肉靈芝在(zai)(zai)(zai)古代的(de)(de)時(shi)(shi)候就已經(jing)存在(zai)(zai)(zai)并且(qie)被(bei)發現(xian)(xian)、記載了(le)。在(zai)(zai)(zai)最開始的(de)(de)時(shi)(shi)候,古人認(ren)(ren)為太(tai)(tai)歲(sui)(sui)是(shi)同(tong)名的(de)(de)天體活動到(dao)某(mou)個區(qu)域的(de)(de)時(shi)(shi)候在(zai)(zai)(zai)地下相對(dui)應(ying)的(de)(de)位置留(liu)下的(de)(de)肉(rou)狀物。他們把太(tai)(tai)歲(sui)(sui)當做這一假定(ding)天體的(de)(de)化身,認(ren)(ren)為它(ta)(ta)帶有靈性,非常的(de)(de)神奇,它(ta)(ta)有著神秘的(de)(de)力量,能(neng)夠影響(xiang)和(he)改變(bian)人的(de)(de)命運(yun)。故事里面的(de)(de)記載也(ye)體現(xian)(xian)出了(le)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)在(zai)(zai)(zai)那個時(shi)(shi)候被(bei)人敬(jing)畏的(de)(de)程度很高,它(ta)(ta)被(bei)認(ren)(ren)為是(shi)一種神物,是(shi)絕對(dui)不可(ke)以被(bei)冒犯的(de)(de),如果有人敢對(dui)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)不敬(jing),那么他就會因(yin)為惹(re)怒(nu)了(le)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)而遭遇厄運(yun)。為了(le)能(neng)更好地敬(jing)奉太(tai)(tai)歲(sui)(sui),表現(xian)(xian)出對(dui)它(ta)(ta)的(de)(de)尊崇和(he)敬(jing)意,祈求(qiu)在(zai)(zai)(zai)來年能(neng)夠得到(dao)好運(yun)、諸事順利,在(zai)(zai)(zai)沖(chong)犯它(ta)(ta)的(de)(de)那一年新春時(shi)(shi)候一定(ding)要(yao)對(dui)它(ta)(ta)進行(xing)誠心的(de)(de)祭(ji)拜。
那么(me)(me)太(tai)(tai)(tai)歲(sui),即肉靈芝,到底是(shi)(shi)什么(me)(me)呢(ni)?想要(yao)(yao)對它(ta)有一(yi)個科學(xue)、詳細(xi)的(de)(de)了解,可以到太(tai)(tai)(tai)歲(sui)肉靈芝網。在這里,先做(zuo)一(yi)些簡單的(de)(de)介紹。太(tai)(tai)(tai)歲(sui)其實是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)多菌種(zhong)復合體,是(shi)(shi)出了植物、動物和菌類之外(wai)的(de)(de)第四種(zhong)物種(zhong)形(xing)式,是(shi)(shi)生(sheng)長(chang)在深土層(ceng)中的(de)(de)形(xing)似(si)肉球的(de)(de)東西。它(ta)生(sheng)長(chang)的(de)(de)環境并不唯一(yi),在水源旁、深土層(ceng)都(dou)有可能尋(xun)找到它(ta)的(de)(de)身影,不過(guo)由(you)于太(tai)(tai)(tai)歲(sui)資源的(de)(de)稀少程度,要(yao)(yao)找到它(ta)的(de)(de)幾率是(shi)(shi)很(hen)小的(de)(de)。它(ta)的(de)(de)形(xing)狀(zhuang)一(yi)般(ban)比較接近,不完全一(yi)樣也是(shi)(shi)大同(tong)小異(yi)。一(yi)般(ban)按照外(wai)形(xing)來分(fen)(fen),可以分(fen)(fen)為有形(xing)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)和無形(xing)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)兩種(zhong)。太(tai)(tai)(tai)歲(sui)的(de)(de)顏(yan)色(se)主要(yao)(yao)有黑白紅(hong)黃幾種(zhong),這種(zhong)顏(yan)色(se)的(de)(de)差異(yi)主要(yao)(yao)是(shi)(shi)由(you)它(ta)生(sheng)長(chang)區域的(de)(de)土質(zhi)中所所蘊(yun)含物質(zhi)量的(de)(de)多少影響(xiang)的(de)(de)。一(yi)般(ban)生(sheng)長(chang)在金屬礦周(zhou)圍(wei)的(de)(de)區域太(tai)(tai)(tai)歲(sui)顏(yan)色(se)一(yi)般(ban)都(dou)是(shi)(shi)很(hen)深的(de)(de),這是(shi)(shi)因為這里土質(zhi)中的(de)(de)物質(zhi)量多,太(tai)(tai)(tai)歲(sui)在生(sheng)長(chang)過(guo)程中吸收得也多。另外(wai),菌體數量的(de)(de)差異(yi)會導致(zhi)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)狀(zhuang)態的(de)(de)不同(tong)。
太(tai)歲(sui)具備植物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)和(he)菌類的(de)共同特點,雖然沒有(you)頭和(he)腳(jiao),但是(shi)能(neng)夠進行呼吸(xi)和(he)排泄。沒有(you)根和(he)葉,但是(shi)仍能(neng)像植物(wu)(wu)一(yi)樣通過(guo)光合(he)作(zuo)用(yong)釋放出(chu)活性物(wu)(wu)質(zhi)。太(tai)歲(sui)的(de)生長(chang)能(neng)力(li)非常強,每次從(cong)整體太(tai)歲(sui)上切(qie)下一(yi)片服用(yong),過(guo)一(yi)段時間它又會自己長(chang)出(chu)來,不斷(duan)地(di)切(qie),它就會不斷(duan)地(di)再次生長(chang)。這種(zhong)神奇的(de)現象在《山海經》里(li)就已經有(you)明確的(de)記載(zai)。
肉靈(ling)芝,有的人將其稱為(wei)“太歲”,是粘(zhan)(zhan)(zhan)菌(jun)(jun)復(fu)合體,屬(shu)菌(jun)(jun)科(ke)生(sheng)(sheng)物,自然界發現極少(shao),“肉靈(ling)芝”既(ji)然是一種(zhong)粘(zhan)(zhan)(zhan)菌(jun)(jun),它(ta)(ta)(ta)就(jiu)是一個活(huo)體,靠水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)活(huo),所以放在水(shui)(shui)中不(bu)(bu)會(hui)腐(fu)爛(lan),也(ye)不(bu)(bu)會(hui)變質。同時,這(zhe)(zhe)種(zhong)粘(zhan)(zhan)(zhan)菌(jun)(jun)活(huo)性很強,主要靠孢子(zi)、菌(jun)(jun)絲繁殖,其再生(sheng)(sheng)能(neng)力也(ye)很強,可以隨意(yi)切(qie)割(ge),都(dou)能(neng)再生(sheng)(sheng)。李(li)兆蘭(lan)教授告訴記者(zhe),這(zhe)(zhe)種(zhong)粘(zhan)(zhan)(zhan)菌(jun)(jun)一旦失去了其賴(lai)以生(sheng)(sheng)存的環境,就(jiu)會(hui)進入休眠(mian)期,即使不(bu)(bu)給它(ta)(ta)(ta)水(shui)(shui)分(fen),也(ye)不(bu)(bu)會(hui)輕易死亡(wang),一旦處在適合它(ta)(ta)(ta)生(sheng)(sheng)活(huo)的環境,它(ta)(ta)(ta)就(jiu)會(hui)醒來,繼續生(sheng)(sheng)長。當然,這(zhe)(zhe)種(zhong)粘(zhan)(zhan)(zhan)菌(jun)(jun)體并不(bu)(bu)是說就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)死,比如水(shui)(shui)煮、火燒等,超(chao)過(guo)了這(zhe)(zhe)種(zhong)粘(zhan)(zhan)(zhan)菌(jun)(jun)的生(sheng)(sheng)命極限,它(ta)(ta)(ta)還(huan)是會(hui)死亡(wang)的。
太(tai)歲(sui),又稱肉(rou)(rou)靈(ling)芝,為(wei)(wei)傳(chuan)說中秦(qin)始皇苦苦找尋的(de)長(chang)生不老之(zhi)藥,李時珍在《本(ben)草(cao)綱目》中,也確有記(ji)載(zai)肉(rou)(rou)靈(ling)芝,并把它收入(ru)“菜(cai)”部“芝”類,可食用(yong)、入(ru)藥,奉為(wei)(wei)"本(ben)經上品(pin)",功(gong)效為(wei)(wei) “久(jiu)食,輕(qing)身不老,延年神(shen)仙”。據《神(shen)農本(ben)草(cao)經》記(ji)載(zai):“肉(rou)(rou)靈(ling)芝,無(wu)毒、補中、益精氣、增智慧,治胸中結,久(jiu)服輕(qing)身不老”。《山海經》稱之(zhi)謂“視肉(rou)(rou)”“聚肉(rou)(rou)”“太(tai)歲(sui)”“封”,乃古代帝王養生佳肴。經中科院(yuan)吳階平、石學敏(min)院(yuan)士等專家研究發(fa)現“肉(rou)(rou)靈(ling)芝”主要成分用(yong)于免疫力調整、癌癥(zheng)(zheng)等疑難雜癥(zheng)(zheng)治療效果明顯,冠(guan)有“生物和氏(shi)璧(bi)”之(zhi)美稱。
傳說中的“太歲”、“肉靈芝”,學(xue)名“特大型罕見粘(zhan)菌復合體”。
一九(jiu)九(jiu)二年(nian)(nian)陜西周至縣農民杜戰盟首先發現(xian)肉(rou)(rou)靈芝,當時稱為“不明生(sheng)物(wu)(wu)體”、“怪肉(rou)(rou)”,為中(zhong)國內地各媒體所(suo)關注(zhu)。經生(sheng)物(wu)(wu)科學家數年(nian)(nian)歷史(shi)考證和科學探究,證實“怪肉(rou)(rou)”是神話史(shi)書《山(shan)海經》及明代醫學家李時珍在《本草綱目》中(zhong)記載的“視(shi)肉(rou)(rou)”、“聚(ju)肉(rou)(rou)”、“封(feng)”、“太歲”、“肉(rou)(rou)靈芝”,現(xian)代醫學將其取名為大型粘菌復合體。
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