)集中(zhong)體(ti)現了(le)這(zhe)些思考。老陶(tao)來(lai)到桃花(hua)(hua)源(yuan)，發現春(chun)花(hua)(hua)也(ye)在這(zhe)兒。后經(jing)解釋，原來(lai)不是(shi)(shi)春(chun)花(hua)(hua)，是(shi)(shi)桃花(hua)(hua)源(yuan)中(zhong)的(de)女(nv)人。
