羅塞塔石碑(bei)(Rosetta Stone,也譯作羅塞達碑(bei)),高1.14米,寬(kuan)0.73米,制作于公元(yuan)前196年,刻有(you)古(gu)(gu)(gu)埃(ai)及國(guo)王托(tuo)勒密(mi)五世(shi)登基的詔書。石碑(bei)上用希臘文(wen)字(zi)、古(gu)(gu)(gu)埃(ai)及文(wen)字(zi)和當時(shi)的通(tong)俗體(ti)文(wen)字(zi)刻了同樣的內容,這使得近代的考古(gu)(gu)(gu)學家(jia)得以(yi)有(you)機會(hui)對照各語言(yan)版(ban)本的內容后(hou),解讀出已(yi)經失(shi)傳千余年的埃(ai)及象形文(wen)之意(yi)義與(yu)結構,而成為(wei)今日研究(jiu)古(gu)(gu)(gu)埃(ai)及歷史的重要里(li)程碑(bei)。
羅塞塔石碑(bei)最早是(shi)在(zai)(zai)1799年(nian)時由法(fa)軍上尉(wei)皮耶-佛(fo)罕索瓦·札(zha)維耶·布夏(xia)賀在(zai)(zai)一個埃及港灣城市羅塞塔發現,但在(zai)(zai)英(ying)法(fa)兩國(guo)(guo)的戰爭之中(zhong)輾轉到英(ying)國(guo)(guo)手(shou)中(zhong),自1802年(nian)起保存于(yu)大(da)英(ying)博(bo)物館中(zhong)并公開展示。
羅(luo)塞塔石碑由上(shang)至下共刻有(you)(you)同一段(duan)詔書(shu)的(de)(de)(de)三(san)種語言版(ban)本,最上(shang)面是(shi)(shi)(shi)14行古埃(ai)(ai)及象形(xing)文(wen)(Hieroglyphic,又稱為圣書(shu)體(ti),代表獻給神明的(de)(de)(de)文(wen)字)句首和(he)句尾(wei)(wei)都已缺失;中間(jian)是(shi)(shi)(shi)32行埃(ai)(ai)及草書(shu)(Demotic,又稱為世俗(su)體(ti),是(shi)(shi)(shi)當時(shi)埃(ai)(ai)及平民使用的(de)(de)(de)文(wen)字)是(shi)(shi)(shi)一種埃(ai)(ai)及的(de)(de)(de)紙莎草文(wen)書(shu);再(zai)下面是(shi)(shi)(shi)54行古希(xi)臘(la)文(wen)(代表統(tong)治者的(de)(de)(de)語言,這是(shi)(shi)(shi)因為當時(shi)的(de)(de)(de)埃(ai)(ai)及已臣服于希(xi)臘(la)的(de)(de)(de)亞歷山大帝國(guo)之下,來(lai)自(zi)希(xi)臘(la)的(de)(de)(de)統(tong)治者要求統(tong)治領(ling)地內所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)此類文(wen)書(shu)都需(xu)要添加希(xi)臘(la)文(wen)的(de)(de)(de)譯版(ban))其中有(you)(you)一半行尾(wei)(wei)殘(can)缺。
羅(luo)塞塔石碑是由(you)一群生活于公元(yuan)前、埃及(ji)托(tuo)勒(le)(le)(le)密王朝(Ptolemaic Dynasty)時(shi)代(dai)的祭(ji)司(si)所制作(zuo)(zuo),作(zuo)(zuo)為當(dang)時(shi)的國王、年僅13歲的托(tuo)勒(le)(le)(le)密五(wu)世加冕(mian)一周年時(shi)的紀念,其上的內容(rong)主要是在(zai)敘述(shu)托(tuo)勒(le)(le)(le)密五(wu)世自父親托(tuo)勒(le)(le)(le)密四世處襲得的王位(wei)之(zhi)正(zheng)統性,與(yu)(yu)托(tuo)勒(le)(le)(le)密五(wu)世所貢獻的許(xu)多善行,例如(ru)減稅、在(zai)神廟(miao)中豎(shu)立雕像等對(dui)神廟(miao)與(yu)(yu)祭(ji)司(si)們大(da)力支持的舉動。
在托勒密王朝之前(qian)、法老時(shi)代(dai)的埃(ai)及,像這般的詔(zhao)書原本都(dou)是(shi)由(you)法老頒授,等同于圣旨(zhi),但到了托勒密時(shi)代(dai),唯(wei)一(yi)還知(zhi)道埃(ai)及象形(xing)文撰寫(xie)方式的祭司們(men)卻(que)成(cheng)為詔(zhao)書的頒寫(xie)者,是(shi)一(yi)個很(hen)不一(yi)樣(yang)的特點。
在公元4世紀結束后不(bu)久,尼(ni)羅河(he)文明式微(wei)、不(bu)再使用(yong)的(de)埃及象形文之讀法(fa)與寫法(fa)徹底(di)失傳,雖然之后有許多考古與歷(li)史學家極盡所能,卻一直解(jie)讀不(bu)了這些神秘文字的(de)結構與用(yong)法(fa)。
直到1400年之后(hou)羅(luo)塞塔石碑出(chu)土(tu),它獨特(te)的三(san)語(yu)(yu)對照寫法,意(yi)外成為解碼的關鍵,因為三(san)種(zhong)語(yu)(yu)言中的古希臘文是近代人類可以(yi)閱讀的,利用這(zhe)關鍵來比(bi)對分析碑上其它兩種(zhong)語(yu)(yu)言的內容,就可以(yi)了解這(zhe)些(xie)失傳語(yu)(yu)言的文字與文法結構。
在許多(duo)嘗(chang)試解(jie)讀(du)羅塞塔石碑的學者中,19世紀初期的英(ying)國物理學家湯馬(ma)斯·楊(Thomas Young)是第一(yi)個證(zheng)明碑文中曾多(duo)次提及“托(tuo)勒密”這(zhe)一(yi)人名的發音者。
至于法國學(xue)者尚-佛(fo)罕索瓦·商博良(Jean-François Champollion)則是(shi)第一個理解(jie)到,一直被認(ren)為(wei)是(shi)用(yong)形表義的(de)埃(ai)及(ji)象形文,原來也是(shi)具有(you)表音(yin)作用(yong)的(de),這個重大發現之后成為(wei)解(jie)讀所有(you)埃(ai)及(ji)象形文的(de)關鍵線索。
也正是(shi)因為(wei)這一緣故,羅塞塔(ta)石(shi)碑(bei)被稱為(wei)了(le)解古埃及語言與文化的關鍵基(ji)礎。
今日被(bei)存放在大英博物館埃及廳中展示(shi)的(de)羅塞塔(ta)石碑,是(shi)個(ge)高約114.4厘米、寬72.3厘米
、厚27.9厘(li)米,略呈長方形但實際上缺了許(xu)多邊(bian)角(jiao)的平面石碑。
黑色玄(xuan)武巖(yan),(兩百年后發現是花(hua)崗(gang)巖(yan),主要成分為(wei)長石、云母、石英)重(zhong)約762公斤。
大(da)(da)理(li)(li)石(shi)的黑色表面上刻(ke)有(you)涂(tu)上白漆的文字,石(shi)碑的兩側刻(ke)有(you)后人加上的文字,其中左側為“1801年時由(you)英(ying)軍在埃及(ji)獲得”(Captured in Egypt by the British Army in 1801),右(you)側則為“國王喬治三世捐贈(zeng)”(Presented by King George III),雖然這塊石(shi)碑曾(ceng)在1998年時由(you)大(da)(da)英(ying)博物(wu)館的古物(wu)維護(hu)專家以現代(dai)化的手法(fa)清理(li)(li)干凈還原(yuan)其原(yuan)貌,但上述的刻(ke)字由(you)于也是近代(dai)人類文明(ming)事(shi)跡的見證(zheng)之一,因(yin)此被保留了下來。
除此之外,石碑底部左側(ce)也有一(yi)個小角落蓄意被保留(liu)而沒有清理(li),主要的(de)目的(de)是為了對照,讓人(ren)們知道清理(li)前與清理(li)后的(de)差異。
1799年7月15日(ri),當時隨(sui)著拿破侖(lun)占領埃及(ji)(1798年—1801年)的法軍上尉皮耶-佛(fo)罕(han)索(suo)瓦·札維耶·布夏賀在尼羅(luo)河三角洲上一(yi)(yi)個稱為羅(luo)塞塔的港口城鎮郊外(wai),指揮(hui)圣朱利安要塞(Fort St Julien)的地基(ji)擴大(da)挖掘(jue)工程時,意(yi)外(wai)挖到一(yi)(yi)顆黑色的大(da)石頭。
他(ta)意識到這顆石頭的(de)重要性而向指揮官阿卜達拉·杰克·德·門努瓦(Abdallah Jacques de Menou)報告,后者決定應該將這顆大石送去給拿破(po)侖在開(kai)羅設(she)立的(de)埃及(ji)研究所(suo)(Institut de l'Égypte)里之(zhi)科學家(jia)們研究分析,并于同年8月(yue)運抵開(kai)羅。
由于石碑是在羅(luo)塞(sai)塔郊外出土(tu)的(de),因此根據(ju)發現(xian)地點(dian)而命名為羅(luo)塞(sai)塔石碑。
1801年(nian),拿(na)破侖的大軍被英軍打敗投降,也結束(shu)了法軍在埃(ai)及為(wei)期三(san)年(nian)的占領期。
埃及的(de)占領權易手(shou)也掀(xian)起這(zhe)批法(fa)軍在埃及收(shou)集(ji)到的(de)古(gu)物(wu)之所(suo)有權爭議,當時(shi)法(fa)國的(de)科(ke)學家們希望能保留這(zhe)批古(gu)物(wu)并在6月開羅破城時(shi),帶著它們避走(zou)亞歷山卓(zhuo)港(Alexandria),但(dan)英(ying)方(fang)卻認為這(zhe)些古(gu)物(wu)是沒(mei)收(shou)品,應當屬于英(ying)王喬(qiao)治三世的(de)財產。
當時,著名法國自然學(xue)家艾(ai)奇恩那(nei)·若弗魯瓦·圣-蒂萊爾(er)(Étienne Geoffroy Saint-Hilaire)曾致信英(ying)國大使威廉·理查德(de)·漢彌爾(er)頓(Sir William Richard Hamilton),威脅(xie)如果英(ying)方豪奪(duo),他們(men)將(jiang)焚毀這批發現物。
英軍在占領(ling)(ling)亞歷(li)山(shan)卓后,與(yu)法方簽訂亞歷(li)山(shan)卓協約(yue)(yue)(Treaty of Alexandria,1801年(nian)9月)正式結束法軍在埃及的(de)占領(ling)(ling),根據此協約(yue)(yue)法軍在占領(ling)(ling)期間于埃及發現的(de)古物,也應一同轉移(yi)給英方。
但法軍(jun)在撤退時(shi)并未依約繳出羅塞塔石碑,而是(shi)將(jiang)它藏在一(yi)艘小(xiao)船(chuan)上準備偷渡回歐陸(lu),但功(gong)敗垂成半途被英軍(jun)捕(bu)獲。
事(shi)后(hou)雙方協議,法方可(ke)以(yi)保留之前的(de)研究成果(guo)與石(shi)碑(bei)的(de)拓印,但英方則(ze)獲得(de)石(shi)碑(bei)的(de)實(shi)際擁有權(quan)。
羅塞(sai)塔石(shi)碑在1802年時運抵英國,并且(qie)以(yi)英王的(de)名義捐獻給大英博(bo)物館作為收藏(zang),從(cong)此(ci)之后羅塞(sai)塔石(shi)碑一直(zhi)被(bei)展示在博(bo)物館的(de)埃及館中,是該(gai)館最引以(yi)為傲的(de)鎮館之寶(bao)之一。
在之后的(de)(de)兩(liang)百多(duo)年(nian)間(jian),羅塞(sai)塔石碑僅曾短(duan)暫地離(li)開過大英博物館(guan)一次(ci)——1917年(nian)時(shi),接近尾聲的(de)(de)第一次(ci)世界大戰戰火蔓延,由于博物館(guan)方面擔心倫敦遭(zao)受(shou)到激烈的(de)(de)轟炸而損傷古物,因此將(jiang)一批包括(kuo)有羅塞(sai)塔石碑、較為輕便容易(yi)搬移(yi)的(de)(de)重要古物,偷偷藏匿在霍本(Holborn)一帶深達地下50英尺(chi)的(de)(de)地下鐵車站(zhan)中,為期(qi)兩(liang)年(nian)。
直至大戰(zhan)結束恢(hui)復(fu)和平后,才將古(gu)物移回博物館(guan)繼(ji)續展覽。
不過(guo),并不是(shi)全世界(jie)的(de)人(ren)們都(dou)很(hen)樂意(yi)見(jian)到羅塞(sai)(sai)塔石碑被保(bao)存在大英博物館中,例如設(she)址(zhi)于開(kai)羅的(de)埃及(ji)古(gu)物最高委(wei)員會(Supreme Council of Antiquities,是(shi)埃及(ji)文(wen)化(hua)部(bu)的(de)下轄組織之一(yi))主秘(mi)、也是(shi)知名埃及(ji)考古(gu)學家的(de)札希(xi)·哈瓦斯博士(shi)(Dr. Zahi Hawass)就(jiu)曾公開(kai)呼吁(yu)英國應該將(jiang)羅塞(sai)(sai)塔石碑歸還給它真正的(de)歸屬(shu)地(di)、埃及(ji),因為(wei)這塊石碑是(shi)埃及(ji)文(wen)明的(de)重要象征(zheng)。
由(you)(you)于(yu)(yu)其(qi)知名度與重要性,除了石碑(bei)(bei)本(ben)身外(wai),羅塞(sai)塔(ta)石碑(bei)(bei)或羅塞(sai)塔(ta)這名詞也(ye)(ye)被(bei)引伸用(yong)(yong)來(lai)(lai)意指或暗喻一(yi)些其(qi)他(ta)的(de)事(shi)物(wu)(wu)。其(qi)中,由(you)(you)于(yu)(yu)石碑(bei)(bei)上的(de)刻文被(bei)用(yong)(yong)來(lai)(lai)作為語(yu)(yu)言翻譯用(yong)(yong)途(tu),因此有一(yi)款非常受歡迎的(de)多國語(yu)(yu)言學(xue)習軟(ruan)件,也(ye)(ye)以《羅塞(sai)塔(ta)石碑(bei)(bei)》來(lai)(lai)命名。除此之(zhi)(zhi)外(wai),由(you)(you)于(yu)(yu)是破(po)解埃及象形文這種如謎題般的(de)事(shi)物(wu)(wu)之(zhi)(zhi)起始點,“羅塞(sai)塔(ta)石碑(bei)(bei)”也(ye)(ye)被(bei)用(yong)(yong)來(lai)(lai)暗喻要解決(jue)一(yi)個謎題或困難(nan)事(shi)物(wu)(wu)的(de)關鍵(jian)線(xian)索(suo)或工具,舉(ju)例來(lai)(lai)說,歐洲航天(tian)局(ESA)就(jiu)將其(qi)發(fa)展(zhan)的(de)太(tai)空探測器命名為羅塞(sai)塔(ta),因為透過此計劃,將會破(po)解太(tai)陽系生成的(de)秘密,是天(tian)文研究上的(de)關鍵(jian)突破(po)。
羅塞塔石碑(Rosette stone),不列顛博物館鎮館三寶之一,世界(jie)級文物。
羅塞(sai)塔石(shi)碑(bei)是(shi)一塊(kuai)同時刻有古埃(ai)及象(xiang)形文(wen)、古埃(ai)及草書,以及古希臘文(wen)三(san)種(zhong)文(wen)本的(de)玄(xuan)武巖石(shi)碑(bei),是(shi)解密古埃(ai)及文(wen)的(de)鑰匙。
1799年,法國上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀(Pierre-Franccedilois Xavier Bouchard)在一個埃及港灣城市羅塞塔(Rosetta,今日稱為el-Rashid)發現,在一堵舊墻后發現這塊石碑,經學者研究鑒定:這是(shi)一塊公元(yuan)前196年埃(ai)及拖(tuo)勒(le)密(mi)(mi)王朝(chao)(chao)五(wu)世的(de)一道昭令。拖(tuo)勒(le)密(mi)(mi)王朝(chao)(chao)是(shi)希臘移民(min)過(guo)來(lai)的(de),在法(fa)老(lao)(lao)時代的(de)最后(hou)期統(tong)治了埃(ai)及,最后(hou)一位法(fa)老(lao)(lao)就是(shi)經常被搬(ban)上電影(ying)的(de)「埃(ai)及艷(yan)后(hou)」克麗(li)(li)歐(ou)佩(pei)特(te)拉(Celopatra),而(er)在克麗(li)(li)歐(ou)佩(pei)特(te)拉以毒蛇結(jie)束(shu)自己的(de)性命后(hou),埃(ai)及的(de)法(fa)老(lao)(lao)時代也就此(ci)宣告終結(jie),并(bing)被納入奧古斯都大帝的(de)羅馬帝國(guo)。
最先被辨認出的就是拖勒密王朝(chao)五世這(zhe)位法老(lao)的名字。由于(yu)象(xiang)形(xing)文字中的法老(lao)姓名,周圍都會以一(yi)圈邊飾圈起(qi)來,很(hen)好辨認,在經(jing)過(guo)翻(fan)譯后,這(zhe)位法老(lao)的希(xi)臘姓名是Ptolemaios,而根據這(zhe)個(ge)姓名,學者進一(yi)步辨認出其(qi)象(xiang)形(xing)文字﹔后來,又在腓萊(lai)島(dao)的方尖碑上發(fa)(fa)現這(zhe)個(ge)名字,并在旁邊發(fa)(fa)現克麗(li)歐佩(pei)特拉的姓名。
總(zong)計羅(luo)(luo)塞(sai)塔石碑中共有1419個(ge)象形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi),希臘(la)文(wen)是486個(ge),因此,學者(zhe)也(ye)發(fa)現,原來象形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)不(bu)一(yi)定全部(bu)是表意文(wen)字(zi)(zi)(zi),也(ye)有表音(yin)的作用,而且有些(xie)符(fu)(fu)號發(fa)音(yin),有些(xie)符(fu)(fu)號不(bu)發(fa)音(yin)。隨著學者(zhe)研(yan)究,埃(ai)及象形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)之謎也(ye)就逐漸(jian)揭開。而這也(ye)是自從神廟祭司與書記官死(si)后,相隔(ge)了1千多年,人們終(zhong)于透過羅(luo)(luo)賽塔石碑,再(zai)次可以辨(bian)認(ren)埃(ai)及象形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)。
18和19世紀之(zhi)交(jiao)(jiao),英國跟法(fa)(fa)國為了埃(ai)及(ji)(ji)主權交(jiao)(jiao)戰數年(nian),當(dang)1801年(nian)法(fa)(fa)國戰敗投降(jiang),學(xue)者(zhe)準備將羅塞(sai)塔石碑(bei)偷(tou)偷(tou)運回法(fa)(fa)國時,卻(que)在(zai)(zai)一艘(sou)開(kai)往法(fa)(fa)國的(de)船上被英國外交(jiao)(jiao)官發現。所(suo)以(yi),現在(zai)(zai)羅塞(sai)塔石碑(bei)不(bu)(bu)在(zai)(zai)埃(ai)及(ji)(ji),也不(bu)(bu)在(zai)(zai)法(fa)(fa)國,而是(shi)自1802年(nian)起陳列在(zai)(zai)不(bu)(bu)列顛(dian)博物館里,并公(gong)開(kai)展(zhan)示。
埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正統繼承人(ren)(ren),神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信徒(tu),埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重建(jian)者(zhe)(zhe)和人(ren)(ren)類文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)護者(zhe)(zhe),不可戰勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),使(shi)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)繁(fan)榮長達30年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),上(shang)下埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren),拉神(shen)(shen)(shen)之子,永生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普塔(ta)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子托羅(luo)(luo)密(mi)(mi)王(wang),在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)9年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Xandikos季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)四個(ge)月為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)鼓勵與贊(zan)揚那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)決定(ding)(ding)永遠侍奉(feng)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men),根據埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)18Mekhir的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣(guan)例,頒布(bu)(bu)詔(zhao)令。詔(zhao)令永生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普塔(ta)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子,托羅(luo)(luo)密(mi)(mi)王(wang),THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS,即老托羅(luo)(luo)密(mi)(mi)王(wang)和王(wang)后Arsinoe的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)恩于(yu)所(suo)(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇及(ji)(ji)(ji)(ji)住(zhu)在(zai)(zai)廟(miao)(miao)宇中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men),是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捐獻(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)品——這(zhe)些(xie)(xie)物(wu)品代(dai)替了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅收(shou),是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)帶來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮,并(bing)且(qie)捐助建(jian)立(li)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao),還(huan)(huan)有(you)所(suo)(suo)(suo)有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)慷慨恩賜。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減免(mian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)各種(zhong)苛捐雜稅為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治期間能更(geng)富裕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減免(mian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)王(wang)國(guo)(guo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮(qiong)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)赦免(mian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)有(you)罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聲稱(cheng),眾神(shen)(shen)(shen)應該(gai)繼續享有(you)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供奉(feng)就像他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時(shi)(shi)代(dai)所(suo)(suo)(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)宣(xuan)布(bu)(bu),考慮到祭(ji)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(特(te)殊身份),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)仍舊可以(yi)繼續只交從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時(shi)(shi)代(dai)起直至他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即位(wei)以(yi)來(lai)(lai)所(suo)(suo)(suo)規定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅收(shou)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利。并(bing)且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)減少了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)年度前(qian)往亞歷山大(da)城聽取神(shen)(shen)(shen)諭(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)數。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)指(zhi)出,對于(yu)海軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象將(jiang)不再被(bei)雇傭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)為(wei)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)因購(gou)買上(shang)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞麻(ma)衣物(wu)而要(yao)交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅支付2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅款(kuan)。并(bing)且(qie)對任何(he)過去被(bei)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現(xian)在(zai)(zai)都要(yao)令它(ta)們(men)(men)重新享有(you)正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待遇,即要(yao)仔(zi)細(xi)地做到將(jiang)貿易所(suo)(suo)(suo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分(fen)來(lai)(lai)謝(xie)神(shen)(shen)(shen),并(bing)且(qie)這(zhe)部分(fen)費用(yong)將(jiang)被(bei)公平地奉(feng)獻(xian)給(gei)各個(ge)神(shen)(shen)(shen)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)命(ming)令歸還(huan)(huan)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)屬(shu)于(yu)武(wu)士階(jie)級以(yi)及(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)動亂(luan)時(shi)(shi)期遭受(shou)損(sun)失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)(suo)有(you)財產(chan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)派遣騎(qi)兵(bing)、步兵(bing)和艦隊(dui)(dui)(dui)去抵(di)擋那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)想(xiang)從陸(lu)地、海洋入侵(qin)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)。這(zhe)樣做雖然(ran)需要(yao)許(xu)多(duo)金費,但是(shi)(shi)它(ta)們(men)(men)卻能為(wei)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)以(yi)及(ji)(ji)(ji)(ji)所(suo)(suo)(suo)有(you)居住(zhu)在(zai)(zai)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)帶來(lai)(lai)安全(quan)。而且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊(dui)(dui)(dui)已(yi)經(jing)消滅了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)聚集在(zai)(zai)Busirite的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Lycopolis的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不虔誠(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛(pan)者(zhe)(zhe)。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)八年,由(you)于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)事(shi)先做了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準備已(yi)將(jiang)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)叛(pan)軍包圍住(zhu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le),當(dang)尼羅(luo)(luo)河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河水泛濫時(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)利用(yong)洪(hong)水及(ji)(ji)(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)(dui)(dui)將(jiang)叛(pan)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地給(gei)予摧毀,就像當(dang)年Thot和Horus神(shen)(shen)(shen)征服國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)離者(zhe)(zhe)一樣,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)給(gei)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)帶來(lai)(lai)不安定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)徒(tu)帶到蒙菲斯后予以(yi)嚴(yan)厲(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰(fa),同時(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也舉(ju)行(xing)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)豐收(shou)祭(ji)典。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)支付了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)八年屬(shu)于(yu)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)筆開銷(xiao)。并(bing)且(qie)免(mian)除(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)屬(shu)于(yu)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)圣(sheng)土地上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)(suo)有(you)東西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅收(shou)。由(you)于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比(bi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)任們(men)(men)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)周(zhou)到,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)贈送了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)許(xu)多(duo)禮物(wu)給(gei)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)在(zai)(zai)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)獸(shou)比(bi)如Apis和Mnevis,并(bing)且(qie)給(gei)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)獸(shou)在(zai)(zai)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)殿按照埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律,舉(ju)行(xing)隆重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)奠儀式。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)花費巨(ju)資裝飾(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)Apis神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)。
他(ta)(ta)建立(li)(li)(li)了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟、圣殿(dian)和(he)(he)祭壇,也修葺(qi)了(le)(le)所有(you)(you)要求修葺(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑。他(ta)(ta)擁(yong)有(you)(you)向神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奉獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),事實上是(shi)屬(shu)于宗教(的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen))。而(er)且他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)探訪之后(hou),在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治期間(jian),不停地(di)(di)重建著最(zui)雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟。相適應地(di)(di),作為(wei)(wei)回報(bao),神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)給(gei)予了(le)(le)他(ta)(ta)健康、勝利(li)、權(quan)力和(he)(he)所有(you)(you)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西,以及保佑他(ta)(ta)和(he)(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)孫永(yong)(yong)遠享有(you)(you)王(wang)(wang)(wang)位。根據命(ming)運(yun):這個(ge)國家(jia)所有(you)(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭司(si)都(dou)決(jue)定給(gei)我王(wang)(wang)(wang)永(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普塔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi)(zi),托(tuo)(tuo)羅密(mi)王(wang)(wang)(wang),THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS增加(jia)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)耀,就和(he)(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)祖們一(yi)樣,將為(wei)(wei)他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)每一(yi)座神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟中主神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊豎立(li)(li)(li)雕像(xiang)(xiang)并(bing)尊(zun)稱為(wei)(wei)“托(tuo)(tuo)羅密(mi),埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守衛者”。所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭司(si)每天都(dou)將穿(chuan)著神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服,像(xiang)(xiang)禮拜(bai)其他(ta)(ta)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)樣,對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)禮拜(bai)三(san)次(ci)表示敬(jing)意。而(er)且在(zai)(zai)(zai)(zai)重大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)日中將扛著他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)游行。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作必須精致且有(you)(you)特色。進一(yi)步詔令(ling)以后(hou)每月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這幾天都(dou)將舉(ju)行這個(ge)節(jie)(jie)日來(lai)贊美永(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普塔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi)(zi),托(tuo)(tuo)羅密(mi)王(wang)(wang)(wang),THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS,并(bing)且要讓埃(ai)及所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民(min)都(dou)記住(zhu)和(he)(he)參加(jia)這個(ge)節(jie)(jie)日。這份詔令(ling)應該被神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣地(di)(di)用(yong)本地(di)(di)語(yu)和(he)(he)希臘語(yu)雕刻(ke)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)塊堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭上并(bing)且豎立(li)(li)(li)在(zai)(zai)(zai)(zai)每一(yi)等級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)旁邊。
《數碼寶貝(bei)》第二部迪路獸裝甲進化(hua)成尼菲迪獸后的絕招(zhao)之一。