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閩劇
0 票數:0 #風俗文化#
閩劇又稱福州戲,福建地方戲曲之一。是現存唯一用福州方言演唱、念白的戲曲劇種,流行于閩中、閩東、閩北地區,并傳播到臺灣和東南亞各地。它是由明末儒林戲與清初的平講戲、江湖戲,在清末(光緒至宣統年間)融合而成的多聲腔劇種,俗稱“前三合響”,雅稱“榕腔”或“閩腔”。2006年5月20日,由福州閩劇院申報的“福州閩劇”,經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統戲劇
  • 遺產項目編號: Ⅳ-45
  • 申報地區: 福建省福州市
詳細介紹 PROFILE +

劇種源流

閩劇(ju),流行于(yu)福州方言地區以及(ji)閩東、閩北、臺灣、香港(gang)和(he)東南亞華僑旅居國。它是(shi)由明(ming)末(mo)儒林戲與清初的平講戲、江湖戲,在清末(mo)(光(guang)緒至宣統年間(jian))融合而(er)成的多聲(sheng)腔(qiang)劇(ju)種(zhong),俗稱“前三合響”,雅稱“榕腔(qiang)”或“閩腔(qiang)”。

“榕腔”一(yi)詞,最早見于清光緒年間福州(zhou)舉人(ren)卓倓《惜春齋(zhai)詞話》記載:“閩人(ren)演(yan)(yan)唱曲本,土音曰榕腔,正(zheng)音曰啰啰。”榕腔之(zhi)稱,從清末一(yi)直延續到(dao)辛亥革命時期。民國元年,福建教育司(si)第三科曾致函(han)警務(wu)廳,請(qing)實(shi)行禁演(yan)(yan)淫(yin)戲(xi)(xi)(xi)稱:“本司(si)第三科審查,應禁榕腔戲(xi)(xi)(xi)曲數十種,當經先后照請(qing)貴(gui)廳嚴行禁演(yan)(yan)在案。查近月以來(lai),各(ge)戲(xi)(xi)(xi)班如‘寶發’、‘仕梅(mei)’及南臺(tai)‘群芳’、‘賽月’女(nv)班,尚多(duo)演(yan)(yan)唱上列請(qing)禁各(ge)淫(yin)戲(xi)(xi)(xi),且撰意肖物(wu),變本加厲,致今輿(yu)論嘖(ze)嘖(ze)……”

“閩腔(qiang)”一(yi)詞,始見(jian)于清光緒三(san)十年(nian)(1904年(nian))福州進士(shi)林蒼《天(tian)遺詩(shi)集·乙(yi)未集》的觀(guan)劇詩(shi):“衣冠從宦亦逢(feng)場,肯為傷春(chun)一(yi)斷腸(chang)。冷落枉隨楊學士(shi),是非任唱(chang)蔡(cai)中郎。天(tian)花四散因人期,水月相看與世(shi)忘。千偈瀾翻(fan)吾豈敢,乞君玉尺細裁(cai)量。”詩(shi)題為《戲仿(fang)閩腔(qiang)十勸曲》。

此外,還(huan)有(you)稱(cheng)“閩(min)班(ban)(ban)”的(de)(de),也(ye)出現(xian)于清末。1984年春,在(zai)閩(min)侯縣(xian)大(da)湖鄉(xiang)郎官(guan)村(cun)的(de)(de)郎官(guan)廟(miao)戲臺灰壁上,發現(xian)有(you)“宣統二年二月(yue)十九(jiu)日閩(min)班(ban)(ban)慶天然到此”的(de)(de)題(ti)識(shi)。

閩(min)劇(ju)“前三(san)合響(xiang)(xiang)”時期(qi)(榕腔(qiang)(qiang)、閩(min)腔(qiang)(qiang)時期(qi))的(de)(de)特點(dian)是,“你中(zhong)有(you)我,我中(zhong)有(you)你”。在(zai)(zai)劇(ju)目上,儒(ru)林戲(xi)、平(ping)(ping)(ping)講(jiang)(jiang)(jiang)戲(xi)、江(jiang)湖(hu)戲(xi)互(hu)(hu)相搬(ban)演(yan);在(zai)(zai)表演(yan)上互(hu)(hu)相吸(xi)收,但仍保持(chi)各自(zi)劇(ju)種的(de)(de)獨立性與(yu)主體風(feng)格。所(suo)以(yi),在(zai)(zai)藝人中(zhong)有(you)“儒(ru)林三(san)合響(xiang)(xiang)”、“平(ping)(ping)(ping)講(jiang)(jiang)(jiang)三(san)合響(xiang)(xiang)”、“江(jiang)湖(hu)三(san)合響(xiang)(xiang)”之(zhi)稱。所(suo)謂“平(ping)(ping)(ping)講(jiang)(jiang)(jiang)三(san)合響(xiang)(xiang)”,乃指此時的(de)(de)平(ping)(ping)(ping)講(jiang)(jiang)(jiang)戲(xi)除唱(chang)本劇(ju)種的(de)(de)洋(yang)歌劇(ju)目外,還能唱(chang)儒(ru)林戲(xi)逗腔(qiang)(qiang)的(de)(de)劇(ju)目與(yu)江(jiang)湖(hu)戲(xi)江(jiang)湖(hu)調(diao)的(de)(de)劇(ju)目。“儒(ru)林三(san)合響(xiang)(xiang)”也(ye)是這(zhe)樣,而此時原(yuan)由外省傳(chuan)入(ru)唱(chang)弋(yi)陽腔(qiang)(qiang)土官話(hua)作流動演(yan)出的(de)(de)江(jiang)湖(hu)戲(xi),也(ye)早已地(di)方化,所(suo)以(yi)在(zai)(zai)福清縣民間便有(you)“平(ping)(ping)(ping)講(jiang)(jiang)(jiang)就是江(jiang)湖(hu),江(jiang)湖(hu)就是平(ping)(ping)(ping)講(jiang)(jiang)(jiang)”的(de)(de)說法(fa)。

歷史演進

明(ming)末清初(chu) ,閩中長樂、福(fu)清一(yi)帶(dai)(dai)流(liu)(liu)行著(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)由農民(min)(min)業余(yu)組班(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)唱(chang)的(de)民(min)(min)間小(xiao)戲,因(yin)在地(di)坪上圍著(zhu)草(cao)索演(yan)(yan)出(chu),人們稱之為(wei)“地(di)下(xia)坪”、“牽草(cao)索”。這種(zhong)(zhong)演(yan)(yan)出(chu)活(huo)動,后(hou)來(lai)與(yu)(yu)外來(lai)戲班(ban)(ban)(ban)藝人結(jie)合,并以江(jiang)西(xi)弋陽腔融合當(dang)(dang)地(di)民(min)(min)歌俗曲(qu)形成的(de)“江(jiang)湖調(diao)”作為(wei)主要唱(chang)腔曲(qu)調(diao),人稱“江(jiang)湖班(ban)(ban)(ban)”。當(dang)(dang)時(shi)演(yan)(yan)出(chu)的(de)劇目(mu)有大戲36,小(xiao)戲72,大都來(lai)自(zi)弋、昆諸戲。在閩東北福(fu)安、寧德一(yi)帶(dai)(dai),當(dang)(dang)時(shi)也出(chu)現了(le)一(yi)種(zhong)(zhong)以“江(jiang)湖”和飏歌為(wei)主要唱(chang)腔曲(qu)調(diao)的(de)“平講班(ban)(ban)(ban)”(“平講”,意即用方言演(yan)(yan)唱(chang))。所演(yan)(yan)劇目(mu)多移植“江(jiang)湖戲”,或據民(min)(min)間故事編演(yan)(yan),如《雙(shuang)金花》、《贈白(bai)扇》、《紅裙記》等。后(hou)來(lai),原用“正音(yin)”(官話)演(yan)(yan)唱(chang)的(de)“江(jiang)湖班(ban)(ban)(ban)”,也改用平講(方言)演(yan)(yan)唱(chang),漸(jian)與(yu)(yu)“平講班(ban)(ban)(ban)”合流(liu)(liu),同時(shi)又(you)吸收了(le)“嘮嘮班(ban)(ban)(ban)”(指當(dang)(dang)地(di)人認為(wei)嘮叨(tao)難懂的(de)昆腔、徽戲等外來(lai)戲班(ban)(ban)(ban))的(de)部分唱(chang)腔,形成了(le)以“平講”為(wei)主,與(yu)(yu)“江(jiang)湖”、“嘮嘮”三者合一(yi)的(de)班(ban)(ban)(ban)社。

在福州還(huan)流(liu)行(xing)著一(yi)(yi)種“儒林戲”,起自明(ming)萬歷(li)年間(jian),以外來聲腔結合俗曲俚歌所創(chuang)的“逗腔”為主(zhu)要唱調。清光緒年間(jian)已有13家(jia)“儒林班(ban)(ban)”,盛行(xing)一(yi)(yi)時,劇目大(da)多出自文人手筆,如《紫玉釵》、《墦(fan)間(jian)祭》等。辛亥(hai)革命后,“儒林班(ban)(ban)”逐漸與“平講班(ban)(ban)” 、“嘮嘮班(ban)(ban)”三者(zhe)合一(yi)(yi),形成了“閩班(ban)(ban)”,即今之閩劇。

民國初年,滿(man)族達官貴(gui)人(ren)紛紛離閩,他們往日所(suo)帶(dai)徽(hui)班(ban),因(yin)失去支持而(er)迅(xun)速衰落。在福州的(de)(de)徽(hui)班(ban)藝(yi)人(ren)開始流(liu)散民間。他們大部分轉入“前三合(he)響”班(ban),或當演員,或當師(shi)傅,或當樂工。如(ru)徽(hui)班(ban)“三慶班(ban)”的(de)(de)來寶(bao)(bao)、鳳(feng)寶(bao)(bao)、老寶(bao)(bao)、起寶(bao)(bao)、怪寶(bao)(bao)、國寶(bao)(bao)等(deng)藝(yi)人(ren)與(yu)“三連福班(ban)”的(de)(de)周成章等(deng)分別(bie)加入儒林三合(he)響班(ban)與(yu)平講(jiang)三合(he)響班(ban)。隨(sui)著大批徽(hui)班(ban)藝(yi)人(ren)滲入閩班(ban),帶(dai)進了徽(hui)劇的(de)(de)腔(俗稱嘮嘮腔)以及(ji)徽(hui)劇的(de)(de)劇目與(yu)表演技藝(yi),所(suo)以此時(shi)的(de)(de)“三合(he)響”,稱“后(hou)(hou)三合(he)響”。從此,在福州正式形(xing)成以儒林戲的(de)(de)逗腔為主(zhu),綜合(he)平講(jiang)戲的(de)(de)洋(yang)歌、江(jiang)湖(hu)戲的(de)(de)江(jiang)湖(hu)調與(yu)民間小調及(ji)徽(hui)調等(deng)多種(zhong)聲腔的(de)(de)閩劇,民間俗稱“福州戲”。隨(sui)后(hou)(hou),在報(bao)刊上便出現“閩劇”名稱。

“閩(min)(min)劇(ju)(ju)”一詞(ci)最早(zao)出(chu)現在(zai)(zai)民國12年(nian)(nian)(nian)(1923年(nian)(nian)(nian)),閩(min)(min)班(ban)“三賽樂”赴上海演(yan)出(chu)時,觀(guan)眾有(you)在(zai)(zai)口頭上稱“閩(min)(min)班(ban)”為(wei)“閩(min)(min)劇(ju)(ju)”。翌(yi)年(nian)(nian)(nian)(民國13年(nian)(nian)(nian))7月(yue),商務印書館在(zai)(zai)出(chu)版的《考證注釋(shi)紫玉釵》劇(ju)(ju)本中(zhong),有(you)“其曲(qu)文樂譜,在(zai)(zai)閩(min)(min)劇(ju)(ju)中(zhong),均居最上乘”的記載。民國26年(nian)(nian)(nian)(1937年(nian)(nian)(nian)),在(zai)(zai)福州成立“福建省(sheng)閩(min)(min)劇(ju)(ju)改良會(hui)(hui)”,并于(yu)同年(nian)(nian)(nian)6月(yue)10日,創(chuang)辦該會(hui)(hui)刊(kan)物《閩(min)(min)劇(ju)(ju)月(yue)刊(kan)》。

20世(shi)紀20年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)至30年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai),是閩(min)(min)劇(ju)(ju)歷史上(shang)的(de)(de)(de)鼎盛時(shi)期(qi),在(zai)福(fu)州城里有(you)(you)(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)戲班(ban)(ban)就有(you)(you)(you)“舊賽樂”、“新賽樂”、“三(san)賽樂”、“善傳(chuan)奇”、“賽天然(ran)”、“慶天然(ran)”等(deng)(deng)(deng)(deng),群眾稱為“三(san)樂一奇兩頭(tou)羊”(福(fu)州話“然(ran)”與(yu)(yu)“羊”同(tong)(tong)音);另(ling)外(wai),還(huan)有(you)(you)(you)“賽月(yue)宮”、“群芳(fang)”、“天仙”等(deng)(deng)(deng)(deng)女(nv)班(ban)(ban)。這些班(ban)(ban)社規模大(da)、劇(ju)(ju)目多(duo)(duo)、行(xing)頭(tou)新,均(jun)有(you)(you)(you)一批名(ming)(ming)藝人(ren)作(zuo)臺(tai)柱。如舊賽樂班(ban)(ban)的(de)(de)(de)武生陳(chen)春軒,花(hua)(hua)(hua)旦(dan)(dan)黃蔭務(wu)(wu)、陳(chen)杏芬,三(san)花(hua)(hua)(hua)林(lin)(lin)趕(gan)三(san)等(deng)(deng)(deng)(deng);賽天然(ran)班(ban)(ban)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)(dan)馬(ma)秋藩(官)、小(xiao)(xiao)(xiao)生李銘(ming)玉(yu)、三(san)花(hua)(hua)(hua)林(lin)(lin)務(wu)(wu)夏等(deng)(deng)(deng)(deng);新賽樂班(ban)(ban)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)(dan)曾(ceng)元藩(官)、林(lin)(lin)貞官,武三(san)花(hua)(hua)(hua)吳(wu)普官等(deng)(deng)(deng)(deng);三(san)賽樂班(ban)(ban)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)(dan)傅依(yi)儂、林(lin)(lin)芝(zhi)芳(fang),小(xiao)(xiao)(xiao)生林(lin)(lin)芝(zhi)卿、謝依(yi)桃等(deng)(deng)(deng)(deng);善傳(chuan)奇班(ban)(ban)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦(dan)(dan)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou),小(xiao)(xiao)(xiao)生關長(chang)勝等(deng)(deng)(deng)(deng);新國風(feng)班(ban)(ban)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)旦(dan)(dan)薛(良(liang)藩)、馬(ma)(秋官)等(deng)(deng)(deng)(deng)。其中“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(奕(yi)奏(zou))、曾(ceng)(元官)、薛(良(liang)藩)、馬(ma)(秋官)”被稱為閩(min)(min)劇(ju)(ju)早期(qi)“四大(da)名(ming)(ming)旦(dan)(dan)”。鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou)在(zai)這一時(shi)期(qi)先后(hou)主演了(le)《新茶花(hua)(hua)(hua)》、《孤兒血》、《黛(dai)玉(yu)葬花(hua)(hua)(hua)》、《紫(zi)玉(yu)釵(chai)》、《孟(meng)姜女(nv)》、《秦(qin)香蓮》、《百蝶香柴扇》、《釵(chai)頭(tou)鳳(feng)》、《杜(du)十(shi)娘(niang)》、《梁山伯(bo)與(yu)(yu)祝(zhu)英(ying)臺(tai)》、《救國救民》、《邱麗(li)玉(yu)》、《箱尸案(an)》、《鳳(feng)陽花(hua)(hua)(hua)鼓》、《萬(wan)花(hua)(hua)(hua)蓮船》、《浪子(zi)魂》等(deng)(deng)(deng)(deng)大(da)小(xiao)(xiao)(xiao)100多(duo)(duo)個(ge)劇(ju)(ju)目,成功地塑造了(le)林(lin)(lin)黛(dai)玉(yu)、秦(qin)香蓮、霍小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)、孟(meng)姜女(nv)、杜(du)十(shi)娘(niang)、林(lin)(lin)英(ying)姐、祝(zhu)英(ying)臺(tai)等(deng)(deng)(deng)(deng)數十(shi)個(ge)不(bu)(bu)同(tong)(tong)時(shi)代(dai)(dai),不(bu)(bu)同(tong)(tong)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡、不(bu)(bu)同(tong)(tong)身份、不(bu)(bu)同(tong)(tong)遭遇的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)女(nv)性形(xing)象。他在(zai)繼承閩(min)(min)劇(ju)(ju)傳(chuan)統“逗腔”唱法的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang),創造出(chu)獨(du)特的(de)(de)(de)唱腔風(feng)格,總結出(chu)“素、凈(jing)、休”與(yu)(yu)“快、緊、收(shou)”六字(zi)舞臺(tai)表(biao)演藝術經驗,形(xing)成“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)派藝術”,被譽為“福(fu)建梅蘭芳(fang)”。民國26年(nian)(nian)(nian)(nian)(1937年(nian)(nian)(nian)(nian))7月(yue),著名(ming)(ming)文學家(jia)郁(yu)達夫來閩(min)(min),慕名(ming)(ming)觀看鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou)演出(chu)《秦(qin)香蓮》后(hou),感(gan)動不(bu)(bu)已(yi),題詩七絕二首以贈。此(ci)外(wai),鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou)的(de)(de)(de)表(biao)演藝術還(huan)得到(dao)周恩來總理與(yu)(yu)京(jing)劇(ju)(ju)藝術大(da)師梅蘭芳(fang)的(de)(de)(de)高度贊賞。

這一時期,閩劇戲班還(huan)前往臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣和海外演(yan)(yan)(yan)出。民(min)國11年(1922年),舊賽(sai)樂(le)班首(shou)開赴臺(tai)(tai)(tai)(tai)演(yan)(yan)(yan)出先聲(sheng)。接著每隔(ge)一二年便有一個新(xin)戲班前往巡回公演(yan)(yan)(yan),有的時間(jian)長達一年之久。其地(di)點主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)在(zai)臺(tai)(tai)(tai)(tai)北(bei)、臺(tai)(tai)(tai)(tai)中、基隆、高(gao)雄、嘉義(yi)、彰化(hua)、新(xin)竹、斗南、云林等(deng)地(di)。演(yan)(yan)(yan)出劇目(mu)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)有《岳飛》、《夜光杯》、《紫玉釵》、《孟(meng)姜女(nv)》、《萬花蓮船》、《邱麗(li)玉》、《閻瑞生》等(deng)。著名(ming)武生陳(chen)春(chun)軒曾四次赴臺(tai)(tai)(tai)(tai)演(yan)(yan)(yan)出,被譽為(wei)“活趙云”,臺(tai)(tai)(tai)(tai)胞曾先后贈給他8枚金質獎牌和兩面錦旗。

民國(guo)(guo)16年(nian)(nian)(1927年(nian)(nian))6月(yue),群芳女(nv)班(ban)(ban)赴新加(jia)(jia)坡演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),揭開閩劇(ju)出(chu)國(guo)(guo)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)的新頁(ye)。該班(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)全(quan)系(xi)20來歲(sui)的女(nv)青年(nian)(nian),扮相俊美,唱腔甜潤(run),加(jia)(jia)上演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)目(mu)(mu)《靈芝草》、《燕夢蘭》、《金(jin)指甲》等多(duo)以女(nv)性為題材,因而很受海外觀眾歡迎。一些(xie)女(nv)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)被挽(wan)留客居當地,把閩劇(ju)藝術的種子(zi)傳到(dao)異國(guo)(guo)他邦。同(tong)年(nian)(nian)8月(yue),上天仙班(ban)(ban)到(dao)新加(jia)(jia)坡演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)。民國(guo)(guo)17年(nian)(nian)(1928年(nian)(nian))1月(yue),“新賽樂”到(dao)馬來亞、新加(jia)(jia)坡和印度尼西亞演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),時間長(chang)達3年(nian)(nian)之久,民國(guo)(guo)20年(nian)(nian)(1931年(nian)(nian))才回國(guo)(guo)。演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)目(mu)(mu)有《五(wu)子(zi)哭墓(mu)》、《安(an)安(an)送米》、《齊婦含冤》、《陳(chen)靖姑(gu)》、《鐵(tie)公雞》、《鐵(tie)籠(long)山》、《古城會》、《四杰村》、《三(san)岔口(kou)》、《九江口(kou)》等本(ben)戲和連臺戲。

20世紀40年(nian)代,抗日(ri)戰(zhan)爭全面爆(bao)發(fa),民國30年(nian)(1941年(nian))和33年(nian)(1944年(nian)),福(fu)州兩度(du)被日(ri)本侵略軍占領,交通斷絕,經濟破(po)產(chan),戲班(ban)解體,藝人(ren)(ren)星散,著名(ming)藝人(ren)(ren)鄭奕奏流落閩(min)北山區(qu),閩(min)劇藝術因(yin)而衰落。

中(zhong)華(hua)(hua)人民共和國成立后,閩(min)(min)劇(ju)(ju)(ju)獲得新生。50年(nian)代至“文化(hua)大革(ge)命”前,閩(min)(min)劇(ju)(ju)(ju)出現新的(de)繁榮時期。1952年(nian),閩(min)(min)劇(ju)(ju)(ju)赴(fu)京(jing)參加全國第一屆戲曲會演(yan)(yan)(yan)(yan),演(yan)(yan)(yan)(yan)出經(jing)過整(zheng)理(li)的(de)傳統劇(ju)(ju)(ju)目《釵(chai)(chai)頭鳳(feng)》,榮獲演(yan)(yan)(yan)(yan)出二等(deng)獎(jiang),李銘玉、郭西珠分獲演(yan)(yan)(yan)(yan)員一、二等(deng)獎(jiang)。1954年(nian)9月,閩(min)(min)劇(ju)(ju)(ju)代表隊赴(fu)上海參加華(hua)(hua)東區戲曲會演(yan)(yan)(yan)(yan),演(yan)(yan)(yan)(yan)出《煉印》、《荔枝換絳(jiang)桃》、《漁船花燭》等(deng)劇(ju)(ju)(ju)目,其中(zhong)《煉印》獲創(chuang)作一等(deng)獎(jiang)、優秀演(yan)(yan)(yan)(yan)出獎(jiang),林(lin)趕山、林(lin)務夏(xia)、李銘玉、郭西珠等(deng)獲演(yan)(yan)(yan)(yan)員一等(deng)獎(jiang),該劇(ju)(ju)(ju)于1955年(nian)被拍成電影(ying)。1959年(nian),鄭奕奏應印度尼(ni)西亞福清“玉融公會”僑胞的(de)邀請,赴(fu)雅加達、萬隆、泗水(shui)等(deng)地(di)為華(hua)(hua)僑子弟傳授閩(min)(min)劇(ju)(ju)(ju)傳統劇(ju)(ju)(ju)目《紫玉釵(chai)(chai)》、《孟姜女》、《梅(mei)玉配(pei)》、《釵(chai)(chai)頭鳳(feng)》、《鳳(feng)陽花鼓(gu)》等(deng)。

“文(wen)(wen)化(hua)大(da)革命(ming)”期間,閩劇受(shou)到(dao)嚴重摧殘,劇團被解散,藝(yi)人下(xia)放勞動(dong),藝(yi)術(shu)資料及服裝道具遭焚毀。直到(dao)“文(wen)(wen)化(hua)大(da)革命(ming)”結束(shu)后,閩劇才開始(shi)逐漸恢復(fu)。

20世紀80年(nian)(nian)代,福建省提(ti)出“振興閩(min)劇”的(de)(de)(de)口號(hao),新創作的(de)(de)(de)劇目不斷(duan)(duan)涌現,諸如《洪(hong)武鞭侯》、《草人(ren)護筍記(ji)(ji)》、《曲判記(ji)(ji)》、《蔡夫人(ren)》、《陶小蘭(lan)》、《林則徐充軍》、《魂斷(duan)(duan)燕山》、《天鵝(e)宴》、《丹青(qing)魂》、《拜石(shi)記(ji)(ji)》、《御前(qian)侍醫(yi)》等(deng)一大(da)(da)批佳作在歷屆戲曲會(hui)演(yan)(yan)與活動中獲(huo)獎(jiang)(jiang)。其(qi)中《天鵝(e)宴》與《丹青(qing)魂》獲(huo)文(wen)化部頒發(fa)的(de)(de)(de)“文(wen)華獎(jiang)(jiang)”,《天鵝(e)宴》的(de)(de)(de)主要(yao)演(yan)(yan)員(yuan)林友泉獲(huo)“文(wen)華表演(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”。并先后于1991年(nian)(nian)冬與1992年(nian)(nian)秋晉京演(yan)(yan)出,被認為是“藝壇(tan)千秋一典(dian)型(xing)”的(de)(de)(de)盛事。同時(shi),第(di)三(san)代的(de)(de)(de)中青(qing)年(nian)(nian)優秀演(yan)(yan)員(yuan)茁壯成長,在歷屆戲曲會(hui)演(yan)(yan)與中青(qing)年(nian)(nian)演(yan)(yan)員(yuan)比(bi)賽中,均有獲(huo)獎(jiang)(jiang)。其(qi)中有榮獲(huo)“全(quan)(quan)國三(san)八紅旗(qi)手(shou)”的(de)(de)(de)胡(hu)奇明;有當選為全(quan)(quan)國人(ren)大(da)(da)代表的(de)(de)(de)李少華;有當選為全(quan)(quan)國政協委員(yuan)的(de)(de)(de)林瑛;有被評為“福州十大(da)(da)杰(jie)出青(qing)年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)張建斌;有獲(huo)全(quan)(quan)國第(di)十屆梅花獎(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)陳(chen)乃(nai)春等(deng)。

從(cong)(cong)1984年至1991年,福州閩劇(ju)(ju)(ju)院一(yi)團(tuan)、福清縣閩劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)、福建省閩劇(ju)(ju)(ju)實驗劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)、福州閩劇(ju)(ju)(ju)院紅(hong)旗閩劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)先后出訪新加坡(po)、日本和(he)香港地(di)區,演(yan)出《煉印》、《林(lin)則徐充軍》、《珍珠塔》、《蔡夫人》、《曲判記》、《門(men)檻刀痕》、《漁(yu)女狀元》、《魂斷燕(yan)山》等一(yi)批優秀傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)與新編古裝戲。自1989年起,福州市(shi)每(mei)年都舉辦(ban)民間職業劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)展演(yan)。1992年5月舉辦(ban)“閩劇(ju)(ju)(ju)三小(xiao)(xiao)(xiao)”(劉小(xiao)(xiao)(xiao)琴、李小(xiao)(xiao)(xiao)白、董小(xiao)(xiao)(xiao)狐)從(cong)(cong)藝(yi)60周年慶(qing)(qing)賀(he)會。同時,福建省文化廳、福建省藝(yi)術研究(jiu)所聯合(he)為鄭奕奏舉辦(ban)從(cong)(cong)藝(yi)80周年慶(qing)(qing)賀(he)會。

1993年(nian),閩(min)劇(ju)(ju)《紅羅(luo)衫》和《孫權與張(zhang)昭》在(zai)參加首(shou)屆海峽(xia)兩岸(閩(min)臺(tai)(tai))戲劇(ju)(ju)節暨福(fu)建省第19屆戲劇(ju)(ju)會演(yan)(yan)中獲劇(ju)(ju)目、導(dao)演(yan)(yan)、音樂(le)、舞美等(deng)(deng)獎項。1994年(nian)5月(yue)至6月(yue),福(fu)州(zhou)(zhou)閩(min)劇(ju)(ju)院一團(tuan)應臺(tai)(tai)北(bei)(bei)華(hua)榕音樂(le)有限公(gong)司(si)的邀(yao)請(qing),赴臺(tai)(tai)北(bei)(bei)、臺(tai)(tai)中、臺(tai)(tai)南(nan)、基隆、馬祖(zu)等(deng)(deng)地演(yan)(yan)出(chu)《三搜幻化庵(an)》、《碧玉(yu)簪》、《珍珠塔》等(deng)(deng)。這是(shi)閩(min)劇(ju)(ju)時(shi)隔45年(nian)后首(shou)次赴臺(tai)(tai),是(shi)大陸第一個藝術團(tuan)體獲準在(zai)馬祖(zu)島演(yan)(yan)出(chu)。1995年(nian)10月(yue)至11月(yue),福(fu)建省閩(min)劇(ju)(ju)實(shi)驗劇(ju)(ju)團(tuan)應臺(tai)(tai)灣省福(fu)州(zhou)(zhou)十邑(yi)同(tong)鄉會的邀(yao)請(qing),赴臺(tai)(tai)演(yan)(yan)出(chu)《梅玉(yu)配》、《曲判記》、《陳若霖(lin)斬皇子》等(deng)(deng)。在(zai)返省途經香港時(shi),應香港福(fu)州(zhou)(zhou)十邑(yi)同(tong)鄉會邀(yao)請(qing),由青年(nian)演(yan)(yan)員作折子戲專場演(yan)(yan)出(chu)。

1996年2月至(zhi)10月,福建省(sheng)閩劇(ju)(ju)(ju)(ju)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan),與福州(zhou)閩劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)一團(tuan)、紅(hong)旗閩劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)分別赴馬(ma)來西亞與法國演出(chu)。12月,在福建省(sheng)第20屆(jie)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)會(hui)演上,平潭縣閩劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)演出(chu)的(de)《鳳凰蛋》獲(huo)(huo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目、導演、舞美(mei)等獎(jiang)項(xiang)。1997年1月,應文(wen)化部藝術(shu)局邀請,福建省(sheng)閩劇(ju)(ju)(ju)(ju)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)赴京演出(chu)《貶官記》,5月,獲(huo)(huo)第七(qi)屆(jie)“文(wen)華(hua)新劇(ju)(ju)(ju)(ju)目獎(jiang)”、“文(wen)華(hua)導演獎(jiang)”與“文(wen)華(hua)表演獎(jiang)”;并于9月份獲(huo)(huo)中宣(xuan)部第二(er)屆(jie)表彰的(de)“五個一工程(cheng)獎(jiang)”。

2006年5月(yue)20日(ri)(ri),經(jing)國(guo)(guo)務院批準(zhun)列(lie)入第(di)一批國(guo)(guo)家級非物質文化遺產(chan)名錄。2007年6月(yue)8日(ri)(ri),福建省閩劇院獲得國(guo)(guo)家文化部頒布的首屆(jie)文化遺產(chan)日(ri)(ri)獎。

傳統劇目

閩(min)劇(ju)現存傳統劇(ju)目1300多種,較有影(ying)響的為:《煉印(yin)》、《衩頭鳳》、《荔枝換絳桃》、《漁船花燭》、《夫人城》以及現代戲《海(hai)上漁歌》等,《煉印(yin)》已攝(she)制成影(ying)片。

戲曲音樂

小調系本(ben)地和外(wai)地傳(chuan)入的(de)俗(su)曲俚歌,如“螃蟹歌”、“迭斷橋(qiao)”、“牡丹(dan)亭”等(deng)。主要(yao)伴奏樂(le)器(qi)(qi)有橫(heng)簫(xiao)、嗩吶、頭管、二胡(hu)、椰胡(hu)等(deng)。打擊(ji)樂(le)器(qi)(qi)有青鼓(gu)、戰鼓(gu)、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸、磬(qing)等(deng)。

自“嘮(lao)嘮(lao)”的部分唱腔(qiang)(qiang)和曲牌。逗腔(qiang)(qiang)有(you)15種板調,特點是(shi)在(zai)曲中轉(zhuan)折和結尾處多(duo)有(you)“哎?”的虛(xu)腔(qiang)(qiang),其中的“寬板”、“急板”,原有(you)后臺人聲幫(bang)和(稱為(wei)(wei)“馱(tuo)(tuo)聲”),后來有(you)的改為(wei)(wei)自行(xing)拖腔(qiang)(qiang)(稱為(wei)(wei)〔自馱(tuo)(tuo)聲〕),或(huo)用(yong)小(xiao)嗩吶吹(chui)奏幫(bang)腔(qiang)(qiang)部分,作為(wei)(wei)過門,還有(you)“滴水”、“滂水”等調,是(shi)吸收(shou)吹(chui)腔(qiang)(qiang)、梆子腔(qiang)(qiang)演化而來。

江湖調主要有(you):“江湖疊”、“柴排調”、“陰調”、“梆子疊”等(deng)(deng)調。飏(yang)歌(ge)據傳來自青陽(yang)腔,有(you)滾唱、滾白痕跡(ji),過去(qu)曾稱為“陽(yang)歌(ge)”,亦有(you)后臺人聲幫(bang)和,現幫(bang)和部分已改用樂器伴奏。曲牌有(you)“撐船歌(ge)”、“經商(shang)”、“香羅帶”、“賞花”、“紗(sha)窗外”等(deng)(deng)。

19世(shi)紀末20年(nian)代初,"儒林(lin)","平講(jiang)","江湖"三種唱腔為(wei)求得各自的生(sheng)存(cun)和(he)發(fa)展,相互吸收音樂(le),唱腔和(he)表演藝術(shu),使三者逐漸合(he)一。以(yi)"儒林(lin)"唱腔逗腔為(wei)主體,綜合(he)"平講(jiang)"之(zhi)(zhi)揚(yang)歌,"江湖"之(zhi)(zhi)小調(diao)和(he)昆(kun)曲,嘮(lao)嘮(lao)等(deng)多聲腔的劇種開始形成(cheng),亦名"福州戲",其班(ban)(ban)社統(tong)稱(cheng)"閩(min)班(ban)(ban)",這是閩(min)劇衍化(hua),變革的一個(ge)關(guan)鍵時期(qi)。

唱腔

閩(min)劇的(de)音樂唱(chang)(chang)腔(qiang)是(shi)由(you)洋(yang)歌、江湖(hu)調(diao)、逗(dou)腔(qiang)和小調(diao)等四大類組成的(de):粗獷激越的(de)"江湖(hu)調(diao)",通(tong)俗平暢的(de)"洋(yang)歌",典雅婉約(yue)的(de)"逗(dou)腔(qiang)",清新(xin)活(huo)潑的(de)"小調(diao)",其中前(qian)三(san)類都不同程度地受到弋(yi)陽腔(qiang)、昆曲和徽調(diao)的(de)影(ying)響,并保留著高腔(qiang)的(de)幫(bang)腔(qiang)形式,后(hou)臺幫(bang)腔(qiang)叫做"掏嶺"。又有吸收自"嘮嘮"的(de)部分唱(chang)(chang)腔(qiang)和曲牌。演唱(chang)(chang)時(shi)

男女均用本嗓,其(qi)特點是(shi)高昂激越,樸(pu)實(shi)粗(cu)獷,但也(ye)有細膩柔婉的唱腔。

"逗(dou)腔(qiang)" 有(you)15種板調,特(te)點(dian)是在曲中轉折(zhe)和結尾處多有(you)"哎"、"依(yi)"的(de)虛(xu)腔(qiang),主(zhu)要曲牌有(you)[自(zi)掏嶺]、[寬板]、[急板]等(deng)。

小調系本(ben)地和外地傳入的俗(su)曲俚歌,很豐(feng)富,主要有[西湖亭]、[琵琶怨]、[新茶花]等。此外,從徽戲、京劇吸收的如(ru)[大補缸(gang)]、[七句半]等。

辛亥革命后,不少京劇藝人轉(zhuan)入閩(min)班(ban)教戲,所以閩(min)劇音(yin)樂也(ye)吸收(shou)了皮(pi)黃(huang)調(diao)。

曲牌

江(jiang)湖調常用的(de)(de)曲牌主要有(you)(you)〔江(jiang)湖疊〕、〔柴排調〕、〔陰(yin)調〕等,具有(you)(you)聲(sheng)調高昂、字多腔(qiang)少、一泄而盡的(de)(de)特點。閩劇的(de)(de)曲牌大(da)部分從弋陽腔(qiang)、四(si)平腔(qiang)、徽調和(he)昆曲衍變(bian)來(lai)的(de)(de),有(you)(you)不少唱腔(qiang)仍保(bao)留(liu)有(you)(you)弋陽腔(qiang)的(de)(de)特點,即"一唱眾(zhong)和(he)"的(de)(de)幫腔(qiang)和(he)"夾(jia)滾"。

浪歌(ge)調主(zhu)要曲牌可分為"大介大牌",如(ru)(ru)太師(shi)引(yin)、鰲頭(tou)金(jin)柱、風入松、香羅帶等;"中(zhong)(zhong)介大牌"如(ru)(ru)駐(zhu)云(yun)飛(fei)、出(chu)隊子(zi)、浪淘(tao)沙(sha)等;"大介盤(pan)答(da)"如(ru)(ru)金(jin)廂、雙蝴(hu)蝶、賞花等。其中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)一人(ren)(ren)獨唱的稱為"大牌",兩人(ren)(ren)或三人(ren)(ren)對(dui)唱的稱為"盤(pan)答(da)"。"大介"、"中(zhong)(zhong)介"及"小介"的區別在于(yu)起介(開頭(tou)鼓鑼)的不同。

樂器

樂器有橫簫、嗩吶、頭管、二胡(hu)、椰胡(hu)等。打擊樂器有青鼓(gu)、戰(zhan)鼓(gu),大、小鑼,大、小鈸,磬等。

閩劇介頭(打擊樂(le)過門(men)),系(xi)綜合江湖、平講(jiang)、逗(dou)腔、嘮(lao)(lao)嘮(lao)(lao),以及本地民間音樂(le)"十番"的鑼鼓(gu)介頭發展形成。所(suo)有(you)介頭較有(you)地方色(se)彩(cai),武場吸收京劇鑼鼓(gu)經較多(duo),但(dan)打法(fa)上不盡相同。

表演藝術

角色行當

閩劇(ju)的(de)(de)角(jiao)色(se)分(fen)行(xing),早期較簡單(dan),儒林班(ban)、平講班(ban)行(xing)當由(you)生(sheng)(sheng)、旦(dan)、丑三(san)個(ge)角(jiao)色(se)構成(cheng)"三(san)小戲",后來吸(xi)收(shou)徽班(ban)、京劇(ju)的(de)(de)分(fen)行(xing),角(jiao)色(se)漸趨完(wan)整,增(zeng)加到七個(ge),曰"七子(zi)班(ban)",再到九個(ge),稱"九門數(shu)"。隨著行(xing)當的(de)(de)細致化,又逐漸發展為"十二(er)角(jiao)色(se)",有小生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)、青衣(yi)、花旦(dan)、老旦(dan)、大花、二(er)花、三(san)花、貼(tie)、末、雜等,相(xiang)當齊(qi)全(quan)。

生(sheng)行(xing)(xing)分老生(sheng)、小生(sheng);旦(dan)(dan)行(xing)(xing)分花旦(dan)(dan)、彩旦(dan)(dan)、正旦(dan)(dan)、青(qing)衣(yi)(yi)、丑(chou)旦(dan)(dan)、潑(po)旦(dan)(dan)、老旦(dan)(dan)、武旦(dan)(dan),凈行(xing)(xing)分大花、二花,丑(chou)行(xing)(xing)分文丑(chou)、武丑(chou)、短衣(yi)(yi)丑(chou)等。

舞臺美術

布景道具

在20世紀20年代開(kai)始(shi),至(zhi)中(zhong)華人民(min)共和國(guo)成(cheng)立后的(de)很長(chang)一段(duan)時間里(li),閩(min)劇的(de)布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)被(bei)習慣地稱為(wei)(wei)“福(fu)(fu)州派布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)”。一個地方戲(xi)(xi)(xi)曲劇種居然有(you)自成(cheng)特色的(de)布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)藝術聞名于世,風(feng)(feng)靡東(dong)南亞各國(guo),這在擁(yong)有(you)幾百(bai)個劇種的(de)我國(guo)戲(xi)(xi)(xi)曲舞臺(tai)的(de)漫長(chang)歷(li)史中(zhong)并不多見。 清中(zhong)葉時,徽班(ban)(ban)在城(cheng)市(shi)會館(guan)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu),江湖班(ban)(ban)、平講(jiang)班(ban)(ban)在鄉間廟臺(tai)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu),憑借戲(xi)(xi)(xi)臺(tai)正中(zhong)板壁上的(de)“福(fu)(fu)祿壽(shou)喜”、“天官(guan)賜(si)福(fu)(fu)”、“蝙(bian)蝠團壽(shou)”等圖(tu)案為(wei)(wei)背景(jing)(jing)(jing)(jing),圖(tu)案左右兩門貼有(you)“出(chu)(chu)(chu)(chu)將”、“入相”或“出(chu)(chu)(chu)(chu)風(feng)(feng)”、“入雅”橫額(e),供演(yan)員上下場,表演(yan)區僅(jin)一桌(zhuo)二(er)椅(yi),常以桌(zhuo)為(wei)(wei)山,倒椅(yi)為(wei)(wei)井(jing)。光(guang)緒三十四年(1908年)李燕友為(wei)(wei)閩(min)班(ban)(ban)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)《劉香女得道》一劇繪制寫實布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)軟(ruan)幕,首(shou)開(kai)福(fu)(fu)建省戲(xi)(xi)(xi)曲畫幕布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)之先河。

20世紀(ji)20年代,俞鴻冠和賀(he)逸云(yun)、賀(he)馨如、賀(he)夢云(yun)三兄弟制(zhi)作(zuo)在裱(biao)紙竹(zhu)框(kuang)上繪制(zhi)山(shan)、石、屋、墻(qiang)等的(de)硬(ying)片布(bu)(bu)景(jing),以(yi)及由畫(hua)幕背(bei)景(jing)與(yu)硬(ying)片布(bu)(bu)景(jing)組合(he)(he)的(de)所謂“平常幕”,即由宮殿、大廳、花廳、公堂(tang)、庵(an)堂(tang)、臥房(fang)、神(shen)廟、寺院(yuan)、喪堂(tang)、野外、花園、街道、監(jian)獄、貧家等十四幅畫(hua)幕背(bei)景(jing)與(yu)石橋、瀑(pu)布(bu)(bu)、城(cheng)樓、水景(jing)、火景(jing)、營房(fang)、山(shan)石、村舍等硬(ying)片布(bu)(bu)景(jing),分別根據劇情需要(yao)組合(he)(he)的(de)布(bu)(bu)景(jing)。

民國11年(nian)(nian)(1922年(nian)(nian)),賀馨(xin)如(ru)為(wei)閩劇(ju)(ju)《水淹湯(tang)陰縣(xian)》繪制了(le)竹(zhu)扎油條式滾動(dong)(dong)水幕,轉動(dong)(dong)起(qi)來,舞臺上真(zhen)如(ru)水浪滔滔,開創了(le)閩劇(ju)(ju)機(ji)關布(bu)景。不(bu)久,賀逸云為(wei)閩劇(ju)(ju)《劉香女游(you)十(shi)殿》設計制作了(le)一套抱火柱、下油鍋等(deng)陰森恐(kong)怖地(di)獄景像的(de)機(ji)關布(bu)景。他們為(wei)閩劇(ju)(ju)《陳(chen)靖姑(gu)》、《竇(dou)娥冤》、《白蛇傳》、《火燒碧(bi)云宮》、《梁天來》、《西游(you)記》等(deng)設計的(de)機(ji)關布(bu)景都很(hen)著名。

民國15年(nian)(1926年(nian)),閩劇(ju)(ju)布景師俞鴻冠(guan)、賀逸云(yun)先(xian)后被延聘到上(shang)海(hai)為京劇(ju)(ju)設計布景,開(kai)創(chuang)上(shang)海(hai)海(hai)派機(ji)(ji)關(guan)布景之先(xian)河。俞鴻冠(guan)為京劇(ju)(ju)《開(kai)天辟(pi)地》設計的(de)機(ji)(ji)關(guan)布景,為該劇(ju)(ju)所述中國古代(dai)神(shen)話盤(pan)古開(kai)天地故事增(zeng)添(tian)了神(shen)奇的(de)色彩(cai)。還為京劇(ju)(ju)大師梅(mei)蘭芳(fang)、周信芳(fang)設計《霸(ba)王別姬》、《封神(shen)榜(bang)》等的(de)機(ji)(ji)關(guan)布景,使用紫外(wai)線(xian)燈、螢光粉、鎂粉等材(cai)料(liao),巧妙(miao)地綜合繪(hui)畫、機(ji)(ji)械(xie)、電工、木工、紙扎(zha)、魔術(shu)、光學(xue)折射等技術(shu)手段,在(zai)舞臺上(shang)創(chuang)造(zao)出(chu)瞬息變(bian)化的(de)戲劇(ju)(ju)場景,甚受觀(guan)眾歡(huan)迎。著名舞臺美術(shu)家陸陽春先(xian)生說:“當時上(shang)海(hai)舞臺美術(shu)界有三幫,最厲害的(de)是福建幫,以俞鴻冠(guan)為首(shou)。他們(men)……包下了三星(xing)舞臺和其他五、六(liu)個(ge)小(xiao)舞臺,在(zai)上(shang)海(hai)是比較(jiao)有勢(shi)力(li)的(de)……”

20世紀20、30年(nian)代上(shang)海舞美界的(de)“福建幫”中,福州(zhou)(zhou)派(福州(zhou)(zhou)籍的(de))布(bu)景(jing)師主(zhu)要有(you)俞(yu)鴻(hong)冠(guan)、蔡(cai)(cai)鶴(he)汀、蔡(cai)(cai)鶴(he)洲、洪(hong)三和、趙鳳翔(xiang)、黃子曦、陳一薌等;“連江籍的(de)”主(zhu)要有(you)賀(he)(he)氏三兄弟(di)、林景(jing)籟、鄭(zheng)斌、羅智仁(ren)、黃霖(lin)寶、賀(he)(he)有(you)秋(qiu)、林子祥、黃作騰等。其(qi)中林景(jing)籟于(yu)民(min)國21年(nian)(1932年(nian)),還應(ying)聘赴泰國為(wei)暹京老(lao)賽寶豐潮(chao)劇(ju)團設(she)計(ji)繪(hui)制機關(guan)布(bu)景(jing),被譽為(wei)“布(bu)景(jing)皇帝”,后還應(ying)邀赴緬甸、新加坡、馬來(lai)西(xi)亞(ya)為(wei)各劇(ju)團設(she)計(ji)機關(guan)布(bu)景(jing)。蔡(cai)(cai)氏兄弟(di)、洪(hong)三和民(min)國26年(nian)(1937),應(ying)邀赴天津為(wei)葉盛(sheng)章(zhang)、葉盛(sheng)蘭(lan)、尚小云等的(de)演出(chu)繪(hui)制布(bu)景(jing)。民(min)國36年(nian)(1947年(nian)),洪(hong)三和還應(ying)邀赴越南(nan)為(wei)粵(yue)劇(ju)團設(she)計(ji)布(bu)景(jing)。俞(yu)鴻(hong)冠(guan)、賀(he)(he)氏兄弟(di)的(de)弟(di)子遍(bian)布(bu)上(shang)海、天津、西(xi)安(an)、廣州(zhou)(zhou)、武漢等地及泰國、印尼、馬來(lai)西(xi)亞(ya)、菲律賓(bin)等東(dong)南(nan)亞(ya)各國。

20世紀30年代(dai),著名(ming)文學(xue)家(jia)郁(yu)達(da)夫在(zai)《說閩(min)劇的(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)(jing)》一(yi)文中寫道:“看(kan)了閩(min)劇的(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)(jing),才知道這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)舞臺面(mian),又(you)是(shi)一(yi)種派(pai)別。鎂光(guang)一(yi)響,舞臺面(mian)一(yi)變,神(shen)奇古怪的(de)(de)(de)(de)動作,與景(jing)(jing)物半真半假的(de)(de)(de)(de)變換,移易都(dou)來(lai)得很快。這(zhe)種魔術似的(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)(jing),十年前在(zai)上海,原也盛行過一(yi)時(shi),有(you)人說上海的(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)(jing),有(you)時(shi)候也系(xi)到福州來(lai)定的(de)(de)(de)(de),這(zhe)也許是(shi)事實。”“我對于閩(min)劇的(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)(jing)絕對贊成。并且(qie)更希望多利用電器裝置,以電光(guang)來(lai)充實場面(mian)的(de)(de)(de)(de)變換。若利用得當,多少(shao)可收(shou)到科學(xue)化的(de)(de)(de)(de)效果”。

中(zhong)央戲劇學院孫家銓(quan)教授曾(ceng)著文稱:“俞鴻冠、賀逸云是我(wo)國舞(wu)臺美術界的開(kai)國元勛。”“在我(wo)國早期(qi)的舞(wu)臺美術家中(zhong)有很大一批人是從福建走向全(quan)國的”。

舞臺效果

閩(min)劇(ju)的火(huo)(huo)焰(yan),又叫(jiao)火(huo)(huo)彩,也是(shi)閩(min)劇(ju)舞臺(tai)藝術(shu)的一種(zhong)特(te)殊表(biao)現形式,以(yi)撒(sa)出松(song)香(xiang)粉,通(tong)過夾在手指間的紙疊火(huo)(huo)扇頭(tou)部的火(huo)(huo)苗(miao),形成火(huo)(huo)焰(yan),為劇(ju)情中的鬼魂行蹤、火(huo)(huo)燒、火(huo)(huo)戰場(chang)面(mian)增添氣氛。

中華人民(min)共和(he)國成立后,閩(min)劇在繼承傳(chuan)統舞臺美術技(ji)巧的(de)基礎上,進一(yi)步革新創造(zao),舞臺面貌又有了很大的(de)新的(de)變化。

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