芒果视频下载

歷史淵源

提起鄂爾多斯市準(zhun)格爾旗(qi)，人們常常會想到她(ta)快速發展的(de)(de)經(jing)濟和(he)日(ri)新月異的(de)(de)城市面貌(mao)。然而，讓人們對(dui)這個旗(qi)留下深刻印象(xiang)的(de)(de)，除了經(jing)濟發展和(he)城鎮建設外(wai)，還有(you)該旗(qi)獨具特色(se)的(de)(de)民(min)族(zu)文化藝術——漫(man)瀚(han)調。準(zhun)格爾旗(qi)漫(man)瀚(han)調藝術源(yuan)遠流(liu)長。 1996年，準(zhun)格爾旗(qi)被國(guo)家(jia)文化部命(ming)名(ming)為中國(guo)民(min)間文化藝術（漫(man)瀚(han)調）之(zhi)鄉。2008年，民(min)間藝術漫(man)瀚(han)調被列入國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化遺產名(ming)錄。2011年，準(zhun)格爾旗(qi)被國(guo)家(jia)文化部重新命(ming)名(ming)為中國(guo)民(min)間文化藝術（漫(man)瀚(han)調）之(zhi)鄉。

漫瀚(han)(han)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)“漫瀚(han)(han)”二字，是(shi)蒙(meng)(meng)古語“芒赫”的(de)(de)(de)譯音，意為“沙(sha)丘”“沙(sha)梁”“沙(sha)漠”。漫瀚(han)(han)調(diao)(diao)發祥地(di)內(nei)蒙(meng)(meng)古自(zi)(zi)治區準(zhun)格(ge)爾旗正是(shi)沙(sha)丘、沙(sha)梁、沙(sha)漠遍布的(de)(de)(de)地(di)區，生活在這里的(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)漢人民(min)，以漫瀚(han)(han)調(diao)(diao)為自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)歌(ge)種命(ming)名，是(shi)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)、合(he)情合(he)理的(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)十分貼切的(de)(de)(de)。準(zhun)格(ge)爾旗是(shi)“漫瀚(han)(han)調(diao)(diao)”的(de)(de)(de)故鄉，“漫瀚(han)(han)調(diao)(diao)”是(shi)準(zhun)格(ge)爾旗的(de)(de)(de)特產。由此被(bei)國(guo)家(jia)文化(hua)部命(ming)名為民(min)間藝術(shu)之鄉。

早在一(yi)百(bai)多年前，清嘉慶、道光(guang)時(shi)期(qi)一(yi)度對蒙旗(qi)(qi)實(shi)行“借地養民(min)(min)”政(zheng)策，使大量漢族移民(min)(min)流入(ru)準(zhun)旗(qi)(qi)，形成了(le)蒙漢雜(za)居、農牧(mu)兼(jian)營的(de)局面。移入(ru)漢民(min)(min)不但(dan)開拓了(le)農業經濟的(de)發展，同時(shi)也促使蒙漢旗(qi)(qi)之(zhi)間文化(hua)藝術(shu)，特別是民(min)(min)歌藝術(shu)的(de)交流與融合，準(zhun)旗(qi)(qi)的(de)“漫瀚調”便(bian)由(you)此(ci)而產(chan)生(sheng)。

但關于名(ming)字當地也有另(ling)一種說(shuo)法(fa)：清末時候，準格爾這里的蒙(meng)漢雜(za)居已成氣候，經常在一起吹(chui)拉彈(dan)唱(chang)，起初蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)唱(chang)蒙(meng)古(gu)(gu)民歌，漢族(zu)(zu)(zu)唱(chang)晉陜民歌，時間一長，一些蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)短調(diao)(diao)(diao)被漢族(zu)(zu)(zu)接受，而且還按著(zhu)即興填詞(ci)(ci)方法(fa)隨意編詞(ci)(ci)，聽起來(lai)備感新鮮，很快(kuai)又(you)被蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)人所欣賞。所以“漫瀚調(diao)(diao)(diao)”又(you)叫“蠻(man)漢調(diao)(diao)(diao)”，說(shuo)白了(le)(le)，就是用蒙(meng)古(gu)(gu)短調(diao)(diao)(diao)做皮兒(er)，漢族(zu)(zu)(zu)唱(chang)法(fa)做餡兒(er)，包成了(le)(le)一個(ge)整(zheng)體。

漫(man)漫(man)翰調的演(yan)唱(chang)形(xing)式有(you)獨唱(chang)、齊唱(chang)、對(dui)(dui)唱(chang)，而主要表現(xian)形(xing)式是對(dui)(dui)歌，男女對(dui)(dui)歌時，男女同(tong)腔，男聲多用假聲唱(chang)法。

“漫(man)瀚(han)(han)調(diao)調(diao)脆(cui)個錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)音，蒙(meng)漢兄(xiong)弟越唱(chang)越惹(re)親(qin)。漫(man)瀚(han)(han)調(diao)是那盤根根柳，笑聲聲唱(chang)出(chu)個手拉手。黃河水繞著(zhu)準格爾旗流(liu)，流(liu)進(jin)蒙(meng)漢人民心(xin)里頭(tou)。天又長來(lai)地(di)又久，蒙(meng)漢人民的情誼萬(wan)輩留(liu)······”在我國晉陜蒙(meng)交界(jie)、黃土高原與(yu)鄂(e)爾多斯高原交匯地(di)區，諸(zhu)如此類的漫(man)瀚(han)(han)調(diao)歌詞(ci)層(ceng)出(chu)不(bu)窮，傳唱(chang)了近200年，也唱(chang)出(chu)了蒙(meng)漢人民團結友愛的心(xin)聲。

追溯漫(man)瀚調(diao)(diao)形成(cheng)的(de)歷(li)史，民族團結是其鮮明的(de)特點。漫(man)瀚調(diao)(diao)的(de)“漫(man)瀚”二字，是蒙古語“芒赫(he)”的(de)譯音，意思是沙丘(qiu)、沙梁、沙漠。因此，漫(man)瀚調(diao)(diao)也可以稱為沙丘(qiu)調(diao)(diao)、沙梁調(diao)(diao)、沙漠調(diao)(diao)。漫(man)瀚調(diao)(diao)的(de)發祥(xiang)地(di)(di)準(zhun)格(ge)爾旗正是沙丘(qiu)、沙梁、沙漠遍布的(de)地(di)(di)區。

在(zai)準格爾旗的歷(li)史上，長(chang)(chang)期以來蒙(meng)漢(han)雜居、農牧兼(jian)營，蒙(meng)古族和(he)漢(han)族群眾在(zai)長(chang)(chang)期的勞動與生活(huo)中，互(hu)相(xiang)幫助，和(he)睦(mu)相(xiang)處。天長(chang)(chang)日久，從生活(huo)方(fang)式(shi)到生活(huo)習慣(guan)上互(hu)相(xiang)效仿，在(zai)文化藝(yi)術方(fang)面廣(guang)泛交流，共同創造(zao)了漫瀚調這一(yi)獨特的藝(yi)術形式(shi)并流傳至今(jin)。

漫瀚(han)(han)調(diao)(diao)是(shi)以蒙古族短(duan)調(diao)(diao)民歌為基礎、以漢族唱法(fa)為風格，精妙(miao)揉合(he)而成的(de)(de)一(yi)個獨(du)特(te)的(de)(de)鄂爾(er)多斯歌種(zhong)。漫瀚(han)(han)調(diao)(diao)腔(qiang)調(diao)(diao)熱情豪(hao)放，旋律(lv)樸(pu)實新(xin)穎，語(yu)言樸(pu)素無(wu)華，再(zai)加上句(ju)法(fa)整(zheng)齊，節奏明快，又(you)融合(he)了(le)準(zhun)格爾(er)鄉(xiang)音土語(yu)，散發(fa)著濃郁的(de)(de)鄉(xiang)土氣息和山(shan)野風味，形成了(le)獨(du)特(te)的(de)(de)藝術(shu)風格，在(zai)準(zhun)格爾(er)旗及周邊的(de)(de)山(shan)西、陜西等地(di)久盛(sheng)不衰(shuai)。

藝術特色

漫(man)(man)漫(man)(man)翰(han)調(diao)以五聲音階為(wei)基礎，旋(xuan)(xuan)律(lv)跌宕起伏，瀟灑豪放。這(zhe)不僅(jin)受蒙古族民歌很大(da)影響，還吸收了(le)(le)漢族爬山調(diao)等民歌的旋(xuan)(xuan)法(fa)特(te)點。鄂(e)爾(er)多斯高原地(di)域遼闊，人民性格(ge)耿直(zhi)爽朗、純樸(pu)熱情(qing)，這(zhe)也蘊育了(le)(le)漫(man)(man)翰(han)調(diao)的旋(xuan)(xuan)律(lv)特(te)點。漫(man)(man)翰(han)調(diao)旋(xuan)(xuan)律(lv)多大(da)跳，七、八度大(da)跳較多見，九度、十(shi)度甚(shen)至十(shi)一、二度的大(da)跳也時有所見。

漫瀚調(diao)(diao)(diao)是(shi)準格爾旗群眾文(wen)藝的“特產(chan)”，是(shi)蒙漢(han)勞動人(ren)民(min)在(zai)生產(chan)和生活的交往中產(chan)生的一(yi)種新民(min)歌歌種，它(ta)擁有(you)數十種曲調(diao)(diao)(diao)和無數首歌詞(ci)(ci)(ci)，“漫瀚調(diao)(diao)(diao)”是(shi)這兩(liang)部分(fen)的合稱，它(ta)是(shi)漢(han)民(min)們(men)以(yi)晉陜地區(qu)的“信(xin)天游”、“山歌”和“二人(ren)臺”的民(min)間藝術為(wei)根基，不斷學(xue)習蒙古傳(chuan)統曲兒，并填詞(ci)(ci)(ci)演(yan)唱，突破了蒙古曲定(ding)詞(ci)(ci)(ci)定(ding)調(diao)(diao)(diao)的固定(ding)格式(shi)(shi)，出現(xian)了一(yi)曲多(duo)詞(ci)(ci)(ci)，一(yi)詞(ci)(ci)(ci)多(duo)曲的特殊(shu)表(biao)現(xian)形式(shi)(shi)，演(yan)唱形式(shi)(shi)和樂(le)(le)器，因蒙漢(han)人(ren)民(min)在(zai)長期(qi)的融(rong)合之中，互相邀請聚會，即興編詞(ci)(ci)(ci)演(yan)唱，有(you)問有(you)答，一(yi)唱一(yi)和，一(yi)般(ban)采用(yong)男(nan)女(nv)對唱的形式(shi)(shi)，以(yi)民(min)族(zu)傳(chuan)統器樂(le)(le)四胡、粗管笛子、三弦、揚琴伴奏(zou)。

曲(qu)(qu)名有80多個，絕(jue)大(da)(da)多數仍保留蒙古曲(qu)(qu)多，如(ru)“廣林召”、“森吞嘛(ma)嘛(ma)”、“韓慶達哇(wa)”等；部分為(wei)(wei)漢(han)(han)(han)名，如(ru)“白菜花(hua)”、“雙山梁(liang)”、“栽柳樹”等；部分為(wei)(wei)蒙漢(han)(han)(han)音(yin)合成，如(ru)“合彥梁(liang)”、“哈岱溝(gou)”等；有的則保留蒙漢(han)(han)(han)兩(liang)種稱謂(wei)，如(ru)“德勝(sheng)西”蒙名為(wei)(wei)“安德特陶勞(lao)蓋”，“連(lian)四(si)曲(qu)(qu)兒”蒙名為(wei)(wei)“蔚林花(hua)”，“哎喲(yo)喲(yo)”蒙名為(wei)(wei)“林大(da)(da)人”等。

調(diao)式(shi)，共(gong)4種(zhong)：羽調(diao)式(shi)、宮(gong)調(diao)式(shi)、征調(diao)式(shi)、商調(diao)式(shi)，這四種(zhong)調(diao)式(shi)互為關系調(diao)，可以自然轉換，便(bian)于演唱時(shi)連(lian)接運用。

曲式(shi)，以兩樂(le)(le)句(ju)式(shi)或(huo)四(si)樂(le)(le)句(ju)組成(cheng)的(de)居多，每樂(le)(le)句(ju)大多為4小節(jie)8拍子(zi)，連同(tong)“過門(men)兒”一樣規整，故易學(xue)、易傳，便于傳唱。

聲腔特點：男女都以真(zhen)嗓演唱(chang)，男高亢(kang)、強(qiang)勁(jing)、明(ming)亮、圓潤，女清(qing)脆、柔嫩，甜(tian)美(mei)、親切。器樂重粗管笛子，俗稱梅，梅有為演唱(chang)者(zhe)助力提(ti)氣之(zhi)功，故為諸器樂的“主(zhu)心(xin)骨(gu)”。

“漫瀚調”民歌，體現了(le)鄂爾多斯蒙古傳統(tong)的(de)“短(duan)調”歌曲的(de)特(te)點，又(you)融合了(le)準格爾鄉音土語，形(xing)成(cheng)了(le)獨特(te)風格。

在漫瀚調(diao)(diao)的(de)表演(yan)形式上(shang)，有一(yi)種表現手法(fa)叫“風(feng)攪雪(xue)”，所(suo)謂“風(feng)攪雪(xue)”就是演(yan)唱者在演(yan)唱漫瀚調(diao)(diao)時(shi)，一(yi)句歌(ge)詞(ci)中(zhong)同(tong)時(shi)出現蒙古語(yu)(yu)(yu)和漢(han)語(yu)(yu)(yu)。例如，毛(mao)日呀呼奎（蒙古語(yu)(yu)(yu)，漢(han)語(yu)(yu)(yu)譯(yi)為(wei)馬(ma)兒不(bu)走），拿(na)上(shang)鞭(bian)子打(da)（漢(han)語(yu)(yu)(yu)）。努胡(hu)日依(yi)日奎（蒙古語(yu)(yu)(yu)，漢(han)語(yu)(yu)(yu)譯(yi)為(wei)朋(peng)友不(bu)來），捎上(shang)一(yi)句話（漢(han)語(yu)(yu)(yu)）。

漫瀚調(diao)(diao)歌(ge)手在蒙古(gu)坐(zuo)腔的(de)基礎上，融合了(le)漢(han)族爬山調(diao)(diao)即興編詞(ci)的(de)方法，在曲子處理上融進了(le)漢(han)族民歌(ge)的(de)演唱方法，從而在一定(ding)程(cheng)度上突破(po)了(le)蒙古(gu)曲一調(diao)(diao)一詞(ci)的(de)框框，變(bian)成了(le)一詞(ci)多(duo)曲，一曲多(duo)詞(ci)，使原來的(de)短調(diao)(diao)歌(ge)曲內容更(geng)加(jia)(jia)豐(feng)富，曲調(diao)(diao)更(geng)加(jia)(jia)舒展，節奏更(geng)加(jia)(jia)明快(kuai)。

代表作品

旋(xuan)律(lv)以鄂爾多斯蒙古族短調民歌(ge)為主(zhu)，吸收(shou)(shou)了爬(pa)山(shan)調的特(te)點；唱詞(ci)以漢語(yu)為主(zhu)，但又(you)吸收(shou)(shou)了蒙語(yu)詞(ci)匯，使(shi)兩種風(feng)格的旋(xuan)律(lv)互相揉合，兩個(ge)民族的語(yu)言(yan)混合使(shi)用。如《王愛召》、《栽柳(liu)樹(shu)》，均屬此例。其它還有《阿(a)拉坦(tan)岱日(ri)》、《掃(sao)帚花日(ri)》、《毛主(zhu)席帶將幸(xing)福來》等。

傳承價值

準(zhun)格爾旗漫瀚調(diao)，是蒙漢人民(min)共同(tong)培養、澆灌出的(de)一朵民(min)間(jian)藝(yi)術奇(qi)葩。漫瀚調(diao)藝(yi)術的(de)發展，與人民(min)的(de)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活(huo)密不可分，相依相伴。漫翰(han)調(diao)的(de)內(nei)容豐富(fu)，既(ji)有(you)反(fan)映(ying)生(sheng)(sheng)產勞動和日常生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)，也有(you)反(fan)映(ying)愛情和風俗禮儀的(de)。“城墻上跑馬(ma)扭不回(hui)個頭，甚時候能活(huo)在個人前頭？”此段漫瀚調(diao)歌詞(ci)，形象地(di)表達了新中(zhong)國成立前生(sheng)(sheng)活(huo)窮(qiong)苦的(de)人們(men)對美好生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)渴盼。

新中國成(cheng)立后，隨著(zhu)經濟社會的(de)發(fa)展和人民(min)生(sheng)(sheng)活水(shui)平的(de)不斷(duan)提高，人們(men)用漫瀚調(diao)來(lai)表達(da)對(dui)新生(sheng)(sheng)活的(de)熱愛和對(dui)未來(lai)的(de)美好向(xiang)往。“綠茵茵的(de)韭菜(cai)炒(chao)雞蛋，笑盈盈端給親(qin)親(qin)熱騰騰的(de)飯(fan)。小河河踏石大河河橋(qiao)，小店(dian)店(dian)也能給親(qin)親(qin)解疲勞。如今政策放了(le)個(ge)寬，到(dao)處(chu)是營生(sheng)(sheng)到(dao)處(chu)是錢。”

“30里的(de)(de)明沙20里的(de)(de)水(shui)，50里的(de)(de)路上來(lai)(lai)眊親親你，半個月眊了你15回，眊來(lai)(lai)眊去把(ba)哥(ge)哥(ge)跑成(cheng)個羅圈腿。”這段(duan)漫(man)瀚調(diao)歌(ge)詞表現(xian)了過去受(shou)自(zi)然條件的(de)(de)影響，男女(nv)青年談情(qing)說愛(ai)不太方便。“你愛(ai)我(wo)來(lai)(lai)我(wo)愛(ai)你，想我(wo)你就給我(wo)打手機。”現(xian)在，隨著交(jiao)通、通訊飛速發展(zhan)，表現(xian)愛(ai)情(qing)的(de)(de)漫(man)瀚調(diao)歌(ge)詞也發生了變(bian)化。

在(zai)準(zhun)格爾旗(qi)，幾(ji)乎人(ren)人(ren)都會唱漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)。這片熱(re)土培養了(le)眾多優秀的漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)歌手。1955年，在(zai)第(di)一屆(jie)全國(guo)(guo)民族(zu)民間(jian)藝術音樂舞(wu)蹈戲劇觀摩(mo)演(yan)出大會上(shang) ，準(zhun)格爾旗(qi)漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)歌手改(gai)利古以(yi)一曲(qu)《烏苓花》獲(huo)得了(le)個(ge)人(ren)一等(deng)獎。漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)從此(ci)登上(shang)大舞(wu)臺。1964年，漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)歌手張(zhang)美蓉(rong)、奇二禿在(zai)北(bei)京(jing)參加(jia)了(le)全國(guo)(guo)業余(yu)文藝會演(yan)，這是漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)首次在(zai)北(bei)京(jing)唱響，張(zhang)美蓉(rong)等(deng)受到黨和(he)國(guo)(guo)家領導人(ren)的親切(qie)接見。在(zai)國(guo)(guo)家文化部(bu)與中(zhong)國(guo)(guo)音樂家協會舉(ju)辦(ban)的第(di)一屆(jie)、第(di)二屆(jie)全國(guo)(guo)農民歌手大獎賽中(zhong)，準(zhun)格爾旗(qi)漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)歌手楊(yang)鎖(suo)柱(zhu)、楊(yang)毛毛都以(yi)較強實(shi)力獲(huo)得獎項。2000年，由眾多原生(sheng)態漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)歌手參演(yan)的漫(man)瀚(han)(han)(han)(han)(han)調(diao)(diao)(diao)劇《納林河畔》榮獲(huo)自治(zhi)區(qu)“五個(ge)一工程”獎。

現(xian)年60歲(sui)的漫(man)瀚調歌(ge)王奇附林(lin)從10歲(sui)開始(shi)學唱(chang)(chang)漫(man)瀚調，近年來，他(ta)(ta)獲(huo)得了眾多獎項，并躋身“中(zhong)(zhong)國(guo)原(yuan)(yuan)生態(tai)十(shi)大(da)歌(ge)王”之列。他(ta)(ta)把(ba)漫(man)瀚調唱(chang)(chang)到(dao)了大(da)江南北，唱(chang)(chang)進了中(zhong)(zhong)央電視(shi)臺。《音(yin)(yin)(yin)樂周(zhou)報(bao)》一篇(pian)《西部(bu)歌(ge)王到(dao)京打擂》的報(bao)道說:“凡是聽(ting)過漫(man)瀚調歌(ge)手奇附林(lin)演唱(chang)(chang)的人，必定(ding)會為他(ta)(ta)中(zhong)(zhong)音(yin)(yin)(yin)明亮、高(gao)音(yin)(yin)(yin)尖銳的演唱(chang)(chang)所震撼。如果說通常意義(yi)上的男高(gao)音(yin)(yin)(yin)能達到(dao)高(gao)8度，那(nei)么奇附林(lin)可以稱為超男高(gao)音(yin)(yin)(yin)，因為他(ta)(ta)能輕而易舉地達到(dao)高(gao)11度。他(ta)(ta)久唱(chang)(chang)不衰的鐵嗓(sang)子和樸實無華的表(biao)演技能讓我們不得不感嘆(tan)原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味、土生土長(chang)的傳統民(min)歌(ge)那(nei)頑強的生命力和非凡的藝術魅力。”奇附林(lin)被中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)聯、中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間文(wen)(wen)藝家協會、中(zhong)(zhong)國(guo)舞蹈家協會命名(ming)為中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間文(wen)(wen)化杰出傳承人，如今(jin)他(ta)(ta)依然活躍在舞臺上。

為保護(hu)和傳(chuan)(chuan)承漫(man)(man)翰(han)調(diao)(diao)這(zhe)一文(wen)化藝(yi)術(shu)，弘揚(yang)民族文(wen)化，準格爾旗出臺了(le)文(wen)化藝(yi)術(shu)鄉土(tu)人(ren)(ren)才選拔管(guan)理辦法，設立了(le)文(wen)化藝(yi)術(shu)鄉土(tu)人(ren)(ren)才政(zheng)府津貼，先(xian)后組(zu)建了(le)漫(man)(man)翰(han)調(diao)(diao)藝(yi)術(shu)研究所和民間文(wen)化研究促進工作組(zu)。準格爾旗已經成功舉辦了(le)6屆漫(man)(man)翰(han)調(diao)(diao)藝(yi)術(shu)節，為進一步傳(chuan)(chuan)承、弘揚(yang)、發(fa)展(zhan)、繁榮漫(man)(man)瀚(han)調(diao)(diao)藝(yi)術(shu)做出了(le)貢獻。在去年舉行的第六屆漫(man)(man)翰(han)調(diao)(diao)藝(yi)術(shu)節上，來自3個(ge)省區的漫(man)(man)瀚(han)調(diao)(diao)歌手(shou)同臺表演(yan)，特(te)別(bie)是(shi)準格爾旗漫(man)(man)翰(han)調(diao)(diao)傳(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)奇附林和歌手(shou)王鳳英演(yan)唱(chang)(chang)的漫(man)(man)翰(han)調(diao)(diao)對唱(chang)(chang)《天下黃(huang)河》，贏得了(le)觀眾(zhong)長時間熱烈的掌聲。

“千年的(de)河水萬古的(de)風(feng)，準格爾崛起一(yi)(yi)座太陽城(cheng)，電氣化的(de)鐵路(lu)晝(zhou)夜不停地運，黑(hei)亮(liang)(liang)黑(hei)亮(liang)(liang)的(de)煤(mei)炭一(yi)(yi)溜(liu)溜(liu)環(huan)保到天津······”隨著(zhu)經(jing)濟社會的(de)飛速發展，準格爾旗的(de)漫瀚調也一(yi)(yi)定會與時(shi)俱(ju)進不斷完善，走向新的(de)輝煌。