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放(fang)河(he)燈(deng)又稱放(fang)荷(he)燈(deng)，是一(yi)種漢(han)族民(min)間祭祀及宗教活動，用以對逝(shi)去親(qin)人的(de)悼念，對活著(zhu)的(de)人們祝福，常(chang)在每月初一(yi)、十(shi)五(wu)和逝(shi)世忌(ji)日進行。河(he)燈(deng)也叫“荷(he)花燈(deng)”，一(yi)般是在底座上(shang)放(fang)燈(deng)盞或蠟燭(zhu)，中(zhong)元(yuan)夜放(fang)在江河(he)湖海之中(zhong)，任其(qi)漂泛(fan)。放(fang)河(he)燈(deng)是為了普渡水(shui)中(zhong)的(de)落水(shui)鬼(gui)和其(qi)他孤魂野鬼(gui)。

習俗介紹

放河(he)燈(deng)（也常寫為放“荷燈(deng)”），是漢族(zu)傳統(tong)習俗，用(yong)以對逝去親(qin)人(ren)的(de)悼念，對活著(zhu)的(de)人(ren)們祝(zhu)福。它流行于全國各地，在三月(yue)三、乞巧節、中秋節晚(wan)上水邊，常放河(he)燈(deng)。

歷史溯源

起源

原始(shi)社會，限于對大自然認(ren)識的(de)(de)(de)(de)局限，較(jiao)長時(shi)間，先民(min)認(ren)為(wei)火(huo)是萬物之源(yuan)，成(cheng)為(wei)頂禮膜拜的(de)(de)(de)(de)圖騰(teng)，吉祥溫暖的(de)(de)(de)(de)象征，戰勝寒冷饑餓(e)的(de)(de)(de)(de)神靈。漁獵時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，人們駕舟出海下湖為(wei)免風暴肆虐，在(zai)(zai)過危礁險灘或(huo)風大浪高時(shi)，用(yong)木板編竹(zhu)為(wei)小(xiao)船(chuan)，放祭品點上蠟(la)燭，彩(cai)紙作帆及燈(deng)(deng)籠放水(shui)中任其飄流(liu)(liu)，向海神祈保(bao)平安。這(zhe)一習俗在(zai)(zai)臺(tai)灣、福建、廣(guang)東(dong)漁民(min)中流(liu)(liu)行(xing)，叫(jiao)彩(cai)船(chuan)燈(deng)(deng)。奴隸(li)(li)社會的(de)(de)(de)(de)公元前11世紀(ji)周代(dai)(dai)(dai)(dai)，周公輔(fu)佐武王(wang)卜成(cheng)洛(luo)邑(yi)，在(zai)(zai)曲(qu)水(shui)設宴慶(qing)祝，“流(liu)(liu)水(shui)泛(fan)酒”，“羽觴(shang)隨波流(liu)(liu)”，夜以日續(xu)，放酒杯的(de)(de)(de)(de)盞上點燈(deng)(deng)，曲(qu)觴(shang)流(liu)(liu)杯演變的(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)酒逐(zhu)波。春秋(qiu)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)《詩經(jing)》，記載(zai)(zai)了秦洧兩水(shui)秉燭招魂續(xu)魄、執蘭除兇的(de)(de)(de)(de)民(min)俗。奴隸(li)(li)社會是侵(qin)略鄰國、戰爭不斷的(de)(de)(de)(de)社會，用(yong)船(chuan)載(zai)(zai)火(huo)攻城摧寨時(shi)，對陣亡將(jiang)士(shi)水(shui)葬，船(chuan)筏置(zhi)鮮花燃燈(deng)(deng)已成(cheng)慣例。周代(dai)(dai)(dai)(dai)八月十五(wu)有以火(huo)迎寒即圍篝火(huo)歌舞活動，“舉燈(deng)(deng)蟾魄圓(yuan)”。晉(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)每年月亮最圓(yuan)最亮之夜，“縱情玩(wan)(wan)月、火(huo)燭竟宵(xiao)”、“載(zai)(zai)船(chuan)玩(wan)(wan)月”。

發展

中(zhong)國(guo)民間的(de)悼念親人(ren)(ren)祭奠，常在(zai)(zai)每月初一、十五和逝(shi)(shi)世忌日(ri)進行。漢晉以(yi)后，宗教影(ying)響日(ri)益擴大(da)。南北(bei)朝梁武帝崇拜佛(fo)教，倡導辦水陸法會，僧人(ren)(ren)在(zai)(zai)放(fang)(fang)(fang)生池(chi)放(fang)(fang)(fang)河(he)燈。唐肅宗于759年詔天下(xia)設(she)(she)放(fang)(fang)(fang)生池(chi)81所。北(bei)宋真宗在(zai)(zai)1016年定佛(fo)誕日(ri)為放(fang)(fang)(fang)生日(ri)，八月十五為中(zhong)秋節(jie)(jie)，屆時舉(ju)燈玩(wan)月，放(fang)(fang)(fang)河(he)笙(sheng)歌，“僧尼(ni)道俗盆(pen)養(yang)供佛(fo)”。宋代規(gui)定中(zhong)元(yuan)節(jie)(jie)各(ge)地燃河(he)燈、濟孤魂、放(fang)(fang)(fang)焰口(kou)、演(yan)目連戲，不少詩(shi)人(ren)(ren)留下(xia)杭州西(xi)湖放(fang)(fang)(fang)燈歡(huan)騰(teng)的(de)詩(shi)篇。此后，放(fang)(fang)(fang)河(he)燈在(zai)(zai)七月半(ban)舉(ju)行并流(liu)行全國(guo)。這一天，人(ren)(ren)們在(zai)(zai)家設(she)(she)酒饌、燒紙錢祭祖，到寺(si)廟參加放(fang)(fang)(fang)河(he)燈等法事活(huo)動。盂蘭盆(pen)節(jie)(jie)的(de)放(fang)(fang)(fang)河(he)燈儀式(shi)，又用(yong)來悼念逝(shi)(shi)去的(de)親人(ren)(ren)，或祝福活(huo)著的(de)人(ren)(ren)們。

一些地(di)區(qu)放河燈不限于七月(yue)半(ban)，三月(yue)三歌節、鍋莊節、上巳節、三月(yue)節，也放河燈。姑娘少女對這(zhe)個習俗特別鐘愛，往(wang)往(wang)在節日夜，自制小(xiao)燈籠(long)寫上對未來美好生活的祝愿(yuan)順水飄流。

夏歷(li)七月初七，也就(jiu)是七夕節，又叫(jiao)乞巧節、女(nv)兒節，是民間(jian)鵲(que)(que)橋會節日，人(ren)們怕牛郎看不清夜(ye)暗的鵲(que)(que)橋，便在人(ren)間(jian)河流放燈，讓(rang)牛郎認路快步與(yu)織女(nv)相會。宋代以后不少文人(ren)詩文中(zhong)有此記載。

在江南(nan)，病愈(yu)的人及(ji)親屬制作河(he)(he)燈投放(fang)，表示送走疾病災禍(huo)，時間自然不限于七月半。“紙船(chuan)(chuan)明燭照天燒”，就是對這一習俗的生動描述(shu)。江河(he)(he)湖海(hai)上船(chuan)(chuan)只，見到漂來的燈船(chuan)(chuan)主(zhu)動避讓(rang)，以示吉祥。

我(wo)們鄰(lin)國日本及東南(nan)亞一些國家，少(shao)男少(shao)女亦有沿河(he)順(shun)水放燈祈福的習俗。

方法技巧

制作

以下是所有河(he)燈的(de)制作(zuo)方法，有容易的(de)也有較為(wei)復雜(za)的(de)，大家(jia)可根(gen)據自己的(de)喜好，選擇制作(zuo)！

建議(yi)：使用環保透光性強(qiang)，且防水的(de)材料，如蠟光紙！不(bu)贊成(cheng)過塑的(de)紙張。

制作河燈的(de)(de)工藝和原材料都特別簡單，廢舊的(de)(de)彩(cai)紙(zhi)、煙盒、紙(zhi)杯都可以(yi)。方法(fa)是將彩(cai)紙(zhi)剪成(cheng)正方形，然后將四角折向(xiang)中心(xin)，再將四角打(da)開，幾個(ge)回合下來，一個(ge)漂亮的(de)(de)小(xiao)“烏篷(peng)船”就(jiu)做成(cheng)了。用紙(zhi)杯制作的(de)(de)方法(fa)更簡單，只要在(zai)四周粘(zhan)上紙(zhi)瓣，就(jiu)是一個(ge)簡單的(de)(de)“河燈”。

地域分布

近代

福建放河燈

福建(jian)人(ren)民利用潮汐(xi)順風，用紙(zhi)、布、綢、塑料、金屬制(zhi)作河燈，漂(piao)浮到金門、馬祖(zu)，燈壁寫有親人(ren)團聚、兩岸(an)三通、早日一(yi)統、振(zhen)興中(zhong)華祝詞(ci)，燈船上還裝有慰問信(xin)和(he)禮(li)品，使(shi)放河燈又有了(le)新的(de)時代氣息(xi)。

自貢放河燈

放河(he)燈(deng)是自貢地區的代表民俗。

漂河(he)(he)燈(deng)(deng)：又(you)名(ming)放河(he)(he)燈(deng)(deng)。據史籍(ji)記載：清乾隆年，貢井貴州(zhou)廟即有辦盂蘭會之(zhi)舉(ju)。辦會5至7天(tian)，有放河(he)(he)燈(deng)(deng)、放焰口(kou)的活動。自(zi)貢地區舉(ju)辦盂蘭會、漂河(he)(he)燈(deng)(deng)一般是從中元節即農(nong)歷(li)七月十五日前兩天(tian)開始，設齋供佛、祈禱叩(kou)拜(bai)，以(yi)求大慈(ci)大悲菩薩(sa)救渡祖先、超度亡靈。誦經施(shi)法，做水陸道場，以(yi)求野鬼孤魂不要擾(rao)攪凡間。

成都放河燈

成都在漢代(dai)是全國五大(da)都會之一，唐代(dai)有揚一益二之說(shuo)，游賞之風冠于(yu)西南，聞名天下。后蜀孟昶的花蕊夫人百(bai)首宮詞中，有“法云寺里(li)中元(yuan)(yuan)節，又是官家降誕辰”記載(zai)，可見(jian)盛(sheng)行中元(yuan)(yuan)節之早。“河燈亮，河燈明(ming)，牛郎織女喜盈(ying)盈(ying)”、“河燈一放(fang)三千(qian)里(li)，妾(qie)身歲月甜(tian)如蜜”、“放(fang)河燈，今(jin)日放(fang)了明(ming)日扔”等民謠、竹(zhu)枝(zhi)詞，可證習俗的久遠(yuan)。

安順放河燈

農歷七月十五日為(wei)傳統中(zhong)元節，安順(shun)俗稱(cheng)“七月半”，是(shi)祭(ji)奠(dian)祖先(xian)和(he)已故親(qin)人的(de)(de)節日。這(zhe)天家人團聚，進行多(duo)種(zhong)形式的(de)(de)祭(ji)奠(dian)活動，放河燈是(shi)其中(zhong)頗具特(te)色的(de)(de)活動之一(yi)。河燈一(yi)般用木板(ban)做底，燈體為(wei)防水紙，底座上放燈盞或(huo)蠟燭，也有(you)茄子燈、南瓜(gua)燈，有(you)的(de)(de)人家還要在燈上寫上亡人的(de)(de)名諱(hui)。夜幕降臨(lin)，人們將一(yi)盞盞河燈點亮置放河中(zhong)或(huo)湖中(zhong)，讓其順(shun)水漂流(liu)，以(yi)此(ci)祭(ji)奠(dian)先(xian)人，寄托對親(qin)人的(de)(de)緬懷之情(qing)，表(biao)達對幸(xing)福(fu)、平安的(de)(de)祈求，希望(wang)隨著(zhu)長(chang)流(liu)水，祛除疾病(bing)災禍，子孫幸(xing)福(fu)安康。

濟南放河燈

放(fang)河(he)(he)燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)俗，古已有(you)之(zhi)，全國各地(di)一(yi)(yi)(yi)般是(shi)(shi)在七月(yue)十(shi)(shi)五中元節前后(hou)舉行一(yi)(yi)(yi)次。而(er)“老濟(ji)南”都知道(dao)，濟(ji)南卻是(shi)(shi)在七月(yue)十(shi)(shi)五和七月(yue)三(san)十(shi)(shi)日晚上(shang)各舉辦一(yi)(yi)(yi)次河(he)(he)燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)。七月(yue)十(shi)(shi)五放(fang)河(he)(he)燈(deng)(deng)(deng)多半是(shi)(shi)官署寺(si)廟組(zu)織的，明代(dai)詩(shi)人(ren)王象春在《齊音(yin)》中記(ji)載：“德蕃于孟(meng)秋之(zhi)望，建盂蘭大(da)會(hui)(hui)，燃(ran)放(fang)河(he)(he)燈(deng)(deng)(deng)，招僧誦經施食(shi)，追(zhui)悼(dao)亡(wang)魂。”“高僧大(da)會(hui)(hui)盂蘭盆，殿下親臨廣智(zhi)門。”放(fang)河(he)(he)燈(deng)(deng)(deng)時(shi)，珍(zhen)珠泉大(da)院里(li)的德王朱見潾還親自步出(chu)德王府(fu)，到后(hou)宰門(廣智(zhi)門)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)觀(guan)看這(zhe)一(yi)(yi)(yi)盛景。與(yu)此同時(shi)，濟(ji)南人(ren)還認為，農歷七月(yue)三(san)十(shi)(shi)日是(shi)(shi)佛教(jiao)中地(di)藏王菩(pu)薩成(cheng)道(dao)的日子。地(di)藏王菩(pu)薩在成(cheng)道(dao)時(shi)，曾發誓要普度有(you)罪孽(nie)的眾(zhong)生，使他(ta)們脫離苦海。因(yin)此，七月(yue)三(san)十(shi)(shi)日便成(cheng)了(le)超度“亡(wang)魂”的日子，在這(zhe)天晚上(shang)也要燃(ran)放(fang)河(he)(he)燈(deng)(deng)(deng)。這(zhe)天在大(da)明湖、護城河(he)(he)、泉池以(yi)及北園(yuan)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)的小溪里(li)放(fang)河(he)(he)燈(deng)(deng)(deng)，通常是(shi)(shi)民間自發組(zu)織的。