獨弦琴是京族特有的泛音演奏樂器,在京語中稱“旦匏”,也叫(jiao)“獨弦匏琴”,流行于中國廣西(xi)防城地區以及越南(nan)。
獨弦琴(qin)特點是(shi):對(dui)音樂作品的演繹完全依(yi)靠(kao)一條琴(qin)弦和一個搖桿,通過彈(dan)、挑(tiao)、揉(rou)(rou)弦、推、拉(la)、拉(la)揉(rou)(rou)、推揉(rou)(rou)等諸多(duo)手法來(lai)實現。
作為泛音(yin)(yin)演奏(zou)樂器,獨弦琴(qin)可以在僅(jin)有的(de)(de)一條(tiao)琴(qin)弦上,同時奏(zou)出泛音(yin)(yin)和(he)基音(yin)(yin)兩個音(yin)(yin),具(ju)有柔和(he)優美(mei)的(de)(de)音(yin)(yin)色,高音(yin)(yin)清晰、中音(yin)(yin)明亮(liang)、低(di)音(yin)(yin)豐(feng)滿(man),表(biao)現力極為豐(feng)富(fu),宜于表(biao)現各種悠長抒情(qing)(qing)的(de)(de)旋律(lv),既能(neng)描繪椰林(lin)、山(shan)川(chuan)等大自(zi)然的(de)(de)美(mei)景,也能(neng)淋(lin)漓盡致地(di)抒發人(ren)們的(de)(de)思想感(gan)情(qing)(qing)。它(ta)奏(zou)出的(de)(de)委(wei)婉(wan)如歌的(de)(de)曲(qu)調(diao),有如詩人(ren)吟(yin)詠,富(fu)于甜美(mei)感(gan),有著(zhu)深邃的(de)(de)藝術魅力。
80年代以來,一些琴師對這民(min)(min)族傳統樂(le)器(qi)進(jin)行了(le)大膽的(de)(de)(de)改革(ge),在(zai)琴聲(sheng)安置拾音器(qi),然(ran)后連接(jie)擴(kuo)大器(qi),由音箱將(jiang)擴(kuo)大了(le)的(de)(de)(de)琴音傳輸出去(qu),這就(jiu)(jiu)是電聲(sheng)獨弦琴。老式獨弦琴只彈(dan)(dan)奏(zou)(zou)(zou)器(qi)樂(le)獨奏(zou)(zou)(zou)樂(le)曲(qu)(qu)和(he)(he)民(min)(min)歌伴奏(zou)(zou)(zou)曲(qu)(qu),電聲(sheng)獨弦琴在(zai)保(bao)持原有的(de)(de)(de)民(min)(min)族樂(le)器(qi)特(te)色(se)的(de)(de)(de)基礎上,吸收了(le)電聲(sheng)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)特(te)點(如音域廣(guang)、音色(se)豐富等),可以彈(dan)(dan)奏(zou)(zou)(zou)器(qi)樂(le)獨奏(zou)(zou)(zou)曲(qu)(qu)、民(min)(min)歌伴奏(zou)(zou)(zou)曲(qu)(qu)、流行歌曲(qu)(qu)等。琴師彈(dan)(dan)奏(zou)(zou)(zou)時大多(duo)不看(kan)樂(le)譜,全憑記憶彈(dan)(dan)奏(zou)(zou)(zou)。優秀的(de)(de)(de)民(min)(min)間琴師,在(zai)伴奏(zou)(zou)(zou)民(min)(min)歌時,全憑靈(ling)敏的(de)(de)(de)聽覺,歌聲(sheng)唱出什(shen)么音,琴師就(jiu)(jiu)能(neng)彈(dan)(dan)奏(zou)(zou)(zou)什(shen)么音,其技巧的(de)(de)(de)高超之處在(zai)于彈(dan)(dan)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)子多(duo)帶裝飾和(he)(he)長(chang)顫(zhan)音。
因為(wei)京(jing)族人說話的(de)語調與獨弦琴(qin)的(de)音調非常吻合,又是祖傳(chuan)(chuan),因而已(yi)被演(yan)繹成(cheng)了(le)廣西京(jing)族的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)樂器。 幾(ji)千年來(lai)由于(yu)統(tong)治者的(de)封閉,未經恩(en)準而外(wai)傳(chuan)(chuan),必遭(zao)殺身之(zhi)禍(huo)。民(min)間藝(yi)人的(de)保守――只(zhi)以父子相傳(chuan)(chuan)的(de)形式秘(mi)授琴(qin)法,外(wai)人難以窺(kui)探問津(jin),使這一樂器披上了(le)神秘(mi)的(de)色(se)彩而幾(ji)乎(hu)絕種失(shi)傳(chuan)(chuan)。有(you)緣投在(zai)(zai)(zai)獨弦琴(qin)大師(shi)李平門下學藝(yi),并(bing)在(zai)(zai)(zai)旅居(ju)美國(guo)(guo)多年的(de)周子櫻,有(you)感(gan)于(yu)獨弦琴(qin)將成(cheng)為(wei)絕響,因此正在(zai)(zai)(zai)海外(wai)致(zhi)力于(yu)推(tui)廣這們跡近失(shi)傳(chuan)(chuan)的(de)樂器演(yan)奏藝(yi)術,并(bing)也已(yi)經分別在(zai)(zai)(zai)美國(guo)(guo)和(he)新加坡成(cheng)立(li)了(le)指(zhi)導中心,相信在(zai)(zai)(zai)她(ta)和(he)弦匏琴(qin)資深專(zhuan)家(jia)們的(de)共同努力下,將會讓這門樂器,在(zai)(zai)(zai)海外(wai)發揚光大,為(wei)中國(guo)(guo)民(min)族樂器大放異彩。 ?
2011年6月入選第(di)三批國家級非物質文化遺產名錄。
京(jing)族(zu)(zu)獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin),屬彈撥類弦(xian)(xian)鳴樂(le)器,因獨(du)有(you)一(yi)根(gen)弦(xian)(xian)而(er)被世人習稱(cheng)為(wei)獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)。事實上(shang)(shang)(shang),獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)在(zai)京(jing)族(zu)(zu)民間稱(cheng)匏琴(qin)(qin),或(huo)稱(cheng)獨(du)弦(xian)(xian)匏琴(qin)(qin),京(jing)族(zu)(zu)語(yu)即直呼(hu)旦匏,是我國古(gu)代(dai)流傳(chuan)下(xia)來的(de)(de)(de)一(yi)種古(gu)老(lao)樂(le)器。那么(me),獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)是怎么(me)來的(de)(de)(de)呢(ni)?京(jing)族(zu)(zu)民間有(you)兩(liang)種不(bu)同的(de)(de)(de)說法:或(huo)傳(chuan)說由海(hai)龍王的(de)(de)(de)“如意(yi)琴(qin)(qin)”演變(bian)而(er)來,那一(yi)根(gen)弦(xian)(xian)就是龍王七公(gong)主的(de)(de)(de)頭發變(bian)的(de)(de)(de);或(huo)認為(wei)是京(jing)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)先民出海(hai)打魚時(shi),發現系(xi)在(zai)桅桿上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)繩索(suo),伴(ban)隨船(chuan)的(de)(de)(de)搖(yao)擺用櫓(lu)碰擊(ji)則發出奇(qi)妙的(de)(de)(de)聲音,受此啟發而(er)模仿制作的(de)(de)(de)。但關于獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)記(ji)載,我國的(de)(de)(de)歷(li)(li)史典籍卻(que)可追溯到殷(yin)代(dai)。其(qi)中《新唐書》具體描述(shu)的(de)(de)(de)就有(you)兩(liang)處,或(huo)曰“獨(du)弦(xian)(xian)匏琴(qin)(qin),以(yi)斑竹為(wei)之,不(bu)加飾,刻木(mu)為(wei)虺首,張弦(xian)(xian)無軫,以(yi)弦(xian)(xian)系(xi)頂(ding)”,又曰“復(fu)以(yi)半匏,皆彩畫(hua)之,加上(shang)(shang)(shang)銅甌,為(wei)琴(qin)(qin),作虺文(wen)橫其(qi)上(shang)(shang)(shang),長(chang)三尺(chi)余,頭曲如拱(gong),長(chang)兩(liang)寸,以(yi)條系(xi)腹穿甌及匏木(mu)”,可見京(jing)族(zu)(zu)獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)有(you)很深的(de)(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)化淵源(yuan)。
在(zai)(zai)京族三島,見(jian)過的傳統獨弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)琴(qin)(qin),都(dou)是用竹木制作的:琴(qin)(qin)身(shen)長(chang)約一(yi)(yi)(yi)米(mi),寬、厚分別(bie)約十(shi)厘米(mi)、八(ba)厘米(mi),其一(yi)(yi)(yi)端(duan)打(da)一(yi)(yi)(yi)楔子用以(yi)固定(ding)琴(qin)(qin)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian),另(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)端(duan)則鑿洞插入厚竹片做搖(yao)桿;琴(qin)(qin)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)只(zhi)有一(yi)(yi)(yi)根(gen),古時用麻繩或(huo)用竹篾代替,弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的一(yi)(yi)(yi)頭(tou)固定(ding)在(zai)(zai)琴(qin)(qin)身(shen)的右(you)端(duan),另(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)則系在(zai)(zai)琴(qin)(qin)身(shen)左端(duan)的搖(yao)桿上。演(yan)奏(zou)時,右(you)手用貝殼或(huo)短竹片彈(dan)撥(bo)琴(qin)(qin)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian),令其發出震顫的聲(sheng)音(yin),左手則同時扶搖(yao)竹竿,使聲(sheng)音(yin)裊裊顫變以(yi)形成旋律(lv)。但傳統的獨弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)琴(qin)(qin)由于琴(qin)(qin)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)與琴(qin)(qin)身(shen)的共震共鳴效果差,通(tong)常只(zhi)能給哈(ha)妹歌舞(wu)時伴奏(zou)或(huo)自唱時擊節奏(zou)。
京(jing)族(zu)(zu)傳統民(min)(min)間文藝豐富多彩,具有(you)濃厚的民(min)(min)族(zu)(zu)風(feng)格。其中,獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)是京(jing)族(zu)(zu)獨(du)有(you)的民(min)(min)族(zu)(zu)樂器,它的半片(pian)大(da)竹筒,或(huo)3塊木片(pian)制成(cheng)(cheng)長(chang)方形的琴(qin)(qin)(qin)身,長(chang)約75公分,一(yi)端插一(yi)根與琴(qin)(qin)(qin)身成(cheng)(cheng)直角的小圓柱(zhu),或(huo)金屬片(pian)條,另(ling)一(yi)端按一(yi)把(ba)手,兩端由高至低拉一(yi)弦(xian)(xian)線。演奏(zou)出來的聲音十分幽雅動聽。 獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)不(bu)(bu)單在(zai)(zai)東興(xing)的京(jing)族(zu)(zu)三(san)島的范圍內獨(du)領(ling)風(feng)騷,而且也在(zai)(zai)世界(jie)各地開始擁(yong)有(you)了許多的傳人(ren)。 獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)是國外引起(qi)廣(guang)泛重視(shi)的中國冷門少數(shu)民(min)(min)族(zu)(zu)民(min)(min)間樂器之一(yi),它不(bu)(bu)僅2004年春天進入了維也納的金色大(da)廳,而且也陸續(xu)在(zai)(zai)國外成(cheng)(cheng)立了美國洛杉磯(ji)海外獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)傳播中心(xin),以(yi)及(ji)在(zai)(zai)新(xin)加(jia)坡成(cheng)(cheng)立了的龍之聲獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)傳播中心(xin)。
現代社會以后,獨弦琴隨著現代文明的(de)發(fa)展得到了全面(mian)的(de)改進(jin)。 最明顯的(de)進(jin)步(bu)至少有(you)三個方面(mian):
一、是麻繩竹篾替(ti)換成鋼絲(si)弦(xian)(xian),獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)的音色變得厚實而(er)悠揚,音域(yu)也(ye)變寬(kuan)闊而(er)穩定了(le)。正(zheng)是音色和音域(yu)得到改善(shan),已故(gu)京族藝人蘇善(shan)輝在五十年代末,首創實現以獨(du)奏的形(xing)式(shi)把獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)搬上舞臺(tai)。
二、是獨(du)(du)弦(xian)琴(qin)(qin)有(you)了(le)樂譜(pu),使獨(du)(du)弦(xian)琴(qin)(qin)音(yin)樂得到了(le)普及(ji)和推廣。六十年代(dai)初,當時的東興民(min)族歌舞團,開始系統收集整理京族曲譜(pu),使口耳相傳的獨(du)(du)弦(xian)琴(qin)(qin)音(yin)樂第一次有(you)了(le)成套的樂譜(pu),為(wei)獨(du)(du)弦(xian)琴(qin)(qin)從(cong)民(min)間登入大(da)雅之堂創造了(le)條件。
三、是(shi)(shi)獨弦(xian)琴(qin)的科技含量提(ti)高,藝術表現力和(he)可觀(guan)賞性增強。 音(yin)(yin)(yin)樂家們(men)(men)經反復的實驗,他們(men)(men)成(cheng)功地用(yong)紅木、紫木或(huo)(huo)棕木取代(dai)竹筒做(zuo)琴(qin)身,用(yong)牛角替換竹片(pian)制搖桿(gan)(gan),同時給(gei)琴(qin)弦(xian)裝上拾音(yin)(yin)(yin)器(qi),再給(gei)拾音(yin)(yin)(yin)器(qi)配置擴(kuo)音(yin)(yin)(yin)設施,從而使獨弦(xian)琴(qin)的音(yin)(yin)(yin)色(se)(se)變(bian)得更柔(rou)美更典雅(ya),而聲音(yin)(yin)(yin)也更清朗(lang)、更悠(you)揚(yang)、更悅耳了。 新式(shi)的獨弦(xian)琴(qin),造型仍舊樸實簡單,琴(qin)盤(pan)之上還是(shi)(shi)那一(yi)弦(xian)一(yi)桿(gan)(gan),但(dan)質感(gan)卻很精致古雅(ya)。尤(you)其它那優美柔(rou)和(he)的音(yin)(yin)(yin)色(se)(se),更是(shi)(shi)極(ji)富表現力:既(ji)能細膩地描繪自然(ran)景象,又能淋漓盡(jin)致地展現人的思想感(gan)情和(he)內心(xin)世界。欣賞獨弦(xian)琴(qin)的表演,但(dan)見指彈手扶間,且聞(wen)中琴(qin)聲悠(you)悠(you),你自然(ran)會(hui)沉浸入不同的音(yin)(yin)(yin)樂境界:或(huo)(huo)風平浪(lang)靜, 海闊天空(kong);或(huo)(huo)潮起潮落(luo),波逐浪(lang)涌(yong);或(huo)(huo)柔(rou)情似水,裊繞動人……