【山(shan)西(xi)旅(lv)游(you)(you)】山(shan)西(xi)旅(lv)游(you)(you)景點大(da)全 山(shan)西(xi)十(shi)大(da)景區 山(shan)西(xi)旅(lv)游(you)(you)攻略

云岡石窟

云岡石(shi)窟(ku)與敦(dun)煌莫(mo)高窟(ku)、洛陽龍門石(shi)窟(ku)和(he)麥積山石(shi)窟(ku)并(bing)稱為中國(guo)四大石(shi)窟(ku)藝術(shu)寶庫。云岡石(shi)窟(ku)是當(dang)時統治北中國(guo)的(de)北魏(wei)皇室集中全國(guo)技(ji)藝和(he)人力、物(wu)力所雕(diao)鑿，是由一(yi)代(dai)代(dai)、一(yi)批(pi)批(pi)的(de)能工巧匠創造出的(de)一(yi)座佛國(guo)圣殿。

云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)一(yi)共(gong)有20窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，其(qi)中第(di)三窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是云岡(gang)最大(da)(da)的石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，第(di)五(wu)六窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)為雙窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內壁畫精美絕倫，四壁滿雕佛龕、佛像(xiang)(xiang)。是云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)中最有代表的石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。第(di)十(shi)(shi)六至二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，是云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)最早開業(ye)鑿的五(wu)個洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，第(di)十(shi)(shi)八、十(shi)(shi)九、二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)為一(yi)組(zu)，第(di)十(shi)(shi)九窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是中心窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，開鑿時間(jian)最早。第(di)二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)為露天造(zao)像(xiang)(xiang)，據傳早年(nian)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)頂坍(tan)塌但(dan)是佛像(xiang)(xiang)絲毫未毀(hui)，高(gao)肉髻，廣(guang)額豐頤，長目(mu)高(gao)鼻，有八字髭，手結禪定印(yin)，質地厚重的袒右袈裟(sha)，衣紋凸起，具有犍陀羅造(zao)像(xiang)(xiang)遺風。大(da)(da)佛挺(ting)拔健碩的身(shen)軀，氣勢雄渾的神情，突出表現了鮮卑游牧民族的強大(da)(da)，是云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)雕刻(ke)藝(yi)術的代表與象征(zheng)。景區內還有石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)博物館，展出石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)殘件(jian)，介紹石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)大(da)(da)歷史。

五臺山

五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)位于山(shan)(shan)西東北部五(wu)臺(tai)(tai)(tai)縣境(jing)內，平均海(hai)拔1000米以上，最高點(dian)北臺(tai)(tai)(tai)葉門峰海(hai)拔3058米，被稱為(wei)“華北屋脊(ji)”。五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)方圓約300公里，因(yin)五(wu)峰如(ru)(ru)五(wu)根(gen)擎天大柱，拔地崛起(qi)，巍然(ran)矗(chu)立，峰頂平坦如(ru)(ru)臺(tai)(tai)(tai)，故名五(wu)臺(tai)(tai)(tai)。又(you)因(yin)山(shan)(shan)上氣(qi)候多寒(han)，盛夏仍不知炎暑，故又(you)別稱清涼山(shan)(shan)。是一(yi)個(ge)融(rong)自然(ran)風光、歷史文(wen)物、古建(jian)藝術(shu)、佛教文(wen)化、民俗風情、避暑休養為(wei)一(yi)體(ti)的(de)旅(lv)游(you)區。

五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)是(shi)馳名(ming)中外的佛教(jiao)勝地，是(shi)文殊(shu)菩(pu)薩的道場，而(er)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)又以其建(jian)寺歷(li)史之(zhi)悠久和規模之(zhi)宏(hong)大(da)，而(er)居佛教(jiao)四大(da)名(ming)山(shan)(shan)之(zhi)首——故(gu)有金五(wu)臺(tai)(tai)之(zhi)稱，五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)，更與尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)的藍毗尼(ni)(ni)花(hua)園、印度的鹿野苑、菩(pu)提伽耶、拘尸(shi)那迦并稱為世界五(wu)大(da)佛教(jiao)圣地，在日(ri)本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼(ni)(ni)泊(bo)(bo)爾(er)等國享有盛名(ming)。五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)寺廟始建(jian)于漢明(ming)帝(di)，唐代因“文殊(shu)信仰”的繁盛，寺院(yuan)多達(da)360多處。清(qing)代，隨著喇嘛教(jiao)傳入五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)，出現了各具(ju)特色(se)的青、黃二廟。五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)五(wu)座(zuo)臺(tai)(tai)頂合(he)圍的地區，稱為臺(tai)(tai)內，其外圍則稱臺(tai)(tai)外。

傳說(shuo)五臺(tai)最早是道家的(de)地盤(pan)，《道經》里稱(cheng)五臺(tai)山(shan)為紫府山(shan)，曾建有紫府廟(miao)。《清涼(liang)山(shan)志》稱(cheng)佛教(jiao)的(de)文殊菩(pu)薩初來中(zhong)國時，居(ju)于(yu)石盆洞中(zhong)，而石盆在道家的(de)玄真觀(guan)內，這(zhe)說(shuo)明當時五臺(tai)山(shan)為道家所(suo)居(ju)。

佛(fo)教(jiao)傳入五臺(tai)(tai)山(shan)，普遍的說法是始于東漢。史籍記載，永(yong)平十(shi)年（公元67年）十(shi)二月，漢明(ming)帝派往西域求法的使者同(tong)兩位印度(du)高(gao)僧(seng)攝(she)摩(mo)騰和竺(zhu)法蘭來到洛(luo)陽。永(yong)平十(shi)一年，攝(she)摩(mo)騰、竺(zhu)法蘭從(cong)洛(luo)陽來到了五臺(tai)(tai)山(shan)（當(dang)時(shi)叫清涼山(shan)）。由于山(shan)里很早就有(you)阿(a)育王的舍利(li)塔，再加上五臺(tai)(tai)山(shan)又是文(wen)殊(shu)菩薩演(yan)教(jiao)和居住的地(di)方，他二人(ren)想在此建(jian)寺(si)，但由于當(dang)時(shi)五臺(tai)(tai)山(shan)是道教(jiao)根據地(di)，他二人(ren)頗受排擠，因(yin)此奏知(zhi)漢明(ming)帝。漢朝廷為辨別(bie)佛(fo)教(jiao)與道教(jiao)的優劣高(gao)下，讓(rang)僧(seng)人(ren)與道士表演(yan)、說明(ming)、驗證，因(yin)此雙(shuang)方達(da)成(cheng)協議——約期焚(fen)經(jing)(jing)，以別(bie)真(zhen)偽（相傳焚(fen)經(jing)(jing)地(di)點在今(jin)西安焚(fen)經(jing)(jing)臺(tai)(tai)）。焚(fen)經(jing)(jing)的結果，道教(jiao)經(jing)(jing)文(wen)全部焚(fen)毀，佛(fo)教(jiao)經(jing)(jing)文(wen)卻完(wan)好如初，故(gu)他二人(ren)獲(huo)得建(jian)寺(si)的權(quan)利(li)。

平遙古城

位于山西的平(ping)遙古城，是一(yi)座(zuo)具有2700多年歷(li)史的文(wen)(wen)化名城，與同為(wei)第二(er)批國家歷(li)史文(wen)(wen)化名城的四(si)川閬中、云南麗(li)江、安徽歙縣并(bing)稱為(wei)“保(bao)存最(zui)為(wei)完好的四(si)大古城”，也(ye)是目前我國唯(wei)一(yi)以整座(zuo)古城申報世界文(wen)(wen)化遺產獲得成功的古縣城。

平遙舊(jiu)稱“古陶”，明(ming)朝初(chu)年(nian)，為防御外族南擾，始建城(cheng)墻，洪(hong)武(wu)三(san)年(nian)(公元一三(san)七(qi)零年(nian))在舊(jiu)墻垣基礎(chu)上重筑擴修，并全面包磚。

平(ping)遙曾是晚清時(shi)期中國(guo)的金融中心，走(zou)進這座曾經繁華的古城，處處可以感受到晉商文化的氣息。古城共有六個門(men)，北門(men)近平(ping)遙汽車站，西門(men)近平(ping)遙火車站，南門(men)和(he)西門(men)則是游客最多的地(di)方(fang)。進入古城是不(bu)需(xu)要門(men)票(piao)的，若要登(deng)上(shang)城墻、參觀(guan)票(piao)號等(deng)景點，則需(xu)購(gou)買(mai)古城通票(piao)。

晉祠景區

--晉祠景區為紀念(nian)周武(wu)王(wang)次子叔(shu)虞而建(jian)，祠內有幾十座古建(jian)筑，素以雄(xiong)偉的(de)建(jian)筑群(qun)、高超的(de)塑像藝術聞名于世。

--是集中國古代祭祀建(jian)筑、園林、雕塑、壁畫(hua)、碑刻藝術為(wei)(wei)一(yi)體的唯一(yi)而珍貴的歷史文化遺產，難(nan)老泉、侍女像(xiang)、圣母像(xiang)被譽為(wei)(wei)“晉祠三(san)絕”。

--除此之外，晉祠內還有唐(tang)太(tai)宗李世民親(qin)自撰寫并手書的《晉祠銘(ming)》碑，十分珍貴。

--春夏秋三(san)季的(de)晉(jin)祠可看山水和人文景(jing)觀，冬(dong)天晉(jin)祠人少，略顯(xian)得(de)荒涼(liang)，但這(zhe)時的(de)歷史感(gan)也(ye)最為濃(nong)厚。

懸空寺

懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)寺(si)(si)又名玄空(kong)(kong)(kong)(kong)寺(si)(si)，是國內僅存的(de)佛、道、儒三教(jiao)合(he)一的(de)獨(du)特寺(si)(si)廟。全(quan)寺(si)(si)為(wei)木質框架式結(jie)構(gou)，有殿琮樓(lou)(lou)閣(ge)40間，其實懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)寺(si)(si)不(bu)大，最值得驚嘆(tan)的(de)是它依(yi)靠榫接結(jie)構(gou)，嵌入崖內而不(bu)倒，登上(shang)懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)寺(si)(si)，樓(lou)(lou)窄，上(shang)載危(wei)崖，下臨深谷，樓(lou)(lou)閣(ge)懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)，結(jie)構(gou)巧(qiao)(qiao)奇。歷經(jing)1500多年的(de)風雨、地震各種災害侵襲，懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)寺(si)(si)依(yi)然巍峨不(bu)倒。樓(lou)(lou)閣(ge)間以棧道相(xiang)通，寺(si)(si)不(bu)大，但巧(qiao)(qiao)奪(duo)天工，詩仙(xian)李白觀后(hou)醉(zui)書壯觀，徐霞客贊為(wei)天下巨(ju)觀。

平遙古城墻

平遙(yao)城(cheng)墻位于山(shan)西省中部的(de)平遙(yao)縣，是(shi)中國現存最完好的(de)四座古城(cheng)墻之(zhi)一。

城(cheng)墻(qiang)(qiang)為方形，總長度(du)為6157m，高約10m，城(cheng)墻(qiang)(qiang)內外由泥土與磚石堆砌。城(cheng)墻(qiang)(qiang)上可并(bing)行兩(liang)輛(liang)馬車，墻(qiang)(qiang)頂上還設(she)有望孔(kong)、射孔(kong)、垛口等(deng)御敵設(she)施(shi)。城(cheng)墻(qiang)(qiang)周圍原本還有護城(cheng)河，為保護百(bai)姓發揮了不(bu)小(xiao)的作用。

賞古(gu)城墻最佳方(fang)式，是(shi)徒步或(huo)騎行(xing)繞(rao)城游一圈，或(huo)爬上城墻（全(quan)程6千米，下城墻的地方(fang)距離不是(shi)很(hen)近，隨便一走就(jiu)是(shi)一兩個小時），撫摸(mo)歲(sui)月拂過的痕跡，在靜默中瞻仰(yang)其(qi)雄偉風姿(zi)。

喬家大院

一部名片《大紅燈(deng)籠高(gao)高(gao)掛》，讓(rang)那座深宅(zhai)大院和高(gao)高(gao)掛起來的(de)大紅燈(deng)籠都(dou)深深刻在了(le)不少(shao)人的(de)腦(nao)海里。

喬家大(da)院(yuan)(yuan)原(yuan)名“在中堂”，最(zui)突出的特點是(shi)房屋結構大(da)方美觀(guan)，建筑(zhu)古樸精(jing)致。大(da)院(yuan)(yuan)原(yuan)本是(shi)當地(di)一富商的私(si)宅，始建于清(qing)代(dai)，占地(di)8724.8㎡，共分6個大(da)院(yuan)(yuan)。四周外(wai)墻高達(da)10m多(duo)，厚達(da)1m，從高空俯瞰，大(da)院(yuan)(yuan)整體為雙(shuang)“喜”字(zi)型布(bu)局。

在大院的(de)(de)(de)頂樓上，懸掛著一塊“福種(zhong)瑯繯(huan)”匾(bian)額，這是當(dang)年山西巡撫受(shou)慈禧太后所贈(zeng)。像這樣有來(lai)頭的(de)(de)(de)匾(bian)額，喬(qiao)家還有兩塊，一塊是李(li)鴻(hong)章親(qin)筆題(ti)寫(xie)的(de)(de)(de)“仁(ren)周義博”，另一塊是傅山親(qin)書的(de)(de)(de)“丹楓閣”。大門(men)對面的(de)(de)(de)磚雕(diao)影(ying)壁上，還有100個不同樣式的(de)(de)(de)“壽”字組(zu)成的(de)(de)(de)一幅“一壽變百壽”圖，字體古拙遒勁(jing)，是不可多(duo)得的(de)(de)(de)藝術品。

王家大院

“王家(jia)歸來不(bu)看(kan)院(yuan)”名(ming)副其實，無人(ren)不(bu)被它精湛的雕刻藝(yi)術、大氣的空間(jian)格(ge)局深(shen)深(shen)吸引(yin)。

這座(zuo)被譽為(wei)“華夏民居第一宅(zhai)”的(de)晉(jin)商大院，是由靜升(sheng)王氏耗(hao)費半個世(shi)紀修建而(er)成的(de)豪華住宅(zhai)。王家大院大得(de)超(chao)出(chu)一般人想像，由高(gao)家崖、紅(hong)門堡組(zu)成兩(liang)個相對封閉的(de)院落，兩(liang)院之間由一座(zuo)細長的(de)橋騰空連起(qi)，其余又由無(wu)數四合院組(zu)合而(er)成。

最值得細細品(pin)味的(de)是(shi)高(gao)家崖，這一座(zuo)封閉式(shi)的(de)城堡式(shi)建(jian)筑，又名(ming)“中(zhong)國民居藝術館”，依山而建(jian)，氣勢宏偉。有院(yuan)落26座(zuo)，房屋212間，可(ke)分為前后兩院(yuan)，整體(ti)布局承襲(xi)了中(zhong)國古代前堂后室的(de)結(jie)構，既增強了安全度，又開闊了庭(ting)院(yuan)的(de)空間。前院(yuan)是(shi)社(she)交場所，從門(men)口到室內到處可(ke)見精美(mei)的(de)磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)(diao)。后院(yuan)則是(shi)主(zhu)人的(de)生活(huo)區，仍以(yi)各種雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)為主(zhu)要裝飾，精美(mei)雅致。紅門(men)堡與高(gao)家崖東西相望，因堡門(men)是(shi)紅色(se)(se)的(de)，故而得名(ming)。堡內特色(se)(se)鮮明、內涵豐(feng)富(fu)的(de)石雕(diao)(diao)(diao)融南北風情于一體(ti)，是(shi)清代雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)藝術的(de)典范。

古縣衙

平遙古(gu)縣衙就藏在城(cheng)南的(de)聽雨樓旁，始建于北魏，是中國目(mu)前尚存(cun)的(de)古(gu)代衙署中保存(cun)完好的(de)一(yi)座。

縣衙(ya)分左(zuo)中右三(san)路，中軸(zhou)線上從(cong)(cong)南(nan)向(xiang)北依次為衙(ya)門、儀(yi)門、牌坊、大堂、宅門、二堂、內宅等，并向(xiang)外一直延(yan)伸到(dao)南(nan)橫(heng)街上。古(gu)縣衙(ya)無(wu)論從(cong)(cong)建筑布(bu)局，還是職能設置，都堪(kan)稱皇宮縮影(ying)。在這里可以看(kan)到(dao)各(ge)種古(gu)代(dai)文書和大量古(gu)代(dai)刑具，基本保(bao)存了(le)明清衙(ya)門的特征，氣勢莊嚴。縣衙(ya)后還有(you)觀云(yun)樓，是知縣每日茶余飯后觀察四鄉天氣云(yun)晴(qing)之所(suo)，反映了(le)古(gu)代(dai)平遙農業(ye)在封建經濟中的地位。

山西壺口瀑布

山西側的壺(hu)(hu)口瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)在壺(hu)(hu)口的正(zheng)面，可以下(xia)(xia)到(dao)瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)下(xia)(xia)近距離(li)觀賞瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)和黃河，山巖多(duo)。視角好。景(jing)區內有觀瀑(pu)(pu)(pu)洞(dong)（龍洞(dong)），是一天然石洞(dong)，在瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)的下(xia)(xia)方，從下(xia)(xia)往上看瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)，瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)壯觀無比(bi)。

明清一條街

平遙古(gu)城(cheng)中軸線上，這(zhe)里集中完整地保存(cun)著明清時期的(de)(de)店鋪遺跡，是古(gu)城(cheng)最重要、最繁華的(de)(de)商(shang)(shang)業街區之一，鮮(xian)明地折射出古(gu)城(cheng)文(wen)化(hua)的(de)(de)光彩。在這(zhe)條400余米長(chang)的(de)(de)古(gu)街上，緊密連綴(zhui)著78處(chu)古(gu)店鋪，包括票號、錢莊(zhuang)、當鋪、藥鋪、肉鋪、煙店、雜貨鋪、綢緞莊(zhuang)等等，幾乎包容了當時商(shang)(shang)業的(de)(de)所有行(xing)當。

日升昌票號

這是(shi)中國(guo)第一家票號，座落(luo)于(yu)大(da)清(qing)金融第一街——西(xi)大(da)街。始創(chuang)于(yu)清(qing)代1823年(nian)，由平遙(yao)西(xi)達蒲村(cun)李(li)大(da)全投資(zi)白銀(yin)30萬兩和細窯村(cun)掌柜(ju)雷履泰共(gong)同創(chuang)立，從此結束了中國(guo)鏢局押(ya)送現銀(yin)的落(luo)后形式。

如今的(de)日升昌票號已改為(wei)中國票號博物館，共設有20余個展廳，大體上分為(wei)史料展示和原貌(mao)展示2部(bu)分，從中可以看出中國民族銀行業的(de)發展軌跡(ji)。在“柜臺”大墻上，有當(dang)年日升昌創造的(de)順口溜，這是兌換匯票的(de)一套密碼(ma)，里面暗藏匯票的(de)時間、地點、金額等內容(rong)。“會客廳”大炕(kang)頭旁邊的(de)火爐煤灰底下，更是日升昌的(de)金庫入口。

五爺廟

五(wu)(wu)爺(ye)廟(miao)(miao)(miao)也(ye)(ye)叫萬佛閣，是一(yi)座龍王(wang)廟(miao)(miao)(miao)，位于五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)臺(tai)懷鎮的(de)(de)萬佛閣內。萬佛閣創建于明代(dai)，由文殊殿、五(wu)(wu)龍王(wang)殿、古戲(xi)臺(tai)三(san)座主體建筑構成(cheng)。在五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)眾(zhong)多的(de)(de)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)中(zhong)，五(wu)(wu)爺(ye)廟(miao)(miao)(miao)是間不(bu)大的(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)，但這里是五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)香火最旺(wang)的(de)(de)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)之一(yi)，也(ye)(ye)是名聲最大的(de)(de)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)之一(yi)。

一般(ban)佛教寺院是不供龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)的，而(er)(er)(er)五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山為(wei)什(shen)么要修龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)殿呢，這要從文(wen)殊菩(pu)(pu)薩(sa)向東海龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)巧(qiao)(qiao)借歇龍(long)(long)石(shi)的神話說起。傳說很(hen)久以前，五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山地(di)區并不是清涼(liang)(liang)勝(sheng)境(jing)，而(er)(er)(er)是酷熱難熬(ao)，當地(di)百姓(xing)深受其苦(ku)，專(zhuan)門為(wei)人排憂解難的大智文(wen)殊菩(pu)(pu)薩(sa)便(bian)從東海龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)那里(li)巧(qiao)(qiao)妙地(di)借來(lai)一塊清涼(liang)(liang)石(shi)，從此五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山變(bian)得涼(liang)(liang)爽宜人風調雨(yu)順(shun)，成為(wei)避暑(shu)(shu)勝(sheng)地(di)。而(er)(er)(er)這清涼(liang)(liang)寶石(shi)原本(ben)是龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)的五(wu)(wu)(wu)(wu)個(ge)兒子播云布雨(yu)回來(lai)驅暑(shu)(shu)歇涼(liang)(liang)之物，當他(ta)們發現歇涼(liang)(liang)寶石(shi)被文(wen)殊菩(pu)(pu)薩(sa)帶到(dao)五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山后，便(bian)尾隨(sui)而(er)(er)(er)來(lai)大鬧五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山，直把五(wu)(wu)(wu)(wu)座(zuo)陡峭如劍的山峰(feng)削成五(wu)(wu)(wu)(wu)座(zuo)平臺(tai)(tai)，要討回清涼(liang)(liang)石(shi)。但文(wen)殊菩(pu)(pu)薩(sa)畢竟法力(li)無邊，很(hen)快就降(jiang)服(fu)了五(wu)(wu)(wu)(wu)位小(xiao)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)，讓他(ta)們分別住在(zai)五(wu)(wu)(wu)(wu)座(zuo)臺(tai)(tai)頂。這五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)被安排在(zai)最高(gao)的北臺(tai)(tai)，專(zhuan)管五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山的耕云播雨(yu)。

五爺(ye)廟在五臺山名(ming)氣最(zui)大，香火(huo)最(zui)旺。每(mei)逢(feng)初一、十五朝拜的(de)善男信女便絡繹不絕(jue)，久(jiu)之形成了祈雨、唱(chang)戲(xi)、趕集等一系列(lie)活動。據說五爺(ye)廟許愿很靈(ling)，因(yin)而這里是五臺山香火(huo)最(zui)旺的(de)地方。

20窟

第二十窟，窟前(qian)帶(dai)大約在遼(liao)代(dai)以前(qian)已崩塌，造(zao)像(xiang)完全露天。立像(xiang)是三大佛，正中的釋迦坐像(xiang)，高(gao)13.7米，這(zhe)尊佛像(xiang)面部豐滿，兩肩寬厚，造(zao)型雄偉，氣魄渾厚，為云岡石(shi)窟雕刻藝術的代(dai)表作。

山西博物院

--山西博物(wu)院占地168畝(mu)，總投資近4億元(yuan)人民幣，是目前國內屈指可數(shu)的(de)大型(xing)現代化、綜合性(xing)博物(wu)館(guan)之一。

--主館共有(you)四層，一層大廳設有(you)總服務臺，第二、三層設有(you)歷史文化專(zhuan)題展，第四層設有(you)藝術專(zhuan)題展。

--珍貴藏品(pin)約40萬件，其中(zhong)新(xin)石器(qi)時(shi)代(dai)陶(tao)寺(si)遺址文物、商代(dai)方國文物、北朝(chao)文物、石刻造像(xiang)、金元戲曲文物、明清(qing)晉商文物等(deng)頗具特色。

--博(bo)物院還會不定期的舉辦一些臨時展覽(lan)，在主(zhu)館內(nei)還設有(you)餐廳和(he)茶舍供游客使用。

恒山

恒山(shan)是道教圣地(di)(di)，自古(gu)為兵家據險以守(shou)之(zhi)地(di)(di)，以豐富的(de)(de)景觀(guan)特色著稱(cheng)于(yu)世。恒山(shan)巍峨聳峙(zhi)，氣勢雄偉。天峰(feng)嶺與翠屏峰(feng)，是恒山(shan)主峰(feng)的(de)(de)東西兩峰(feng)，天峰(feng)嶺海(hai)拔(ba)2016.8米，被稱(cheng)為“人天北柱”。果老嶺、姑嫂巖、飛(fei)石窟(ku)、還元洞(dong)、虎(hu)風口、大字灣等處，充滿(man)了神(shen)話色彩。懸根(gen)松、紫芝峪、苦甜(tian)井更是自然(ran)景觀(guan)中的(de)(de)奇跡。四(si)千年(nian)前舜就來過，把恒山(shan)封為北岳，秦皇、漢武、唐宗、宋祖都(dou)來過，不僅如此，李白、賈島、元好(hao)問、徐霞客也來過。可見恒山(shan)的(de)(de)的(de)(de)地(di)(di)位。

黛螺頂

黛螺頂(ding)(ding)是一(yi)座寺(si)廟，位(wei)于臺懷鎮中心寺(si)廟群(qun)區以東，位(wei)于陡峭(qiao)的(de)(de)(de)半山(shan)脊(ji)黛螺頂(ding)(ding)上，供奉文殊(shu)菩薩(sa)的(de)(de)(de)地方(fang)，前(qian)往黛螺頂(ding)(ding)可以步行(xing)，也可以坐索道。一(yi)般游客(ke)會選(xuan)擇一(yi)條叫“大(da)(da)智路”的(de)(de)(de)臺階(jie)路，一(yi)共有(you)1080級(ji)臺階(jie)，全長(chang)約500米，信眾們相信，這是條通往智慧(hui)的(de)(de)(de)道路，走過這條道路的(de)(de)(de)人都能聰明，能增長(chang)智慧(hui)。在(zai)從山(shan)下仰望，只見巍(wei)巍(wei)高山(shan)的(de)(de)(de)半山(shan)腰間又聳起(qi)一(yi)座小(xiao)山(shan)。山(shan)頂(ding)(ding)寺(si)宇的(de)(de)(de)山(shan)門和(he)牌(pai)樓圍在(zai)樹木之中，常(chang)有(you)云(yun)霧繚繞。小(xiao)山(shan)形如大(da)(da)螺，盛夏草木萋(qi)萋(qi)，呈一(yi)片(pian)黛青，故山(shan)頂(ding)(ding)寺(si)宇名(ming)為大(da)(da)螺頂(ding)(ding)，又稱黛螺頂(ding)(ding)。古寺(si)名(ming)叫佛頂(ding)(ding)庵。

寺(si)廟始建于明代成化年間，寺(si)內還有乾隆十五(wu)(wu)年（1750）御制的大螺頂碑記。黛螺頂把五(wu)(wu)座(zuo)臺頂文殊(shu)(shu)菩薩的五(wu)(wu)種(zhong)法像集中塑在一(yi)(yi)起(qi)，來到這(zhe)里也就等于上了(le)五(wu)(wu)座(zuo)臺頂，一(yi)(yi)次(ci)就能朝(chao)拜五(wu)(wu)尊文殊(shu)(shu)菩薩，所以(yi)就叫(jiao)“小朝(chao)臺”。

華嚴寺

華(hua)嚴(yan)寺(si)始建(jian)于遼重(zhong)熙七年，分(fen)上(shang)下(xia)(xia)兩(liang)院(yuan)，一般(ban)稱為上(shang)華(hua)嚴(yan)和(he)(he)下(xia)(xia)華(hua)嚴(yan)，兩(liang)院(yuan)同在一寺(si)之中，有月(yue)門相通(tong)。寺(si)內(nei)主(zhu)要建(jian)筑有大(da)雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)（上(shang)寺(si)）和(he)(he)薄伽教藏(zang)殿(dian)(dian)（下(xia)(xia)寺(si)），其建(jian)筑、塑像、壁畫、壁藏(zang)、藻(zao)井等(deng)，都是我國(guo)遼代藝(yi)術的(de)典范。上(shang)華(hua)嚴(yan)寺(si)最(zui)值得看的(de)是大(da)雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，是我國(guo)現存遼金時期最(zui)大(da)的(de)佛殿(dian)(dian)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)原(yuan)汁原(yuan)味地保留了(le)古代遺存，未(wei)經修繕(shan)，初入時，從斑(ban)駁而破舊的(de)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)大(da)門和(he)(he)殿(dian)(dian)內(nei)色跡深沉微醺的(de)壁畫就能(neng)看出(chu)，下(xia)(xia)華(hua)嚴(yan)寺(si)內(nei)有眾多的(de)遼代塑像，“合掌露(lu)齒(chi)菩薩”是最(zui)為有名的(de)一尊，漢人寺(si)廟中的(de)菩薩像多偏傳統，而這(zhe)做(zuo)菩薩則露(lu)齒(chi)，露(lu)腳(jiao)、露(lu)背(bei)、顛覆傳統，被郭沫若稱贊(zan)為“東方(fang)維(wei)娜斯”。

山西旅游注意事項

山(shan)西(xi)旅(lv)游(you)注(zhu)意(yi)事項是什么(me)(me)？很多人(ren)想要去山(shan)西(xi)旅(lv)行，那么(me)(me)，山(shan)西(xi)旅(lv)游(you)注(zhu)意(yi)事項有哪些？小編特別整理了山(shan)西(xi)旅(lv)游(you)注(zhu)意(yi)事項，為大(da)家細致介(jie)紹下，山(shan)西(xi)旅(lv)游(you)注(zhu)意(yi)事項。

山西旅游注意事項之用餐

山(shan)西(xi)飲食以(yi)面食為主，口(kou)味較重，喜(xi)歡飲醋。山(shan)西(xi)水(shui)土(tu)堿性大，建議一(yi)日三餐(can)前喝一(yi)小勺(shao)山(shan)西(xi)陳醋，可(ke)綜合咸性、防止腸道(dao)疲病。飲食要(yao)注意得當（切勿吃(chi)的太飽，增加腸胃(wei)負擔，為適應高原氣候，可(ke)多吃(chi)些蔬菜、水(shui)果、多喝水(shui)，最好不吸煙、不喝酒）。

山西旅游注意事項之住宿

山(shan)西地區酒(jiu)(jiu)店與用(yong)車(che)同沿海發達(da)城市(shi)相(xiang)比有一(yi)定的(de)差(cha)距，各項基礎設施及接待條(tiao)件比發達(da)地區還(huan)有差(cha)距，請(qing)不(bu)要以國際大都市(shi)的(de)心態來(lai)衡(heng)量。酒(jiu)(jiu)店為雙人標(biao)準(zhun)間(jian)，洗澡時(shi)請(qing)放好(hao)衛生間(jian)里的(de)地巾(jin)，以防滑倒，房(fang)間(jian)里的(de)酒(jiu)(jiu)水、小食(shi)品也不(bu)是(shi)免(mian)費品，退房(fang)時(shi)一(yi)定檢查好(hao)房(fang)間(jian)的(de)物(wu)品，房(fang)間(jian)鑰匙交(jiao)于導(dao)游(you)。

山西旅游注意事項之氣候

山西早晚溫(wen)差較(jiao)大。注意保暖。

山西旅游注意事項之娛樂

1.山西(xi)土特產品：山西(xi)老(lao)陳(chen)醋、山西(xi)大紅棗(zao)、杏花(hua)村(cun)汾酒、竹葉青等，五臺(tai)(tai)山土特產品臺(tai)(tai)蘑、臺(tai)(tai)參。（我社在(zai)線(xian)路安(an)排(pai)中不超(chao)過(guo)三個購物點，請團(tuan)友配合旅(lv)行社安(an)排(pai)）。

2.請客人注意安全，切(qie)記(ji)不(bu)要私自脫(tuo)離團隊或(huo)改變(bian)行程；晚上(shang)出去(qu)游玩請結伴(ban)同行，貴(gui)重財物(wu)請寄在(zai)賓館前臺，不(bu)可放(fang)在(zai)房間，務必(bi)在(zai)晚上(shang)12：00點之前回賓館，以免影響(xiang)第二天的行程。

3.提(ti)示：旅游人數(shu)較多，會出(chu)(chu)現景(jing)點人多、交通(tong)擁堵(du)、住宿緊(jin)張、餐廳排(pai)隊等情(qing)況請(qing)(qing)客(ke)人諒解。覽時間(jian)，請(qing)(qing)注意(yi)(yi)集合時間(jian)，不要(yao)單獨(du)活動，出(chu)(chu)行時一定(ding)隨(sui)身(shen)保管好貴重物品及有關證(zheng)件(jian)，并注意(yi)(yi)人身(shen)安全，最好不要(yao)佩(pei)戴黃金(jin)等貴重首飾，在(zai)(zai)旅游繁(fan)華地帶要(yao)注意(yi)(yi)自身(shen)安全。請(qing)(qing)您在(zai)(zai)山西當(dang)地不要(yao)隨(sui)意(yi)(yi)算褂(gua)，以免上當(dang)受騙。

山西旅游注意事項之隨身物品

黃土(tu)高原，早(zao)晚溫差大(da)，需(xu)準(zhun)備(bei)長袖衣褲，同(tong)時帶好墨鏡、太陽帽、防曬霜、潤(run)唇膏、感(gan)冒藥、腸胃藥、阿斯匹林等物品。出(chu)行前購買足夠的膠卷、相(xiang)機電池、現金(jin)、全球(qiu)通手機、濕紙巾(jin)、個(ge)人衛生用(yong)品。