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藝術特色

上(shang)世紀(ji)五、六十年(nian)代，是農村(cun)集體化、公(gong)社(she)化時期，坡上(shang)干活的人唱起號(hao)子(zi)，兩(liang)岸(an)應和，聲調(diao)宏壯。那(nei)時是南溪號(hao)子(zi)的鼎盛時期。

南溪(xi)號子(zi)最初(chu)形(xing)成是(shi)土家(jia)族(zu)農民(min)在(zai)生產勞(lao)動中解(jie)乏鼓勁的(de)勞(lao)動號子(zi)和山(shan)歌號子(zi)。人們(men)常說："南溪(xi)左右兩面坡，男女老少會唱歌"，那是(shi)因為被險(xian)峻群山(shan)環抱(bao)的(de)南溪(xi)村地理(li)條(tiao)件特殊，山(shan)谷狹長(chang)幽暗(an)，阻(zu)礙了(le)土家(jia)族(zu)先民(min)的(de)交流和聯系，人們(men)只得通(tong)過聲音來相互傳遞消息，一(yi)聲聲吶(na)喊(han)在(zai)不經意間演(yan)變(bian)成了(le)南溪(xi)村民(min)文(wen)化生活中的(de)重要內容，經過千年(nian)的(de)豐富發展和傳承，從而形(xing)成了(le)今天的(de)南溪(xi)號子(zi)。

在南(nan)溪村有著"十對男(nan)女九對歌(ge)(ge)，十首山(shan)歌(ge)(ge)九情歌(ge)(ge)"的(de)說法(fa)。南(nan)溪號(hao)子(zi)的(de)歌(ge)(ge)詞多屬(shu)即興創作，無(wu)伴奏樂器，多以情歌(ge)(ge)為(wei)主，靠口(kou)頭(tou)傳(chuan)(chuan)唱得以世代相傳(chuan)(chuan)，沒有文字(zi)記(ji)錄，愛唱山(shan)歌(ge)(ge)的(de)人(ren)看到什么或(huo)想到什么就(jiu)(jiu)唱什么，往往是一首山(shan)歌(ge)(ge)開始由一個人(ren)唱，大家喜歡(huan)就(jiu)(jiu)自然(ran)會在人(ren)群(qun)中傳(chuan)(chuan)唱。

一首號(hao)子(zi)多為4句，一句7個(ge)字，中間有大量襯詞。如"新打船兒下余渡，余渡有個(ge)兩夫婦，生下幺姑一尺(chi)五；六幺妹(mei)生下地，團(tuan)團(tuan)轉轉把媒提(ti)，幺妹(mei)還在娘(niang)懷里。"

武陵山特殊的(de)地理和社會環境培育了(le)土家人粗獷、豪放的(de)性格特征，也(ye)造就了(le)其濃郁的(de)民族文(wen)化(hua)——南溪號(hao)子(zi)。南溪號(hao)子(zi)深受人民群眾喜愛，其內容涉及(ji)土家族歷(li)史、地理、民間傳說，傳達了(le)許多已經消亡的(de)文(wen)化(hua)信(xin)息，為山歌號(hao)子(zi)的(de)一(yi)種原生態特異體裁，具有(you)獨特的(de)藝(yi)術特色與價值。

傳承意義

勞動號子(zi)(zi)和山歌號子(zi)(zi)等(deng)

發展現狀

演唱(chang)的(de)(de)(de)特異(yi)性，系土家民族音(yin)樂(le)文化的(de)(de)(de)遺存，具(ju)有(you)吸收優秀傳(chuan)統發(fa)展民族音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)藝術價值。現今，電(dian)視、移動電(dian)話覆蓋了南溪(xi)(xi)村(cun)(cun)，通電(dian)通話也早(zao)已進入南溪(xi)(xi)村(cun)(cun)村(cun)(cun)民的(de)(de)(de)家庭，人(ren)們早(zao)已拋棄了隔著(zhu)山谷喊(han)號(hao)子(zi)的(de)(de)(de)聯系方法，隨(sui)著(zhu)土地下(xia)放(fang)，特別是近幾(ji)年(nian)來(lai)青壯年(nian)大(da)量外出打工(gong)，南溪(xi)(xi)號(hao)子(zi)實質上已無發(fa)展，日漸衰落，現如今，真正能夠唱(chang)出原汁原味(wei)南溪(xi)(xi)號(hao)子(zi)的(de)(de)(de)只有(you)10余位老(lao)人(ren)，年(nian)齡最(zui)大(da)的(de)(de)(de)78歲(sui)，年(nian)齡最(zui)小的(de)(de)(de)58歲(sui)，中(zhong)青年(nian)中(zhong)沒有(you)一人(ren)能喊(han)出號(hao)子(zi)，南溪(xi)(xi)號(hao)子(zi)失去了傳(chuan)人(ren)，面臨著(zhu)消亡的(de)(de)(de)危機。

保護內容

對(dui)南(nan)溪(xi)(xi)號子(zi)(zi)曲目在整理、收集(ji)的(de)基礎上結集(ji)出版(ban)中小學民歌教(jiao)材，擴大南(nan)溪(xi)(xi)號子(zi)(zi)的(de)影響；在鵝池鎮、南(nan)溪(xi)(xi)村的(de)中小學成立南(nan)溪(xi)(xi)民歌演唱(chang)隊，由(you)民間(jian)號子(zi)(zi)手和(he)文(wen)化專干傳(chuan)授(shou)號子(zi)(zi)唱(chang)法，培養青少(shao)年對(dui)號子(zi)(zi)的(de)興(xing)趣(qu)；黔江區政府(fu)定期舉(ju)辦(ban)民歌比賽(sai)，促進(jin)南(nan)溪(xi)(xi)號子(zi)(zi)的(de)傳(chuan)承和(he)發展。

五年計劃

2006年全面普查，對《南溪號(hao)子》曲目進一步整理、收集；編寫中小學民歌教材。

2007年中(zhong)小(xiao)學民歌教材在鵝池鎮各中(zhong)小(xiao)學校試行。

2008年(nian)在鵝池鎮、南溪(xi)(xi)村(cun)中(zhong)小學組建(jian)學生(sheng)南溪(xi)(xi)民歌演唱隊，發展青少年(nian)民歌手。

2009年在全區各(ge)中(zhong)小(xiao)學普及民歌(ge)教材(cai)，各(ge)中(zhong)小(xiao)學校成立(li)南溪民歌(ge)演(yan)唱隊(dui)。

2010年舉(ju)辦一年一度的南溪(xi)號子比賽，促進南溪(xi)號子的傳承和發展。