傳統節日

春節

時間：農歷正月初一(yi)

介紹：青海(hai)民間有(you)一句俗語：“有(you)錢沒錢，光(guang)光(guang)頭兒過年(nian)(nian)”，聽(ting)老人(ren)(ren)們講(jiang)以前過年(nian)(nian)男的(de)要剃(ti)成(cheng)“光(guang)光(guang)頭”，也許(xu)是為(wei)(wei)了清爽干凈(jing)，也許(xu)是寓意(yi)一切從頭開始，希望有(you)個全新的(de)美好的(de)開端。隨著(zhu)時(shi)代的(de)發(fa)展，如今已經(jing)沒有(you)人(ren)(ren)再剃(ti)“光(guang)光(guang)頭”了，但年(nian)(nian)前理(li)發(fa)的(de)傳統(tong)習慣卻一直流傳至今，導致每年(nian)(nian)春節(jie)前理(li)發(fa)館(guan)都要提高價格(ge)，甚至比平時(shi)貴(gui)一倍，但為(wei)(wei)迎新年(nian)(nian)，再貴(gui)也要理(li)發(fa)過年(nian)(nian)。

清明節

時間：公歷(li)4月5日(ri)前后

介紹：青海(hai)人(ren)(ren)的(de)(de)清(qing)(qing)明節(jie)(jie)從(cong)春分過后(hou)就開始了(le)，俗(su)稱“田社”。從(cong)田社開始，到(dao)(dao)(dao)清(qing)(qing)明節(jie)(jie)結(jie)束，期間每(mei)一(yi)(yi)天都可(ke)(ke)(ke)以(yi)去(qu)掃墓。為(wei)此，青海(hai)人(ren)(ren)掃墓前會召開一(yi)(yi)次(ci)家族會議(yi)，商議(yi)上墳日子(zi)(zi)以(yi)及作一(yi)(yi)些細(xi)致安排。到(dao)(dao)(dao)了(le)上墳那一(yi)(yi)天，以(yi)家為(wei)單位，人(ren)(ren)們帶(dai)著祭(ji)祀用(yong)品和食物去(qu)上墳。?青海(hai)人(ren)(ren)在每(mei)年上墳時，家族中每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)都要從(cong)遠處取(qu)些土(tu)來添在墳上，墳頭(tou)越大，預示著家族更(geng)加旺(wang)盛。滾(gun)饅頭(tou)可(ke)(ke)(ke)謂是(shi)青海(hai)清(qing)(qing)明節(jie)(jie)的(de)(de)一(yi)(yi)大特色習俗(su)，忙完(wan)一(yi)(yi)切后(hou)，該下(xia)山了(le)。臨走前還要舉行一(yi)(yi)個(ge)(ge)儀(yi)式(shi)，由族中德高望(wang)(wang)重的(de)(de)長(chang)輩挑選幾個(ge)(ge)饅頭(tou)，從(cong)首輩老祖母的(de)(de)墳上往下(xia)滾(gun)，子(zi)(zi)孫們圍(wei)著跪成(cheng)一(yi)(yi)圈，饅頭(tou)滾(gun)到(dao)(dao)(dao)誰(shui)懷里(li)，就能得到(dao)(dao)(dao)祖先(xian)的(de)(de)保佑，一(yi)(yi)切愿望(wang)(wang)都能實(shi)現。沒(mei)(mei)有(you)成(cheng)家的(de)(de)可(ke)(ke)(ke)以(yi)找到(dao)(dao)(dao)對象，沒(mei)(mei)有(you)子(zi)(zi)女的(de)(de)可(ke)(ke)(ke)以(yi)生孩子(zi)(zi)，讀書的(de)(de)可(ke)(ke)(ke)以(yi)考上大學(xue)等(deng)等(deng)。

端午節

時間(jian)：農歷五月初五

介紹：端午節佩戴(dai)香(xiang)(xiang)包(bao)，是(shi)自(zi)古以來(lai)的習(xi)俗，也(ye)是(shi)青(qing)海的一(yi)大傳(chuan)統特色(se)文(wen)化。香(xiang)(xiang)包(bao)，又(you)叫香(xiang)(xiang)袋，有(you)的用五色(se)絲(si)線纏(chan)繞而(er)成，有(you)的用碎布拼(pin)接縫(feng)補而(er)成。這些香(xiang)(xiang)包(bao)內裝有(you)用中草藥白芷、川芎、芩草、排(pai)草、山奈(nai)、甘(gan)松等制成的香(xiang)(xiang)料，佩在胸前，香(xiang)(xiang)氣撲鼻。關于縫(feng)制香(xiang)(xiang)包(bao)，青(qing)海的阿奶們也(ye)有(you)一(yi)份專屬于自(zi)己的智慧(hui)和喜(xi)好。有(you)代表平安喜(xi)樂、家庭和睦、吉祥如意、夫妻恩愛(ai)的荷花、桃(tao)子(zi)、石榴等形狀的香(xiang)(xiang)包(bao)，也(ye)有(you)如老虎(hu)、兔子(zi)、馬(ma)、小老鼠等孩子(zi)喜(xi)歡的各類動物形狀的香(xiang)(xiang)包(bao)。這些香(xiang)(xiang)包(bao)不僅(jin)精致(zhi)美(mei)觀，而(er)且寓意美(mei)滿(man)。

中秋節

時間：農歷八月十五

介紹：中(zhong)秋節，青(qing)(qing)海人習慣稱之為(wei)(wei)“八(ba)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)十(shi)五(wu)節”，當(dang)地漢族(zu)、土(tu)(tu)族(zu)和藏族(zu)在中(zhong)秋之夜，通(tong)常(chang)有獻(xian)(xian)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)餅、獻(xian)(xian)瓜果(guo)、賞月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)等活動(dong)。在青(qing)(qing)海，尤其是(shi)漢文化(hua)(hua)影響較濃的河湟地區同樣傳承了這(zhe)些民俗。青(qing)(qing)海鄉下(xia)過八(ba)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)十(shi)五(wu)中(zhong)秋節，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)都要在院子里(li)支起桌案(an)，“獻(xian)(xian)”（供(gong)）上自家(jia)(jia)蒸的大月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)餅和各(ge)類水果(guo)。白玉盤一(yi)般的月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)升起時，家(jia)(jia)中(zhong)老人會在月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)光下(xia)的供(gong)桌前煨起桑煙，焚香化(hua)(hua)表，虔誠(cheng)叩(kou)拜(bai)、祈禱(dao)，這(zhe)一(yi)儀式(shi)稱為(wei)(wei)“玩月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)兒”。青(qing)(qing)海省的漢族(zu)、土(tu)(tu)族(zu)等村莊在月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)圓(yuan)(yuan)之時由家(jia)(jia)中(zhong)女(nv)性拜(bai)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，女(nv)性拜(bai)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)祈禱(dao)團圓(yuan)(yuan)和豐收(shou)最為(wei)(wei)吉祥(xiang)。中(zhong)秋是(shi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)最圓(yuan)(yuan)的時節，此時拜(bai)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，人們還希望預卜到來(lai)年的年景(jing)。古來(lai)傳說，月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)中(zhong)有玉兔，在拜(bai)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)時，要是(shi)看(kan)到月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)被云彩(cai)遮住，則預示來(lai)年年景(jing)一(yi)般，反之，則預示著豐收(shou)和圓(yuan)(yuan)滿。

臘八節

時(shi)間：農歷十二月(yue)初八

介(jie)紹：在(zai)(zai)(zai)青海傳統習(xi)俗(su)中，臘(la)八(ba)(ba)節首先要“獻冰”，而(er)后(hou)吃(chi)麥(mai)(mai)(mai)(mai)仁(ren)，而(er)多(duo)數地區晚上也(ye)會吃(chi)攪團。青海人(ren)通過獻“臘(la)八(ba)(ba)冰”祈求來年風調雨順、人(ren)丁興旺、五谷豐登。在(zai)(zai)(zai)青海，除了(le)(le)麥(mai)(mai)(mai)(mai)仁(ren)飯(fan)，臘(la)八(ba)(ba)還要吃(chi)攪團。舊(jiu)時，在(zai)(zai)(zai)農村(cun)誰家娶的(de)(de)媳婦賢不(bu)賢惠，是要看看她攪的(de)(de)攪團光不(bu)光、筋(jin)(jin)道(dao)不(bu)筋(jin)(jin)道(dao)。另(ling)外，麥(mai)(mai)(mai)(mai)仁(ren)飯(fan)也(ye)是青海人(ren)過“臘(la)八(ba)(ba)節”必不(bu)能(neng)少的(de)(de)食物。據說青海人(ren)臘(la)八(ba)(ba)煮(zhu)“麥(mai)(mai)(mai)(mai)仁(ren)”的(de)(de)習(xi)俗(su)源自古印度(du)(du)，相傳佛祖釋加牟(mou)(mou)尼在(zai)(zai)(zai)29歲時便(bian)放棄了(le)(le)王族生活出家修行。一(yi)(yi)天，他(ta)來到尼連禪河附(fu)近，因饑餓過度(du)(du)而(er)昏倒。被一(yi)(yi)名牧(mu)(mu)羊女救起，牧(mu)(mu)羊女用家里僅有的(de)(de)麥(mai)(mai)(mai)(mai)子舂出麥(mai)(mai)(mai)(mai)仁(ren)后(hou)加入野果與入清泉煮(zhu)成粥(zhou)狀(zhuang)，一(yi)(yi)口一(yi)(yi)口喂他(ta)。隨后(hou)釋加牟(mou)(mou)尼醒后(hou)在(zai)(zai)(zai)菩提樹下靜思，終于(yu)在(zai)(zai)(zai)臘(la)八(ba)(ba)節這天成佛，而(er)麥(mai)(mai)(mai)(mai)仁(ren)飯(fan)也(ye)就流傳了(le)(le)下來。

小年

時間：農歷臘月二(er)十三(san)或二(er)十四或二(er)十五

介紹(shao)：青(qing)海從臘(la)月(yue)二十(shi)三(san)開始(shi)進入(ru)小年(nian)(nian)，祭灶(zao)、打掃(sao)衛(wei)生(sheng)(sheng)、剃頭，這(zhe)幾項都是(shi)比較(jiao)重(zhong)要(yao)(yao)的，尤其是(shi)祭灶(zao)和打掃(sao)衛(wei)生(sheng)(sheng)，祭灶(zao)是(shi)期(qi)盼著來(lai)年(nian)(nian)平平安安，沒有(you)是(shi)非(fei)。在青(qing)海，掃(sao)塵既(ji)有(you)驅除病疫、祈求新年(nian)(nian)安康的意思，也有(you)除“陳”（塵）布新的情感愿望，此習俗向人們傳遞著過(guo)年(nian)(nian)忙碌(liu)氣(qi)氛的信號。青(qing)海人過(guo)年(nian)(nian)，大體分三(san)個階(jie)(jie)段：第(di)一(yi)階(jie)(jie)段從農歷臘(la)月(yue)祭灶(zao)起，到大年(nian)(nian)三(san)十(shi)，為(wei)準備階(jie)(jie)段。這(zhe)一(yi)段時(shi)間，主(zhu)要(yao)(yao)活(huo)動(dong)是(shi)打掃(sao)衛(wei)生(sheng)(sheng)、購買(mai)新衣、準備年(nian)(nian)食、購買(mai)過(guo)年(nian)(nian)的各種用品(pin)等(deng)。第(di)二階(jie)(jie)段是(shi)春節(jie)的正(zheng)日(ri)(ri)子，即正(zheng)月(yue)初(chu)一(yi)到初(chu)七(qi)，主(zhu)要(yao)(yao)活(huo)動(dong)是(shi)“拜年(nian)(nian)”。第(di)三(san)階(jie)(jie)段，正(zheng)月(yue)初(chu)八日(ri)(ri)起到正(zheng)月(yue)十(shi)八日(ri)(ri)，為(wei)民(min)間文藝活(huo)動(dong)階(jie)(jie)段，主(zhu)要(yao)(yao)活(huo)動(dong)是(shi)扭(niu)秧歌、耍社(she)火、唱戲(xi)等(deng)。

除夕

時間：農(nong)歷十(shi)二(er)月二(er)十(shi)九或三十(shi)

介(jie)紹：青海(hai)的(de)(de)(de)除(chu)夕習俗有(you)這些，除(chu)夕是(shi)(shi)春(chun)節(jie)(jie)最熱鬧的(de)(de)(de)日子(zi)之(zhi)一(yi)(yi)，除(chu)夕也(ye)成(cheng)大(da)(da)年(nian)夜(ye)，這一(yi)(yi)天晚飯(fan)(fan)，家(jia)中通常(chang)會擺放(fang)著非常(chang)豐盛的(de)(de)(de)年(nian)菜，闔家(jia)團聚，圍坐桌旁。其(qi)中年(nian)夜(ye)飯(fan)(fan)就(jiu)餐前，人(ren)們必須(xu)要先要準備供品(pin)祭祀祖(zu)(zu)先。請(qing)祖(zu)(zu)靈之(zhi)前，家(jia)庭成(cheng)員和物(wu)品(pin)必須(xu)齊全，否則就(jiu)是(shi)(shi)說人(ren)不(bu)團圓、財(cai)不(bu)完整；除(chu)夕的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)(da)習俗是(shi)(shi)貼(tie)春(chun)聯，除(chu)夕貼(tie)春(chun)聯是(shi)(shi)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)必不(bu)可少(shao)的(de)(de)(de)項目之(zhi)一(yi)(yi)。每逢春(chun)節(jie)(jie)，無論城市還是(shi)(shi)農村，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都要精(jing)選一(yi)(yi)副大(da)(da)紅春(chun)聯貼(tie)于(yu)門(men)上，為節(jie)(jie)日增加喜慶氣(qi)氛；貼(tie)窗(chuang)花也(ye)是(shi)(shi)除(chu)夕的(de)(de)(de)習俗之(zhi)一(yi)(yi)，其(qi)中窗(chuang)花不(bu)僅烘托了喜慶的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日氣(qi)氛，也(ye)集裝飾(shi)性、欣(xin)賞性和實(shi)用(yong)性于(yu)一(yi)(yi)體。而(er)剪(jian)紙在(zai)我國是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)很普(pu)及的(de)(de)(de)漢(han)族(zu)民間(jian)藝(yi)術，千百年(nian)來深(shen)受人(ren)們的(de)(de)(de)喜愛，因它(ta)大(da)(da)多是(shi)(shi)貼(tie)在(zai)窗(chuang)戶(hu)上的(de)(de)(de)，所以也(ye)被稱其(qi)為“窗(chuang)花”。

大型節慶活動

塔爾寺四大法會

時間：農歷正月十(shi)四至十(shi)五、四月十(shi)四至十(shi)五、六月初(chu)七至初(chu)八(ba)、九月二十(shi)二至二十(shi)三

地點：?西寧市湟(huang)中縣塔爾(er)寺

介(jie)紹：塔(ta)爾(er)寺四大法(fa)會舉辦藏(zang)、土、蒙古族的酥油(you)花展(zhan)、曬佛(fo)(fo)像及其它佛(fo)(fo)事活動(dong)。正(zheng)月(yue)十(shi)四至(zhi)十(shi)五，跳(tiao)(tiao)金(jin)(jin)(jin)剛(gang)怖畏護法(fa)舞(wu)，大型酥油(you)花展(zhan)覽；四月(yue)十(shi)五，跳(tiao)(tiao)金(jin)(jin)(jin)剛(gang)怖畏護法(fa)舞(wu)，曬大佛(fo)(fo)；六月(yue)初(chu)七至(zhi)初(chu)八，曬大佛(fo)(fo)，跳(tiao)(tiao)金(jin)(jin)(jin)剛(gang)怖畏護法(fa)舞(wu)，轉金(jin)(jin)(jin)佛(fo)(fo)，跳(tiao)(tiao)馬首(shou)金(jin)(jin)(jin)剛(gang)護法(fa)舞(wu)；九(jiu)月(yue)二十(shi)二至(zhi)二十(shi)三，拜大佛(fo)(fo)，跳(tiao)(tiao)馬首(shou)金(jin)(jin)(jin)剛(gang)護法(fa)舞(wu)，紀念宗喀巴大師圓寂(ji)。

土族波波會

時間：農歷二(er)月(yue)二(er)、三月(yue)三、四月(yue)八等

地點(dian)：海(hai)東市(shi)互助土族自治縣

介(jie)紹：“波(bo)波(bo)會(hui)”是土(tu)族(zu)傳(chuan)統的民俗(su)活(huo)動。每(mei)逢(feng)農歷二(er)月二(er)、三月三、四月八等(deng)日(ri)子，青海互(hu)助縣(xian)的許多(duo)土(tu)族(zu)鄉村都要(yao)舉行(xing)(xing)“波(bo)波(bo)會(hui)”，時至今日(ri)，每(mei)年(nian)的“波(bo)波(bo)會(hui)”仍(reng)香火旺(wang)盛(sheng)，法鼓不停。青海省互(hu)助縣(xian)土(tu)族(zu)不僅信仰藏(zang)傳(chuan)佛教，而且信仰從漢(han)地直(zhi)接傳(chuan)入的神(shen)祇(zhi)，供奉神(shen)祇(zhi)的寺廟每(mei)年(nian)都要(yao)舉行(xing)(xing)酬神(shen)祭祀(si)活(huo)動，一些地方(fang)沒有固定寺廟，也(ye)要(yao)搭起帳(zhang)篷神(shen)廟進行(xing)(xing)祭祀(si)，屆時要(yao)清“波(bo)”來(lai)作(zuo)道(dao)場。

雞蛋會

時間：農(nong)歷(li)三月(yue)三、三月(yue)十八(ba)、四(si)月(yue)八(ba)等(deng)

地點：大(da)通回族(zu)土(tu)族(zu)自治(zhi)縣和(he)互助(zhu)土(tu)族(zu)自治(zhi)縣等地區

介紹(shao)：恰(qia)在各地(di)廟會(hui)盛況(kuang)之際，也是(shi)(shi)母雞(ji)(ji)下(xia)蛋(dan)的(de)旺季(ji)，趕廟會(hui)的(de)土族群(qun)眾都帶著熟雞(ji)(ji)蛋(dan)，一是(shi)(shi)自備的(de)食品，二是(shi)(shi)為了敲擊(ji)(ji)(ji)作戲(xi)。在會(hui)場(chang)上(shang)男女老幼莫不手(shou)持雞(ji)(ji)蛋(dan)，三個(ge)一伙五個(ge)一堆地(di)擁在一起(qi)(qi)敲擊(ji)(ji)(ji)游戲(xi)，一睹(du)輸贏。有(you)(you)經驗的(de)人挑選紅(hong)殼(ke)蛋(dan)，煮的(de)時間稍長，這機(ji)關報蛋(dan)堅硬結(jie)實。比試(shi)之時如打擂臺，各拿雞(ji)(ji)蛋(dan)先定(ding)上(shang)家(jia)下(xia)家(jia)，下(xia)家(jia)把蛋(dan)緊握(wo)手(shou)中露一敲擊(ji)(ji)(ji)點，上(shang)家(jia)從(cong)上(shang)向(xiang)下(xia)碰擊(ji)(ji)(ji)，頭(tou)碰頭(tou)，屁(pi)股(gu)擊(ji)(ji)(ji)屁(pi)股(gu)。會(hui)場(chang)上(shang)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)清脆的(de)敲擊(ji)(ji)(ji)聲，引起(qi)(qi)此起(qi)(qi)彼伏的(de)歡笑聲，十分熱烈活(huo)躍。蛋(dan)破為輸，勝數次者很榮(rong)耀。會(hui)期屆滿地(di)，會(hui)場(chang)四處(chu)鋪上(shang)一層白花(hua)花(hua)的(de)蛋(dan)殼(ke)，如同下(xia)了場(chang)冰雹(bao)(bao)，群(qun)眾認為，這樣會(hui)禳解避免掉(diao)一年的(de)雹(bao)(bao)災之害。據(ju)傳這“雞(ji)(ji)蛋(dan)會(hui)”是(shi)(shi)明代嘉靖(jing)年間，因一次春天的(de)雹(bao)(bao)災而舉行(xing)的(de)，迄(qi)今已有(you)(you) 400 余年歷(li)史。

青苗會

時間：農歷三(san)月至六(liu)月

地點：海東市互助(zhu)土族自治縣

介紹：青(qing)苗(miao)會，是青(qing)海(hai)互助(zhu)縣(xian)龍王山一帶土族(zu)(zu)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)節日。每年(nian)農歷三月(yue)至(zhi)六月(yue)，由巫師擇日舉(ju)行(xing)(xing)。源自1368至(zhi)1398年(nian)（明洪武年(nian)間），龍王顯靈，庇佑土族(zu)(zu)牧(mu)民(min)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說。節日早晨人們(men)先到廣福寺點燈焚香(xiang)，頂(ding)禮膜(mo)拜，請(qing)出(chu)龍神(shen)轎(jiao)桿、護法神(shen)箭(jian)，然后組成(cheng)儀仗隊前(qian)行(xing)(xing)，隊伍排(pai)成(cheng)單行(xing)(xing)，有(you)的(de)(de)(de)擊鼓鳴金(jin)，有(you)的(de)(de)(de)吹海(hai)螺牛角，隨行(xing)(xing)的(de)(de)(de)眾人手持(chi)柳條，直到大東嶺休息，野餐，漫花兒(er)，隨后登山踏青(qing)，巡視田禾(he)，并借(jie)用神(shen)的(de)(de)(de)名義約束鄉民(min)不準在田地里(li)放牧(mu)牲畜(chu)，不許砍樹踐踏青(qing)苗(miao)。此節，實為保護農業生產的(de)(de)(de)一項活動。

熱貢六月會

時間：農歷六月

地點：黃南藏(zang)族自治州同(tong)仁(ren)縣(xian)

介(jie)紹：熱貢(gong)六月會是(shi)青海同(tong)仁(ren)縣藏(zang)族(zu)(zu)、土族(zu)(zu)村莊特有(you)的(de)(de)傳統文化節，已(yi)流傳1400多年。每年農歷六月，熱貢(gong)地(di)區的(de)(de)廣(guang)大(da)藏(zang)族(zu)(zu)、土族(zu)(zu)村莊都要舉行當地(di)民(min)間祭祀活動(dong)。這是(shi)一種原(yuan)始(shi)(shi)宗(zong)(zong)教氛圍(wei)濃烈、文化形態與文化內涵復雜而豐(feng)富的(de)(de)人(ren)文現象。它包括祭神(shen)、請神(shen)、迎神(shen)、舞(wu)(wu)神(shen)、拜神(shen)、祈禱(dao)、送(song)神(shen)、軍舞(wu)(wu)表演、神(shen)舞(wu)(wu)表演、龍舞(wu)(wu)表演等內容，是(shi)一個(ge)熱貢(gong)地(di)區藏(zang)族(zu)(zu)、土族(zu)(zu)共同(tong)參加的(de)(de)盛(sheng)大(da)的(de)(de)宗(zong)(zong)教性節日(ri)，舞(wu)(wu)蹈活動(dong)在這一盛(sheng)大(da)的(de)(de)宗(zong)(zong)教性節日(ri)中(zhong)自始(shi)(shi)至終起著支撐的(de)(de)作用。2006年5月，青海省同(tong)仁(ren)縣申報的(de)(de)熱貢(gong)六月會經國(guo)務院批準列(lie)入第一批國(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化遺產名錄。

花兒會

時間(jian)：農歷六月初六

地點：海東市互助土族自治縣五峰山五峰寺(si)

介紹：“花(hua)(hua)兒(er)(er)”又稱(cheng)少年，是青海、甘肅、寧(ning)夏等省區民間的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)歌(ge)曲，回、土、東鄉、撒拉、保安、裕固等族傳統歌(ge)會(hui)(hui)。各地(di)(di)會(hui)(hui)期(qi)不一(yi)(yi)(yi)，六(liu)月(yue)(yue)初(chu)六(liu)蓮花(hua)(hua)山（甘肅）及(ji)五(wu)峰山（青海）的(de)(de)(de)花(hua)(hua)兒(er)(er)規(gui)模(mo)最(zui)大。會(hui)(hui)場上(shang)搭有歌(ge)臺，歌(ge)手(shou)登臺比(bi)賽，優勝歌(ge)手(shou)被披上(shang)紅綢帶作為(wei)獎(jiang)賞。花(hua)(hua)兒(er)(er)會(hui)(hui)節期(qi)一(yi)(yi)(yi)般為(wei)四天(tian)，各地(di)(di)時間不一(yi)(yi)(yi)，有的(de)(de)(de)在農歷正月(yue)(yue)十五(wu)，有的(de)(de)(de)在四月(yue)(yue)初(chu)八，其中以(yi)上(shang)六(liu)月(yue)(yue)初(chu)六(liu)在甘肅蓮花(hua)(hua)和青海五(wu)峰寺舉行(xing)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)兒(er)(er)會(hui)(hui)規(gui)模(mo)最(zui)大，最(zui)為(wei)熱鬧。花(hua)(hua)兒(er)(er)會(hui)(hui)多和當地(di)(di)的(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)(hui)同(tong)時舉行(xing)，其主要內容便是唱花(hua)(hua)兒(er)(er)。

大通登山節

時間(jian)：農(nong)歷六月初六

地點：西寧市大(da)通回族(zu)土族(zu)自(zi)治(zhi)縣

介紹：老爺山(shan)又名六(liu)朔(shuo)山(shan)，位于(yu)西(xi)(xi)寧市北(bei)約(yue)40公里，大(da)通(tong)縣境內(nei)。山(shan)上(shang)有火燒臺(tai)、老虎(hu)洞和(he)古寺廟遺址。主峰西(xi)(xi)南皆為(wei)懸崖絕(jue)壁，北(bei)面與牦牛山(shan)相對。加上(shang)高(gao)原氣候多(duo)變，有時濃云(yun)密布(bu)，有時天朗(lang)氣清，登高(gao)眺望，云(yun)海蒼茫，漫步林中，別有野趣，為(wei)西(xi)(xi)寧市旅游勝地之一。

納頓會

時間：農歷七月十二至九月十五(wu)

地(di)點：海東市民和回族土族自治縣

介(jie)紹：“納頓(dun)”在土語中(zhong)為專有(you)名詞，特(te)指(zhi)這一民族(zu)(zu)傳統節(jie)日(ri)，沒有(you)其它含義。民和(he)土語中(zhong)，“納度”意為“娛(yu)樂、玩耍、兒(er)戲”等，與“納頓(dun)”一詞有(you)明顯區(qu)別。納頓(dun)節(jie)是居住(zhu)在青海(hai)省民和(he)縣三川及其周邊地區(qu)的(de)土族(zu)(zu)人民為祈福還(huan)愿，以(yi)自(zi)然村為單位在每年的(de)特(te)定時間進(jin)行集(ji)體舞(wu)(wu)蹈（會首(shou)舞(wu)(wu)）和(he)儺戲（面具舞(wu)(wu)）表演，以(yi)此來娛(yu)神(shen)、謝(xie)神(shen)和(he)酬神(shen)的(de)民族(zu)(zu)傳統宗教節(jie)日(ri)。

開齋節

時間：伊(yi)斯蘭(lan)教歷10月1日

地點(dian)：當地清真(zhen)寺

介紹(shao)：開齋(zhai)節(jie)，是阿拉伯(bo)語(yu)“爾(er)德(de)(de)·菲士爾(er)”的意譯，我國(guo)甘(gan)肅(su)、青海、云(yun)南等(deng)地(di)的回民亦稱(cheng)為“大爾(er)德(de)(de)”，寧夏南部山區八縣回民則稱(cheng)為叫“小爾(er)德(de)(de)”。它與古爾(er)邦(bang)節(jie)、圣(sheng)紀節(jie)并稱(cheng)為伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教的三大節(jie)日(ri)，流行在全國(guo)十個信仰(yang)伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教的民族(zu)中，但信仰(yang)伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教的十個民族(zu)在過節(jie)時又有許多本民族(zu)的特點和習俗。

青海貴德梨花藝術節

時間：每年4月

地點：海南藏族自治州(zhou)貴德(de)縣(xian)

介紹：貴(gui)德(de)縣(xian)境內多種梨(li)樹，每(mei)年(nian)4月，“忽(hu)如(ru)一(yi)夜春風來，千(qian)樹萬樹梨(li)花(hua)開”，景色十分(fen)迷人。貴(gui)德(de)縣(xian)于1998年(nian)舉辦首(shou)屆(jie)梨(li)花(hua)藝術節，節日活動有(you)開幕(mu)式，觀賞梨(li)花(hua)，民(min)(min)(min)間歇舞(wu)表(biao)演，書畫攝影展，黃河(he)奇石(shi)展，民(min)(min)(min)族服飾(shi)表(biao)演，民(min)(min)(min)間體育比賽，經貿洽談，物資交流等(deng)。

青海郁金香節

時間：每年5月

地點：西寧市

介紹：1999年青海省從荷(he)蘭(lan)引種郁金香(xiang)后，已連續舉(ju)辦了7次部金香(xiang)花(hua)展(zhan)，受到廣(guang)大群眾的歡迎(ying)。為進一步擴大影響．于2002年5月舉(ju)辦了首屆中國青海郁金香(xiang)節(jie)。節(jie)日(ri)活動(dong)有(you)開幕(mu)(mu)式、郁金香(xiang)展(zhan)、高原(yuan)園林花(hua)卉(hui)展(zhan)、文藝表演、旅(lv)游觀(guan)光(guang)、招商(shang)(shang)引資、商(shang)(shang)貿洽(qia)談、閉幕(mu)(mu)式等。

青海民族文化旅游節

時間：每年6月至9月

地點：青海省藏族(zu)人民居住區

介紹：中國青(qing)海(hai)民族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)旅游節(jie)(jie)是(shi)舉辦(ban)于青(qing)海(hai)省藏族(zu)(zu)(zu)人民居住區(qu)的(de)文(wen)化(hua)節(jie)(jie)日(ri)，首屆中國青(qing)海(hai)民族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)旅游節(jie)(jie)于2003年(nian)6月舉辦(ban)。節(jie)(jie)日(ri)活動(dong)有開(kai)幕(mu)式，廣場文(wen)藝(yi)演出(chu)，民間程統花(hua)兒會，青(qing)海(hai)花(hua)兒及藏族(zu)(zu)(zu)民歌(ge)手演唱大(da)賽，專業文(wen)藝(yi)調(diao)演，青(qing)海(hai)民族(zu)(zu)(zu)風情(qing)攝影展，氐(di)族(zu)(zu)(zu)歌(ge)舞，民族(zu)(zu)(zu)服飾，民族(zu)(zu)(zu)工藝(yi)品展示，閉幕(mu)式等。

那達慕大會

時間(jian)：每(mei)年7月(yue)至8月(yue)

介(jie)紹：那(nei)達(da)慕(mu)大會(hui)(hui)(hui)是(shi)內蒙(meng)、甘肅(su)、青海、新疆的(de)(de)(de)蒙(meng)古族人民(min)(min)一年一度的(de)(de)(de)傳統節日，在(zai)每年七、八月這一水草(cao)豐茂、牲畜(chu)肥(fei)壯、秋高氣爽的(de)(de)(de)黃金季節舉行(xing)。那(nei)達(da)慕(mu)，蒙(meng)語是(shi)“娛樂”或“游戲”的(de)(de)(de)意(yi)思。它(ta)在(zai)蒙(meng)古族人民(min)(min)生活中占(zhan)有重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)地(di)(di)位，是(shi)適應蒙(meng)古族人民(min)(min)生活的(de)(de)(de)需要(yao)(yao)(yao)而產生的(de)(de)(de)。那(nei)達(da)慕(mu)大會(hui)(hui)(hui)有著悠(you)久的(de)(de)(de)歷史，過去時那(nei)達(da)慕(mu)大會(hui)(hui)(hui)期間要(yao)(yao)(yao)進行(xing)大規模祭祀活動，喇嘛們要(yao)(yao)(yao)焚香(xiang)點(dian)燈，念經(jing)頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現(xian)在(zai)，那(nei)達(da)慕(mu)大會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)內容主(zhu)要(yao)(yao)(yao)有摔跤、賽馬、射箭(jian)、賽布魯、套馬、下蒙(meng)古棋等(deng)民(min)(min)族傳統項目，有的(de)(de)(de)地(di)(di)方還有田徑、拔河(he)、排球(qiu)、籃球(qiu)等(deng)體育(yu)競賽項目。此外，那(nei)達(da)慕(mu)大會(hui)(hui)(hui)上還有武術、馬球(qiu)、騎(qi)馬射箭(jian)、乘(cheng)馬斬劈、馬競走、乘(cheng)馬技巧運動、摩(mo)托(tuo)車等(deng)精彩表演(yan)。

玉樹賽馬會

時間：每年(nian)7月25日

地點：玉(yu)樹(shu)藏(zang)族(zu)自治州(zhou)

介(jie)紹(shao)：玉樹(shu)賽(sai)馬會是(shi)青海(hai)規模最大(da)的(de)(de)(de)藏民(min)族(zu)(zu)(zu)盛會。玉樹(shu)人無論(lun)祭山敬神，迎賓(bin)送客，操(cao)辦婚事，都離不開賽(sai)馬。屆時藏族(zu)(zu)(zu)群眾身著鮮(xian)艷的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)服裝，將(jiang)各自的(de)(de)(de)帳篷(peng)星羅棋布地扎在結古草原上，參加賽(sai)馬、賽(sai)牦牛、藏式摔(shuai)交(jiao)、馬術、射箭(jian)、射擊、民(min)族(zu)(zu)(zu)歌舞(wu)、藏族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)展示等極具有民(min)族(zu)(zu)(zu)特色(se)的(de)(de)(de)活動。

環青海湖國際公路自行車賽

時間：每年7月

地點：青海湖

介紹：環(huan)青(qing)(qing)海湖(hu)(hu)國(guo)際(ji)公路自(zi)行(xing)(xing)車(che)賽(sai)(sai)(sai)簡稱“環(huan)湖(hu)(hu)賽(sai)(sai)(sai)”，從2002年(nian)(nian)開始舉辦，每年(nian)(nian)的(de)7至8月(yue)間在(zai)青(qing)(qing)海省(sheng)的(de)環(huan)青(qing)(qing)海湖(hu)(hu)地(di)(di)區(qu)和鄰近的(de)甘肅省(sheng)及寧夏回族自(zi)治區(qu)舉行(xing)(xing)。環(huan)湖(hu)(hu)賽(sai)(sai)(sai)是亞洲頂級自(zi)行(xing)(xing)車(che)公路多(duo)日賽(sai)(sai)(sai)，也(ye)是世界(jie)上(shang)海拔最高的(de)國(guo)際(ji)性公路自(zi)行(xing)(xing)車(che)賽(sai)(sai)(sai)，環(huan)湖(hu)(hu)賽(sai)(sai)(sai)是中國(guo)規模最大、參賽(sai)(sai)(sai)隊伍(wu)最多(duo)、獎金最高的(de)國(guo)際(ji)公路自(zi)行(xing)(xing)車(che)賽(sai)(sai)(sai)事。環(huan)湖(hu)(hu)賽(sai)(sai)(sai)高海拔、長距離、多(duo)爬坡的(de)特(te)點，使得比賽(sai)(sai)(sai)尤為精彩，觀賞度(du)高，隊伍(wu)能力強，環(huan)湖(hu)(hu)賽(sai)(sai)(sai)比賽(sai)(sai)(sai)線(xian)路設計(ji)以(yi)以(yi)碧波浩瀚、鳥翼如云(yun)的(de)青(qing)(qing)海湖(hu)(hu)為中心(xin)，并向周(zhou)邊地(di)(di)區(qu)的(de)青(qing)(qing)海東部農(nong)業(ye)區(qu)、青(qing)(qing)海西(xi)(xi)部牧業(ye)與(yu)荒漠區(qu)、青(qing)(qing)南高原(yuan)(yuan)高寒草甸(dian)草原(yuan)(yuan)區(qu)、甘肅河西(xi)(xi)走廊(lang)、寧夏黃河金岸等地(di)(di)區(qu)延(yan)伸，沿途自(zi)然風光雄奇壯美，旖旎迷人(ren)。

王洛賓音樂藝術節

時間：每年7月

地(di)點(dian)：海北藏族自(zi)治州

介紹：王(wang)洛(luo)賓(bin)為我國著名(ming)的(de)作(zuo)曲(qu)家，海(hai)北(bei)藏族自治州的(de)金銀灘是他創作(zuo)名(ming)曲(qu)《在(zai)那遙遠的(de)地方》所在(zai)地。為讓人們了解王(wang)洛(luo)賓(bin)，感受金銀灘，走(zou)進新海(hai)北(bei)，海(hai)北(bei)州于2002年7月在(zai)金銀灘草原(yuan)舉(ju)辦了首屆王(wang)洛(luo)賓(bin)音樂藝術節。節日活動(dong)有開(kai)幕(mu)(mu)式，大型歌舞演(yan)(yan)出，王(wang)洛(luo)賓(bin)音樂會、民歌演(yan)(yan)唱(chang)、業(ye)余文(wen)藝演(yan)(yan)出，攝影(ying)、書畫、文(wen)物展(zhan)，王(wang)洛(luo)賓(bin)生平展(zhan)，電視作(zuo)品展(zhan)，文(wen)聯筆(bi)會，草原(yuan)之夜聯歡，馬(ma)術、馬(ma)上項目、拉(la)巴牛、射箭等(deng)民族民問體育比(bi)賽，國際(ji)公路(lu)自行車賽，物資(zi)交流(liu)，經(jing)貿(mao)洽談，游覽觀(guan)光，閉幕(mu)(mu)式等(deng)。

門源油菜花藝術節

時間：每年7月

地(di)點：海(hai)北(bei)藏族自(zi)治州門源回族自(zi)治縣

介(jie)紹(shao)：7月的(de)門(men)(men)(men)源(yuan)，祁(qi)連山(shan)下(xia)一(yi)(yi)片金色的(de)海洋，幾(ji)十萬畝盛開的(de)油菜花構成了(le)一(yi)(yi)道奪目(mu)的(de)風景，當蘭色、綠(lv)色、黃(huang)色在門(men)(men)(men)源(yuan)被大自然交融在一(yi)(yi)起時，那種震撼(han)人心(xin)的(de)美是(shi)幾(ji)乎無(wu)法形容(rong)的(de)！ 除了(le)門(men)(men)(men)源(yuan)到青(qing)石嘴的(de)沿途風光(guang)，其實門(men)(men)(men)源(yuan)附近(jin)還有一(yi)(yi)個地方可以一(yi)(yi)看，就是(shi)崗什卡雪(xue)山(shan)，崗什卡雪(xue)山(shan)被稱為環西寧十三座雪(xue)山(shan)中(zhong)的(de)第一(yi)(yi)山(shan) 。

鹽湖城暨昆侖文化旅游節

時間：每年7月至8月

地點：海西蒙(meng)古(gu)族藏族自治州格爾(er)木

介紹：格(ge)爾(er)木是(shi)一座因路(lu)而生、因路(lu)而起的(de)(de)城市，歷史(shi)上是(shi)古絲綢(chou)之路(lu)青海道南道重(zhong)要節點，也(ye)是(shi)昆侖(lun)神(shen)話、亞洲文(wen)明(ming)的(de)(de)發(fa)(fa)祥地(di)，有著悠久的(de)(de)人文(wen)歷史(shi)。旅(lv)游節期間(jian)，格(ge)爾(er)木市將組(zu)織開展(zhan)一系(xi)列內容(rong)豐富(fu)、形式多(duo)樣的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)、經貿(mao)、體(ti)育、旅(lv)游活(huo)(huo)動(dong)。其中(zhong)包括豐富(fu)多(duo)彩的(de)(de)“昆侖(lun)風(feng)溫州(zhou)情”文(wen)化(hua)(hua)交(jiao)流大(da)型歌(ge)舞綜藝晚(wan)會、昆侖(lun)山敬拜大(da)典、“昆侖(lun)風(feng)溫州(zhou)情”兩地(di)書畫名家作品展(zhan)、公共文(wen)化(hua)(hua)服務(wu)體(ti)系(xi)建設(she)大(da)講堂(tang)等(deng)文(wen)化(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong)、高層次“全域旅(lv)游和諧(xie)發(fa)(fa)展(zhan)”主(zhu)題論壇(tan)、柴達木循(xun)環(huan)經濟綠(lv)色(se)發(fa)(fa)展(zhan)論壇(tan)等(deng)學術交(jiao)流活(huo)(huo)動(dong)等(deng)。

土族旅游暨青稞酒節

時間：每年7月

地點：海東市互助(zhu)土族自治縣(xian)威遠鎮

介紹(shao)：中國土(tu)族旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)暨青稞酒節(jie)(jie)是青海省互(hu)助(zhu)土(tu)族自治縣(xian)威遠(yuan)鎮的文化節(jie)(jie)日(ri)，互(hu)助(zhu)縣(xian)歷(li)史悠久，旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)資(zi)源十(shi)分豐(feng)富，為(wei)提高知名度，促進發(fa)展，舉(ju)辦(ban)了中國土(tu)族旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)暨青稞酒節(jie)(jie)。節(jie)(jie)日(ri)活(huo)動有開幕(mu)式、文藝演出、經貿洽(qia)談、招商引資(zi)、物資(zi)交流、旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)觀光等。

青海結構調整暨投資貿易洽談會

時間：每年7月

地點：西寧市經濟開發(fa)區國際會(hui)展中心(xin)

介紹：青洽(qia)會(hui)是在國家實施西(xi)(xi)部(bu)大(da)(da)開發(fa)(fa)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)大(da)(da)背景下創辦的，會(hui)議(yi)主要(yao)特(te)色是突出結構調(diao)整、東西(xi)(xi)部(bu)合作(zuo)、區域(yu)經(jing)(jing)濟(ji)協調(diao)發(fa)(fa)展。會(hui)議(yi)舉辦對于加快西(xi)(xi)部(bu)省區特(te)別是青海對外開放(fang)的步伐，廣泛(fan)開展東西(xi)(xi)部(bu)合作(zuo)，吸引東部(bu)企業參與西(xi)(xi)部(bu)經(jing)(jing)濟(ji)結構調(diao)整和特(te)色經(jing)(jing)濟(ji)構建，實現國有經(jing)(jing)濟(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)性重組(zu)，加快生態環境保(bao)護、基礎設(she)施建設(she)、優(you)勢資(zi)源開發(fa)(fa)，擴大(da)(da)對外宣傳，實現招(zhao)商引資(zi)目標，推(tui)動西(xi)(xi)部(bu)大(da)(da)開發(fa)(fa)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)的實施等方(fang)面起到重要(yao)促進作(zuo)用 。

果洛瑪域“格薩爾”文化藝術節

時間：每年8月

地點：果洛藏(zang)族自(zi)治州

介紹：《格薩(sa)爾(er)王》為博大精深(shen)的長篇英(ying)雄史詩，果洛為《格薩(sa)爾(er)王》產生的地方，為進一步搶救、搜集、整(zheng)理、研究《格薩(sa)爾(er)王》，打造文化品牌，于2002年8月舉辦了首屆青海省(sheng)果洛瑪域“格薩(sa)爾(er)”文化藝術節。節日活(huo)動有開(kai)幕式，賽馬、賽牛(niu)、馬術表演，撥(bo)河、抱沙等(deng)民族傳統(tong)體育(yu)項目(mu)。