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人物簡介：貂蟬是中(zhong)(zhong)國(guo)古代四大美(mei)女之一，也是其中(zhong)(zhong)僅有(you)的一位無史料(liao)記載僅存(cun)在于(yu)小(xiao)說戲劇(ju)中(zhong)(zhong)的美(mei)女，登場于(yu)歷史小(xiao)說元代《三(san)國(guo)志平(ping)話》、明代《三(san)國(guo)演義》、元雜(za)劇(ju)《錦云堂暗定(ding)連環計》等民間文學作品。

“貂(diao)蟬拜月”典(dian)故最早出(chu)(chu)自(zi)元代，《三國志平話》原文【王(wang)允歸(gui)宅下馬，信步到后花園內，小(xiao)庭悶(men)坐。獨言(yan)獻帝懦弱，董卓(zhuo)弄權(quan)，天下危矣。忽見(jian)一婦(fu)人(ren)燒(shao)香(xiang)，自(zi)言(yan)不(bu)得歸(gui)鄉，故家(jia)長不(bu)能見(jian)面。焚(fen)香(xiang)再拜。王(wang)允自(zi)言(yan)，吾(wu)憂國事，此婦(fu)人(ren)因甚禱祝？王(wang)允不(bu)免出(chu)(chu)庭問(wen)曰：“你為甚燒(shao)香(xiang)？對我實說。”唬得貂(diao)蟬連忙跪下，不(bu)敢抵諱，實訴(su)其由：“賤(jian)妾本(ben)姓(xing)任，小(xiao)字貂(diao)蟬，家(jia)長是呂布，自(zi)臨洮府相(xiang)失，不(bu)曾見(jian)面，因此燒(shao)香(xiang)。”】

又有(you)元雜劇，《錦(jin)云(yun)堂暗定連環計》原(yuan)文【（旦兒(er)云(yun))梅(mei)香(xiang)(xiang)(xiang)，將香(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)者。(梅(mei)香(xiang)(xiang)(xiang)云(yun))姐姐，請上香(xiang)(xiang)(xiang)咱。(旦兒(er)云(yun))池(chi)畔分開并蒂蓮，可堪間(jian)阻又經年。鶼鶼比(bi)翼難(nan)成(cheng)就，一(yi)炷(zhu)清(qing)香(xiang)(xiang)(xiang)禱告天。妾身貂(diao)蟬，本(ben)呂(lv)布(bu)之妻，自從臨(lin)洮(tao)府與(yu)夫主失散(san)，妾身流落(luo)司徒府中(zhong)，幸得(de)老(lao)爺將我如(ru)親女(nv)相待(dai)。爭奈夫主呂(lv)布(bu)，不知下(xia)落(luo)。我如(ru)今在后花(hua)園中(zhong)燒(shao)一(yi)炷(zhu)夜(ye)香(xiang)(xiang)(xiang)，對(dui)天禱告，愿俺夫妻每早早的完聚(ju)咱。柳(liu)影花(hua)陰月半空(kong)，獸(shou)爐香(xiang)(xiang)(xiang)裊散(san)清(qing)風。心間(jian)多少傷情事(shi)，盡(jin)在深深兩拜中(zhong)。(梅(mei)香(xiang)(xiang)(xiang)云(yun))我替姐姐再燒(shao)一(yi)炷(zhu)香(xiang)(xiang)(xiang)。天那(nei)，俺曾聽的有(you)人(ren)說來(lai)，道是人(ren)中(zhong)呂(lv)布(bu)，女(nv)中(zhong)貂(diao)蟬。不枉了(le)一(yi)對(dui)兒(er)好夫妻。若能得(de)早早成(cheng)雙，可也拖帶梅(mei)香(xiang)(xiang)(xiang)咱。】

“貂蟬拜(bai)月(yue)”在(zai)元代文學(xue)中寓意為“祈(qi)福團(tuan)圓”，其用(yong)意是“和呂布(bu)早日團(tuan)圓”。

三國演義并(bing)無“貂蟬拜月”相關情節。

故事簡介

以下版本為三國演義故(gu)事情(qing)節

貂蟬(chan)是(shi)東漢末(mo)年司(si)徒王(wang)允的歌女，國(guo)色天香(xiang)(xiang)，有傾(qing)(qing)國(guo)傾(qing)(qing)城之貌(mao)。見東漢王(wang)朝(chao)被奸臣(chen)董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)所(suo)操縱，于(yu)月下焚(fen)香(xiang)(xiang)禱告上天，愿為(wei)主人擔憂(you)。王(wang)允眼看董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)將篡奪(duo)東漢王(wang)朝(chao)，設下連環計。王(wang)允先把(ba)貂蟬(chan)暗(an)地里許給呂(lv)布(bu)(bu)，在明把(ba)貂蟬(chan)獻(xian)給董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)。呂(lv)布(bu)(bu)英雄年少，董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)老奸巨猾。為(wei)了拉攏呂(lv)布(bu)(bu)，董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)收呂(lv)布(bu)(bu)為(wei)義子(zi)。二人都是(shi)好色之人。從此(ci)以后，貂蟬(chan)周旋于(yu)此(ci)二人之間，送(song)呂(lv)布(bu)(bu)于(yu)秋波，報董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)于(yu)嫵媚。把(ba)二人撩撥得神魂顛倒。

呂(lv)布(bu)(bu)自董(dong)卓(zhuo)收貂(diao)(diao)蟬入府為姬之后(hou)，心懷(huai)不滿。一日，呂(lv)布(bu)(bu)乘(cheng)董(dong)卓(zhuo)上朝時，入董(dong)卓(zhuo)府探貂(diao)(diao)蟬，并邀(yao)鳳(feng)儀亭相會，貂(diao)(diao)蟬見(jian)呂(lv)布(bu)(bu)，假意哭訴被董(dong)卓(zhuo)霸占之苦，呂(lv)布(bu)(bu)憤(fen)怒(nu)。這(zhe)時董(dong)卓(zhuo)回府撞見(jian)，怒(nu)而搶過呂(lv)布(bu)(bu)的(de)(de)方天畫戟(ji)直(zhi)刺呂(lv)布(bu)(bu)，呂(lv)布(bu)(bu)飛身(shen)逃(tao)走(zou)，從此兩人互相猜忌(ji)，王(wang)允便(bian)說服(fu)呂(lv)布(bu)(bu)，鏟(chan)除了(le)(le)董(dong)卓(zhuo)。傳(chuan)說貂(diao)(diao)蟬降(jiang)生人世，三年間(jian)當地桃杏花開即凋；貂(diao)(diao)蟬午夜拜月(yue)，月(yue)里嫦娥自愧(kui)不如，匆(cong)匆(cong)隱入云(yun)中；貂(diao)(diao)蟬身(shen)姿俏美，細耳碧(bi)環，行時風擺楊(yang)柳(liu)，靜時文(wen)雅有(you)余，貂(diao)(diao)蟬之美，蔚為大觀。正是(shi)因了(le)(le)這(zhe)種美貌，讓弄權作(zuo)威的(de)(de)董(dong)卓(zhuo)、勇(yong)而無謀(mou)的(de)(de)呂(lv)布(bu)(bu)反目成仇，使得(de)動亂不堪的(de)(de)朝野稍有(you)安寧之象。

后續

呂(lv)布殞命(ming)后，貂蟬就不知(zhi)所終(zhong)，演義再無交代，到底(di)貂蟬去了哪里(li)，其結局(ju)如何，現(xian)列可能(neng)結局(ju)如下：

⒈自殺殉情，隨呂(lv)布而去。

⒉被龐舒救了，并與呂布(bu)的女兒和(he)兒子一(yi)起遠走他方，改(gai)名易姓(xing)，過上幸福(fu)的生活，偶爾也會放下手中(zhong)活，倚靠窗邊，回(hui)憶和(he)呂布(bu)在一(yi)起的那段夢一(yi)般的日子。

3.曹操(cao)將(jiang)其和呂布其他妻妾一并收(shou)養府(fu)中，衣(yi)食無憂，但行動受制(zhi)，處(chu)處(chu)遭人白眼，郁郁而(er)終(zhong)。

結(jie)局(ju)可以有(you)許多，有(you)興趣(qu)者盡情(qing)發揮

史書上呂布確與董卓因為奴女關系(xi)不(bu)和(he)，被(bei)王允無意得知，便離(li)間呂布和(he)董卓的關系(xi)，使呂布殺(sha)了董卓。

其它

1、貂蟬是古代一種女(nv)官名(ming)，并不是人(ren)名(ming)。

2、京(jing)劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故(gu)事的。

3、“閉月(yue)(yue)羞花”中的“閉月(yue)(yue)”就(jiu)是形(xing)容她的。

閉月的由來

貂蟬在(zai)后(hou)花園拜月，忽然，輕(qing)風吹來，一片(pian)浮(fu)云(yun)將那皎潔的明月遮住(zhu)。這事正好被(bei)王允(yun)瞧(qiao)見，王允(yun)為宣揚他的女兒長(chang)得如何漂(piao)亮(liang)，逢人就說，我(wo)的女兒和月亮(liang)比美，月亮(liang)比不(bu)過，趕緊躲在(zai)云(yun)彩后(hou)面。因(yin)此，貂蟬也就被(bei)人們稱為“閉月”了。

貂蟬之死揭秘

曾經耗費(fei)大量筆(bi)墨渲染貂蟬義(yi)舉(ju)的(de)(de)羅貫中，對(dui)貂蟬“長安(an)兵(bing)變”后的(de)(de)下(xia)落，始終保持沉默。在歷史價(jia)值被榨干之(zhi)后，她遭到了(le)(le)主(zhu)流文人的(de)(de)拋棄(qi)。但仍有一些作(zuo)者在孜孜不(bu)(bu)倦地追問她的(de)(de)下(xia)落，繼(ji)而任意虛構故事，以致其(qi)(qi)結局形成(cheng)了(le)(le)“慘死”和“善終”兩大系列。“慘死系列”至(zhi)少(shao)包含了(le)(le)四種不(bu)(bu)同的(de)(de)版(ban)本。昆劇《斬貂》細述(shu)呂布在白(bai)門(men)樓被曹操(cao)斬首(shou)，其(qi)(qi)妻貂蟬被張飛轉送給了(le)(le)關羽，但關羽拒絕(jue)受(shou)納這位污(wu)點美女，怕其(qi)(qi)水性楊花，朝三(san)暮(mu)四，難免為他人所玷污(wu)，只有一死才(cai)能保全其(qi)(qi)名節，于(yu)是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍(jian)痛斬美人于(yu)燈下(xia)。

第二(er)種版本是曹操強納貂(diao)蟬(chan)為妾，貂(diao)蟬(chan)寧(ning)死不屈而(er)選(xuan)擇自(zi)殺。

第(di)三種(zhong)版本出自(zi)明劇《關(guan)公與(yu)貂蟬》，劇中的(de)(de)(de)貂蟬向關(guan)羽痛說內(nei)心冤屈，詳述其施展美人計為漢(han)(han)室除(chu)害的(de)(de)(de)經(jing)歷，贏得(de)關(guan)羽的(de)(de)(de)愛(ai)慕，但(dan)關(guan)羽決計為復興(xing)漢(han)(han)室獻(xian)身，貂蟬只(zhi)好懷著滿腔(qiang)柔(rou)情自(zi)刎，以死來驗證(zheng)自(zi)身的(de)(de)(de)政治貞操。

第四(si)種版本(ben)陳述(shu)貂蟬(chan)在劉備(bei)關(guan)羽張飛(fei)三人(ren)庇護下逃(tao)走，削發為(wei)尼(ni)，曹操派人(ren)追(zhui)捕，為(wei)使桃園三兄弟不再重(zhong)蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬(chan)毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香(xiang)魂，追(zhui)隨(sui)國家大義而(er)去。

“善終系列”則有兩個核心版本，一是(shi)貂蟬出家(jia)為(wei)尼，以佚名方式寫(xie)下雜劇(ju)《錦云堂暗定連環(huan)計》，向世(shi)人言(yan)明自己的政治貢(gong)獻，最后在(zai)尼姑庵里壽終正(zheng)寢。

第二(er)種版本則宣(xuan)稱(cheng)劉備關羽張(zhang)飛三個(ge)人(ren)(ren)都不(bu)戀女(nv)色，三人(ren)(ren)一起(qi)護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守(shou)節未(wei)嫁(jia)，終于熬成了一個(ge)貞烈老嫗，被鄉人(ren)(ren)建廟祭奠。為(wei)謀生和豐富群眾文(wen)藝(yi)生活(huo)起(qi)見，貂蟬還組(zu)織戲(xi)班演出(chu)，她所搭建的戲(xi)臺，曾是該(gai)村的一個(ge)誘人(ren)(ren)景點。

最近有新聞稱，某老人曾于(yu)成都(dou)北(bei)郊拾得一塊古碑，其(qi)銘(ming)文約略為(wei)：貂(diao)(diao)蟬，王允歌(ge)姬也(ye)，是因董卓猖獗(jue)，為(wei)國捐軀……隨(sui)隱(yin)居(ju)入蜀(shu)，葬于(yu)華陽縣外北(bei)上澗橫村黃土坡……這(zhe)是有關貂(diao)(diao)蟬下(xia)落的(de)最新證(zheng)據(ju)，卻無力證(zheng)明任何(he)東西(xi)。成都(dou)發現的(de)墓(mu)碑，最多(duo)只是清代好事者(zhe)的(de)偽作。貂(diao)(diao)蟬的(de)下(xia)落，依舊是個不可索解(jie)的(de)懸謎(mi)。