學習心理學有什么作用

1、認識內外世界

學(xue)(xue)(xue)習心理學(xue)(xue)(xue)，可以加深(shen)人們對(dui)自身的了解。通過學(xue)(xue)(xue)習心理學(xue)(xue)(xue)，你可以知(zhi)道自己(ji)為(wei)(wei)什(shen)么會做出某些行為(wei)(wei)，這(zhe)些行為(wei)(wei)背后(hou)究(jiu)竟隱藏著什(shen)么樣的心理活動，以及自己(ji)現在(zai)的個性、脾氣等(deng)特征又是如(ru)何形成的等(deng)等(deng)。

同樣，你(ni)也可(ke)以(yi)把自己(ji)學(xue)(xue)到的(de)(de)心理活(huo)動(dong)規(gui)律運(yun)用到人際交往中，通過他(ta)人的(de)(de)行為推斷其內在的(de)(de)心理活(huo)動(dong)，從而(er)實現對外部世界的(de)(de)更準確(que)的(de)(de)認知(zhi)。例如，作為教(jiao)(jiao)師，如果你(ni)了(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)知(zhi)識基(ji)礎和(he)認知(zhi)水平，以(yi)及吸引學(xue)(xue)生(sheng)注意(yi)力的(de)(de)條件(jian)，你(ni)就可(ke)以(yi)更好地組(zu)織教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，收到良好的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效果了(le)(le)(le)。

2、調整和控制行為

心(xin)(xin)理(li)學除有(you)助于(yu)對心(xin)(xin)理(li)現(xian)(xian)象和(he)行(xing)為做(zuo)出描述性(xing)解釋外，它還向我們(men)指出了心(xin)(xin)理(li)活(huo)動產生(sheng)和(he)發展變化的(de)(de)(de)(de)規律。人(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)特征具有(you)相當的(de)(de)(de)(de)穩(wen)定性(xing)，但同(tong)時也具有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)可塑性(xing)。因此，我們(men)可以在(zai)一(yi)定范圍內(nei)(nei)對自(zi)身(shen)和(he)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為進行(xing)預測和(he)調(diao)整(zheng)，也可以通(tong)過改(gai)(gai)變內(nei)(nei)在(zai)外在(zai)的(de)(de)(de)(de)因素(su)(su)實現(xian)(xian)對行(xing)為的(de)(de)(de)(de)調(diao)控。也就(jiu)是說，可以盡量消除不(bu)利(li)因素(su)(su)，創(chuang)設有(you)利(li)情境，引發自(zi)己和(he)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)積(ji)極(ji)行(xing)為。例如(ru)，當我們(men)發現(xian)(xian)自(zi)己存在(zai)一(yi)些(xie)(xie)不(bu)良的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)品質和(he)習(xi)慣(guan)時，就(jiu)可以運(yun)用(yong)心(xin)(xin)理(li)活(huo)動規律，找(zhao)到(dao)誘發這(zhe)些(xie)(xie)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)外因素(su)(su)，積(ji)極(ji)地創(chuang)造條件改(gai)(gai)變這(zhe)些(xie)(xie)因素(su)(su)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，實現(xian)(xian)自(zi)身(shen)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)造。再如(ru)，獎勵(li)和(he)懲罰就(jiu)是利(li)用(yong)條件反射的(de)(de)(de)(de)原理(li)，在(zai)培養兒童的(de)(de)(de)(de)良好(hao)習(xi)慣(guan)和(he)改(gai)(gai)造兒童的(de)(de)(de)(de)不(bu)良行(xing)為與習(xi)慣(guan)方面發揮著重要(yao)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。

3、直接應用在實際工作上

心(xin)理學(xue)(xue)分(fen)為理論(lun)研(yan)究(jiu)(jiu)與應(ying)用(yong)(yong)(yong)研(yan)究(jiu)(jiu)兩大部分(fen)，理論(lun)心(xin)理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)知識大部分(fen)是以(yi)間接方(fang)式指導著我們的(de)(de)(de)(de)各(ge)項工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)，而應(ying)用(yong)(yong)(yong)研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)各(ge)個分(fen)支在(zai)實際工(gong)作(zuo)中則可以(yi)直接起作(zuo)用(yong)(yong)(yong)。教師可以(yi)利(li)(li)(li)用(yong)(yong)(yong)教育心(xin)理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)規律(lv)來改進自己(ji)的(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)實踐，或(huo)者利(li)(li)(li)用(yong)(yong)(yong)心(xin)理測量學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)知識設計更(geng)(geng)合理的(de)(de)(de)(de)考試試卷等.商(shang)場的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)人員利(li)(li)(li)用(yong)(yong)(yong)消費和廣告心(xin)理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)知識重新設計櫥窗、陳設商(shang)品，以(yi)吸引更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)顧客，如現(xian)在(zai)街上(shang)流行的(de)(de)(de)(de)"打折風(feng)"就是一個應(ying)用(yong)(yong)(yong)實例；再如經理利(li)(li)(li)用(yong)(yong)(yong)組織與管理心(xin)理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)知識激勵員工(gong)、鼓舞(wu)士氣(qi)，等等。這方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)應(ying)用(yong)(yong)(yong)很多(duo)，各(ge)位讀者可以(yi)在(zai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)中有意地加(jia)以(yi)體會(hui)和利(li)(li)(li)用(yong)(yong)(yong)。

心理學的歷史發展狀況

心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)一詞來(lai)源(yuan)于(yu)希臘(la)文，意思是關于(yu)靈魂(hun)的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)。實際上(shang)，心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)歷史(shi)十分短暫(zan)，19世紀(ji)中葉以后，自然科(ke)(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)迅猛發展為(wei)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)成為(wei)獨立的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)創(chuang)造(zao)了(le)條件(jian)，尤其是德國感官(guan)神經生理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)發展，為(wei)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)成為(wei)獨立的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)起(qi)了(le)較為(wei)直(zhi)接的(de)(de)(de)促進作用。直(zhi)到1874年《生理(li)(li)(li)(li)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)原理(li)(li)(li)(li)》的(de)(de)(de)出現(xian)，心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)才從哲學(xue)(xue)中分化出來(lai)，成為(wei)一門獨立的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)，開始了(le)蓬勃(bo)發展的(de)(de)(de)歷程。

1879年(nian)，馮特在德國的(de)萊比錫(xi)大學(xue)創(chuang)立(li)了世界上第一個心(xin)理(li)學(xue)實(shi)驗(yan)室，用(yong)(yong)(yong)實(shi)驗(yan)的(de)手段來研(yan)究心(xin)理(li)現(xian)象(xiang)，這被公認為是(shi)心(xin)理(li)科(ke)學(xue)獨(du)立(li)的(de)標(biao)志。馮特反對用(yong)(yong)(yong)哲學(xue)思(si)辨的(de)方式探討(tao)心(xin)理(li)現(xian)象(xiang)，堅持用(yong)(yong)(yong)觀察(cha)、實(shi)驗(yan)以及數理(li)統計等(deng)自(zi)然科(ke)學(xue)的(de)方法去揭(jie)示(shi)心(xin)理(li)過程(cheng)的(de)規(gui)律，因而(er)取得了豐碩的(de)研(yan)究成果，并培養了一批來自(zi)世界各地的(de)學(xue)生。因此馮特是(shi)科(ke)學(xue)心(xin)理(li)學(xue)的(de)奠基人，也(ye)是(shi)心(xin)理(li)學(xue)史(shi)上第一位專業心(xin)理(li)學(xue)家。

科(ke)學(xue)心(xin)理(li)學(xue)的(de)發展經歷了(le)一百(bai)多(duo)年的(de)時間，在發展的(de)過(guo)程中，一方(fang)面(mian)，人們對心(xin)理(li)學(xue)的(de)研究(jiu)對象與(yu)理(li)論(lun)體系進行(xing)了(le)數(shu)十年的(de)爭鳴，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)各種(zhong)不同的(de)理(li)論(lun)流派(pai)，最(zui)終(zhong)在20世紀50年代(dai)達(da)成(cheng)(cheng)基本的(de)共識，使心(xin)理(li)學(xue)不斷(duan)走向(xiang)繁榮。另(ling)一方(fang)面(mian)，隨著心(xin)理(li)學(xue)研究(jiu)的(de)深(shen)入和拓(tuo)展，心(xin)理(li)學(xue)自身不斷(duan)分(fen)化，衍生出了(le)眾多(duo)的(de)心(xin)理(li)學(xue)分(fen)支學(xue)科(ke)，使心(xin)理(li)學(xue)的(de)地位越來(lai)越重要。

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