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童謠
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
童謠指傳唱于兒童之口的沒有樂譜的歌謠,是流傳于全國各地的一種由特殊群體念唱、傳播,具有特殊意義的民謠種類。童謠在我國已有千年的歷史,歷朝官修正史及雜傳、筆記、小說中不乏童謠的記錄。童謠主要有書面、口頭兩種傳承方式,其語言淺顯易懂,內容樸實自然,是民間文學藝術的優秀代表。童謠中積淀了優秀的民族文化,蘊涵著豐富的教育內容。
  • 遺產項目編號: Ⅰ-78
  • 申報地區: 北京(jing)市,浙江省,福(fu)建省,云南省
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相關項目

1、童謠(北京童謠),編號:Ⅰ-78
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市宣武區
(3)保護單位:北京市宣武師范學校附屬第一小學
2、童謠(紹興童謠),編號:Ⅰ-78
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:浙江省紹興市
(3)保護單位:紹興市文化館、紹興市非物質文化遺產保護中心
3、童謠(閩南童謠),編號:Ⅰ-78
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:福建省廈門市
(3)保護單位:廈門市集美區灌口小學(福建省廈門實驗小學集美分校)
4、童謠(納西族童謠),編號:Ⅰ-78
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申(shen)報地區或單(dan)位(wei):云南(nan)省麗江市古城區

童謠簡介

童(tong)(tong)謠(yao)指傳唱于兒童(tong)(tong)之口(kou)的沒有(you)樂譜(pu)的歌謠(yao),是流(liu)傳于全國各地的一種由特(te)殊群體念唱、傳播,具(ju)有(you)特(te)殊意(yi)義的民謠(yao)種類。童(tong)(tong)謠(yao)在我國已(yi)有(you)千年的歷史(shi),歷朝(chao)官修正史(shi)及雜傳、筆記、小說中不(bu)乏童(tong)(tong)謠(yao)的記錄。童(tong)(tong)謠(yao)主要有(you)書面、口(kou)頭兩種傳承方式(shi),其語言淺顯易懂,內(nei)容樸實自然(ran),是民間文(wen)學藝術(shu)的優秀代(dai)表。童(tong)(tong)謠(yao)中積淀了優秀的民族(zu)文(wen)化(hua),蘊涵著豐富的教育內(nei)容。

知名童謠

北京童謠

北京童謠表現了各時期北京的城市性格和北京人的思想感情,承載著我國幾千年的歷史,感染滲透力強,是可挖掘、可借鑒的寶貴教育資源。北(bei)京童(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)(yao)按內容可(ke)分(fen)為(wei)三類(lei):第一類(lei)是長(chang)輩、父母為(wei)教育(yu)兒(er)童(tong)(tong)(tong)而編(bian)唱的童(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)(yao);第二類(lei)是描述(shu)成(cheng)(cheng)人生活、情(qing)感(gan)、觀(guan)念、見解的童(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)(yao);第三類(lei)是根據古(gu)代儀式中的慣用語或歷史題材(cai)加工而成(cheng)(cheng)的童(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)(yao)。童(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)(yao)有多種表現形式,包括頂針格(ge)、串(chuan)話、繞(rao)口令(ling)、謠(yao)(yao)(yao)諺格(ge)、搖籃曲、謎(mi)語格(ge)、連鎖(suo)調、數數歌(ge)、問(wen)答歌(ge)、排比格(ge)等(deng)。在創作過(guo)程(cheng)中要合轍押(ya)(ya)韻,包括雙句(ju)押(ya)(ya)韻、句(ju)句(ju)押(ya)(ya)韻、每兩句(ju)一押(ya)(ya)韻等(deng)押(ya)(ya)韻方式。如《東直門(men)掛著匾(bian)》、《大頭兒(er)大》、《一園青菜成(cheng)(cheng)了精》、《過(guo)水面(mian)》、《風(feng)婆(po)婆(po)》、《金箍嚕(lu)棒》等(deng)。

如今,北(bei)京童(tong)(tong)謠這(zhe)種反映孩(hai)子們(men)童(tong)(tong)真童(tong)(tong)趣、對無數人(ren)的(de)成長產生過重(zhong)要影響的(de)文(wen)學(xue)樣式正逐漸淡出孩(hai)子們(men)的(de)生活,千百年(nian)來一直(zhi)為(wei)人(ren)們(men)傳唱的(de)耳熟(shu)能詳的(de)童(tong)(tong)謠已開始為(wei)今天(tian)的(de)孩(hai)子們(men)所遺(yi)忘。必須立即(ji)著手保護、傳承(cheng)、發展北(bei)京童(tong)(tong)謠這(zhe)一民族瑰寶,使之更好地為(wei)少(shao)年(nian)兒童(tong)(tong)的(de)成長服務。

閩南童謠

閩(min)南(nan)童(tong)謠是(shi)以閩(min)南(nan)方言(yan)創作和(he)傳唱(chang)的(de)兒(er)童(tong)歌(ge)謠,流行于閩(min)南(nan)、臺灣(wan)地(di)區和(he)東南(nan)亞華(hua)僑(qiao)華(hua)裔居(ju)住地(di),是(shi)歷代(dai)閩(min)南(nan)百姓根據(ju)兒(er)童(tong)的(de)理解能力、心理特點,用閩(min)南(nan)方言(yan)復(fu)雜(za)而富有音樂美的(de)韻語和(he)平仄節奏創作,并在(zai)傳唱(chang)過程中不(bu)斷修改、補充而形成(cheng)的(de)民間文(wen)學形式(shi)。

閩(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)童(tong)謠(yao)的起源、沿革(ge)沒(mei)有(you)詳細(xi)的文(wen)字(zi)記載,但從(cong)福建地方(fang)典籍中看(kan),唐代閩(min)地的民(min)間童(tong)謠(yao)《月光光》與今天閩(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)各地流傳的同(tong)名童(tong)謠(yao)雖然文(wen)字(zi)上存在差異,但主題和(he)結(jie)構十分(fen)相(xiang)似,因此(ci)閩(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)童(tong)謠(yao)在唐代已經出(chu)現。明朝(chao)中葉以后,隨著閩(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)人(ren)大批過臺灣、下南(nan)(nan)(nan)(nan)洋,閩(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)童(tong)謠(yao)也隨之傳播到臺灣、南(nan)(nan)(nan)(nan)洋。

閩南童(tong)謠(yao)按(an)(an)其(qi)內容可(ke)分(fen)為(wei)時政(如(ru)(ru)(ru)(ru)《拍(pai)(pai)日本》)、育兒(如(ru)(ru)(ru)(ru)《搖(yao)(yao)啊搖(yao)(yao)》)、游戲(xi)(如(ru)(ru)(ru)(ru)《拍(pai)(pai)手歌》)、動物(wu)(如(ru)(ru)(ru)(ru)《小蜜(mi)蜂(feng)》)、植物(wu)(如(ru)(ru)(ru)(ru)《果子歌》)、知識(如(ru)(ru)(ru)(ru)《一(yi)二三(san)》)、民俗(如(ru)(ru)(ru)(ru)《圍(wei)爐過年》)、趣味(如(ru)(ru)(ru)(ru)《阿不倒》)等(deng)類。按(an)(an)其(qi)形式(shi)則可(ke)分(fen)為(wei)搖(yao)(yao)籃曲(如(ru)(ru)(ru)(ru)《唔(wu)唔(wu)嚶》)、敘述式(shi)(如(ru)(ru)(ru)(ru)《和順(shun)歌》)、問答歌(如(ru)(ru)(ru)(ru)《草蜢公》)、連鎖調(diao)(如(ru)(ru)(ru)(ru)《白鷺鷥》)、謎語(如(ru)(ru)(ru)(ru)《一(yi)點一(yi)畫(hua)長(chang)》)、繞口(kou)令(如(ru)(ru)(ru)(ru)《銅(tong)釘釘銅(tong)板》)等(deng)類。按(an)(an)表演形式(shi)又可(ke)分(fen)為(wei)念(nian)謠(yao)(即口(kou)頭朗讀或吟誦)、唱謠(yao)(將童(tong)謠(yao)配曲來唱)、戲(xi)謠(yao)(在做游戲(xi)時念(nian)童(tong)謠(yao))、舞謠(yao)(邊念(nian)童(tong)謠(yao)邊舞蹈)等(deng)種類。

閩(min)南(nan)童謠是(shi)一(yi)座豐富的(de)(de)知(zhi)識寶庫,是(shi)幫助兒(er)(er)童學習語言、認(ren)識社會、認(ren)識生(sheng)活(huo)的(de)(de)重要手(shou)段(duan)之(zhi)一(yi)。由于(yu)現代(dai)文化的(de)(de)沖擊和方言的(de)(de)流失,閩(min)南(nan)童謠正漸漸遠離(li)少年兒(er)(er)童,必須(xu)采取各種有(you)力措(cuo)施(shi),做(zuo)好閩(min)南(nan)童謠的(de)(de)搶救和保護工作。

紹興童謠

紹興(xing)(xing)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)是(shi)流(liu)傳于古越地中(zhong)心紹興(xing)(xing)及(ji)周邊一帶,兒童(tong)(tong)(tong)(tong)為(wei)傳唱(chang)主體的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)謠(yao)(yao),是(shi)中(zhong)國民間文學寶庫的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部(bu)分(fen)。目前廣泛流(liu)傳于紹興(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)約有(you)400首(shou)(shou),題材包羅萬(wan)象,主要(yao)有(you)游(you)戲童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)、教(jiao)誨(hui)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)、敘事體物童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)等(deng)(deng),以繞(rao)口(kou)令(ling)、謎(mi)語(yu)歌(ge)(ge)、數(shu)數(shu)歌(ge)(ge)、連鎖歌(ge)(ge)、字頭歌(ge)(ge)、顛倒(dao)歌(ge)(ge)、問答(da)歌(ge)(ge)等(deng)(deng)多(duo)種形式表現。紹興(xing)(xing)市位于浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)中(zhong)北(bei)部(bu),以獨特的(de)(de)(de)(de)地理環境(jing)、悠久的(de)(de)(de)(de)發展歷史、深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)文化底蘊、豐富的(de)(de)(de)(de)文化表現形式聞名(ming)海(hai)內外,為(wei)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)滋生和發展提供了(le)(le)充足的(de)(de)(de)(de)養(yang)分(fen)。紹興(xing)(xing)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)歷史悠久。南朝范曄《后(hou)漢書·張霸傳》載(zai)(zai)有(you)《會(hui)稽(ji)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)》:“棄我戟,捐我矛,盜賊盡,吏皆休。”西晉陳壽(shou)《益都耆舊傳》又載(zai)(zai)有(you)《會(hui)稽(ji)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)歌(ge)(ge)》,為(wei)《會(hui)稽(ji)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)》的(de)(de)(de)(de)同題異(yi)文歌(ge)(ge)。清悟(wu)癡生(會(hui)稽(ji)人)編《廣天(tian)籟(lai)集(ji)》,收(shou)錄浙(zhe)江(jiang)(jiang)兒歌(ge)(ge)23首(shou)(shou);清范寅編《越諺》,收(shou)錄紹興(xing)(xing)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)55首(shou)(shou)。1922年(nian)(nian)至(zhi)1923年(nian)(nian),共有(you)69首(shou)(shou)紹興(xing)(xing)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)分(fen)別被(bei)錄入《繪(hui)圖(tu)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)大(da)觀(guan)》、《各省(sheng)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)集(ji)》;1928年(nian)(nian)至(zhi)1934年(nian)(nian),婁子匡出版的(de)(de)(de)(de)《紹興(xing)(xing)歌(ge)(ge)謠(yao)(yao)》、《越歌(ge)(ge)百曲》及(ji)陶茂康創辦的(de)(de)(de)(de)《民間》叢刊,記錄了(le)(le)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)紹興(xing)(xing)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao);民國初年(nian)(nian),周作人在紹興(xing)(xing)征(zheng)集(ji)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao),后(hou)加入北(bei)大(da)歌(ge)(ge)謠(yao)(yao)研(yan)究會(hui),發表《(紹興(xing)(xing)兒歌(ge)(ge)述略)序》等(deng)(deng)多(duo)篇文章,又收(shou)集(ji)紹興(xing)(xing)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)223首(shou)(shou)收(shou)錄在《童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)研(yan)究手稿》中(zhong)。以上活(huo)動,奠(dian)定了(le)(le)紹興(xing)(xing)童(tong)(tong)(tong)(tong)謠(yao)(yao)在民間文學界的(de)(de)(de)(de)重要(yao)地位。

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