25年前，一(yi)個古老的(de)西非國家失去了自己幾(ji)乎全部的(de)珍(zhen)寶，也失去了獨立(li)。
1897年2月，英(ying)國(guo)軍隊攻破貝寧王(wang)國(guo)（位于如今(jin)的(de)尼日利亞(ya)境內）的(de)王(wang)宮，擄走了大(da)量古代(dai)珍寶，其中包(bao)括(kuo)上千件(jian)精美而富有特色的(de)青銅器，總(zong)數則超過一(yi)萬件(jian)。
英(ying)(ying)軍將這(zhe)批搶來的(de)(de)藝術品交給英(ying)(ying)國(guo)(guo)外交部，其(qi)(qi)中(zhong)一部分被放入大(da)英(ying)(ying)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，其(qi)(qi)余的(de)(de)則(ze)“分配”給其(qi)(qi)他多(duo)家英(ying)(ying)國(guo)(guo)的(de)(de)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，如布里斯托博(bo)物(wu)(wu)館(guan)、牛津大(da)學(xue)(xue)和劍橋大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，以及霍尼(ni)曼博(bo)物(wu)(wu)館(guan)等(deng)。還有不(bu)少貝寧文物(wu)(wu)遠流(liu)至新西蘭、美(mei)國(guo)(guo)和日本(ben)等(deng)國(guo)(guo)。如今，這(zhe)些文物(wu)(wu)分布在(zai)全世界(jie)160多(duo)家博(bo)物(wu)(wu)館(guan)中(zhong)，其(qi)(qi)中(zhong)以歐洲的(de)(de)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)為主。
自上世紀60年代以來，尼日利亞一(yi)再(zai)呼吁(yu)英國返(fan)還當年從貝寧掠走(zou)的文(wen)物(wu)。在全球范圍內，貝寧的青(qing)銅器與希臘帕特農神(shen)廟的埃爾金(jin)大(da)理石雕(diao)，也一(yi)直是最受(shou)人們關(guan)注的兩(liang)大(da)國際流失(shi)文(wen)物(wu)案(an)例。
目前看來，持續不斷的呼(hu)聲得到(dao)了一定(ding)程度(du)的回應(ying)——以上提到(dao)的部分博物(wu)館，已經從(cong)2020年開始，陸(lu)續返還了各自的部分館藏文物(wu)給尼日利亞，包括一批黃銅(tong)飾(shi)板、若干(gan)件青銅(tong)雕(diao)塑等。
雖然與一(yi)個多世紀前(qian)被掠走(zou)的成(cheng)千(qian)上萬件文物(wu)相比(bi)，回(hui)歸故土的文物(wu)依然寥寥無幾，但它顯示出一(yi)個積極的信號：全球(qiu)范圍內(nei)對帝國(guo)主義和殖民主義的清算，和即使收效甚微(wei)也不屈不撓的努力。
縱觀歐洲(zhou)各大博(bo)物館中大批來自(zi)非洲(zhou)與(yu)亞(ya)洲(zhou)的(de)文(wen)(wen)物，很(hen)自(zi)然(ran)會讓人聯想：還(huan)有(you)多少可以(yi)、應(ying)該被送(song)回文(wen)(wen)物來源(yuan)國(guo)？貝寧青(qing)銅器的(de)陸續回國(guo)，是一(yi)個富有(you)深意的(de)開始？還(huan)是一(yi)次(ci)無關全局的(de)偶(ou)發？
今年被歸還給(gei)尼(ni)日利亞的(de)貝寧青銅器
貝寧國寶的失(shi)落與回歸
擄(lu)掠如山(shan)倒 歸(gui)還如抽絲(si)
2022年(nian)2月，距離1897年(nian)那場血腥(xing)劫掠過去(qu)整整125年(nian)后，兩件(jian)珍貴的貝寧(ning)青(qing)銅雕(diao)塑從英國回(hui)到了它們的故(gu)鄉尼日利亞(ya)。
它們是一(yi)尊精(jing)美的青銅雞和一(yi)尊青銅國(guo)王頭像，此(ci)前一(yi)直被收藏(zang)在英國(guo)的阿伯丁大學和劍橋大學耶穌學院。
劍橋(qiao)大(da)學耶穌學院(yuan)1930年起就(jiu)將(jiang)(jiang)這(zhe)只(zhi)青銅公雞放置在(zai)學院(yuan)的大(da)禮(li)堂(tang)中，稱其為“皇家祖傳傳家寶(bao)”。在(zai)劍橋(qiao)學生要求歸還文物的呼聲下(xia)，2016年，學院(yuan)將(jiang)(jiang)這(zhe)只(zhi)青銅公雞從大(da)禮(li)堂(tang)內撤出，并承諾討論它(ta)的去向，最終決定(ding)還給尼日(ri)利(li)亞。
2021年(nian)11月，位于美國(guo)華盛頓的史密森尼國(guo)立非(fei)洲藝術(shu)博物(wu)館(guan)，撤下了21件(jian)原本正常展出(chu)的貝寧(ning)青銅器(qi)。館(guan)藏數據顯(xian)示：該(gai)館(guan)共(gong)有(you)38件(jian)貝寧(ning)文物(wu)，其中一半已經確認是來(lai)自1897年(nian)英國(guo)殖民(min)者(zhe)的劫掠，其余的仍在進一步確認中。
“我們將(jiang)全力(li)兌現劫掠(lve)文(wen)物的回歸。”館(guan)長布萊肯伯格(ge)表(biao)示。
2021年(nian)10月，德(de)國與尼(ni)日利亞簽署了(le)一(yi)份備忘錄，將正(zheng)式歸還現藏于德(de)國各(ge)大博物(wu)館的超過1100件貝寧(ning)文(wen)物(wu)的工(gong)(gong)作提(ti)上日程，初步計劃也是在今(jin)年(nian)啟動第一(yi)批(pi)文(wen)物(wu)的歸還，但目前還未見有相(xiang)關實(shi)際工(gong)(gong)作的報道(dao)。
2021年6月，著名的紐約大(da)都(dou)會博物(wu)館也宣布將歸還3件貝寧銅(tong)器——兩(liang)件宮殿黃銅(tong)飾板(ban)和一(yi)件青(qing)銅(tong)人(ren)頭像——3件文物(wu)都(dou)來(lai)自私(si)人(ren)藏家的捐贈。
現藏(zang)于大英博物館的貝寧(ning)銅牌雕飾
最(zui)早做出姿態的是法(fa)國(guo)：早在2018年3月(yue)，法(fa)國(guo)總統馬克龍就(jiu)曾委托專(zhuan)家(jia)學者(zhe)們(men)(men)起草一份關于歸(gui)還被(bei)法(fa)國(guo)掠走的非洲文(wen)化(hua)遺產的建議報告。2021年11月(yue)，26件貝寧文(wen)物從(cong)法(fa)國(guo)回到(dao)了它們(men)(men)的故鄉。
據法新(xin)社報道，撰寫法方(fang)報告的兩名學者(zhe)還不(bu)忘特別提及：大(da)英博物館收藏了約900件貝(bei)寧(ning)青銅器，卻(que)在(zai)歸還文物方(fang)面遲(chi)遲(chi)不(bu)肯響應(ying)，就像“把(ba)頭埋(mai)在(zai)沙子里的鴕鳥”。
在巴(ba)黎，還有(you)一座名氣無法與盧浮宮(gong)或大(da)英博(bo)物(wu)館(guan)媲美、但同樣收藏(zang)有(you)大(da)量劫掠自非洲(zhou)(zhou)(zhou)的藝術(shu)精品的博(bo)物(wu)館(guan)——蓋(gai)·布朗利博(bo)物(wu)館(guan)。它于2006年(nian)落成，以展示非洲(zhou)(zhou)(zhou)、美洲(zhou)(zhou)(zhou)、大(da)洋洲(zhou)(zhou)(zhou)和(he)亞洲(zhou)(zhou)(zhou)等歐洲(zhou)(zhou)(zhou)以外(wai)地區原始藝術(shu)為主。
由(you)于這(zhe)座博(bo)物館(guan)(guan)是在當時任法國總統(tong)的雅克(ke)(ke)(ke)·希(xi)拉克(ke)(ke)(ke)大(da)力(li)倡導下(xia)落成的，因(yin)此后來(lai)更名為(wei)“蓋·布(bu)朗利(li)-雅克(ke)(ke)(ke)·希(xi)拉克(ke)(ke)(ke)博(bo)物館(guan)(guan)”，館(guan)(guan)內藏有超過7萬件來(lai)自非(fei)洲的藝術品。
據統計(ji)，90%以上值得收藏的非洲藝(yi)術品，都散落(luo)在歐洲各大博物館和(he)美(mei)術館以及私人藏家手(shou)中(zhong)。
關(guan)于貝寧文物的最新消息，是本月(yue)初（8月(yue)8日）倫敦(dun)的霍尼曼博物館正式宣布將歸還72件貝寧文物，其中包括精(jing)美的青銅人像、青銅雞、雕(diao)花槳板、草編籃和團扇(shan)等。
但(dan)館方并未(wei)提供(gong)(gong)有(you)關這些文(wen)(wen)物(wu)具體何時(shi)回歸的詳細時(shi)間表(biao)，而(er)是(shi)表(biao)示在將其所有(you)權歸還(huan)尼(ni)日(ri)利(li)亞(ya)后(hou)，尼(ni)日(ri)利(li)亞(ya)也(ye)同意(yi)其中部(bu)分文(wen)(wen)物(wu)可繼續(xu)以“租(zu)借”的形式留在霍尼(ni)曼博(bo)物(wu)館，以供(gong)(gong)展示與研究。
尼(ni)日利亞(ya)正在(zai)努力(li)恢復其所剩無幾(ji)的文物(wu)(wu)館藏，德國已承(cheng)諾將在(zai)昔日的貝(bei)寧王宮附近(jin)建(jian)造一座新的博物(wu)(wu)館——埃多西非藝術博物(wu)(wu)館，用(yong)以收(shou)藏貝(bei)寧的文物(wu)(wu)，預計將于(yu)2025年在(zai)貝(bei)寧市開放。
著名的(de)埃爾(er)金大理石雕之爭
詩人拜倫將(jiang)憤怒寫(xie)入(ru)名篇(pian)
在(zai)過去(qu)的十年里，要求遣返文(wen)物——尤(you)其是(shi)來自非洲的文(wen)物——的呼聲越來越高(gao)。這一呼聲長(chang)期(qi)存在(zai)，對(dui)相關(guan)問題的思(si)考也良(liang)久且多。
埃(ai)及(ji)著名(ming)考古(gu)學家扎西·哈瓦斯，多(duo)年來一直(zhi)孜(zi)孜(zi)不倦(juan)地呼吁(yu)：要(yao)求大(da)英博物館(guan)歸(gui)還著名(ming)的(de)(de)羅塞塔石(shi)碑給埃(ai)及(ji)。這一舉世聞名(ming)的(de)(de)重(zhong)要(yao)文物，200多(duo)年前(qian)由拿(na)破侖手下的(de)(de)軍官在挖掘(jue)工事時發(fa)現，后來落入(ru)英國(guo)手中，成為大(da)英博物館(guan)的(de)(de)鎮館(guan)之寶。
2004年(nian)3月26~27日，惠特尼·R·哈里斯全球法律研究所主(zhu)辦(ban)的(de)第(di)四(si)屆年(nian)度學(xue)術(shu)研討會(hui)，主(zhu)題為“帝國主(zhu)義(yi)、藝(yi)術(shu)與文物返還”。美國芝加哥藝(yi)術(shu)博物館館長詹姆斯·庫諾、土(tu)耳其首任(ren)文化部長塔(ta)拉特·哈爾曼(man)以及來自(zi)斯坦福大(da)學(xue)、劍橋大(da)學(xue)等高校的(de)頂級業內專(zhuan)家們參加了此次(ci)會(hui)議。
《帝國主義、藝術與文物返(fan)還》
專家們(men)深入研(yan)究會議主題并發表的論(lun)文(wen)最后集結(jie)成同名著(zhu)作，中(zhong)文(wen)版(ban)2011年(nian)由譯文(wen)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)，中(zhong)國國家文(wen)物局副(fu)局長宋新潮為(wei)該(gai)書撰寫了中(zhong)文(wen)版(ban)序。
“這(zhe)是一(yi)張很長(chang)的(de)清單……類似的(de)例子數(shu)以千計。盧浮宮(gong)和法國其(qi)他博物館(guan)里(li)充斥著拿破侖軍隊在北方(fang)和意(yi)大利行動(dong)中掠獲的(de)繪畫和雕刻品，以及數(shu)量巨大的(de)古代藏(zang)品……”斯坦福法學教(jiao)授約(yue)翰·亨利·梅里(li)曼(man)在書中寫道。
其中(zhong)，“埃爾金(jin)大理石(shi)雕(diao)(diao)(diao)”是(shi)最(zui)著名(ming)(ming)的例子。這(zhe)些精美的石(shi)雕(diao)(diao)(diao)原本位于希臘舉(ju)世聞名(ming)(ming)的古跡帕特農神廟(miao)中(zhong)。19世紀初，時任英國(guo)(guo)駐奧斯曼帝國(guo)(guo)（希臘20世紀初的的宗主(zhu)國(guo)(guo)）大使的英國(guo)(guo)貴族(zu)埃爾金(jin)勛爵，以(yi)搶(qiang)救和(he)保(bao)護神廟(miao)為借(jie)口，獲得了奧斯曼政(zheng)府的特許(xu)——“拿走任何帶有銘刻或雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)的石(shi)頭”。
隨(sui)后(hou)十年(nian)間，埃爾金不(bu)遺余(yu)力地拆(chai)走了帕特農神廟(miao)大(da)量精美的大(da)理石雕(diao)，運回英國。
一生熱愛希臘并投身希臘民族解放運動的著名詩人(ren)拜倫，得知(zhi)埃爾(er)金(jin)的做(zuo)法(fa)后憤怒不(bu)已，其在(zai)經典(dian)長詩《恰爾(er)德·哈羅德》中痛陳(chen)：
“……你的(de)墻壁被毀損，破碎的(de)神龕被帶走而這(zhe)(zhe)雙(shuang)不列顛的(de)手，本來的(de)責任是守護這(zhe)(zhe)些(xie)再(zai)不能修復的(de)遺產我詛咒它們被帶離故土的(de)時刻……”
這批精美(mei)的(de)古(gu)希臘(la)大(da)理石雕(diao)，自此成(cheng)為大(da)英博物館(guan)最著(zhu)名也最富爭議的(de)藝術陳列(lie)，而英國與(yu)希臘(la)，從官方到民(min)間(jian)，為此已爭吵多(duo)年，目前看來，英國暫沒有歸還這批大(da)理石雕(diao)的(de)意(yi)愿。
有專家們提到財產(chan)法(fa)(fa)(fa)的一(yi)個通用原則：如果法(fa)(fa)(fa)律發生了(le)變(bian)化，之前的合(he)法(fa)(fa)(fa)交易(yi)仍然合(he)法(fa)(fa)(fa)。而直到20世紀，侵略性的藝術掠(lve)奪仍然不違(wei)反國(guo)際法(fa)(fa)(fa)。
還(huan)有博(bo)物館方面專家特(te)地提到了“文(wen)物分(fen)成(cheng)”這一過去曾(ceng)流行的(de)做(zuo)法——外國(guo)(guo)考(kao)古隊(dui)和(he)文(wen)物來源國(guo)(guo)分(fen)配發掘出土(tu)的(de)文(wen)物。“在國(guo)(guo)際考(kao)古界，文(wen)物分(fen)成(cheng)曾(ceng)是(shi)一種長期存(cun)在的(de)做(zuo)法，也是(shi)歐美(mei)博(bo)物館獲得藏品的(de)重要方式。”但自20世紀中葉以(yi)來，文(wen)物分(fen)成(cheng)的(de)做(zuo)法走向衰落，背后(hou)原因一目了然：文(wen)物大(da)國(guo)(guo)紛紛出臺法律，嚴格限制本國(guo)(guo)的(de)出土(tu)文(wen)物離境(jing)。
部分專家為(wei)此呼吁重新實(shi)施文(wen)物分成的做(zuo)法(fa)，理(li)由(you)是(shi)“限制正當(dang)交(jiao)(jiao)易只會(hui)滋生非法(fa)交(jiao)(jiao)易。非法(fa)交(jiao)(jiao)易只會(hui)刺(ci)激人們去掠奪和破壞考古證(zheng)據。”
事實上，任何理性(xing)的(de)(de)關于(yu)合(he)理處(chu)置藝(yi)術品或(huo)其(qi)他(ta)文物(wu)的(de)(de)討論，都必然涉(she)及競(jing)爭性(xing)原(yuan)則的(de)(de)取舍。從人性(xing)上講，相關各方都更傾向于(yu)強(qiang)調自(zi)己青睞的(de)(de)原(yuan)則的(de)(de)重要性(xing)，并在(zai)解釋時(shi)有所(suo)偏袒。
正如人類學家(jia)、法律學者麥克勞克林(lin)所(suo)(suo)言：“文物的(de)(de)返還過(guo)程不得不遭受(shou)關(guan)于(yu)文化、歷史以及所(suo)(suo)有(you)權的(de)(de)種(zhong)種(zhong)迥然(ran)不同的(de)(de)理解方式所(suo)(suo)帶來的(de)(de)影響。”每個人都有(you)自(zi)己的(de)(de)立場(chang)和出發點。
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