項目序號：1420
項目編號(hao)：Ⅳ-166
公布時間(jian)：2021(第五批)
類別：傳統戲劇
所屬地區：福(fu)建省(sheng)
類型：新增項目
申報(bao)地區(qu)或單位：福建省三明市
保護(hu)單位：三(san)明市藝術館（三(san)明市非物質文化(hua)遺產保護(hu)中心(xin)）
大田雜(za)劇(ju)作(zuo)場戲古已有(you)之，由廖、余兩姓傳入朱坂(ban)村，與當地社神闊公信(xin)仰民(min)俗相給合，從祈(qi)神、練場、小試、大試到開場，保留了古代(dai)宗族儀式(shi)戲劇(ju)規制(zhi)，其組織結構(gou)、傳承(cheng)體制(zhi)、表演形式(shi)、音(yin)樂唱腔等方面(mian)都(dou)具有(you)明顯(xian)的(de)古代(dai)雜(za)劇(ju)風格。
永安槐(huai)南作場(chang)戲也稱張大闊(kuo)公(gong)戲，緣于北宋年間（約770—780年）來槐(huai)南定居的(de)(de)何(he)(he)氏(shi)和相(xiang)繼而(er)來的(de)(de)黃氏(shi)先祖(zu)傳承下(xia)來的(de)(de)一種傳統戲劇。最(zui)初的(de)(de)作場(chang)戲是何(he)(he)姓(xing)家族春節祭拜張大闊(kuo)公(gong)的(de)(de)禮儀，后何(he)(he)氏(shi)和鄰(lin)近的(de)(de)黃氏(shi)也來共同參拜，形成了何(he)(he)氏(shi)、黃氏(shi)、吳氏(shi)三支姓(xing)氏(shi)共襄的(de)(de)宗(zong)教信仰(yang)儀式。
大田縣雜劇(ju)作(zuo)場(chang)戲(xi)(xi)有(you)較強的(de)(de)制度約(yue)束，從(cong)頭(tou)一(yi)(yi)(yi)輪福首(shou)的(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)年五(wu)月(yue)(yue)“祈(qi)神”起，至七月(yue)(yue)“練(lian)場(chang)”，十(shi)一(yi)(yi)(yi)月(yue)(yue)“小(xiao)(xiao)試”，十(shi)二(er)月(yue)(yue)“大試”，次年正月(yue)(yue)初一(yi)(yi)(yi)“開場(chang)”，四月(yue)(yue)清明(ming)節“退場(chang)”，有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)長時間的(de)(de)排(pai)練(lian)及演出(chu)(chu)過程，保留(liu)了古代宗族儀式(shi)戲(xi)(xi)劇(ju)規制。從(cong)演出(chu)(chu)本《豐場(chang)》到道場(chang)科(ke)(ke)儀本，都稱(cheng)其作(zuo)場(chang)戲(xi)(xi)演出(chu)(chu)為“雜劇(ju)”“雜劇(ju)子弟”“雜劇(ju)科(ke)(ke)范”，其曲牌體(ti)與板腔體(ti)詞格并存，曲調多為古代民歌小(xiao)(xiao)調，戲(xi)(xi)曲特征明(ming)確。
大田(tian)朱坂雜(za)(za)劇(ju)作場戲(xi)較(jiao)為特別(bie)的是“啰哩(li)(li)”伴(ban)唱(chang)(chang)隊形式，即(ji)開(kai)演時，由16名廖、余兩姓(xing)弟子輪番列(lie)坐臺的左右兩側(ce)，以八字式排開(kai)，負(fu)責演出間齊唱(chang)(chang)“啰哩(li)(li)嗹”，為臺中(zhong)(zhong)演員幫(bang)腔。這(zhe)種(zhong)(zhong)雜(za)(za)劇(ju)“啰哩(li)(li)伴(ban)唱(chang)(chang)隊”，是中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)劇(ju)獨(du)一無二的戲(xi)劇(ju)伴(ban)唱(chang)(chang)。劇(ju)中(zhong)(zhong)人(ren)物角色(se)是以世襲制(zhi)度(du)來傳承(cheng)的，這(zhe)種(zhong)(zhong)人(ren)物角色(se)的家族世襲制(zhi)度(du)在中(zhong)(zhong)國(guo)僅見于朱坂之(zhi)“豐(feng)場”制(zhi)度(du)。
大田(tian)(tian)朱(zhu)坂(ban)雜劇作場(chang)(chang)戲共(gong)有十(shi)三場(chang)(chang)。一(yi)、田(tian)(tian)公(gong)(gong)坐場(chang)(chang)。戲劇祖師田(tian)(tian)公(gong)(gong)受邀鎮臺(tai)；二、闊(kuo)(kuo)(kuo)公(gong)(gong)請(qing)神。闊(kuo)(kuo)(kuo)公(gong)(gong)應邀請(qing)佛(fo)為(wei)(wei)地(di)方祝(zhu)保；三、判官(guan)監察(cha)。判官(guan)受命(ming)監察(cha)，判注(zhu)福(fu)祿；四、鬼將(jiang)臨凡。鬼將(jiang)臨凡，驅邪禳災；五、金花銀花。二仙唱(chang)曲祈福(fu)；六、姆嬸游春(chun)。闊(kuo)(kuo)(kuo)公(gong)(gong)夫(fu)人與弟媳(xi)游春(chun)；七(qi)、招(zhao)財朱(zhu)坂(ban)進(jin)寶。二神奉命(ming)為(wei)(wei)朱(zhu)坂(ban)村民招(zhao)財進(jin)寶；八(ba)、闊(kuo)(kuo)(kuo)公(gong)(gong)賞春(chun)。闊(kuo)(kuo)(kuo)公(gong)(gong)與夫(fu)人飲酒賞春(chun)；九、巫婆降神。闊(kuo)(kuo)(kuo)公(gong)(gong)罵(ma)場(chang)(chang)教訓夫(fu)人；十(shi)、道(dao)士建(jian)醮。龍虎山道(dao)士建(jian)醮，請(qing)神祗為(wei)(wei)地(di)方解難；十(shi)一(yi)、明君(jun)天子。宰相奏曰闊(kuo)(kuo)(kuo)公(gong)(gong)治民有方，天子下令(ling)褒獎；十(shi)二、閻浮考察(cha)。閻王(wang)視察(cha)陰(yin)陽，懲(cheng)惡揚善；十(shi)三、回(hui)(hui)回(hui)(hui)進(jin)貢(gong)。外邦朝貢(gong)。
朱坂(ban)作場戲原為10年舉行一(yi)次(ci)，后經廖、余兩姓協商改為5年一(yi)祭；清代(dai)以來，為避(bi)免作場戲之單調乏味，延(yan)請民間戲班穿插演出，形(xing)成(cheng)“一(yi)出豐場一(yi)出戲”的形(xing)式。
槐(huai)南(nan)鎮張大闊公作(zuo)場(chang)(chang)戲(xi)有宋(song)(song)雜劇藝(yi)術(shu)形態的(de)(de)遺存(cun)：如場(chang)(chang)師(shi)、詙文(wen)等(deng)(deng)類似(si)(si)宋(song)(song)金雜劇“引(yin)戲(xi)色”；作(zuo)場(chang)(chang)戲(xi)“喝彩”按(an)語與宋(song)(song)雜劇“開呵”相似(si)(si)；作(zuo)場(chang)(chang)戲(xi)的(de)(de)道具(ju)扇子及簪花妝、表演(yan)(yan)場(chang)(chang)所命名為(wei)“戲(xi)棚”、演(yan)(yan)出前(qian)的(de)(de)“游場(chang)(chang)”等(deng)(deng)都具(ju)有宋(song)(song)雜劇的(de)(de)特征(zheng)。作(zuo)場(chang)(chang)戲(xi)每一出都非完整的(de)(de)故事(shi)，而是以(yi)人物表演(yan)(yan)和傳達某種指向(xiang)為(wei)目的(de)(de)，有祈福禳災的(de)(de)作(zuo)用。張大闊公作(zuo)場(chang)(chang)戲(xi)于春假(jia)期間(jian)演(yan)(yan)出，內容包括：迎場(chang)(chang)、請神、祭(ji)祀、擺供、演(yan)(yan)戲(xi)等(deng)(deng)。作(zuo)場(chang)(chang)戲(xi)前(qian)的(de)(de)活(huo)動與平日(ri)的(de)(de)民(min)(min)俗(su)儀(yi)式活(huo)動類似(si)(si)，是在信仰文(wen)化及宗教制度框定下長時間(jian)延續下來的(de)(de)民(min)(min)俗(su)事(shi)務。
槐南作場(chang)(chang)戲(xi)(xi)唱腔部分(fen)(fen)采用真假嗓結合演(yan)唱，其他(ta)如民歌、俚曲(qu)、吟誦調等音樂均唱以真聲，舞(wu)(wu)臺(tai)語言(yan)官話(hua)、方言(yan)各半。戲(xi)(xi)班由(you)人(ren)物扮演(yan)者、啰(luo)哩嗹隊和(he)樂隊組成。演(yan)出(chu)前由(you)場(chang)(chang)師或道士引(yin)導演(yan)職人(ren)員(yuan)繞(rao)村巡游，稱“游場(chang)(chang)”，后在鑼鼓(gu)伴奏下繞(rao)臺(tai)三(san)匝，叫(jiao)“繞(rao)場(chang)(chang)”。何、黃、吳三(san)姓(xing)弟子(zi)扮啰(luo)哩隊分(fen)(fen)列舞(wu)(wu)臺(tai)兩側，逢神(shen)格人(ren)物上(shang)場(chang)(chang)則高唱“啰(luo)哩嗹”幫腔。演(yan)出(chu)內容包(bao)括迎場(chang)(chang)、請神(shen)、祭祀、擺供、作場(chang)(chang)戲(xi)(xi)等活動，可以看(kan)到儀(yi)中演(yan)戲(xi)(xi),戲(xi)(xi)中演(yan)儀(yi),儀(yi)即(ji)是戲(xi)(xi)，戲(xi)(xi)即(ji)為儀(yi)的這樣一種儀(yi)戲(xi)(xi)難分(fen)(fen)、戲(xi)(xi)儀(yi)交融的宗族宗教戲(xi)(xi)劇形(xing)態(tai)。
槐南作場(chang)(chang)戲(xi)分為(wei)9場(chang)(chang)演(yan)(yan)出，各(ge)(ge)場(chang)(chang)演(yan)(yan)出具有相(xiang)對的(de)獨立性，以各(ge)(ge)神(shen)靈或(huo)人物赴槐南戲(xi)場(chang)(chang)為(wei)中心，或(huo)受邀(yao)作為(wei)場(chang)(chang)主請(qing)神(shen)，或(huo)為(wei)地方祝保，或(huo)來玩賞，或(huo)來祈(qi)福等。
槐南作場(chang)戲保留劇目共有27個場(chang)句，分別(bie)為太白金(jin)星、土(tu)地來臨、大熟千里、五方符使(shi)、伏魔關圣、驅(qu)邪趙(zhao)帥(shuai)、真武發令、判(pan)注福祿、大魁天下、闊臨富(fu)貴(gui)、引子(zi)來臨、左金(jin)童(tong)(tong)、右金(jin)童(tong)(tong)、金(jin)花(hua)小姐(jie)(jie)、銀花(hua)小姐(jie)(jie)、師掌鄉閭、釋傳覡(xi)習、釋示經(jing)點、嫂說道情、金(jin)童(tong)(tong)隨身、玉女親(qin)往、觀音(yin)下凡(fan)、中(zhong)海龍王(wang)(wang)、東海龍王(wang)(wang)、西海龍王(wang)(wang)、北(bei)海龍王(wang)(wang)。
雜劇作場戲具有豐富的史料價值(zhi)和(he)宗教(jiao)民俗、藝術研究(jiu)價值(zhi)，除了(le)祈福禳災，它還(huan)產生了(le)文化認(ren)同(tong)、歷史認(ren)同(tong)等社會影響，廣泛(fan)地(di)維系大(da)眾的文化趨向，傳遞人們的信仰(yang)和(he)習俗，促進社會的穩定(ding)與和(he)諧(xie)。
雜劇(ju)作場戲為福建(jian)史(shi)上(shang)宋(song)雜劇(ju)提(ti)供(gong)了原生態(tai)的(de)活態(tai)參照物，并填補了中(zhong)國戲曲史(shi)之宋(song)雜劇(ju)研(yan)究(jiu)的(de)缺失與空白(bai)。
我(wo)心(xin)明亮
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